原文
道,,沖而用之或,不盈,。淵兮似萬物之宗,。湛兮似或存。吾不知誰之子,,象帝之先,。
道,沖而用之或,,不盈 道,,就像井底的泉水涌動,可用之應對世間各種疑惑,,但是從不會盈滿外溢,。
“或”通“惑”,這種用法古文中很多,。盈,,本義水不斷注入容器內,由淺至深,,進而溢出的過程,。
世人多以“沖”通“盅”表示道的虛空,此解太過生硬牽強,。1,、“沖”即“沖”,與后面的“淵”、“湛”三字均與水有關,,老子在道德經里講道時常拿水來做比喻,。2、沖與盈本來就是關聯很密切的兩個字,,有沖才有盈,,有盈必有沖。
歷史上得道者都說得道之后的智慧是由自性里生出來的,,就像井底的泉眼,,用的時候,隨時取一桶,,不用的時候,,井水始終處于井口下,不顯露,,不外溢,。有句話“學道如掘井,得道如汲泉”,,因此老子才說這句話,。
淵兮,似萬物之宗
道淵深啊,,就像萬物的源頭,。
湛兮,似或存
它像清澈透明的水一樣啊,,幾乎感覺不到它的存在,。
吾不知誰之子,象帝之先
我不知道它來自何處,,它是天地萬物的先祖,。
日月星辰謂之象,萬物主宰謂之帝,。象表示天上的一切,,帝表示地上的一切。
(安徽 池州 三中 章真奇)
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