唐代文學(xué)家張說曾經(jīng)歷仕四朝、三秉大政,，掌文學(xué)之任三十年,，而且著作很多，張說文筆鋒健,、才思敏捷,，堪稱叱咤風(fēng)云的一代英豪，但是他仕途坎坷,，曾經(jīng)因?yàn)榈米镂鋭t天的面首而被流放和貶謫，三起三落的坎坷經(jīng)歷使得張說的詩文中充滿著看破紅塵的滄桑感,，對(duì)于張說的散文《錢本草》,，文章不長(zhǎng)，通俗易懂,，全篇錄于下：

“錢,，味甘，大熱,，有毒,。偏能駐顏，采澤流潤(rùn),，善療饑,，解困厄之患立驗(yàn)。能利邦國(guó),，虧賢達(dá),，畏清廉。貪者服之,，以均平為良,；如不均平，則冷熱相激,，令人霍亂,。其藥采無時(shí),，采之非禮則傷神。此既流行,，能召神靈,，通鬼氣。如積而不散,，則有水火盜賊之災(zāi)生,；如散而不積，則有饑寒困厄之患至,。一積一散謂之道,，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義,，無求非分謂之禮,，博施濟(jì)眾謂之仁，出不失期謂之信,，人不妨己謂之智,。以此七術(shù)精煉，方可久而服之,，令人長(zhǎng)壽,。若服之非理，則弱志傷神,，切須忌之,。”

全文不足200字,，卻把錢寫活了,，說透了。

“味甘,、大熱,、有毒?！绷攘葞鬃?，就給“錢”這味特殊草藥的藥性定了位，真可謂言簡(jiǎn)意賅,，字字千鈞,，準(zhǔn)確生動(dòng)，入木三分,。它是盤中餐,，身上衣，遮風(fēng)擋雨的房子,，隨心所欲的日子,，所以“味甘”,，人人都喜歡它、親近它,，追求它,。但是它的性子“大熱”，容易讓人上癮,，癡迷,，一心只鉆錢眼，更無世間其他,。為它瘋,，為它狂，為它哐哐撞大墻,。熱的結(jié)果就是“中毒”,，嚴(yán)重者還會(huì)被它帶進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

它的藥效很神奇，只要“吃”了它,，往往就能立竿見影,。雙目炯炯，臉上有光,，昂首挺胸,，聲若洪鐘。解人于倒懸,，出人于水火,，一如雨中傘，雪中炭,。國(guó)家有了它，還能利民,，能強(qiáng)國(guó),，讓外邦敬服。但它也能使聰明,、干練的“賢達(dá)”受到玷污,，拖累，甚至萬劫不復(fù),。不過,，它也有克星，那就是對(duì)于“清廉”之人它是無可奈何的,。

他諄諄告誡,，擁有巨量錢財(cái)?shù)母缓纻儯詈媚軐⒍嘤嗟牟糠稚岢鋈?，以之回饋給嗷嗷待哺的貧者,、弱者,，造福社會(huì)。否則,，不僅不會(huì)有恒久的發(fā)展,，真正的快樂，甚至還會(huì)禍患無窮,?！叭绮痪剑瑒t冷熱相激,，令人霍亂,。”另外,，錢財(cái)要取之有道,，不謀非分，不巧取豪奪,，不然一切都看得清清楚楚的神靈定會(huì)降罪懲罰的,。攢錢是沒有過失的，但也要在該花的時(shí)候花出去,，錢本身職能就是流通,，都捂住不動(dòng)，社會(huì)還怎么運(yùn)轉(zhuǎn),？因此,，早晚必有水、火,、盜賊等災(zāi)難發(fā)生,。而如果只花錢不掙錢，那又走向另一個(gè)極端,，饑寒交迫必定找上門來,。

看來，要駕馭好金錢這個(gè)“怪獸”,，并不是輕而易舉的事情,，而是要費(fèi)些心神的。張說先生給了我們七件法寶,。就是：一,、道：用錢有度；二,、德：不把錢當(dāng)寶貝,；三、義：付出與所得相應(yīng),；四,、禮：不貪非分之財(cái),；五、仁：樂善好施,，有扶危濟(jì)困之心,；六、信：一諾千金,，絕不違約,；七、智：不讓錢傷害自己,。

只要牢記這七件馭財(cái)法寶,，錢這味特殊的草藥就會(huì)成為人的忠實(shí)奴仆，大可放心使用,，“久而服之,，令人長(zhǎng)壽”；反之,，則會(huì)傷痕累累,，身敗名裂，一定要引起特別注意,。

古今中外,，“錢”似乎是個(gè)永恒的話題。關(guān)于它的說法也是五花八門,，或神之：“無翼而飛,，無足而走。無遠(yuǎn)不往,，無幽不至,。無德而尊，無勢(shì)而熱,。?？墒拱玻揽墒够?，貴可使賤，生可使殺,?！保换驊种骸肮侨饩壷畣⑨?，縉紳因以敗名,，商賈因以損軀，市井乘而斗戮,；其籠絡(luò)一世者,，大抵福于人少,，而禍于人多。真殺人之物,，而人不悟也,。”,；或詈之：“罵金錢：狗畜生,！綱常倫理被你壞，朝廷王法被你弄,，殺人仗你不償命,，賢才沒你不得用。思想起,，把錢財(cái)?shù)抖?、斧砍、油煎,、籠蒸,！”等等，不可勝數(shù),。然而,，卻有一人以藥喻之，以之為藥,，深邃精警,，堪稱千古奇文。此文乃作者總結(jié)人生七十年之閱歷,，苦心孤詣而成,，區(qū)區(qū)200余字便把錢的性質(zhì)、利弊,、積散之道描寫得淋漓盡致,，以錢喻藥，診治時(shí)弊,，利害之論,，頗富哲理，寓教深刻,，堪稱奇文,。