一,、 演講稿的定義：

演講稿又叫演說(shuō)詞,，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿,。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。從一般意義上說(shuō),，寫作演講稿是為參加演講活動(dòng)所作的準(zhǔn)備，從特殊意義上說(shuō),，演講稿的寫作對(duì)演講思維模式的形成和發(fā)展大有裨益。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗,。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,，經(jīng)常使用各種修辭手法等,，具有較強(qiáng)的感染力。

二,、演講稿的特點(diǎn)：

1,、正確性。

所謂正確,就是要揭示事物的本質(zhì)規(guī)律,積極向上,有益于人們進(jìn)步,有利于社會(huì)向前發(fā)展,。

演講是一種宣傳工具,如果演講稿的觀點(diǎn)失去了正確性,演講就沒(méi)有了意義,弄不好還會(huì)把聽(tīng)眾引向歧途.例如：一位企業(yè)家在學(xué)校演講時(shí),極力主張“成才靠機(jī)遇,發(fā)財(cái)靠關(guān)系”,在學(xué)生中造成了很不好的影響。而另一位演講者則提出了不同見(jiàn)解:“機(jī)遇總是鐘情于有準(zhǔn)備的人,，打鐵趁熱尤為良策,。成功總屬于不懈奮斗的人”。他的觀點(diǎn)給了大家很大鼓勵(lì),，極受聽(tīng)眾歡迎,。因此，寫演講稿時(shí),，一定要對(duì)客觀事物準(zhǔn)確把握，不可有主觀隨意性,，要大力宣揚(yáng)真善美,，堅(jiān)決杜絕那些頹廢，消極的思想在聽(tīng)眾中傳播。

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2,、獨(dú)到性,。

一位作家說(shuō)過(guò):獨(dú)創(chuàng)性是美麗的花朵。演講也是一樣,，聽(tīng)眾對(duì)那些新穎，有獨(dú)到見(jiàn)解的話,，會(huì)感到茅塞頓開(kāi),。在一次縣殘聯(lián)舉辦的演講賽中，一位雙腿殘疾的人在演講中講道:“李白曾說(shuō):‘天生我才必有用',。我雖不能像貝多芬那樣扼住命運(yùn)的咽喉,，但也絕不能讓命運(yùn)扼住我的咽喉!”他新鮮的立意,，獲得了聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴，比賽后不少人把此話當(dāng)成座右銘,。

使立意新穎的方法很多,可以老話新說(shuō),，破舊立新,，由此及彼等,，都能讓人感到耳目一新。

3,、深刻性。

演講的立意既要新也要深,，主題不深刻,就會(huì)使人感到平淡無(wú)味,。比如縣委組織的一次《“三個(gè)代表”在我心中》的演講比賽中,一些人就事說(shuō)事,只在干一行愛(ài)一行,甘為人民做奉獻(xiàn)等上面做文章,一般化的立意,讓聽(tīng)眾感到困乏。而一位中學(xué)的老師在演講中則把內(nèi)涵向深處挖掘了一步:“三個(gè)代表”讓我明白了這樣一個(gè)道理,，作為一名老師,應(yīng)該一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生,。這樣才能在平凡的崗位上放出自己的光彩。

4,、時(shí)代性,。

所謂時(shí)代性是思想觀點(diǎn)要跟上時(shí)代的節(jié)拍。一位演講者在《時(shí)代的流行色》中講道:“是千里馬就應(yīng)該嘶風(fēng)長(zhǎng)鳴,是龍種,就應(yīng)該沖騰飛舞,。我們要爭(zhēng)當(dāng)出頭鳥(niǎo),爭(zhēng)做弄潮兒,把我們的大智大勇,自覺(jué)投入到新時(shí)代的大熔爐里去,為中華的再一次騰飛發(fā)出光和熱,。這一觀點(diǎn)充分表現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn),因此很有煽動(dòng)性,。贏得了聽(tīng)眾的好評(píng),。

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5、針對(duì)性,。

演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,、感 情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服“群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì),、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部,、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容,。

6、有聲性

演講稿是口頭傳播的文稿,，是講給聽(tīng)眾聽(tīng)的,，要求運(yùn)用口語(yǔ)化的表達(dá)，明白如話,，說(shuō)者順暢上口,，聽(tīng)著清楚明白易懂,，短時(shí)間內(nèi)能弄明白演講者的意圖。

7,、鼓動(dòng)性,。

演講稿是宣傳發(fā)動(dòng)群眾的一種有效形式，所以具有鼓動(dòng)性,。理,、事、情的交融統(tǒng)一,，冷靜嚴(yán)肅的層層剖析,，高度概括的哲理，生動(dòng)形象的的敘事,，輔之以熱情的鼓動(dòng),、感人的情懷，造成一種感染力極強(qiáng)的氛圍,。

8,、臨場(chǎng)性。

演講稿是供演講用的,，內(nèi)容要根據(jù)聽(tīng)者的反應(yīng)而隨之微調(diào),，以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要。所以既要有簡(jiǎn)單的提綱,、又要有詳細(xì)的提綱,。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí)，要準(zhǔn)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子,，以便必要時(shí)使用,。

9、口語(yǔ)性,。

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面,。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告,、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方,。演講稿就不同了,，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,，演講稿必須講究“上口”和“入耳”,。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利,。所謂入耳,，就是聽(tīng)起來(lái)非 常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,，不會(huì)發(fā)生曲解,。具體要做到：

把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞,。

10,、邏輯性。

睿智的演講者懂得以嚴(yán)密的邏輯力量去打動(dòng),、征服聽(tīng)眾,。演講稿的邏輯性，主要表現(xiàn)在謀篇布局上,。演講稿若思路不清,、沒(méi)有條理，必將影響主題的表達(dá),。因此,，寫作演講稿一定要力求思路清晰，條理分明,。才能保證講起來(lái)朗朗上口,，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。

三,、演講稿的種類：

演講按不同的分類標(biāo)準(zhǔn),，可以分成很多種類型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講,、競(jìng)賽性演講,、論辨性演講 、競(jìng)選演講,、就職演說(shuō)等,。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類型：

1,、政治鼓動(dòng)類。

是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見(jiàn)解的演講稿,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō),，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō)，政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等,，都屬于這一類型,。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》,、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁.路德.金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。

◆政治類演講稿有三大特點(diǎn)：

一是話題的政治性,。

這類演講涉及的往往是重大的政治問(wèn)題,，關(guān)系到國(guó)家、政黨,、民族以及改革,、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向,，宣傳自己的政治觀點(diǎn),，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。

二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性,。

這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的,，通過(guò)演講，讓聽(tīng)眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn),，從而獲得理解和支持,，這是最基本的演講目的。因此這類演講,，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性,、感召力和說(shuō)服力。

三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>

政治鼓動(dòng)類的演講稿,，在提出問(wèn)題,、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,，要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量,，只有這樣才能使聽(tīng)眾口服心服，才能贏得聽(tīng)眾的理解和支持,。

2,、學(xué)術(shù)交流類。

學(xué)術(shù)演講稿是傳播,、交流科學(xué)知識(shí),、學(xué)術(shù)見(jiàn)解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多,。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng),，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng),，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行,。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍,。

◆學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：

一是學(xué)術(shù)性,。

所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問(wèn)題是科學(xué)性的,，而不是社會(huì)性的,。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問(wèn)題的系統(tǒng)剖析和闡述,，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律,。

二是創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性,，就是對(duì)科學(xué)問(wèn)題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解,。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步,。因此,，學(xué)術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料,、新方法,、新見(jiàn)解。

三是通俗性,。

學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性,，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難,。另外,，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼,，這樣也影響傳播的效果,。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解,，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出,，通俗易懂。

3,、思想教育類,。

思想教育類的演講稿是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向和思想問(wèn)題,，以確切的事實(shí),、有力的論證,、充盈的感情來(lái)謳歌真善美,、鞭撻假惡丑,。引導(dǎo)聽(tīng)眾樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,，激勵(lì)聽(tīng)眾為崇高的理想,、事業(yè)而奮斗。這類演講稿適用于演講比賽,、主題演講會(huì),、巡回報(bào)告等。

◆思想教育類的演講稿有以下特點(diǎn)：

一是時(shí)代性,。

思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問(wèn)題,，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫這類演講稿時(shí),，要把握時(shí)代精神,，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事,、新思想,、新風(fēng)尚。

二是勸導(dǎo)性,。

思想教育類演講的目的是勸說(shuō),、引導(dǎo)、警示,，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊?。為此，演講者要站在特定的立場(chǎng)上,，通過(guò)大量詳實(shí)的材料,，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽(tīng)眾在不自覺(jué)中受到感染,，并引起思想上的共鳴,。

三是生動(dòng)性。

思想教育類的演講,，并不是用抽象的說(shuō)教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人,，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽(tīng)眾,，使之自覺(jué)自愿地接受演講者的觀點(diǎn),。

四、演講稿的寫法：

(一)確定講題,，選擇材料,。

1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題

所謂講題,，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值,、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi),，否則，將是無(wú)的放矢,。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì),、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講,，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講,，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解,。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題,。

2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料,。

材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過(guò)程中是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),。

首先要圍繞主題篩選材料,。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在,。材料是主題形成的基礎(chǔ),，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐,，材料必須能充分地表現(xiàn)主題,，有力地支持主題。所以,，凡是能充分說(shuō)明,、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,，否則就舍棄,，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外,，還要選擇那些新穎的,、典型的、真實(shí)的材料,，使主題表現(xiàn)得更深刻,、更有力。

其次,，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況,。聽(tīng)眾的政治素質(zhì),、社會(huì)地位、文化教養(yǎng),，以及心理需求等,，都對(duì)演講有制約作用。因而,，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活,，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì),，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言,，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣,，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人,、農(nóng)民的演講,，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯,，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子,。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次,。

(二)精心安排好開(kāi)頭,、主體和結(jié)尾

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體,、結(jié)尾三部分構(gòu)成,。各部分的具體要求如下：

◆如何寫好演講稿的開(kāi)頭。

卡耐基指出,，任何形式的演講,，開(kāi)頭總是關(guān)鍵。在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi),，聽(tīng)眾通常就可能決定是否接受演講,，是否聽(tīng)下去。心理學(xué)家研究表明,，當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物或問(wèn)題沒(méi)有形成固定觀點(diǎn)時(shí),，常常比較容易接受所遇到的第一個(gè)觀點(diǎn)，從而形成積極的心理定勢(shì),。就演講的開(kāi)頭而言,，它是演講者留給聽(tīng)眾的第一印象,，其好壞直接關(guān)系到演講者能否獲得演講的成功。正所謂良好的開(kāi)端是成功的一半,。然而,，萬(wàn)事開(kāi)頭難，怎樣才能“旗開(kāi)得勝”,，在演講的一開(kāi)頭就抓住聽(tīng)眾呢?主要有如下幾種方式：

1,、提問(wèn)式

這幾天，大家曉得,，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣,、最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫寫文章,，用嘴說(shuō)說(shuō)話,，而他所寫的，所說(shuō)的,，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一枝筆,，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊! 有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)啊!為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大地?lái)打來(lái)殺,，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺!這成什么話?(聞一多：《最后一次的講演》)

演講稿的一開(kāi)頭，聞一多先生便直截了當(dāng)?shù)剡B連-發(fā)問(wèn)：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪,，那些劊子手為什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗殺,。其中接連的發(fā)問(wèn)，問(wèn)句中又夾帶著感嘆句,，如山崩水瀉,，勢(shì)不可擋，一開(kāi)始就把演講推向了高-潮,。

從上面的范文,，我們不難看到，以提問(wèn)方式開(kāi)頭,，可以馬上把聽(tīng)眾推進(jìn)思考的激流,，使聽(tīng)眾在演講者問(wèn)句的攻勢(shì)面前無(wú)暇顧他，不由自主地緊跟演講者的思路,，以期獲得答案,，從而達(dá)到抓住聽(tīng)眾注意力的目的。

2,、懸念式

在演講一開(kāi)始,，聽(tīng)眾還毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，就提出一個(gè)懸念,，把聽(tīng)眾的好奇心調(diào)動(dòng)起來(lái),，使聽(tīng)眾帶著一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)急切地想聽(tīng)下面的內(nèi)容,。

聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?

聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志在演講中正是采用懸念式開(kāi)頭方法,，讓聽(tīng)眾感到非常奇怪：培養(yǎng)人與“縫鞋墊”,、“做西服”有什么關(guān)系呢?原來(lái)，培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理,，我們不能一開(kāi)始就給他一塊上等毛料去做西服,，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲,，然后再做一般的褲子,、襯衣，最后,，才是做西服,。

北宋詞人李之儀在《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》一詞中，用“我住長(zhǎng)江頭,，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,，共飲長(zhǎng)江水”的詞句來(lái)表達(dá)思念之情,。如果是現(xiàn)在，李之儀絕不會(huì)再寫出“共飲長(zhǎng)江水”的詞句了,，為什么呢?(《我們的后代喝什么?》)

此演講稿從一首很美的詩(shī)詞入手,，但如此情意綿綿的詞句在現(xiàn)在卻再也不會(huì)寫出，為什么呢?懸念的推出,，讓聽(tīng)眾心理上馬上產(chǎn)生疑問(wèn),，注意力很快就被吸引過(guò)來(lái)。原來(lái),，我們的長(zhǎng)江源頭清澈潔凈的水,，在經(jīng)過(guò)若干城鄉(xiāng)后，到了中下游已經(jīng)是挾帶著大量廢水和泥沙的污水,，這樣的水,，又有誰(shuí)還敢讓自己的心上人喝呢?聽(tīng)眾在恍然大悟、會(huì)心一笑的同時(shí),，在心理上必然產(chǎn)生巨大的震顫,。

3、,、揭題式

踏足太空,，登陸月球的人們命中注定要留在月球，享有永恒的寧?kù)o,。盡管這些勇士——尼爾?阿姆斯特朗,、埃德溫?奧爾德林深知自己無(wú)生還的希望,，但他們相信，人們將從他們的犧牲中獲得新的啟示,。他們?yōu)槿祟愖畛绺叩淖非蟆獙?duì)真理和理解的追求獻(xiàn)出了生命,，不僅親人和朋友會(huì)緬懷他們，全國(guó)乃至全世界人民也同樣如此,，甚至于我們的地球母親也為敢于闖蕩未知宇宙的兒女驕傲,。他們巨大的犧牲，激發(fā)全世界人們團(tuán)結(jié)如一的思想感情,，使各民族之間的感情紐帶緊緊聯(lián)系,。(威廉，薩菲爾：《萬(wàn)一登月失敗》)

1969年,，美國(guó)“太陽(yáng)神11號(hào)”升空前,，美國(guó)政府為這一歷史性飛行做了兩手準(zhǔn)備，這是為假如登月失敗寫的演講稿,，慶幸的是1969年7月20日,，“太陽(yáng)神11號(hào)”登月成功，這篇演講稿沒(méi)有公布于眾,，而是被收入美國(guó)國(guó)家檔案館中,。這篇演講稿就是采用揭題式，其開(kāi)頭單刀直入,，直截了當(dāng),，坦誠(chéng)直率，讓聽(tīng)眾馬上明了演講的主題,。

有人曾預(yù)言,，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅,，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年,。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子,，一個(gè)名義上的百獸之王,，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉,，就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣,，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言,，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力,，我們不要做睡獅，只要我們覺(jué)醒著、前進(jìn)著,，就比做睡著的什么都強(qiáng)!

此演講稿同樣采用揭題式方法開(kāi)頭,，一語(yǔ)破題，猶如當(dāng)頭棒喝,，既催人清醒,，又激人奮發(fā)。一開(kāi)始,，就將演講推向高-潮,，達(dá)到講者與聽(tīng)者的心靈共鳴。

4,、警語(yǔ)式,。

孔子屢次自白，說(shuō)自己沒(méi)有別的過(guò)人之處,，不過(guò)是“學(xué)而不厭,，誨人不倦”。他的門生公西華聽(tīng)了這兩句話便贊嘆道：“正惟弟-子不能及也,?！蔽覀儚男【妥x這章書，都以為兩句無(wú)奇的話,，何以見(jiàn)得便是一般人所不能及呢?我歷年來(lái)積些經(jīng)驗(yàn),，把這本書越讀越有味，覺(jué)得：學(xué)不難,，不及卻難;誨人不難，不倦?yún)s難,?？鬃犹貏e過(guò)人之處和他一生受用處，的確就在這兩句話,。(梁?jiǎn)⒊航逃业淖约姨锏?)

這篇演講稿的開(kāi)頭,，利用名人名言開(kāi)頭，立足點(diǎn)高,，啟迪性強(qiáng),，直接把聽(tīng)眾引入沉思，具有精辟凝練的特點(diǎn),。

將名人名言與現(xiàn)實(shí)生活中的事情聯(lián)系在一起,，不僅可以使老觀點(diǎn)穿上新衣服，使其新意盎然,，而且還可以增加演講稿內(nèi)容的深度,，使演講稿平中見(jiàn)奇，引人入勝。

5,、故事式

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層,，地位卑賤。有一次上廁所,，他看見(jiàn)廁所的老鼠吃的是骯臟的糞便,，還時(shí)時(shí)遭到人和狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)的老鼠吃的是金黃的稻谷,，住的是敞亮的倉(cāng)房,，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤的地位,，經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗,，他的確成功了，贏得了“秦之文章,，李斯一人而已”的美名,，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴,，患得患失,，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下常(廖濟(jì)忠：《做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人》)

演講稿的開(kāi)頭使用的故事由于有曲折的情節(jié),，具體的人物環(huán)境,，因而比較容易引起聽(tīng)眾的注意。并且聽(tīng)眾尤其喜歡聽(tīng)演講者述說(shuō)自己親身經(jīng)歷的故事,，福樓拜曾把他的那篇“遍地黃金”演說(shuō)了6000多次,，獲得了好幾百萬(wàn)元的收益，其開(kāi)頭就是以自己1870年沿土耳其底格里斯河而下的一個(gè)游記,，聽(tīng)眾都非常想知道后面發(fā)生了什么事,，聚精會(huì)神地認(rèn)真聽(tīng)。但講故事,，只是實(shí)現(xiàn)演講目的的手段,，而不是目的本身，通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié),，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界中,，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，展開(kāi)演講的內(nèi)容,，起到“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，才真正達(dá)到講故事的目的,。

◆如何寫好演講稿主體部分,。

演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高-潮,。所謂高-潮,，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落,。在主體部分的行文上,，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,，在感情上一步步感染聽(tīng)眾,。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入,，環(huán)環(huán)相扣,，水到渠成地推向高-潮。

◆如何寫好演講稿的結(jié)尾,。

心理學(xué)家指出：人的記憶力呈馬鞍型,。對(duì)于演講來(lái)說(shuō)，聽(tīng)眾最關(guān)注的是兩端,即開(kāi)頭和結(jié)尾,，而結(jié)尾更能發(fā)揮鼓動(dòng)作用,，也更容易被聽(tīng)眾記住.結(jié)尾如撞鐘,撞得好,可以給人警醒，又回味無(wú)窮,。

1,、總結(jié)全篇，加深印象,。

2,、發(fā)出號(hào)召，促人行動(dòng),。

3,、立言立誓，給人信心,。

如:有一位上海老師在山區(qū)已經(jīng)工作30多個(gè)年了,不少人勸他:“落葉歸根,退了休就回上海大城市去吧?！?/p>

他的回答是:“不,，我雖不是山里人，但死也要做山里的鬼,我要把余熱灑在那塊土地上,，把我的骨灰留在那個(gè)校園里,我最大的心愿是,要看著山里的孩子成長(zhǎng),成為國(guó)家的棟梁,。”

4,、以問(wèn)作結(jié),啟發(fā)思考,。

如:“戰(zhàn)勝他人,超越他人也許很難,但戰(zhàn)勝自己,超越自己卻是能夠做到的。用不著多舉例，就拿今天來(lái)參加演講大賽的人來(lái)說(shuō),我們不都是在戰(zhàn)勝自己,超越自己?jiǎn)??”

5,、巧用名言,讓人回味,。

如:“最后,讓我用馬克思的話語(yǔ)來(lái)結(jié)束我的演講吧;后悔過(guò)去,不如奮斗將來(lái)!”

結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁,。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束,。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮,，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味;而松散疲沓,、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘,。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢?美國(guó)作家約翰?沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高-潮時(shí)果斷收束,，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法,。在演講處于高-潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮,，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài),，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻,。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性,、鼓動(dòng)性的話收束,，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象,。結(jié)尾或歸納,、或升華、或希望,、或號(hào)召,，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,，卒章顯志,，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力,，切忌畫蛇添足,，節(jié)外生枝。

六,、演講稿草稿的修改：

演講稿草稿修改是寫作過(guò)程中重要的必不可少的一環(huán),?？梢哉f(shuō)，演講稿不是寫成的,而是修改成的,。這里具體談?wù)勑薷牡膬?nèi)容和方法:

(一)修改的內(nèi)容,。

1、從主題(思想,觀點(diǎn),意向)著手,。

首先要看看你確定的主題是否健康,、正確。再看看文字是否把你的主題表達(dá)出來(lái),，是否充分,，是否新穎，有無(wú)片面性,。有時(shí)即使主題正確無(wú)誤,，在修改時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些預(yù)想之外的閃光思想和語(yǔ)言，比原來(lái)的要深刻和精彩,，修改就是彌補(bǔ)和擴(kuò)展發(fā)揮的極好機(jī)會(huì),。

2、審視結(jié)構(gòu),。

從演講結(jié)構(gòu)的一般模式看,，結(jié)構(gòu)不會(huì)有什么大問(wèn)題，開(kāi)頭,、正文,、結(jié)尾是比較明確的。修改時(shí)主要審視的是正文部分,，主題有了變化,結(jié)構(gòu)必須隨之變動(dòng);即使主題沒(méi)什么變化,，由于起草時(shí)只是作為一種構(gòu)想寫出來(lái)的，一旦落實(shí)在紙面上,，成為客觀的,，反復(fù)審視，推敲的文字,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些毛病,，如邏輯性不強(qiáng)，前后位置不當(dāng),，層次不清,，上下文重復(fù)，材料和引文用得不是地方,，段落銜接不緊密等情況，這都需要重新調(diào)整和修改,，有時(shí)還要“動(dòng)大手術(shù)”,。

3,、推敲潤(rùn)色語(yǔ)言。

修改演講稿寫作語(yǔ)言的目的,，一是減少語(yǔ)言方面的毛病;二是保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn),。在草稿上，由于當(dāng)時(shí)意念完全集中在主題的表現(xiàn)上,。事件的陳述等方面,，往往無(wú)暇顧及語(yǔ)言的運(yùn)用，就不可避免地出現(xiàn)句子殘缺,，用詞不準(zhǔn),，丟字錯(cuò)字等,都需要修改,這是其一;其二，按平時(shí)定型的習(xí)慣寫稿,，容易出現(xiàn)書面語(yǔ)言較多的傾向,，如句子太長(zhǎng),詩(shī)歌化，散文化等等,。只有經(jīng)過(guò)修改才能保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn),。

(二)修改的方法。

1,、反復(fù)修改,。

演講稿修改的方法與一般文章修改方法大致相同，都需要反復(fù)推敲,，字斟句酌,，對(duì)于比較重要的演講稿不妨多看,多改它幾遍,力求相對(duì)的完美無(wú)瑕。

2,、邊講邊改,。

邊講邊改就是一邊講,一邊改。一邊改,，一邊講,，手、口,、耳并用,。用嘴講,可以使句子簡(jiǎn)潔、順口,、有韻味,符合口語(yǔ)特點(diǎn);用手寫,可以去掉口語(yǔ)中羅嗦,重復(fù)等毛病,使之精煉,、準(zhǔn)確，達(dá)到文學(xué)化的要求;用耳聽(tīng),可以發(fā)現(xiàn)那些紙面上雖然順暢但聽(tīng)起來(lái)費(fèi)解,或者容易產(chǎn)生歧義的字,、句,可以發(fā)覺(jué)那些意義相近而平仄卻不相宜的用語(yǔ),。對(duì)這些部分的修改,有助于達(dá)到入耳,動(dòng)聽(tīng)的目的。

修改是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,，沒(méi)有絕對(duì)滿意的時(shí)候,。如果有條件,，就應(yīng)爭(zhēng)取一直修改到演講之前，有機(jī)會(huì)就一邊講,一邊改,使之更加成熟,。反復(fù)多次之后,嘴里講的,手中寫的,耳朵聽(tīng)的就會(huì)完全統(tǒng)一了,。這樣上臺(tái)的時(shí)候,就會(huì)胸有成竹,臨場(chǎng)不慌，即使有臨場(chǎng)發(fā)揮的成分也能得心應(yīng)口,不會(huì)使結(jié)構(gòu)紊亂,。邊講邊改最大的優(yōu)點(diǎn)是可以免去念稿,背誦之苦,因?yàn)槟阒v的是你寫的,寫的也是你講的,講熟了也就成為你胸中的東西了,。只有這樣,你才能神情自若,從容不迫地發(fā)揮態(tài)勢(shì)語(yǔ)的效能和作用,同聽(tīng)眾進(jìn)行情感交流,保持演講的順暢,提高演講效果。

總而言之,，要寫好演講稿,，以上所說(shuō)的因素都是很重要的，也可以說(shuō)是寫演講演稿的必備要素,。當(dāng)然,，這只是筆者的一孔之見(jiàn)。對(duì)于任何一種事物,，都是仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智的!