丁：《史記·律書》記載：“丁者,，言萬物之丁壯也,。”丁原意為強(qiáng)壯,、壯盛,，后引申為男子的別稱，并由此而衍生出“丁壯”,、“丁強(qiáng)”,、“壯丁”、“人丁”,、“丁夫”,、“丁男”等稱呼。所言大意均為強(qiáng)壯而有力的男人,。

漢：男子稱為“漢”,，始于西漢武帝時期。當(dāng)時的漢朝國力強(qiáng)盛，兵多將廣,，將士作戰(zhàn)勇猛,，北方匈奴士兵不能匹敵，故稱之為“漢兒”,、“好漢”,。北齊文宣帝要任命魏愷為青州長史，魏愷堅辭不就,。文宣帝對人說：“何物漢子,，我與官，不肯就,?！焙髞怼皾h”逐漸就普遍指代那些成年的男子了。

好漢：“好漢”則指男子當(dāng)中的優(yōu)秀者,。唐朝武則天時,，狄仁杰奉旨推薦“一好漢任長”，他推薦了荊州張柬之,?！缎绿茣贩Q張柬之為奇男子。蘇軾有詩曰：“人間一好漢,，準(zhǔn)似張長史,。”宋元以后,，“好漢”常指代那些“仗義疏財,，扶危救貧”之人。

男子漢：隨著時間的推移,，“漢子”,、“好漢”與“男子”相混合，衍生出“男子漢”一詞,，專指那些身強(qiáng)力壯,、堂堂正正的男人。

子,、夫、士,、郎,、父（甫）：男人的地位是尊貴的。像“子”,、“夫”,、“士”、“郎”、“父（甫）”等既是他們的通稱,，又是他們的美稱與尊稱,。關(guān)于“子”，《左傳·昭公二十年》：“鄉(xiāng)人或歌之曰：我有圃,，生之杞乎,！從我者子乎，去我者鄙乎,?！睏畈髯⒄J(rèn)為：“子為男子之美稱，意為順從我的人不失為男子漢,?！标P(guān)于“士”，《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》中有云：“女曰‘雞鳴’,，士曰‘昧旦’”,。孔穎達(dá)注疏認(rèn)為：“士者,，男子之大號也,。”“父”與“夫”,、“甫”相通,，都是男子的美稱，或用于尊長,，或用于同輩,，既可自謂，亦可稱人,。在先秦典籍之中,，呂尚（齊太公）、管仲被尊為“尚父”,、“仲父”,；孔子名丘字仲尼，因而有“尼父”之稱,。宋代,，人名或之字后用“父”字幾乎成了一種常見的現(xiàn)象，其中有些“父”字還是后來添加的,。如陸游《老學(xué)庵筆記》卷十云：“錢勰字穆,，范祖禹字淳，皆一字,，交友以其難呼,，故增父字,，非其本也?！爆F(xiàn)在一般人只知道宋有錢穆字穆父,，范祖禹字淳甫，而很少人知道他們本來叫作錢穆和范淳,。

士父,、夫子、匹夫,、郎君：由“子,、夫、士,、郎,、父”等單字組合而成的“士父”、“夫子”,、“匹夫”,、“郎君”等也都是對男人的敬稱。
大官,、相公：“大官”,、“相公”等是對有一定地位的男子或上層社會的年輕人的稱呼。在古代通俗小說中,，我們經(jīng)?？梢钥吹健皬埓蠊佟薄ⅰ袄畲蠊佟钡淖謽?。

丈夫,、大丈夫：“丈夫”不僅僅是妻子的配偶，它也是男子的別稱,?！墩f廣》認(rèn)為：“周制以寸為尺，十寸為丈,，人長八尺,，故曰丈夫?！敝艽囊怀呦喈?dāng)于中等身材的婦女的手長,，約在十六至十七厘米之間，而一丈約在一百六十至一百七十厘米之間,，正是成年男子的身長,，可見“丈夫”本指身長一丈的男子漢。而“大丈夫”則是人們對有志氣,、有作為的男子的稱呼,，如我們常說的“大丈夫敢作敢為……”、“大丈夫一言既出,，駟馬難追”等等,。

蕭郎：“蕭郎”既是男子的通稱，又是女子對自己情人的愛稱,。它原來本指姓蕭的男子,。《梁書·武帝紀(jì)上》用“蕭郎”指代梁武帝蕭衍,。后來到了唐朝,，有一個叫崔郊的，他的姑姑有一個婢女,，長得十分美麗,，后來賣給了連帥,，崔郊十分思慕她,，因贈詩曰：“公子王孫逐后塵,，綠珠垂淚滴羅巾,。侯門一入深如海,，從此蕭郎是路人,?！焙髞?，人們因此而稱美好的男子或女子愛戀的男子為“蕭郎”,。

須眉：《韓非子·觀行》：“目失鏡無以正須眉,。”古時以為男子之美在于須眉,，故以須眉來代稱男子,。《紅樓夢》中有云：“我堂堂須眉,，誠不若彼裙釵,；我實愧則有余，悔又無益,?！?BR>

髦士、髦秀,、髦英,、髦俊、髦彥,、髦哲,、髦杰：《爾雅·釋言》中記載：“髦，俊也,?！弊⑹枵J(rèn)為：“毛中之長毫曰髦,，士之俊選者借譬為名焉?！币虼巳藗冇谩镑质俊?、“髦秀”、“髦英”,、“髦俊”,、“髦彥”、“髦哲”,、“髦杰”來喻稱英俊瀟灑,、才智出眾的男人。唐朝張說《侍宴》詩：“髦彥星辰下,，仙章日日回,。”

吉士,、玉郎：古人對男子的美稱,。“玉郎”也可以作為女子對自己情人的愛稱,?！凹俊闭Z出《詩經(jīng)·召南·野有死麇》：“有女懷春，吉士誘之,?！敝祆渥ⅲ骸凹浚q美士也,?！标P(guān)于“玉郎”，牛嶠在《菩薩蠻》詞中有云：“門外雪花飛,，玉郎猶未歸,。”

宋玉,、宋朝,、徐公、潘岳,、衛(wèi)玠：在我國歷史上,，美男子可謂不少。如春秋戰(zhàn)國時期的宋玉,、宋朝,、徐公；晉朝時期的潘岳、衛(wèi)玠等,，都可謂是絕代的美男,。宋玉是屈原的弟子，才高貌美,，天下之麗人東家之女曾登墻窺視三年,，而玉不為所動。宋朝是春秋宋國人,，“容貌甚美”?！蹲髠鳌ざü哪辍分杏涊d：“衛(wèi)侯為夫人南子召宋朝,。”杜預(yù)注：“朝,，宋公子,，舊通于南子?！币馑际钦f宋朝的美吸引了美麗的衛(wèi)侯夫人南子,，他們兩人曾有私通艷事?！稇?zhàn)國策·齊策》曾有“城北徐公”的記載：“城北徐公,，齊國之美麗者也?！痹娙烁咝瘛堕拮右栽娨姂汛雾嵈鹬分杏小熬趴献屧崎g陸,，臣美愿輸城北徐”的詩句。衛(wèi)玠又名衛(wèi)玉,，晉朝人,，小時后就風(fēng)神秀異，一次乘車入市,，整個洛陽城的人都出來觀看,，視之為玉人。當(dāng)時的名士樂廣將女兒嫁給了衛(wèi)玠,，時人有“婦公冰清,，女婿玉潤”之語，來贊賞他們的體貌華美,，風(fēng)姿秀異,。潘岳又名潘安，小名檀奴,，后人稱之為檀郎,；晉朝人，其姿容秀美,，無與倫比,。少年時拿著彈弓游于都市洛陽,，漂亮的女子見了，手拉手將其圍住,，不讓其走開,，以細(xì)細(xì)睹其美顏。李賀《牡丹種曲》中有詩曰：“檀郎謝女眠何處,，樓庭月明燕也語,。”久而久之,，美男子的名字就逐漸成了美男的代稱,。關(guān)于“宋玉”，明朝陳所聞散曲《閨思》中曾這樣敘述：“銷魂鶯燕偏拖逗,，不知宋玉何緣獨怨秋,？”三國阮籍《獼猴賦》中有對“宋朝”的描寫：“沐蘭湯而滋穢兮，匪宋朝之媚人,?！标P(guān)于“潘安”，《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》中有這樣的的句子：“難道真?zhèn)€嫌我丑陋……一定要選個陳平,、潘安不成,？”

檀郎：潘岳又名潘安，小名檀奴,，后人稱之為檀郎,，指婦人所愛郎君?！督鹌棵吩~話》第五十回中有“何時借得東風(fēng)便,，刮得檀郎到枕邊”的詩句?！?BR>

在現(xiàn)代漢語口語中,，見到“佳人”、“千金”等詞,，人們會自然地理解為女子的美稱,，然而在古代卻并非如此。

佳人：“佳人”在古代是一個中性的稱謂,，對年輕貌美的男子同樣可以這樣稱呼,。東漢初年，在朝廷中擔(dān)任尚書令的文職官員陸閎,，品學(xué)兼優(yōu),，且“美姿容”。皇帝劉秀初次見他時,，就失聲贊揚道：“南方固多佳人,。”這里的佳人指的就是陸閎,。另外,，對于才干出眾的男子，包括武將在內(nèi),，也可以佳人相稱,。三國時，魏國大將曹真,，韜略嫻熟,，作戰(zhàn)勇敢且戰(zhàn)績不凡，曾兩次率軍打敗劉備的偏師,，并在牛渚屯大勝孫權(quán)。著名的街亭之戰(zhàn),，也是他以大將軍的身份,，親臨前線，指揮大將軍張郃取得全勝的,。后人稱贊他曰：“曹子丹,，佳人也?！?BR>

千金：古時男子也可以稱作“千金”,。“金”原是我國古代計算貨幣的單位,，秦代一鎰為一金,，漢代一斤為一金。據(jù)說那“金”當(dāng)時實在為黃銅,，但銅在當(dāng)時也很少,，故千斤也很貴重的。據(jù)此,，有人用以喻為身價很高的貴人,。《南史·謝胐傳》記載：謝胐年幼聰慧,，能詩文,，人稱之為“神童”，其父當(dāng)著客人的面夸獎曰：“真吾家千金也,?！?BR>

美人、香草：也曾作為過男子的別稱。漢語中的“美”字,，除指容貌儀表之外,，還指人的才德品行?！睹献印けM心下》曰：“充實之謂美,。”香草本義為具有芳香氣味的草類,，人們用之比喻忠貞,。所謂“十室之內(nèi)，必有忠信,，十步之內(nèi),，必有芳草”便是。屈原的作品最好作此種譬喻,。漢朝王逸在《離騷》序中曰：“《離騷》之文,，依《詩》取興，引類譬喻,，故善寫香草,，以配忠貞；惡禽臭物,，以比奸佞,。靈修美人，以媲喻君,?！焙笕搜匾u屈原，常常把“香草”,、“美人”作為忠貞賢良之人的代稱,。宋朝蘇舜欽《依韻和王景章見寄》詩：“楚客留情著香草，啟期傳意入鳴琴,?！?/STRONG>