心理導(dǎo)讀：“看完請(qǐng)轉(zhuǎn),，不轉(zhuǎn)死全家”或“請(qǐng)轉(zhuǎn),，不轉(zhuǎn)的話今年必然有大禍”或“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”,。這些文字總會(huì)讓人哭笑不得，但身邊總有些朋友還是禁不住這樣的言語(yǔ)刺激而轉(zhuǎn)發(fā)了這樣的信息

當(dāng)你打開(kāi)騰訊空間或微信等個(gè)人空間時(shí),，你總會(huì)看到一些轉(zhuǎn)發(fā)的一些奇奇怪怪的段子,，于是你忍不住就看了，有些段子很感人,，有些段子很新奇,，但是不管是哪一種，你看到最后總會(huì)看到這么一句話“看完請(qǐng)轉(zhuǎn),，不轉(zhuǎn)死全家”或“請(qǐng)轉(zhuǎn),，不轉(zhuǎn)的話今年必然有大禍”或“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”。這些文字總會(huì)讓人哭笑不得,，但身邊總有些朋友還是禁不住這樣的言語(yǔ)刺激而轉(zhuǎn)發(fā)了這樣的信息,。

諸如這些“心靈雞湯”“奇聞怪談”，其實(shí)是一鍋“亂燉”,，大多是出自杜撰的假名人語(yǔ)錄,。這些文字贗品的盛行，并非始自微信,。早在手機(jī)段子流行之時(shí),，類似名人語(yǔ)錄就已泛濫成災(zāi)。微博流行以后,，各種“白巖松說(shuō)”,、“柴靜說(shuō)”也是鋪天蓋地，流毒甚廣,。眼下,，這股網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣更從杜撰名人名言到假冒名人身份發(fā)言。近日,，作家易中天發(fā)表聲明稱,，有人假冒他的名義在網(wǎng)上開(kāi)通微信平臺(tái)，實(shí)際上經(jīng)他同意開(kāi)通的平臺(tái)只有一個(gè),。

作偽者的動(dòng)機(jī)固然難以揣測(cè)，卻并非不留任何蛛絲馬跡,?？偨Y(jié)起來(lái)，炮制虛假名言,、假冒名人身份者目的無(wú)外乎這四種：一是為了聚集人氣,，吸引更多粉絲;二是為了營(yíng)銷推廣，吸引眼球;三是追求搞笑效果,，屬于網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的一種;四是借名人的嘴說(shuō)自己的話,，降低言論風(fēng)險(xiǎn),。這四種類型中，前兩種類型往往可以合二為一,，即吸引粉絲就是為了搞營(yíng)銷推廣,。

不論是作偽者出于何種目的，這都是一種侵權(quán)行為,，不值得贊同,。這些杜撰的名人名言大量轉(zhuǎn)發(fā)傳播，似乎為當(dāng)事人增加了知名度,，實(shí)則不然,。哪怕許多內(nèi)容無(wú)傷大雅，有些內(nèi)容還對(duì)讀者起到精神撫慰作,，這些話畢竟不是當(dāng)事人原創(chuàng),，并不代表他們的真實(shí)意愿。也就是說(shuō),，這么做對(duì)當(dāng)事人構(gòu)成了“精神綁架”,，違背了當(dāng)事人的自由意志，而這是一個(gè)人值得珍視的權(quán)利,。

為何這類假名人語(yǔ)錄能夠大行其道?

這一方面是因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)者多數(shù)并不關(guān)心原創(chuàng)者是誰(shuí),，也沒(méi)有耐心去鑒別真?zhèn)?另一方面，不得不承認(rèn)其中一些內(nèi)容迎合了讀者的精神需求,，用劣質(zhì)的文化快餐填塞了有些人空虛的大腦,。歸根結(jié)底，這還是不尊重原創(chuàng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，以及人云亦云的從眾心理所致,。在有些人看來(lái)，這個(gè)段子是誰(shuí)創(chuàng)作的并不重要,，關(guān)鍵是內(nèi)容足夠有趣,、生猛，可以用來(lái)裝點(diǎn)知識(shí)門面,，或者滿足發(fā)泄憤怒之需,。

遺憾的是，除非形成社會(huì)共識(shí)和個(gè)人自覺(jué),，否則很難杜絕這類網(wǎng)絡(luò)流言,。假如這些假名人名言只是對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生困擾，公權(quán)力一般不會(huì)主動(dòng)介入其中,?？墒前讕r松不可能天天為此發(fā)表聲明，易中天也不可能對(duì)十幾個(gè)假冒他名字的微信平臺(tái)提起訴訟，那無(wú)疑是非常耗費(fèi)精力而且勞而無(wú)功的做法,。此外,，大概也沒(méi)多少人愿意舉報(bào)這些所謂名人名言，誰(shuí)會(huì)關(guān)心這種事情?如果在這里呼吁大家拒絕轉(zhuǎn)發(fā)此類信息,，恐怕也將引來(lái)一片嘲諷,。

假名人名言的退場(chǎng)，有賴于兩種力量的推動(dòng),。

一是,，當(dāng)這些泛濫成災(zāi)、似是而非的名言讓人們心生厭倦,，產(chǎn)生審美疲勞,，便意味著它將逐漸喪失賴以存在的讀者市場(chǎng)。譬如對(duì)于那些不愿與惡俗為伍的人來(lái)講,，朋友圈中是否有人頻繁轉(zhuǎn)發(fā)這類語(yǔ)錄,，是辨別一個(gè)人文化品位的簡(jiǎn)單方式。另一種可能性是,，當(dāng)不必假借名人而人人得以自由發(fā)表見(jiàn)解和觀點(diǎn)時(shí),，那些“真實(shí)的謊言”也將逐漸失去魅力。如果有些話不必再假托白巖松來(lái)表達(dá),，還有必要作假嗎?

網(wǎng)絡(luò)上的這場(chǎng)文字狂歡,，或可視作一種文化悲劇。這類網(wǎng)絡(luò)謊言盛行不衰,，揭示了一種知識(shí)的淺薄,，或者表達(dá)的無(wú)力。正所謂“謠言止于智者”,，作為一個(gè)獨(dú)立思考的人,，切不可被帶入這種文化悲劇中。