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曾國藩成功36字訣,!

 求學(xué)者956 2014-01-13

第一篇 培植根本之訣
1 志字訣:做人要做第一等人
“志”是追求人生目標(biāo)的決心和信念,它決定著人生和事業(yè)的目的性,,支配著實現(xiàn)目標(biāo)的堅定性,。人生由立志而始。志不立,,天下無可成之事,;若能立志,圣賢豪杰,,無事不可為,。曾國藩堅信,人人可以為圣賢,,給自己立下了“不為圣賢,,便為禽獸”的宏愿大志?!爸尽睘樗簧峁┝司裨磩恿?,其聲名事業(yè),便由一“志”字開始。
◆志不立,,天下無可成之事
◆不為圣賢,,便為禽獸
◆志向越高,成就越大
◆慎擇師友,,結(jié)交有志之人
2 恒字訣:有恒斷無不成之事
恒為作圣之基,,便是圣賢豪杰,絕大事業(yè),,也得從此字作出,。恒有三大要素:一為堅持,幾十年如一日,,從不間斷,;二為專注,認準一件事,,如終如一,,全力以赴;三為漸進,,日積月累,集腋成裘,。守此三者,,必有功成之日。

◆鍥而不舍,,金石可鏤
◆做大事須從“有恒”二字下手
◆事有定程,,徹始徹終
◆人生惟有常是第一美德
3 專字訣:力氣用到點子上
曾國藩說,西方人的技藝所以精絕,,是因為他們每辦一事,,都集中精力,越鉆越深,,逐漸達到極致,。他認為,要趕超西方,,必須有“?!弊止し颉K约旱囊簧?,大事小事,,無不專心為之。求師專,,求友專,,用情專,做事專,因而總結(jié)出“凡事皆貴?!钡挠驳览?。人之精力有限,而世事無窮,,要想有所作為,,只有采用集中力量打殲滅戰(zhàn)的方略,才能成功,。
◆專權(quán):事權(quán)專一,,乃能成功
◆專心:心有二用,則不能成
◆專攻:用功如掘井,,凡事皆貴專
◆專精:西洋之長在于專
4 熟字訣:笨功夫也有大收獲
 “熟”是一種笨功夫,。曾國藩學(xué)作詩,每日熟讀蘇軾,、陸游詩作,,終生不厭,最后口舌生津,,妙句隨出,。“熟”功雖笨,,卻能生巧,。曾國藩為官治軍,無不驗證了“熟”字之功,。須知世間各種本事,,如果不是由“熟”而精,則終不可恃,。
◆熟極生巧,,妙來無過熟
◆萬事貴熟,熟則能強
◆先立規(guī)模,,后求精熟
第二篇 修煉身心之訣
5 裕字訣:讓自己的心胸開闊起來
宦海風(fēng)波,,仕途通塞,不可能全由個人自主,。其間坎坷遭際,,在所難免。如果胸中抑郁,,怨天尤人,,不僅無益于事,反易致禍傷身,。此時便離不開“?!弊帧!霸,!闭?,海納百川,有容乃大,。曾國藩認為,,胸懷寬廣,氣量宏大,,是一個人能否擔(dān)當(dāng)大任的決定性品格,。裕則無咎,裕則無爭,。為人處世,,居之以裕,守之以貞,,則無難不解,,無往不利。
◆治心當(dāng)以“廣大”二字為藥
◆局量太小,,不足任天下之大事
◆“?!弊挚芍鲭U境
6 靜字訣:不動更能掌握主動權(quán)
靜能生動,更能制動,。多動則多犯錯,,少動則少禍機。靜不僅是內(nèi)心修持之法,,還是臨機處變之道。曾國藩深諳“靜”字妙諦,,不動也能辦事,。他屢屢告誡其子,好動不好靜,是他一大弊癥,。如今人人喜動厭靜,,不知紛紛攘攘之中,伏有多少隱患!
◆靜以修身,,非寧靜無以致遠
◆靜坐養(yǎng)生,,守一字勝于吃百藥
◆靜為躁君,頭腦冷靜方能辦事
◆人打第一下,,我打第二下
7 淡字訣:品味好人生的真諦
胸懷大志者,,所關(guān)心者大,所注意者繁,,因此往往都是勞心勞力,、忍辱負重之人。當(dāng)此之際,便應(yīng)以“淡”字求得舒解,。曾國藩一生忙碌不堪,,卻以恬淡養(yǎng)生,以冷淡處世,,以平淡為官,,以遠淡治學(xué),胸中自有一片淡定之天,,得人生極樂,。
◆政務(wù)纏身之時,淡以求樂
◆自視常若平淡無奇,,則成大器
◆功名之際,,須看得淡些
◆寄雄奇于淡遠之中
8 暇字訣:留一分自在方可容得大事
當(dāng)大任辦大事者,常要冒大險,、決大疑,。其身心壓力和緊張,非常人所能承受,,亦非常人所可想象,。心中得一“暇”字,則可留出一片凈土,,張弛有道,,閑適自在?!跋尽笔歉邏籂t上的減壓閥,;“暇”是白虎節(jié)堂中的山水畫;“暇”是空城計中的孔明琴,。動中取靜,,忙里偷閑,平淡中透出人生的絕大智慧,。
◆暇意:世事多因忙里錯,,且更從容
◆暇心:“暇”字是養(yǎng)心的秘訣
◆暇情:拿得起也要放得下
◆暇謀:緊要關(guān)頭,仗一“暇”字定風(fēng)波
9 松字訣:不能眉毛胡子一把抓
為任何事都有全局與局部,、小處與大處之分,,如果不加區(qū)別,舉輕若重,,就會勞心勞力,,事倍功半。曾國藩積勞之余,,一天夜晚頓悟出“松字訣”,。做事之時有張有弛,,大處抓緊,小處放松,,效率更高,。諸葛亮是不世出的人杰,結(jié)果出師未捷身先死,,主要原因,,在于他大事小事一把抓,全不懂“松”字的妙處,。
◆忙里偷閑,,緊張中要有“松”字意味
◆大事必爭,小事不妨放松
◆理財妙法:來得松,,銷得旺
第三篇 塑造形象之訣
10 明字訣:眼越明,,心越亮
李瀚章稱曾國藩深識遠略,無人能及,;左宗棠說:知人之明,,謀國之忠,自愧不如,。無論遠見,、知人、自知,,都離不開一“明”字,。曾國藩說:“擔(dān)當(dāng)大事,全在‘明’‘強’二字,?!薄懊鳌弊譃閼?yīng)事之方,最不易得,,但同時也是最不可少的成功素質(zhì),。
◆凡辦大事,以見識為主,,才能為輔
◆先見之明,看得遠才能站得高
◆明者保身,,處事以“明”字為第一要義
◆知人之明,,用人必先知人
◆人貴自知,自知則明
◆精明由于天生,,高明由于學(xué)問
11 實字訣:靠“認真”二字打天下
毛澤東與曾國藩這兩位湖南人都提倡“實事求是”和“認真”二字,,正因為務(wù)實是辦大事者必不可少的精神。曾國藩把“實”字視為成大事的根本,,認為只有腳踏實地,,從淺處,、實處手著,事業(yè)才能可大可久,。
◆ “實事求是”:兩位成大事者的務(wù)實精神
◆常守樸實規(guī)模,,方能培成大器
◆用人當(dāng)用樸實可靠之人
◆做事應(yīng)從淺處、實處下手
◆天下事知得十分,,不如行得七分
◆盜虛名者有不測之禍
12 硬字訣:真豪杰從不輕言放棄
性格倔強并非一件壞事,,它可化成強毅之氣,迎難勇進,,往往能成就非凡事業(yè),。曾國藩認為強為自立之德,強毅是做大事者必備的素質(zhì),。他對自己一生行事風(fēng)格進行總結(jié),,得出此“硬字訣”?!坝病?,與“強”字同義,即毛澤東所說的“硬骨頭”,,魯迅所說的“中國脊梁”,。“硬”是豪杰人格的基本精神,,也是中國人自強不息的不滅基因,。
◆非有一種剛強之氣,萬不能成大事
◆事業(yè)文章,,皆從“倔強”二字做出
◆強作強為,,天下無不可為之事
◆人貴自強,求人不如求己
◆愈難越強,,以“硬”字沖破難關(guān)
◆以明補強,,不可一味強橫
13 儉字訣:好東西都得省著用
節(jié)儉并非省幾兩銀子這樣的小事,它關(guān)乎一個人的功名事業(yè),,甚至身家性命,。持身儉,則自立自尊,,不求他人,;治家儉,則家業(yè)興隆,,永世不墮,;為官儉,則以儉養(yǎng)廉,,居高不敗,。亂世之中,,節(jié)儉更能藏富惜福,保身避禍,。
◆ “儉”字有四大妙用
◆居家之道,,惟崇儉可以長久
◆貧而自強,儉約者不求人
◆由儉入奢易,,由奢返儉難
◆享福太早,,恐難到老
14 重字訣:穩(wěn)當(dāng)從容,可當(dāng)大事
 “端莊厚重是貴相”,,這句話絕非看相算命者的欺人之言,,而是曾國藩從識人用人中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗。他說,,“君子不重則不威”,,“儀表絕人,全在‘重’字 ”,。 “重”則穩(wěn)當(dāng)從容,,方可擔(dān)當(dāng)大事,臨危不亂,。一個人的容止是他性格,、才智的體現(xiàn),曾國藩察言觀色,,最喜厚重之人,,而最厭輕薄之輩。識人之法,,以“重”字為第一,。
◆君子不重則不威
◆穩(wěn)重行事,有勝無敗
◆厚重是貴相,,輕薄之人不可用
第四篇 為官不敗之訣
15 廉字訣:要緊握護官之符
清,、勤、慎,,被稱為居官三箴,,其中又以“清”字居首。官做得好不好,,只要看他有錢沒錢就能知道,。曾國藩視“廉”字為人生根本,一生辦事,,堅守“不要錢,,不怕死”六字訣,。俗話說臨財不茍,,無欲則剛,。一涉貪污,就如染上毒癮,,再也難以戒除,。無論官多高,功多大,,沾上貪毒,,就前功盡棄了。所以曾國藩稱“廉”字為 “護官之符,,立命之根”,。
◆ “清”字為居官第一要義
◆廉潔是人生之根本
◆操守廉潔,必能服眾
◆為官莫作名利雙收之想
◆人為財死,,少貪少禍
◆行大事者,,不尚小廉
16 勤字訣:勤奮是人生第一要義
人生要義,以勤為本,。無論資質(zhì)平庸還是聰穎,,家境貧寒還是富裕,都不是個人成就事業(yè)的決定性因素,。曾國藩并不是聰明出眾的人,,他的成功,不外乎一個“勤”字,。從一個人勤奮的程度上,,便可以預(yù)知他能成多大的事。
◆勤政是居官首務(wù)
◆勤到十分,,自然做成一個好漢
◆能吃天下第一等苦,,乃能做天下第一等人
◆除惰之法,第一貴早起
◆由勤生明,,是做好官的秘訣
◆勤致祥:家勤則興,,人勤則健
◆病從懶起,勤可養(yǎng)生
17 慎字訣:多一分謹慎,,多一分勝算
謹慎并非美德,,卻是大英雄大豪杰不可缺少的素質(zhì)。呂坤說:“慎一分者得一分,,忽一分者失一分,,全慎全得,全忽全失,?!敝祆湟舱f:“真正大英雄人,卻從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、臨深履薄處,,做將出來,。”諸葛一生惟謹慎,。曾國藩奉孔明為楷模,,以“慎”字撐人生之舵,宦海浮沉,,有驚無險,。蕭一山比較曾左二人,說:“國藩以謹慎勝,,宗棠以豪邁勝,。”實在是精當(dāng)之論,。
◆宦海風(fēng)波,,須以“慎”字撐舵
◆心存畏慎,居高不危
◆禍從口出,,立言宜慎
◆向上司奏事,,更須十分謹慎
◆被人參劾者,每在于用人不慎
◆以慎治驕,,立于不敗
18 忠字訣:辦大事要樹好品牌
在一般人眼中,,“忠”總與“愚忠”聯(lián)系在一起。實際上,,“忠”不僅是一種道德律令,,還是人生的黃金法則。以“忠”字自修,,可以安頓心神,,培養(yǎng)剛強之氣;以“忠”字待人,,可以交到真朋摯友,,互濟互助;以“忠”字辦事,,則有一種專注精一,、勇往無前的精神,無堅不摧,?!爸摇弊质巧w晉職的必由之徑,也是名垂史冊的不二法門,。試看古往今來,,又有誰討厭忠心之人?
◆忠孝持家,奠定人生基石
◆事上以忠,辦公事須如己事
◆忠義治軍,,一字能抵百萬兵
◆滿門愚忠,,以忠誠為天下倡
19 仁字訣:緊緊抓住人心
得人心者方能得天下,此為古今不易之公理,。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界,。歷史上,,行“仁政”者必是英明之主,行“仁政”之時必是升平盛世,?!叭省弊种Γ豢芍^不大,。于個人而言,,內(nèi)化可為圣賢,外施則為豪杰,。孟子將之歸納為“仁術(shù)”,,正是因為看到,“仁”不但是政治道德的理想,,也可作為經(jīng)世致用之謀略,。
◆用恩莫如仁,用威莫如禮
◆用兵以得人心為第一義
◆仁者有術(shù):為政首務(wù)愛民
◆天下絕大事業(yè),,多從“不忍”二字做出
第五篇 打造人際之訣
20 誠字訣:言而無信,,則一錢不值
誠者,圣人之本,,人極則誠,,誠極則圣。曾國藩又把“誠”字提煉成謀略術(shù)語,。誠心是自處之道,,可以立天下之大本;誠信是待人之道,,專守一“誠”字,,則無人不可以為友;忠誠是報國之道,,以“血誠”相標(biāo)榜,,一呼云集,無往不利,?!罢\”字是訣中之訣。曾國藩說,無論“勤”字“慎”字,,必以“誠”字為本,,才有用武之地。
◆至誠不欺,,英雄基業(yè)
◆以誠換誠,,無人不誠
◆馭將之道,最貴推誠
◆血誠相招,,一呼云集
◆必誠必信,,鬼服神欽
21 敬字訣:贏得上進的空間
 “敬”字是儒家學(xué)說中的“圣門綱領(lǐng)”“存養(yǎng)要法”。它標(biāo)識著一個人的身心涵養(yǎng),,也預(yù)示著這個人的人生路徑和事業(yè)取向,。自敬方能自尊,敬親方能齊家,,敬人方能使人敬己,,敬業(yè)方能事事有成。所以曾國藩說,,君子自強,,舍“敬”字別無下手之處。
◆欲人敬己,,必先自敬
◆ “敬”字是平時涵養(yǎng)之道
◆興家之法,,“敬”字刻不可離
◆賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之
◆辦事須有一種敬業(yè)之心
22 恕字訣:多想壞人,,不如多想好人
曾國藩認為,,恕是立德的根基,既是臨時應(yīng)事之道,,也是平日涵養(yǎng)之法,。以愛己之心愛人,在人際交往中,,求同存異,,則到什么地方都能打成一片,收眾人之力以成大事,。有了“恕”字,,就有了強大的人格凝聚力,像雪球一般,,越滾越大,。
◆ “恕”字為養(yǎng)身之要,立德之基
◆善莫大于恕,,德莫兇于妒
◆容得別人短處,,乃是豪杰舉動
◆以德報怨,,化敵為友
23 和字訣:不和者未有不敗
和為貴,貴在“和”字蘊含著深妙莫測的人生智慧,?!昂汀保诖私游镏斜憩F(xiàn)為“和氣”,;在治家理政中表現(xiàn)為“和睦”,;在成人取向上表現(xiàn)為“和諧”;在自我修養(yǎng)上表現(xiàn)為“中和”,?!昂汀保诶碚撋鲜且环N修為,,一種信念,在實踐上是高超的處世策略,?!昂汀保粌H是目的,,還是獲得成功的重要手段,。
◆和氣致祥:鞏固人生的起點
◆和能生威:用“和”字打造團隊精神
◆和光同塵:團結(jié)一切可用的力量
◆和之不和:宰相肚中撐起船
◆不和之和:學(xué)會演雙簧戲
24 謙字訣:君子大過人處,只在虛心而已
《周易》中說:天道虧盈而益謙,,人道惡盈而好謙,,滿則招損,謙則受益,。謙虛不僅是做人的美德,,還是人際交往的處世準則?!爸t”字的實質(zhì)是卑己高人,,以足為不足,永遠不自足,,始終給自己留下追求的空間,,不斷進取。曾國藩說,,人若保持一段謙光,,自可進境無窮。
◆心虛則可受人之益
◆有成就時,,謹守“花未全開月未圓”七字
◆傲為兇德,,以“謙”字概之
◆謙亦有度,過謙則近偽
第六篇 拓展局面之訣
25 挺字訣:堅忍支撐,,可建非常之業(yè)
曾國藩文事武功,,實得力于“挺”字。“挺”字之用,,并非全憑威猛,,主要表現(xiàn)在明辨大局,挺身而出,,勇于擔(dān)當(dāng),;遇到艱危時刻,挺然而立,,堅忍卓絕,,不動搖,不氣餒,;形勢有利,,則一往無前,挺進不疑,。曾國藩的《挺經(jīng)》未能傳世,,但其一生辦事,處處現(xiàn)出“挺”字精神,。
◆ “挺”字功夫:破解《挺經(jīng)》之謎
◆挺身入局,,才有成事希望
◆危急時刻要挺得住
26 辣字訣:莫因仁慈而誤大事
 “辣字訣”是曾國藩在評價他的弟子李鴻章時總結(jié)出來的一種辦事風(fēng)格和處世謀略,說他“殊為眼明手辣”,,其精義是簡單有效,,干凈果斷。曾國藩一生中,,治亂世用重典,,頻施辣手,殺人如麻,?!靶∪收撸笕手\也”,。歷史上多少人因“仁慈”而壞事,。“辣字訣”,,專為救“仁”字之弊而設(shè),。
◆以嚴為師:欲正人先正己
◆治家貴嚴:嚴父常多孝子
◆嚴繩人才:不經(jīng)磨煉不成材
◆馭下之道,莫先于嚴
◆治軍從嚴:不嚴則無勇敢之氣
◆亂世用重典,,心不模棱手要辣
27 變字訣:成大事者,,應(yīng)適時求變
成大事者無不善變。曾國藩一生三變,,章太炎稱他是“善變?nèi)恕?。他精于明變,,洞察天下變化?guī)律,因此有遠見卓識,;他善于求變,,不斷調(diào)整自我,因此能與時推移,,順應(yīng)潮流,;他敏于應(yīng)變,無論何等危急,,總能化險為夷,,轉(zhuǎn)敗為勝;他慎于用變,,穩(wěn)慎為基,,有條不紊?!白儭敝蛔?,概括了他一生的謀略大旨,彰顯其事業(yè)成功大道,。
◆明變:事窮則變,,不易之理
◆求變:一生三變,,金丹換骨
◆應(yīng)變:英雄舉事,,變化無方
◆用變:必須變動不測,如神龍矯變
◆慎變:勿因小利小害而輕易變化
28 悔字訣:不怕揭開自己的短處
 “悔”字如春,。一個人只有不斷改正自己的失誤,,汲取教訓(xùn),完善自我,,才能不斷進步,。否則,就會像一輛老爺車,,輕則經(jīng)常拋錨,,跟不上潮流,重則發(fā)生車禍,,車毀人亡,。“悔”字是人身上的一種自新機制,。心中存有一絲悔意,,就會滋長出一段生機。
◆悔字如春:“悔”字校正人生
◆遷善改過:“悔”字調(diào)整人生
◆悔求無悔:“悔”字完滿人生
第七篇 化解危難之訣
29 耐字訣:堅持定能勝利
洪應(yīng)明在《菜根譚》中說:“一‘耐’字極有意味,,如傾險之人情,,坎坷之世道,,若不得一‘耐’字撐持過去,幾何不墮入榛莽坑塹哉!”曾國藩初出茅廬時,,屢遇挫折,,最后從中悟出了官場生存之道,那就是“耐”字,,并且總結(jié)了耐冷,、耐苦、耐勞,、耐閑“四耐”要訣,。有雄心的人大多急于求成,如果不用“耐”字救治,,定然百無一成,。
◆居官四耐,缺一不可
◆棘手之際,,須從“耐”字痛下功夫
◆熬得住,,打得通,便是好漢
◆“耐”之一字足醫(yī)心病
30 緩字訣:事緩乃圓,,好從慢處來
李鴻章曾當(dāng)面批評老師曾國藩,,說他行事懦緩,是一大毛病,。殊不知,,“緩”字正是曾國藩的超人之處,又恰恰是李鴻章所缺少的一種素質(zhì),?!熬彙笨杉m急躁之病,辦事時留下充分余地,,考慮更周全,,計劃更嚴密,萬無一失,,所以說,,“事緩乃圓”。
◆緩一步海闊天空
◆以緩待變,,進退自如
◆以緩濟急,,穩(wěn)中求勝
◆欲速不達,凡事從長計議
31 滑字訣:不愿做的事更要做
“滑”字雖有貶義,,卻有其積極作用,。危急之際,它可幫助緩和矛盾,,化解危機,,是辦事時的一種有效的潤滑劑,。但誤解其意者往往由此走上歧路。歷代由滑而奸者,,幾乎無人不身敗名裂,,實在可嘆可怖。
◆不得已時,,“滑”字可化解危機
◆篤實中略參機權(quán)
◆由滑而奸,,取禍之道
32 展字訣:化大事為小事
 用“展字訣”,可化大事為小事,,小事化為無事,,最后不了了之。用“展”字將難辦之事擱置起來,,留待最佳時機解決,,使之更加完滿。封建官員,,多以此道應(yīng)付上級,,用為免禍保身之計。就連曾國藩也稱:“展字訣”是“官場中之秘訣”,。
◆積年舊帳,,一“展”了之
◆暫時擱置,留待最佳時機
第八篇 完滿人生之訣
33 渾字訣:由聰明變?yōu)楹?br>聰明難,,糊涂更難,,由聰明而糊涂難上加難?!昂俊倍?,在曾國藩的智慧字典里便是“渾”字,。藏鋒匿跡,,不過于顯露,方不招人忌恨,;做事不要棱角分明,,而是留有充分余地,方能與人方便,,與己方便,。“渾”字之訣,,是保護自己的才華,,使之在最恰當(dāng)?shù)臅r機,以最合適的程度顯露出來,,從而實現(xiàn)最大利益,。
     ◆好露不渾,,天之所惡
◆藏鋒斂銳,學(xué)為糊涂
◆眾醉獨醒之時,,以一“渾”字出之
◆為官待物,,渾則無往不宜
34 忍字訣:能忍人方能勝人
 “忍”字第一義,要求具有超強的自制力,,此為“修身忍”,;“忍”字第二義,要求有容人之量,,與人為恕,,與己為忍,此為“處世忍”,;“忍”字第三義,,要求有不達目的誓不罷休之毅力,為達目的不惜犧牲一切之勇氣,,此為“戰(zhàn)術(shù)忍”,;“忍”字第四義,當(dāng)斷則斷,,不留后患,,此為“斷事忍”。成大事者,,四者缺一不可,。
◆忍的張力: 退一步海闊天空
◆忍的和力:與人臉面,與己方便
◆忍的韌力:打落牙和血吞之
◆忍的毅力:忍到最后才是真功夫
◆忍的魄力:不可假仁慈而誤大事
35 退字訣:退一步,,進兩步
功成名就之機,,急流勇退,可以避禍保身,。處理人際矛盾,,保持謙退,避讓三舍,,可以化解危機,,打造良好的社會關(guān)系。辦事之時,,有進有退,,不拘一格,則可時時掌握主動,。曾國藩不輕退卻善退,。退得不著痕跡,才是最妙境界,。
◆急流勇退,,保全末路
◆謙和退讓,,遠離矛盾中心
◆以退為進,審機蓄勢
36 圓字訣:不妨多轉(zhuǎn)幾個圈圈
曾國藩天生就是一個直腸子,,為此,,他吃盡了苦頭。久經(jīng)宦海沙場,,他的棱角漸漸被打磨光滑,,而他也如魚得水,一帆風(fēng)順,。他的高妙之處,,在于圓而不猾,內(nèi)方外圓,,游刃有余,,這才是真的圓,才是上上之圓,。
◆辦事圓融行得通
◆內(nèi)方外圓,,屈伸自如
◆行文留心一“圓”字

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