久久国产成人av_抖音国产毛片_a片网站免费观看_A片无码播放手机在线观看,色五月在线观看,亚洲精品m在线观看,女人自慰的免费网址,悠悠在线观看精品视频,一级日本片免费的,亚洲精品久,国产精品成人久久久久久久

分享

《道德經》第四章解讀

 池州老井 2014-01-12
原文

         道,,沖而用之或,不盈,。淵兮似萬物之宗,。湛兮似或存。吾不知誰之子,,象帝之先,。

  道,沖而用之或,,不盈

  道,,就像井底的泉水涌動,可用之應對世間各種疑惑,,但是從不會盈滿外溢,。
  “或”通“惑”,這種用法古文中很多,。盈,,本義水不斷注入容器內,由淺至深,,進而溢出的過程,。
  世人多以“沖”通“盅”表示道的虛空,此解太過生硬牽強,。1,、“沖”即“沖”,與后面的“淵”、“湛”三字均與水有關,,老子在道德經里講道時常拿水來做比喻,。2、沖與盈本來就是關聯很密切的兩個字,,有沖才有盈,,有盈必有沖。
  歷史上得道者都說得道之后的智慧是由自性里生出來的,,就像井底的泉眼,,用的時候,隨時取一桶,,不用的時候,,井水始終處于井口下,不顯露,,不外溢,。有句話“學道如掘井,得道如汲泉”,,因此老子才說這句話,。

  淵兮,似萬物之宗
  道淵深啊,,就像萬物的源頭,。

  湛兮,似或存 
  它像清澈透明的水一樣啊,,幾乎感覺不到它的存在,。

  吾不知誰之子,象帝之先
  我不知道它來自何處,,它是天地萬物的先祖,。
  日月星辰謂之象,萬物主宰謂之帝,。象表示天上的一切,,帝表示地上的一切。

 

 (安徽 池州 三中 章真奇)

    轉藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多