拳學筆錄
與高人接觸是種幸福，不知不覺之間就如同到了一個新世界,，山還是那山，水還是那水,，可一切又都不一樣,，守孚老師是高人,，至少在我心目中是這樣。最近見到了守孚老師,，聊了很久,，這次聊和以往幾次又大不一樣,，聽過之后，感激之余唯恐辜負,。我不便在這里把聽到所有的東西都詳細寫出來,，寫點筆記的東西供參考,。( 與以前一樣,，因為記憶和理解誤差的原因,所寫東西不能代表守孚老師的實際觀點， 請不要轉貼,。)
1,、練拳會有幾個階段，開始是人練（學）拳,，再后來就是拳練人了,，再往后是“拳在人中，人在拳中”,。開始學拳,，只要路子對了，拳熟了,，拳反過來會練人,，調(diào)整身心狀態(tài)，到后來隨心所欲,，隨時隨地都在拳中,。杜心五過獨木橋時偷襲走在前面的許矮子，徐矮子能馬上反應就是達到“人在拳中”這步了,。
2,、什么樣才是真正在練拳，就是真正用“心”打拳,，用心“催化”拳,；動作不用多，但心一定要靜下來，不浮躁,，氣沉不能浮,，無欲的狀態(tài)下反應最快。人為什么被稱為是天地之靈,？動物也有心也有本能,，但一種動物就一種性，別的就不會了,。老虎虎撲很厲害,，借鑒過來，虎擺尾也厲害,，也拿過來,，虎登山，鷂子入林取象于老虎,、鷂子,，古人發(fā)現(xiàn)這兩種動物勁很好，就吸收過來,，不是簡單的學老虎鷂子的樣子,，而是取其“意”。 意,，一種叫意境,，還有一種叫意勁，取老虎鷂子的“意勁”,，把各種意勁融會貫通在一起,，這是“意境”。心動人動,，心－氣－力,。古人講動物修道只能是妖，老虎只能是老虎,，成不了鷂子,，而人能修道，區(qū)別就在人能夠反饋形成思想,，而動物不行,，心一動人就動了，隨心所欲的,。是老虎也可以是鷂子,，想想就不想了，不能想著做事,，本能反應速度最快,。
3、剛而不僵,，柔而不散,。“鎖”不僅僅是“合”,，還有撐勁拔骨,，力透四稍，發(fā)“咦”要氣沉下去,，動物要攻擊前發(fā)出吼聲都是氣沉下去發(fā)出的,，憋在胸腔會傷身的。運動中保持“合”難,，要注意動作轉換時涵一把勁,，不丟不散，你看這杯水（塑料一次性杯）,，勁大了,，杯子癟了，勁小了,，端不起來,；這樣勁隨時可發(fā)可收。（演示了一下,，守孚老師的發(fā)勁不是平?？吹降牧ΡM了，回去再發(fā)出來,，而是一把勁后隨時可發(fā)第二把勁（方向會變,，力度用個成語形容的話就是“橫掃千軍”“振心撼肺”），古人所講“一觸即發(fā)”自己是見識到了,。）心意有個階段是要“破合”,。
4、力透梢節(jié)但不能出尖,，“透”就是要飽滿,，要鼓蕩，要到梢節(jié),，豆腐放在鼓里,，你再使勁敲鼓，豆腐都不容易碎,，要象充滿氣的皮球,，到地上就彈起來，氣不飽滿,，扔地上就癟那里了,。路子對了,，拳法也許會差點，但會練出“殼”來,，這時至少不會怕“挨打”,，別人打過來，鼓蕩起來,，一彈,，內(nèi)臟在身體里面，就和鼓一樣,，一般人打過來不會有事的,。人身體的皮膚又叫“皮囊”，很有道理的,。
5,、你體寒和睡眠不規(guī)律有關，要調(diào)養(yǎng)好身體,，睡眠很重要,，11：00前一定要睡覺，最好這時已經(jīng)睡著了,。去妄去欲,，不能浮躁，一定要寬宏大量,，要有豪氣,。放下，找個空間,，把精神上的,、物質上的都空掉，徹底丟掉,。遇到事情,，順著解決不要逆。人的生理上陰陽交替,，不管你生活習慣是怎么樣的,，但身體是沒有時差的，是有個時間運程的,，點穴就是點時間,。
6、五個字的次序是：想－思－念－意－心,，崩潰什么,，沒有必要呀。練拳不能執(zhí)著,，想著自己要成什么什么的,，那不行的,。要慢慢滲進去，不能追求,，干任何事情,，身心合一去做，就已經(jīng)是修了,，心想事成，心去作用了,，要用心,，事才會成，不是說道一定要練拳,，但拳是扇方便之門,。
7、不想多講道方面的事,，為什么,？一方面是不管真假，會點不會點的都在談道,，道德經(jīng)講的人很多,，可幾個人真懂？道德經(jīng)也不會是老子的創(chuàng)造,，老子是總結了他之前已經(jīng)有的東西,。真懂道德經(jīng)的不一定講，但真懂道德經(jīng)的人一定是有功夫,，有本事的人,。（注：這里功夫是廣義的，并不特指拳,。）二一方面,，拳是個過程，達不到一定層次,，談多了反而玄掉了,。一步步走下去，能到這一層次自然會有認識,。但真到“道”這步時候,，人自己也會感到害怕。佛家里面的咒語什么的不是人發(fā)明出來的,，而是宇宙中先有那聲音,，聽到了記錄下來模擬出來傳下來的。語言文字很不簡單的,，背后淵源涵義很深,。你罵人時發(fā)“呸,、呸”這個音，對自己對別人都不好,?？茖W現(xiàn)在是一種替代，一方面本能在退化,，另一方面科學在替代這些,，腦－脊椎－心的關系，現(xiàn)在科學的發(fā)展會逐漸揭示的,。人的來源很復雜,，象病這個東西，其實可分為兩種,，一種是通常說的病,，一種是生來就潛在有的，到一定時候環(huán)境綜合在一起總爆發(fā),，“劫”一樣的東西,，一定會出現(xiàn)。現(xiàn)在中醫(yī)是西醫(yī)化了,，好中醫(yī)病人來了望望相,，再不行把把脈，還有問題感應一下,，,，好的中醫(yī)要看“性”的，一個人一個“性”那會千篇一律就一個方子,？,。天道，厲害就厲害在不留一點痕跡,，從那來到那去,，一點痕跡不留，假如另有一種有思想智慧的東西替代了人,，一樣不會留一點痕跡的,。
8、世間萬物都可分為陰性中性陽性,，各不相同,。人體舉例來說，陽－指紋,，中－眼虹膜,，陰－性；這三樣人與人都不一樣的,，一個人一個性,，拳打進去了,，就會找到和自己“性”最相合的東西，以后就成了自己的特色了,，一定的,。相對說起來，認識別人的“性”還比了解自己的“性”還容易些,，就象算命的不給自己算,，醫(yī)生不給自己親人動手術一樣。
9,、靜坐怎么做,，要吊著一根線去打坐，百會－檀中－會陰,，要虛領頂勁,。
10,、你們現(xiàn)在練拳要學會問問題,，多問問題，就怕你們不問,，有問題了就說明你們在練,，練到那個地步了，這個地步的問題就顯出來了,，解決問題了才會進步,。
補記：自己這次也見到了三位師兄弟，他們進步都挺大的,，對比起來,，自己花在拳上時間太少太少了，羞愧,！
1 聊"空"的話題時候, 守孚老師順便提到了不強調(diào)對打環(huán)節(jié)的原因, 因為練的是本能的東西, 想著怎么出招怎么打就有局限, 想著打,那怕一個招式練的再熟練,再快, 與自然本能的反應比起來還是慢.
他提到一個很有趣的情況, 與對手交手, 腦子什么雜念沒有了, 對手一動, 一點也不感覺到對方動作快, 就是很平常一下, 感覺很容易就應付了, 但是他作為一個旁觀者時, 他看到同樣這個人出手速度還是比較快的.后來他看美國人拍的黑客帝國時候, 看到子彈速度變慢的那個鏡頭,嚇了一跳, 美國人這個想象力不得了, 感覺就是那樣, 旁觀人看很快,當局的他看就慢.
打四把時候, 什么雜念也沒有,空著打, 別管外面動作幅度動靜有多大, 里面心是始終是靜的, 這個"空"和什么也沒有那個"空"還不一樣,而是你說沒有就有了,你說有就沒有了的那種空, 心不動無處動, 心一動,無處不動. 老虎,霸王還是要出來的.
2 談到"合"的問題時, 講不要僅僅具限在外形上的六合, 以建筑為例, 這個四方形狀的穩(wěn)穩(wěn)當當建起來了, 是合了, 這個球形結構的也可以呀, 24把可以說是前輩人傳下來的提煉優(yōu)化了的標準結構, 每一把都合到位了, 然后就是排列組合, 各種狀態(tài)下就都能合了, 就把勁化了, 到那時候就會發(fā)現(xiàn)這24把就成了類似八卦的結構, 就能做到千變?nèi)f化, 這時和人接手,就沒有額外準備這個環(huán)節(jié)過程, 每時每刻都在合的狀態(tài), 接手一咬就出去了.
3 這個心意練拳和練功是一體的, 一定要記住, 撐筋拔骨, 勁發(fā)舌牙指發(fā)(氣[血氣]沖霄漢)梢節(jié), 這就在練功夫了.
4 要是一個高僧練心意的話, 那肯定會很快, 不過佛門道門一般認為這些是很小的目標, 他們也會有自己很獨特的東西.都是修心的, 都是要修心, 各有各的方法,許多東西可以借鑒, 但不必太迷.
5 西游記, 很有名堂的, 很象是個道家的人在寫佛家的東西, 意思是, 你們佛家的那些東西咱也懂; 而封神榜則象是個佛家人在寫道家的東西, 意思是, 哼哼, 你們道家那點東西咱也清楚.推薦看皇帝內(nèi)經(jīng), 周易 道德經(jīng) ,不要看快, 慢慢體會, 不是說想想看就明白了的, 要有體悟才行, 要不怎么說經(jīng)書要看一輩子. 學點中醫(yī)的東西對學心意很有幫助, 經(jīng)絡是最佳力量傳輸線的說法有道理, 不過這還是比較表面的說法, 有些不好講,講多了就象講迷信那樣, 也沒啥好處,不過中醫(yī)的經(jīng)絡體系是傳下來的, 最早搞出這些的人是能明確感知到位置的.
6 打墻,每天打,手不疼了, 越練勁也越大, 可練成了也就練壞了, 骨頭都壞了. 所以路子要走對, 以前老輩人保守, 保命的東西輕易不傳的,到現(xiàn)代,一點一點慢慢就失傳了, 本來就是傳下來的東西, 心意里面還是有它獨特的東西的, 現(xiàn)在把一些關鍵地方體系框架說出來,以后自己練就有個方向路標了.
7 拳擊不簡單的,雙手一舉, 頭胸都護住了, 防好了再進攻, 學拳擊很容易就上手, 為啥,那就是人出生前娘胎里面的樣子, 是人很自然的動作, 很自然的.不過中國老祖先更不得了, 他能培育開發(fā)本能, 靠的就是里面文化的博大精深,真是這樣的.真練出功夫了,就知道技擊只是其中很小的一個部分.
8 到美國沒刷過盤子, 主要是因為自己有幾個特長, 拳,笛子還有電方面, 在美國,特長多機會就比較多, 美國人對中國功夫很推崇的, NO.1, 不過由于他們文化上沒這些東西,還是接受不了, 這沒辦法.
9. (心意中)發(fā)聲不是很重要的, 可以是個標志, 通過發(fā)聲知道你練得怎么樣了,達到什么程度了, 最后收式那個咦要發(fā)出來, 然后放松, 自然呼吸三口氣,叫固精, 收式很重要, 要不就白練了, 這個心意里面有獨特東西, 咬氣不是讓你憋氣, 不是血沖頂,是血氣, 怒發(fā)沖冠, 你自然呼氣, 呼出同時, 你能感覺到有氣也降到肚子里去了, 咬的時候, 肺里那剩余1/3部分呼出來了, 怎么會憋氣呢?不會的, 一咬, 肚子里那氣咬住了, 肉就能鼓起來了, 叫肉鼓, 在別人認為你勁力用盡時候,一鼓, 又一把勁出來了.
10. (中間我提到養(yǎng)了兩只貓觀察了段時間, 你逗玩小貓時候, 貓的防守動作就是上下?lián)? 爪子很柔很軟; 但有次自己惡作劇, 找個夾子夾住一只貓的尾巴, 不得了, 這家伙負痛亂跑, 氣勢嚇人,毛是立起來的, 兩眼發(fā)光一樣, 聲音也很嚇人, 手一觸碰它的身子(是繃緊的), 它回頭就咬到手了, 非?？? 毫無僵硬的跡象)
處在這種狀態(tài)下,發(fā)出的勁力和平常的極限力是不一樣的; 就是說你平常的狀態(tài)是100, 在這種狀態(tài)下就能達到120, 150 , 但是也不是無止境的,也有個上限, 越往上越難增加. 你看我坐在這個椅子(是個吊椅, 兩邊用鋼絲繩拉到屋頂)上, 怎么跳,怎么壓, 這繩子也不會斷的.但要是這么一合, 吭一下,這繩子都能給弄斷了.
11 避風,一般微風小風問題不大, 大點的風要避開, 冬天的風都要避開,小風也刺骨; 煩心的時候不要去練, 不能當體力活去練, 心意兩個字不是亂叫的. 出汗分兩種的, 出虛汗一定不能去練, 什么是虛汗? 就是病了,很累了的時候, 再練就容易出虛汗, 這時不能去練, 一般感覺不累情況下,出些汗問題不大, 不過練的時候不要喝水,練完了平靜一下再去喝, 還有汗水最好用干毛巾去擦, 不要用濕的擦. 潮濕很悶的地方也不能練,特別是夏天.
12 雞步可以抽出來專門練練, 注意腳趾抓地, 感覺把和把之間不連貫不要緊, 先把每把打到位, 以后慢慢會接連順暢起來的, 到以后會感覺肚子吸起來打, 腳步也會越來越輕. 也可以慢著打打, 但要注意含著勁打.
13 骨生鋒楞, 你把撐筋拔骨做好了, 骨頭一轉就有體會了, 出拳是圓著出來的.
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心意鷹捉：鷹熊合一
鷹捉武功心法
心意拳有招招不離鷹捉，勢勢不離虎撲這個核心原理,。說明這個鷹捉是極其重要的,，但這么重要的鷹捉是如何演練的卻一直是個門內(nèi)的秘密。心意拳里明顯的鷹捉就是收勢的時候那么一下,。這個鷹捉學心意拳的人人都會,，但這個鷹捉和那個招招不離鷹捉的核心原理如何結合起來，卻讓人摸不著頭腦,。
孫門形意拳對五形拳的劈拳特別重視,，說明白了劈拳， 形意拳的打法會了一半,。其實形意拳的劈拳就是從心意拳的鷹捉演化過去的,。兩者相比,，心意拳的鷹捉比較隨意，形意拳的劈拳比較工整,。就形意拳而論,， 這個劈拳其實是個很簡單的動作，為什么會被提到如此的高度,？
大俠一再重復守孚老師傳授的心意心法,，重膀輕拳。形意拳五形拳,，劈,、崩、鉆,、橫,、炮。只有劈拳用掌,，其他四形都是拳形,。那么是不是用掌就比用拳厲害呢？如果你認為掌比拳厲害,，那還是沒有看清問題的本質,。
劈拳比其他四形厲害就在于劈拳的秘傳用法是用膀來達到攻擊的目的。這個膀在心意拳中被稱為熊膀,，因此真正的鷹捉其實又叫鷹熊合一,，即用鷹的勢打出熊膀的勁。大俠把這把勁叫做“英雄合一”,，就是取這個諧音的意思,。鷹勢是疾速的，熊膀是渾厚的,，單用鷹勢打出來的勁是發(fā)飄的勁,，而內(nèi)含熊膀的鷹勢則有五雷轟頂?shù)耐荨?br> 注意看守孚老師的手，并沒有特別的作出鷹爪的造型來,，因為這個鷹捉并非是真的靠鷹爪的爪勁,，而是熊膀支持的合身勁。據(jù)說當年鷹爪王陳子正先生想用自己的絕技鷹爪勁來控制孫存周先生的手,，但被孫先生一振便解,。大俠學過陳子正的鷹爪拳，知道那里面的確少有合身勁的專修,。心意拳的鷹捉因為是鷹勢和熊膀合一,，所以實際上展現(xiàn)出來的氣勢或許可以用象鷹一樣飛翔的熊這種奇特的意象來體會。
鷹捉里面包含的鷹熊合一正是心意拳厲害的核心原因之一。心意拳出手看起來好像沒什么了不得的東西,，但一旦接上了手,，頓時可以發(fā)現(xiàn)這個簡單平凡的一手里面內(nèi)涵無窮。
有人總結孫祿堂先生的武學,，說他和別人不同的地方就在于他把中庸之道融合到拳學中去了,。這中庸之道和武學的結合聽起來好像很有道理，但具體的道理在哪里呢,？如果說不出了所以然來,， 聽者還會有這樣的錯覺：孔老夫子一定也是一個武林高手了。
所謂中庸之道,，講的人都會把這當成一種境界,，卻很少有人會把這當成一種具體可行的方案。鷹熊合一其實就是走的中庸之道,，鷹的敏捷和熊的渾厚構成的兩極在鷹捉這個功架中被完美地中和了,。看似浮躁的鷹捉因為得到熊膀的內(nèi)在支持而后勁不斷,。
守孚老師的鷹捉打在大俠身上,，大俠在那個瞬間感覺好像被一堵墻壓垮的恐怖感覺。而這個鷹捉的輕重很容易隨意調(diào)節(jié),，因為熊膀的位移是很小的,，只要調(diào)整一下熊膀的位移,，就可以把勁源源不斷地傳輸?shù)晋椬ι稀?br> 注意看守孚老師的鷹捉起勢,，雙手貼胸隨意提起，里面帶有捧意的勁道,。加上身形的左右轉動,，此勁發(fā)動極為迅速，不必作任何的預備動作,。再看形意拳的劈拳是有一個鉆拳作為起勢,，這里面就是一二的分別意味了。鷹捉起勢的打法可謂隨手一提就打,，此勁從下向上突然拔起同時轉身,，就是一個巖漿崩發(fā)的意象。當勁提到肩前的時候,，此勁突然轉下,，猶如巖漿從山頂奔涌之下，勢不可擋,。
心意拳有雞腿,、熊膀、鷹捉、虎抱頭的要訣,。而鷹捉其實包括了這四點要訣,。在鷹捉這把勁中，單純的鷹捉好比先鋒部隊,，熊膀緊隨鷹捉其后作為后繼支持,，而雞腿則提供鷹捉的俯沖之勢，虎抱頭則是緊隨熊膀和鷹捉之后的最后打擊形態(tài),。
在守孚老師演練的鷹捉中,，虎抱頭并沒有明顯地做出來，但練家心的卻要有這個意識,。簡單地說,，雞腿和鷹捉上下相合，熊膀和虎豹頭則是在鷹捉之后的二三連續(xù)攻擊,。形意拳的鷹捉雙手在定型的時候是上下分開的,，而心意拳的鷹捉雙手在定型的時候是上下相隨的。這個上下相隨的形態(tài)就是熊膀的意勁,，而隨后的虎抱頭也因為這雙手的上下相隨而成為自然,。
心意和形意相比，心意更原始古樸,，形意更典雅莊重,。心意出招打擊，可謂七手八腳一起上,，勢如狼群,。形意則如京劇老旦出場，功架十足,。但就攻擊效果來看,，心意拳擊人必定是一招含數(shù)勁的連擊，而形意拳則比較受限于單勁獨發(fā),。雖然說兩派絕頂高手都能做到一勁含數(shù)勁,，但對未達至高境界的人來說，心意拳的打法更容易發(fā)揮人體的打擊潛能,。
健身妙方 ---- 翻浪功
人與人見面在握手的那一瞬間,，雙方的健康狀況都可以在那一握之中得到立即的交流。大俠練武功以后手掌溫厚有力,，在冬天的時候和人握手,，對方大多會驚訝贊道，好溫暖的手,！
守孚老師道,，心意拳勁達四梢,，在手上主要就是這個鷹捉勁。練熟了這個鷹捉勁,，內(nèi)氣從足經(jīng)過丹田灌注于手,，體內(nèi)會漸漸產(chǎn)生電流一般的氣機。這個從足經(jīng)過丹田到手的氣行內(nèi)徑,，在身體那一段是通過背部輸達的,。上面所道的鷹熊合一勁，在練這個動作的時候,，時刻不能忘了熊的混沌厚實的勁道,。
如果是作為健身法來練習，這個動作就不必做得像武功那樣一絲不茍,。這個動作隨意做起來就是小孩子張牙舞爪的那個意思,。年紀大的做這個動作可以想象雙手如楊柳一樣飄揚的味道。
這個動作可以分兩段做,。第一段是提氣,，雙手從下提到肩頭的時候吸氣；第二段是吐氣,，雙手從肩頭向前拍出的時候吐氣,。這個過程可以周而往返地做，輕輕松松,，瀟瀟灑灑,。常做這個功架不但手足常暖，也會和各種關節(jié)炎說再見,。 |
快上網(wǎng)”大俠貼子集錄
0,、心意拳由一入手，最后又歸一,，因此,，起步的時候,，不必要求系統(tǒng),，應該把注意力放在那個一上。如果悟了那個一,，一萬也就不難,。如果不悟那個一，一萬及不上一,。 (快上網(wǎng)2006-10-28 12:48:05文）道可大可小.天堂很寬,但門口很小,只容單人通過,再好的武功,也好自己修煉,琢磨.老子說"道生一,，一生二，二生三,，三生萬物,。“ 何謂系統(tǒng)，是萬物還是道,？常人都把萬物當成系統(tǒng),，所以說十八般武藝，樣樣精通,。但一個悟道之人,，卻會說，一就夠了,，為何要十八,？雖然大家知道這個道理，但還是喜歡十八般,。這個一是居中的,，進可達無限，退則與道合一,，所以,，常琢磨這個一字。王薌齋先生自稱“矛盾老人”,，一就是居于空與無限之間的那個動態(tài)平衡點,。(快上網(wǎng) 2006-11-2 13:06:13文）是否可以理解為丹田勁第一，筋骨勁第二,，肌肉勁第三,？大俠回復道：還是那個一字要緊，不要作太多的區(qū)分,?！爸恋罒o難，唯嫌揀擇,?！?（快上網(wǎng)2006-10-28 12:55:30文）人是一個整體，練拳修道是為了將這個整體的所有潛能都發(fā)揮出來,，因此,，一就是最后的答案。練肌肉的以為把肌肉練到極度,，就可以天下無敵,，但事實上，肌肉只是人體的部分,。有人練太極,，完全松柔不用力，練的是神經(jīng)敏感度,，那也是人體的部分,，心意拳練的不是那些局部的東西,，而是練一個整體，所有的設計都是為了那個整體設計的,。這個理論也有不少人在講,，但如何練卻是一個問題。這次大家見到守孚老師,，有些人學員說,，那種感受完全可以用震撼兩字來表達，大家看到了這個整體是可以通過守孚老師親傳的心意拳立即開練的,，因此,，心里一直要想著這個一字，因為一就是整,，簡,，透，通,，空,。（快上網(wǎng)2006-11-2 13:20:59文）
1、心意拳是內(nèi)家拳,，就是在家里就可以練成的拳法,。心意道是以心練武，由武入道,，因此,，讀書人練最好。不讀書的人如果想練好心意拳,，那就要開始好好讀書了,。(快上網(wǎng)2006-10-28 12:52:33文）
2、各位心意道友,，大家應該向樸石,，百變書生學習，把自己的感受寫下來,，公開給廣大的沒有見到守孚老師的朋友,。我們現(xiàn)在做的不是一件小事，而是一件振奮國人體格和精神面貌的大事,。守孚老師授拳,，一直將此拳以道學相授，所以他會講滔滔不絕的道理,，因為鐵老也是如此傳授給他的。現(xiàn)在這個道理需要大家廣口相傳,，先從自己的周圍朋友做起,，幫助他們治療身體,，振奮精神，如此,，一傳十,，十傳百，每個人都成為心意導師,，自己武功上身,，意氣風發(fā)。屆時,，會有一個突破性的標記,，那就是每個人都不會害羞以自己的真名示人。(快上網(wǎng)2006-11-2 12:51:46文）
3,、道可大可小,，天堂很寬，但門口很小,，只容單人通過,，再好的武功，也好自己修煉,，琢磨,。老子說"道生一，一生二,，二生三,，三生萬物?！昂沃^系統(tǒng),，是萬物還是道？常人都把萬物當成系統(tǒng),，所以說十八般武藝,，樣樣精通。但一個悟道之人,，卻會說,，一就夠了，為何要十八,？雖然大家知道這個道理,，但還是喜歡十八般。這個一是居中的,，進可達無限,，退則與道合一，所以,，常琢磨這個一字,。王薌齋先生自稱“矛盾老人”,，一就是居于空與無限之間的那個動態(tài)平衡點。(快上網(wǎng)2006-11-2 13:06:13文）
4,、人是一個整體,，練拳修道是為了將這個整體的所有潛能都發(fā)揮出來，因此,，一就是最后的答案,。練肌肉的以為把肌肉練到極度，就可以天下無敵,，但事實上,，肌肉只是人體的部分。有人練太極,，完全松柔不用力,，練的是神經(jīng)敏感度，那也是人體的部分,，心意拳練的不是那些局部的東西,，而是練一個整體，所有的設計都是為了那個整體設計的,。這個理論也有不少人在講,，但如何練卻是一個問題。這次大家見到守孚老師,，有些人學員說,，那種感受完全可以用震撼兩字來表達，大家看到了這個整體是可以通過守孚老師親傳的心意拳立即開練的,，因此,，心里一直要想著這個一字，因為一就是整,，簡,，透，通,，空,。(心意拳和太極拳都追求與道合一，而道就是太極,，因此,，心意拳到功深的時候，身如龍蛇驚四海,，意如濃云遮天地,。如果心意拳練的都是直勁，只懂兇猛，毒辣,，快速,，那只是練出道的陽勁,，還差另外一半,。但如果故意把拳練的如蚯蚓那樣彎彎繞繞，自以為在練陰功,，那樣的功夫割裂了陰陽,，還是不懂道?！叭皇侨?，所以才是拳“，此句絕非繞口令,，而是拳的入道‘狀態(tài),。(快上網(wǎng)2006-11-2 13:33:00文）
6、所謂隨時隨地練功,，那就是在生活的每一個瞬間體驗身體內(nèi)部的力量流動,，少林心意有所謂“鋤頭把”就是農(nóng)人勞作時體驗出來的功架，拳到無形是真意,，心意拳可以在生活的隨意姿勢中表現(xiàn)出來,，所以一樓（指網(wǎng)頁最頂層的貼子）的精神是對的，但要練過心意拳才知道自己的狀態(tài)是否符合心意拳的功態(tài),。(快上網(wǎng)2006-11-2 13:45:02文）
7,、不幸的是，武林雜志最近決定?？荒?，原因是理清內(nèi)部的人事關系，大俠的文章會通過快上網(wǎng)和大家分享,，函授的內(nèi)容也在籌備之中,。(快上網(wǎng)2006-11-5 0:14:46文）
8、心意拳的內(nèi)在核心原理就是太極,。就那個騰字訣,，心意拳有專門的練法，那叫做捧意,，也叫鵬意,，就是人們在日常生活中的一驚而起那個本能意識。這個捧意是這樣做的,，雙足突然并攏,，雙手同時在胸前如捧嬰兒狀，一手高,，一手低,。高不過眉,，低不過肚臍。然后雙足分開成馬步,，雙手前后扶于膝蓋,。練習這個捧意，可以明顯感受到氣在體內(nèi)的起落縮漲,。心意拳的設計師很實在的,，既然氣的升騰那么重要，就設計專門的功架來練,，其他的功架都是輔助,。而毛發(fā)如戟狀態(tài)是一個整體狀態(tài)，任何一個功架都要如此做才行,，久而久之,，形成習慣。到功深的地步,，眉毛,，頭發(fā)暴長，守孚老師的壽眉就是練出來的,。(快上網(wǎng)2006-11-5 0:51:28文）
9,、歡迎下猛先生的加入。大俠練心意拳,。自我感覺很好了,，演示發(fā)勁給守父老師看，他搖頭說不行,。問其故,，師說，下面沒有勁,。于是細說雞步重要性,，大俠喜歡花哨的東西，不喜歡雞步那種單調(diào)的玩意,，但沒有辦法,，雞步要練，因為唯有雞步練好,，下面才夠猛,，后來大俠把雞步稱為恐龍步，意為注重步下的兇猛,?？吹较旅痛嗣挠懈袘手旅凸Ψ蛞欢ú诲e,。(快上網(wǎng)2006-11-5 14:35:43文）
10,、中華武學奇人輩出，個個展現(xiàn)龍之神韻,。大俠對所有的能人敬禮,，因為大俠是一個能夠主義者。只要能夠就值得尊敬,。國內(nèi)有吃玻璃杯比賽,，大俠看了目瞪口呆,，至今沒有吃敢嘗試去吃玻璃杯,。“鐵掌大俠”宋鐵龍的武功也是厲害的緊,，但他的練法卻不是常人可以接受的,。為了練“鐵布衫”，他光著膀子,，在冰天雪地里睡釘床,；為練“拐子腿”，他幾個月內(nèi)連續(xù)踢裝滿鐵砂的籃球,，小腿,、腳面經(jīng)常磨得血肉模糊。這樣的練法如果有人愿意嘗試,，大俠深表敬佩,，但心意道是明確反對這樣練武的，認為這種練法不是最佳合理的練功法,。(快上網(wǎng)2006-11-7 12:27:36文）
11,、關鍵在于丹田。如果勁不能固在丹田,，那個震腳的勁就會沖頂,。如果把勁灌注丹田，那么頭上感受到的勁就是丹田上沖的勁,，而非震腳的勁,，因此固丹田要想象丹田處有一樁，將此樁打入地下三尺,。(快上網(wǎng)2006-11-8 9:32:14文）
12,、大俠理解諸位學員的心情，花大錢學到好東西,，不舍得輕易顯給別人看,，但老子說：“圣人后其身而身先，以其無私而成其私?！彼源髠b不贊同認證會員版,，因為大家之所以有今天知道守孚老師的絕世武功，是因為大俠學到了,，不藏私,。還努力推動守孚老師出山。而守孚老師常說自己不太愿意出山較拳,，那有點佛家出世的心態(tài),。大俠年輕，還不想成佛,，所以上竄下跳,，大聲鼓噪，還常被人罵,，為何如此,，菩薩心腸啊，因此,，大俠建議大家不要怕被人偷了去,，文字上的東西和親眼目睹是不一樣的。至于照片,，每個人都有隱私權,，所以團體照不要在網(wǎng)上公開。如果有自己的練功照,，愿意讓大家評論,，可以貼上來。萬事都有個過程,，大俠也不強求大家和大俠一樣,。小刀那里能夠搞認證版，大家可以到那里交流,，大俠一樣支持,。將來如果搞函授，因為收費,，所以函授版應該是另辟的,，想必大家也容易接受。(快上網(wǎng)2006-11-8 9:48:48文）
13,、大俠文中的早晚一小時（見大俠《練功吃苦是必須的嗎,？》），是講守孚老師當年跟鐵老學拳的時間安排,。他后來自己練拳的時間有時很長,，感覺練瘋了一樣,，但絕不是苦不堪言地練，而是戀愛般甜蜜地練,。守孚老師的母親看到他如此練法,，問他是不是瘋了。守孚老師笑道,，開心極了,。大俠目前練拳，固定時間,，每天半小時,，再加隨時隨地練拳，瞬間撐筋拔骨,，幾秒鐘就練一次,。如此三年，功夫小成,。(快上網(wǎng)2006-11-8 10:11:44文）苦惱膀對練功吃苦的看法是常規(guī)的,，但守孚老師的心意秘傳卻是真的不苦的，即使練到渾身酸痛也依舊心花怒放,。請看武癡客談體會的帖子。守孚老師甚至說,，練到苦不堪言,，那一定不是最佳的練法。如果硬不相信,，那有什么辦法,？自己只愿意受苦，不愿意接受不苦的練功法,，這叫什么,？佛祖苦行六年，最后明白苦行不是大道,。(快上網(wǎng)2006-11-12 14:19:11文）練武都是要下功夫的,，但是否一定要吃苦則未必。佛祖當年走苦行道路六年,，不得開悟,，后來決定放棄苦行。他的幾個隨從認為佛祖失去了信心,，一一告辭,。沒想到佛祖后來靜坐于菩提樹下來開悟，但即使如此,，還有很多人認為佛祖的開悟是前面的苦行打下的基礎,。守孚老師明言,，練拳練到苦不堪言，那一定是練錯了,，但不苦的練法是什么呢,？那就是符合人體生理學的一種特殊的練法，這種練法與傳統(tǒng)的肌肉訓練法不同,，主要關注筋腱的訓練,。這就是所謂的秘法。這世界上真的有秘法嗎,？沒有見過的人打死也不相信,，見到的人會涕淚頓下。現(xiàn)代搏擊大多強調(diào)肌肉訓練,，所以舉重是必練的項目,，但心意拳卻反對練舉重，認為舉重練出來的肌肉對功夫還有阻礙,，同時也浪費時間,。這個秘法如果將來全部公開，大家都懂了,，那就不稀奇了,，但目前很少人掌握，所以顯得非常珍貴,。這些所謂的秘法其實都是人類的末代秘法,，將來基因科技突破，不必練武,，在基因層面把老虎猛獸的運動基因移植到人體上來,，想象一下，那會是怎樣的風景,。乘那個偉大科技突破還沒有到來的這段時間里,，大俠還可以有地方吹牛。(快上網(wǎng)2006-12-139:18:48文）
14,、練武是個人的事,，傳道則是大家的事。老師的責任就是“傳道,、授業(yè),、解惑?！钡壳拔覀兊睦蠋煷蠖嘣谧觥笆跇I(yè),、解惑?！倍莻鞯?。這個傳道很難,，因為自己首先要得道，否則無道可傳,，或在傳邪道,、誤道。老子說：“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物,?！比羟蟮溃阋貧w,，簡約,，尋找那個起始點。守孚老師所傳心意道,，最核心的特點就是找到那個起始點,，萬法歸一，一歸于道,。這個說法聽起來很玄虛,，但事實如此。比如說,，24把每把都有實戰(zhàn)用處,。有人就挑幾把自己喜歡練的，回家拼命地練,，結果就1*那幾招成為高手，代表人物是程咬金,。而心意道的練法是在練大把的時候,，不管具體的實戰(zhàn)用法，只是琢磨內(nèi)在的意勁,。到最后,，24把完全練熟，融而為一,。那就是所謂的“一動無不動”,。這個“一動無不動”很多人都會講，但講不到點子上,。我們?nèi)粘Ｗ呗凡灰踩矶荚趧?？這個“一動無不動”是要全身每個部位都同步發(fā)勁，這個境界可以想象,，卻是很難做到的,。但心意拳把這個“一動無不動”的練功階梯搭好了,，就好比讀大學，把每門功課都讀好,，就必定可以畢業(yè),。(快上網(wǎng)2006-11-9 12:33:02文）
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說到比武的事，大俠曾特別寫文章表示,，守孚師通?；乇芎湍吧吮任洹Ｓ腥司托﹃悗熀ε卤任?。其實守孚老師的武功絕非空頭理論,，他是在文革中經(jīng)歷無數(shù)次的比武之后，才知道自己武功的獨特厲害,。他的武功并非自創(chuàng),，而是百分之百的秘傳，其傳承應該就是買壯圖大師傳鐵老家族,，再傳守孚老師,。因此，他一直說,，這個心意拳不是他自己所創(chuàng),，是百分之百從鐵老那里接過來的。大俠說,，如果執(zhí)弟子禮,，守孚老師自然會試手的。在幾次授拳中有初學者,，也有高手（請看百變書生蔣文的文章）,。在授拳中守孚老師必定展示實戰(zhàn)技藝，而所有學生個個對他深表敬佩,。守孚老師說,，這樣試手不會傷人，又傳大道,。至于樓上朋友認為心意拳不可能超過意拳,，單純地爭論誰好沒有意義。關鍵要說出道理來,，并自己親身體會,。我相信這次見過守孚老師的練意拳朋友都有自己的深切感受。他們也可能會把自己的感受告訴他們的意拳師傅的,。守孚老師不喜歡見面殺氣騰騰的,。既然他公開傳心意道，他的東西遲早會受到各界的檢驗,，這次蘇州班的成功至少幫助大俠減輕了被眾人視為騙子的壓力,。(快上網(wǎng)2006-11-9 12:56:04文）
16,、大俠很高興最近快上網(wǎng)真誠的討論氣氛，也注意到有幾位高手前來鼓氣,，里面有下猛,，本原，中正勻平,，等高手,。關于螳螂拳，大俠的師承絕對正宗,，師傅王雷華老師是羅光玉大師七大弟子之一徐克稼祥先生的獨傳弟子,。當年大俠把王老師養(yǎng)在家里幾年，學到了螳螂拳的格斗要訣,。螳螂拳的前手攻擊組合非常漂亮,。其雙手合作之巧妙，一般的拳家很容易上圈套,。大俠在芝加哥教拳賺學費就是1*螳螂拳,。這個圈套設計如此巧妙，叫人不得不鉆,。比如,，迷魂掌，右手隨手朝對方臉部揚過去,，對方如果一接手抵擋,，馬上進入圈套。因為我的左手隨即從右手底下滑出,，接管對方的接觸手,，同時，我的右手朝對方臉部蓋擊,。如果對方用另一手抵擋,，我的左手立即上去接管，同時右手再次攻擊,。這樣的組合攻擊都是瞬間的事，對方往往會被螳螂拳的神速驚呆,。螳螂拳夠快了,，但比起心意拳還是差了一段，因為螳螂拳還是一手防,，一手攻,，而心意拳是雙手同攻。大俠現(xiàn)在可以用心意拳原理打螳螂拳,，因為雙手可以同時攻擊了,。至于不用對打就可以實戰(zhàn),，不是三言兩語說的清的。大俠能夠網(wǎng)上有相關的文章談及此事,。(快上網(wǎng)2006-11-9 13:37:51文）
17,、i518ok說得真好，好文章不管寫得有沒有道理,，就是叫人看了舒服,。說起螳螂拳，王老師告訴大俠一段故事,，羅光玉大師七大弟子之首是馬成鑫先生,，于一九二八年在南京舉行的全國運動會國術徒手比賽中獲得冠軍。馬成鑫先生后來又跟王薌齋先生學意拳,，結果回來以后再和其他六大弟子交手,，大家見了他比武時候的神態(tài)，個個好像“老鼠見貓”（這是徐克稼先生的話）,。這段故事就很說明問題了,。馬成鑫先生得到當時的全國冠軍，說明他的螳螂拳已經(jīng)達到門內(nèi)絕頂高手的地位,，但他還是要去跟王薌齋先生學意拳,。那個意拳顯然提升了他的拳學水平。螳螂拳是少林的思路,，出手力求既快又硬,，手硬煉鐵沙掌，手快就是拼命加速出手,，身體強度1*少林羅漢功,。螳螂拳在拳學思路上和心意拳有絕大的區(qū)別。心意拳絕對不練單純的速度,。守孚老師說,，單純的速度再快也不快。螳螂拳因為對雙手的極度強調(diào)而必然忽視對整體的關注,。雖然螳螂拳也講一節(jié)一氣,，但其內(nèi)涵和心意拳還是有很大的差別。但有趣的是,，螳螂拳在技擊手法上和心意拳非常相似,。大俠有時候和朋友開玩笑，外用螳螂手法,，內(nèi)含心意要訣,，比單純的螳螂更厲害。就這點來看，i518ok說,，萬法歸于心意是很有道理的,。如果要說具體一點，螳螂的打擊主要是束展,，而非心意的縮漲,。束展需要打擊距離，縮漲則是原位攻擊,。螳螂用尺勁,，心意用寸勁。這是關鍵的區(qū)別,。(快上網(wǎng)2006-11-10 13:44:00文）
18,、中正平勻和下猛兩大高手說的真精彩。關于七星架,，大俠來說幾句,。七星螳螂拳和和梅花螳螂拳原本一家，說的是“七星步,，梅花手”,。七星步就是后腿坐加前腿勾這么一個功架，在楊氏太極里叫手揮琵琶,，此式在吳氏太極中極為重視,。吳氏起勢就做這個七星架。不同的是吳氏的前腿要求平行前移,，身體中正向前,；楊氏則是側身功架；螳螂也是側身,。這個七星架的確是極為重要的,。大俠在中國的時候，就曾大呼小叫道以為自己發(fā)現(xiàn)了武學真諦,，曾對學生道,，中國武學只要站一個樁就夠了，這個樁就是七星架,。王雷華老師有一位得意弟子乙練習螳螂數(shù)年,，功夫不錯。大俠在華東師大教書,，有一位學生甲來訪,，甲乙初次見面，兩人試手,，乙把甲玩得沒了方向。甲覺得很沒有面子,，要求大俠私授秘法,。大俠便教他回家練七星架,，告訴他這是中華武學第一樁。兩個星期苦練之后,，甲和乙再交手,，甲一個發(fā)勁就把乙打到墻上。乙一臉困惑,，不知道甲得了什么神仙秘法,。大俠當時那個得意勁就別提了。這個七星架絕對是個好東西,，大家可以回家琢磨去,。但大俠目前卻不玩這個了。中正平勻講的七星架可能不是大俠所講的東西,，但大俠的七星架并非自創(chuàng),，而是螳螂和楊吳太極里面的核心功架。(快上網(wǎng)2006-11-10 14:16:03文）
19,、1,、大成高架采用肩撐肘橫，而非傳統(tǒng)的沉肩垂肘,。心意的由上擊下采用沉肩垂肘,，用的是身體的整力，可以參考大俠的鷹捉照片,。心意以丹田為核心,，所以不管上下左右，一切以丹田居中用力,，這叫做“金剛渾圓太極球”,。2、這個平鉤拳是個非常實用的拳法,，大俠第一次看到姚宗勛先生的視頻,，印象最深的就是這個平鉤拳的練法。但后來看意拳的打沙袋練習視頻,，又回復到拳擊的練法去了,，所以才提問，意拳拳擊和單純?nèi)瓝粽l更厲害,？3,、兩勁齊發(fā)原是秘傳，絕大多數(shù)的人在實戰(zhàn)時都是單發(fā)勁,。心意拳門內(nèi)知道兩勁齊發(fā)的也是少數(shù),。意拳推手是很好的練習兩勁齊發(fā)的方法，但知道秘訣的人也是少數(shù)。搖閃把是標準的雙發(fā)勁,，有人稱其為心意母拳,，里面包含了心意實戰(zhàn)的很多要訣。龍調(diào)膀是心意拳身法里的軸承,。這個兩勁齊發(fā)是秘傳,，如果要完全知道其打法，得到守孚老師面授是最好的方法,。你講的六面力如果懂了內(nèi)勁就不難理解的,，無非就是一招可以向前后左右上下六面隨意轉化而已，問題是轉化的力度和速度如何,。你會六面力,，遇到一個高手他也會，那么就比誰更快更猛了,。而這個更快更猛有秘訣,，不是常人可以想象得到的。這次蘇州班的很多學員都有此體會：秘傳的東西打破腦袋也想不出來,。4,、“一觸既離”和“一觸即發(fā)”是完全不同的概念。前者想象打在燒紅的鐵塊上一觸即離,。后者是打到燒紅的鐵塊不退,，要打碎和打穿那個鐵塊。心意拳是惡鬼附體,。至于附在身上以后如何發(fā)勁,，那就是原位縮漲渾圓勁，完全用丹田催動打擊,。(快上網(wǎng)2006-11-10 15:02:30文）
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快馬飛刀老兄,，如此嘲笑人家，太沒有禮貌,。陳小旺先生和廖白先生應該還是有相當功夫的,。他們有其他的錄像可以證明他們的武功水平。大俠有一位臺灣的網(wǎng)友見到過廖白先生,，回答了大俠的問題︰震身力渾元勁,？“其實我也不知他何時作出個名字的動作，但我想在我第一次親訪過程中,，因就在其辦公室,，背後有牆，他就展現(xiàn)出打人如掛畫的功夫,，我剛接手,，就撞到他的[架構],，或是說他已經(jīng)準備好用他自己的架構來衝撞，所以羅,！人就突然離地飛起貼撞在牆上後順著牆滑下,，當時尚無力處理此狀況，現(xiàn)下還真想再是一次呢!!
這是震身力渾元勁嗎,？應該還不是，因為廖白先生說此勁會傷人,。這種牆上掛畫的功夫和被掛者的功夫是相關的,。如果對手內(nèi)功厲害，要想牆上掛畫就很難了,。上面這段描寫不過癮,，大俠的網(wǎng)友還有更具體的描述?！?br>另一位同行的友人之筆記：（參考之）
Q:昨天做夜車今天早上至高雄警察局樓上技擊館,，今天見面的另外有一位傅淑雲(yún)前輩的弟子以及姬教官的學生。見面后首先先大概自我介紹一下,。然后就開始玩啰,。由於Z兄之前已經(jīng)來過，所以直接和廖白玩,。這部分心得就由他介紹啰,。我是和姬教官以及他的學生切磋。姬教官在互相搭手過程中,，有著一般內(nèi)家拳所要求的沾黏,，另外就是有一股力量(內(nèi)力？內(nèi)勁,？)一直向著我方逼來,。讓我無法做其它動作。但姬教官可以用身型轉換控制我的手來進身打擊,。另外我問了一個問題,，就是當對方屬於打擊系，一開始與自己保持距離時,，如何產(chǎn)生沾黏,？又對方如果踢時，如何製造沾黏,？姬教官解釋,，只要保持自己全身中正，維持整體內(nèi)勁保持身體架構以手攻進去對方,，對方勢必用手來架就產(chǎn)生沾黏了,。又因為整體力量(內(nèi)勁)向著對方,，對方為了要維持自身重心穩(wěn)定，也為了擋住壓力以及避免脫手被打,，就會形成沾黏被控制了,。又其中因為姬教官有許多八卦身型很順利進身讓我無法攻擊(距離太短無威力)或控制我方攻擊手或從中切斷。重點即是沾黏挨連隨,。姬教官人很好,，還刻意做的很慢，且因為姬教官也曾經(jīng)是跆拳道及柔道三段,，又在警察局擔任教官,，接觸許多人，所以說明講解蠻詳細的,。不過知道了卻做不到,。后來大家開始聊天了，聊到后來就去姬教官辦公室聊天泡茶啰,。聊了許多事情,。中午還勞煩姬教官請我們吃便當，,，真不好意思,。一直聊到下午，廖白前輩聊著聊著就說要示範,，因為早上並沒有與我玩到,，所以要讓我體會，於是……,。只能說廖白前輩給人的感覺蠻快的,，也就是一沾即打，另外攻擊角度很奇怪(廖白前輩解釋就是八卦的以奇破正),，另外就是連續(xù)即打,，碰到脖子或頭部后出現(xiàn)的連續(xù)沾黏控制攻擊(可參考檔案庫討論廖白的技術文章)。真的只有接觸過的人才會知道,。后來就聊到中華文化了,，廖白說只有了解道統(tǒng)中國文化之美才能夠深入研究道統(tǒng)武學,。並說了許多道統(tǒng)文化之美,。其實這次和廖白前輩以及姬教官前輩有許多動作似乎寫不太出來,，但是又沒有拍下來,，所以很可惜。下次如果再有機會去拜訪時,，會細紀錄啰,。其它想到再寫…………
(對於廖白前輩及姬教官前輩功夫有疑問的人,，其實直接去接觸了解最能夠體會啰,。)
結論：被內(nèi)勁咬上的感覺,，可以以絞肉機來形容,，肉被卡入齒輪當中，因為齒模緊密契合,，而無法抽脫,，一般武術均具備單向的絞入能力，而一般道統(tǒng)國術練習者做不好控制的關鍵,，亦在于齒模并無法有效的將肉絞入,，形成空轉，也就是有些人形容的花拳繡腿,，廖,、姬前輩這級數(shù)的高手，均具備多方向絞入對手的能力,，當同一架構下可以施用的力向越來越多時，也就是拳論中描述的周身掤勁,、全身是手的境界了,，所以，關鍵在於如何有效的練出這些多向咦韉慕g肉能力了,，或說回來,，以上技術均須有雙腳站立形成支撐，腰胯為樞紐操控力向的前提,，一但被逼倒地,，內(nèi)勁咦韉哪Ｊ劍悴輝儐嗤耍廈孢@段描寫應該是很真實的東西，可以看出臺灣以武會友的那種純樸氛圍,。(快上網(wǎng)2006-11-11 14:16:04文）
26,、中正勻平講的七星架和大俠前面講的七星架勢的確是不一樣的。其實中正勻平說的是把人體最弱的地方練出功夫來,。守孚老師的三盤落地樁練得就是這個東西,。而七星中最后一星，據(jù)守孚老師說,，是喉結,。這是一個很關鍵的地方。大俠和守孚老師親近,，特別摸了他腋窩后面那張薄皮,，堅如鐵鑄。(快上網(wǎng)2006-11-12 13:25:25文） |
心意拳不太可能有比意拳更高的成就,，因為心意拳只不過是意拳里面的試力而已,，是快動的試力而已，而意拳里面許多高妙的東西似乎心意拳里沒有多少研究,。心意拳的內(nèi)功境界是很難超越意拳的,，除非心意拳的練法與意拳相同或相近,。如果練意拳的遲遲不能出功，結合心意拳來練一定會出功,，如果練心意拳的功力停止不前,，結合意拳練肯定能更上一層樓。一個意拳高手本身就包含了心意拳的技術,，但象意拳的推手控制人的高級技擊法卻是心意拳里所沒有的,。還有大俠說一位練了二三十年的意拳愛好者最后才悟到了站樁須緊著站才出功夫，這只能說這位仁兄一開始就沒有得到真?zhèn)髁T了,，意拳門內(nèi)練法站技擊樁一開始就要求四梢緊著站,，但其他部位不能緊。（快上網(wǎng)2006-11-9 9:02:42文）】那位意拳師悟到的緊字訣,，說白了就是站樁的時候全身不放松,，雙手全身用全力矛盾對拔，但內(nèi)在的心境卻是松靜的,，又一個矛盾,。如果這樣站樁，怎么可能需要幾個小時呢,？五分鐘就汗如雨下,，功夫盡出了。這個就是心法,。老先生教你松緊得宜,，瀟灑站樁，那個心法就沒有傳給你,。不相信的話,，自己馬上站樁體會，嘗嘗心法的厲害,。中正勻平提到的七星架的練法可能也是同樣的道理,。(快上網(wǎng)2006-11-12 13:49:20文）
28、i518ok寫得真精彩,，可以寫武俠小說連載了,。講解雞步也很精到，雞步要摳和碾,，氣勢要象恐龍步,。心意拳的身法秘密不能離開雞步。守孚老師的身法,，看過的學員都會說大開眼界,，也才懂練和用是一體的道理。(快上網(wǎng)2006-11-12 14:00:54文）
29,、苦惱膀對練功吃苦的看法是常規(guī)的,，但守孚老師的心意秘傳卻是真的不苦的,，即使練到渾身酸痛也依舊心花怒放。請看武癡客談體會的帖子,。守孚老師甚至說,，練到苦不堪言，那一定不是最佳的練法,。如果硬不相信,，那有什么辦法？自己只愿意受苦,，不愿意接受不苦的練功法,，這叫什么？佛祖苦行六年,，最后明白苦行不是大道,。(快上網(wǎng)2006-11-12 14:19:11文）
30、有不少的武師為了展現(xiàn)自己的武功,，喜歡用很低的虛步拍照,，但守孚老師的功架里基本沒有虛步。這是大俠很高興的事,，因為大俠懶惰怕苦，蹲虛步吃苦不喜歡,。其實功架千千萬,，關鍵在于要明白內(nèi)在的東西，如果不懂內(nèi)在,，功架是沒有用的,。守孚老師說，“如果我不想教真功夫,，我就多教動作,，但單純的動作是沒用的?！保▍?5條）(快上網(wǎng)2006-11-12 14:34:53文）
31,、目前這個功夫社區(qū)由大俠（中神通）作版主，因為整個網(wǎng)站還沒有很好設計,，所以有些功能還不完善,，目前公司正著手第二版的設計，希望到那時給大家一個驚喜,。有武友建議帖子按時間排序,，但目前是按點擊率排感謝神州大地朋友的熱情推薦。如果有類似心意道心法的好東西,，盡管擺到這里來,，大家共證中華武林一家才是最有意義的事,。心意心法的確可以用于任何一門武功。大俠把心意心法嘗試用在螳螂,、太極,、八卦上，立即感受到內(nèi)在的神奇變化,，也知道古代那些傳奇大師是如何運功的,。練拳‘不要抖勁”，這是心意心法,。守孚老師嚴格斷言,，如果抖，功夫必定不高,。這個說法在網(wǎng)上曾經(jīng)引起很大爭議,。大俠用悍馬戰(zhàn)車和坦克作比較。前者抖,，后者不抖,，因為后者把勁凝住了。咬氣就是要把勁凝住,，因為實戰(zhàn)的時候,，對方也會猛烈進攻，勝負往往就差那么一瞬間,。如果習慣于抖,，那個勁就不能咬住對手，里面會有一個很短的撤勁瞬間,。在那個瞬間,，咬勁就乘虛而入。關于咬住氣后的連續(xù)發(fā)力,，是如何做到力度不減的,？這是一個高級的問題。舉個例子,，太極的攬雀尾人人會做,，但有誰能夠把那幾個發(fā)勁一氣呵成的呢？這個秘密都在丹田里,。(快上網(wǎng)2006-11-14 13:13:33文）
39,、起落是束展，縮漲才是心意的核心秘訣,，這個主題大俠說過很多,，關鍵是咬氣、肉鼓。鋒利小刀說“咬氣”兩字就值2000元學費,。這個功態(tài)過去絕對是秘傳的,，現(xiàn)在守孚老師將其公開了。多看蘇州班學員的文章,，他們談了很多,。(快上網(wǎng)2006-11-14 13:39序。把這個改一改應該很容易,，但目前居然做不到,，雞步的重要性怎么強調(diào)都不過分。大俠過去批評形意拳把雞步改革了是最大的錯,。意拳走摩擦步,，也不走雞步，當然也在大俠的火力范圍里,。這個雞步真的有這么重要嗎,？小刀這里提到的“走丹田”就是其中的要訣。雞步培養(yǎng)丹田鼓蕩的習慣,。很多人練拳累,，因為氣在胸腔，還沒有沉到丹田,。如果沉到丹田,，就會感覺到丹田自動的縮漲。用這個丹田自動縮漲功能來幫助走路,，可以疾步如飛而氣不涌面,。到最后，心意拳的身法的秘密也就在這個雞步里面,。守孚老師表現(xiàn)出來的身法神奇莫測，那就是憑借雞步來達到的,。目前大家走的是大雞步,，到后來要練小雞步，和掉步,。那后面的小雞步和掉步是身法的訣竅所在,。(快上網(wǎng)2006-11-23 13:55:38文）
47、中國禪修有棒喝兩法,，這個棒就是武功,，那個喝也還是武功，所以,，禪的祖庭少林寺才變成中國武學的中心,。少林寺以心意把為最高秘密，而少林心意把和心意六合拳有緊密的相關。武學到最后歸為心意,，禪修就是修心意功夫,。很多習禪的到最后淪為口頭禪，是因為沒有過身體那一關,，少林寺禪修與武功同行決不是巧合,。言行一致，隨心所欲,，即是禪修的境界,，也是武功的境界。(快上網(wǎng)2006-11-24 0:28:28文）
48,、心意拳也有走圈,，使用雞步鷂子入林走圈，那就是抬膝走圈,。這種走法據(jù)說古傳八卦也是那樣走的,。大俠有一個朋友在夏威夷學了古傳八卦，就是抬膝走圈,。如果對趟泥步有意見的人,，不妨練一下抬膝走圈，體會其中的妙趣,。(快上網(wǎng)2006-11-24 3:35:49文）
49,、武功如果當成小術來練，那和江湖雜耍沒有什么兩樣,。當今武術界地位低下,，和這個小術觀有關系。練拳一定要練透,，而非僅僅是練拳,。不是說練了心意拳就一定天下無敵，如果練心意拳也是小術練法,，不悟大道,，那么心意拳也就是一種實惠的拳法而已，談不上什么內(nèi)家拳之王,。由武入道,，是要通過練武徹底了解自身的潛能，透過有限的小我看到無邊的大我,。相對于其他拳法,，心意拳直截了當。網(wǎng)上名嘴北斗說,，心意拳的創(chuàng)始人是個大殺手,，每招都致人死命。此說是有道理的，心意拳沒有虛招,，招招是殺,。這就是和其他拳法最重要的區(qū)別。(快上網(wǎng)2006-11-24 12:30:02文）
50,、樁功練的東西和動功練的東西是不同的,，樁功練的是靜力對抗，動功練的是運動對抗,。心意拳的任何一個把位如果靜止不動,，那都可以算成是樁功，但心意拳卻不強調(diào)練那種靜止的把位樁功,。鐵老的三盤落地樁是秘傳,，如果將來有學生得到守孚老師的傳授，便有某種象征意義,。(快上網(wǎng)2006-11-25 8:18:31文）“三盤落地樁” 是心意拳的秘傳樁法,，鐵老傳守孚老師的心意拳只有這一個樁。其樁的形態(tài)就是四平大馬,，這個樁是個吃苦的樁法,，但和少林不同的是，其雙手是扶在膝蓋上的,，這樣就省力很多,，上下身有自然的借力和合力。內(nèi)在的心法以后公開,，但目前,，大家可以自己去體會一下這個既偷懶又吃苦的樁法。(大俠在美國
61,、龍調(diào)膀的核心是轉丹田和捧丹田,，轉丹田是身法的核心要素之一，所以龍調(diào)膀在心意拳中的作用極為重要,，起的是軸承的作用,，是大把之間生發(fā)轉換的軸承。所謂換肩勁是外形,，其內(nèi)在就是轉丹田。通過外形的換肩來達到轉丹田的練功目標,，而轉丹田練成以后,，身體左右轉換極快。心意拳走十字步的軸承主要就是這個轉丹田,。捧丹田是龍調(diào)膀里面絕密的東西,。守孚老師過去從來不說的。這個絕密的概念，你不可能在一般的拳譜中找到的,。寫在拳譜上的東西大多是公開的東西,，而絕密的東西是口傳心授的，在拳譜上找不到的,。小刀見到守孚老師,，感慨“秘傳”的重要性，這個東西非得身臨其境才會明白的,。網(wǎng)上常有人喊要把現(xiàn)代體育訓練技術運用到古傳拳法里,。大俠現(xiàn)在可以很明白地說，那些人沒有一個得到真正的秘傳,。如果得到真正的秘傳,，就會感慨古人的偉大，就會虛心問道,。守孚老師坦誠自己過去保守的原因,，一是因為傳統(tǒng)如此，而是因為人心不古,，明明自己不明白的,，聽到了秘傳，就把人家的秘傳知識占為己有,。這位武中林朋友愿意很鮮明地和大俠論戰(zhàn),，這很好。大俠也就把守孚老師的這個秘傳詳細解釋一下,。龍調(diào)膀在定式的那個瞬間,，前腿下震，身體的丹田如打夯向下的同時,，雙手前抄后抱用意捧住丹田氣,，那個丹田氣就在胸腹上下產(chǎn)生一個強烈震蕩，那個氣機到了肩膀就會推動肩膀如榔頭一般前沖,。這個前沖幅度很小,，但撞擊力極大。龍調(diào)膀的核心就是轉-捧丹田,，肩撞則是其主要的攻擊形態(tài),。這個龍調(diào)膀練心意拳的都會練，但知道這個心法的人極少,。如果練家回去練功體會到其中的妙處,，也心存一點感激，那就請大家一起談談體會,。(快上網(wǎng)2006-12-4 12:01:34文）
62,、藝新（快上網(wǎng)妮稱為“甜密的種子”）是云南心理咨詢師培訓站的負責人,，他和大俠從未謀面，看了大俠的文章和守孚老師的固丹田視頻,，就在家里天天打夯一樣練起固丹田來,。他后來和大俠在電話里談固丹田體會，大俠大吃一驚,，生怕她走火入魔呢?，F(xiàn)在藝新公開的練固丹田體會，這說明女性是可以練心意拳的,，并且可以無師自通,。真是了不起。[此貼子已經(jīng)被作者于(快上網(wǎng)2006-12-5 13:39:28編輯過」
63,、拳經(jīng)講的都是原理性的東西,，但同樣是原理，層次也有不一樣的,，有些是核心原理,，有些是次要原理。如果一個老師把所有的心法都講給學生聽了,，比如說有十個心法,，但那個老師卻不把這是個心法的重要性排隊，結果那十個心法起到的效果會很小,，為什么,？因為人的身體不可能在一瞬間對十個心法都做出反應，結果,，那些心法甚至會起相互抵消的作用,。守孚老師說，如果一股腦把東西全部交給學生,，那個學生很可能一事無成,，因為身體根本無法接受。讀拳經(jīng),，不要從廣義上去理解,，比如腳踏中門的重要性誰都知道，你再去解釋這個重要性就毫無意義,。問題是如何做到讓你的腳能夠隨意自如地踏進中門,。如果你做不到，那個原理對你就沒有意義,。這里大俠透露一個腳踏中門的秘傳練法,，在心意拳中，固丹田的大步前跨震腳就是幫助你形成進中門的氣勢和動力形態(tài),。進中門最難的就是你的前足不敢踩進去,，若你在比武的時候，心里催促自己的前腿踩進去,，那十有八九是踩不進去的,。固丹田幫助你形成踩中門的踩步習慣，實戰(zhàn)的時候,，你自動就會踩進去,，那就叫做“打人如走路”。（參６7條）(快上網(wǎng)2006-12-4 12:40:36文） 報拳經(jīng)的有些話也是模棱兩可的,。這個“肩打一陰反一陽”就很模糊,，何謂陰，何為陽呢,？肩的里面為陰,，后面為陽是一種理解，但如何一陰反一陽呢,？大俠曾經(jīng)問守孚老師如何用肩,，他演示龍調(diào)膀，他的雙肩如浪互換,，那么陰陽就是前肩為陽,，后肩為陰，第一次龍調(diào)膀后肩轉前攻擊,，攻擊后立即再次換肩,，永遠用后肩翻到前面打人，那才叫“一陰反一陽”,。守孚老師甚至明言用肩的胸面和背面攻擊都不是最佳的用肩法,，最厲害的肩法就是龍調(diào)膀曲斷中節(jié)發(fā)出來的肩勁?！半p手只在洞里藏”對龍調(diào)膀來說是對的,，但也不是絕對的，十字把用肩的時候,，后手卻是伸到頭頂偷襲的,。[此貼子已經(jīng)被作者于(快上網(wǎng)2006-12-5
13:24:24編輯你老師教的東西就沒有點在睛上。守孚老師的心意拳沒有母拳,，因為一切都以丹田為核心,，24把，把把不離丹田,。這個丹田核心論就是心意拳的母拳,，丹田為母。因此,，搖閃把不過是煉丹田的一種練法而已,。常說心意拳有老三篇,，但守孚老師心意拳卻講老四篇：搖閃把、韌勁,、龍調(diào)膀,、鷂子入林。為何是這老四篇,，大俠可以議論一下,。(快上網(wǎng)2006-12-9 14:10:57文）很高興看到大家的回答，都有道理,，離那個完整的答案1*的很近了,。關鍵在丹田，龍調(diào)膀是橫轉上托丹田,，韌勁是中分丹田,，搖閃把是由前向下向后再向上向前搖旋丹田。丹田被這三把勁磨練,，根據(jù)陰陽對應原理,，有進就有出，有由下向上搖旋,，為什么沒有相反的由上向下的搖旋呢,？事實上，搖閃把循原軌跡返回就很自然變成韌勁,，但這個返回軌跡無法完成一個整圓,，于是鷂子入林出場了，鷂子入林走的由上向后向下再向前的軌跡,，對丹田的磨練正好與搖閃把相反,。因此鐵老心意拳講老四篇，比傳統(tǒng)的老三篇多了一個,，在練丹田上陰陽合璧,，而鷂子入林特殊的身法訓練使得心意拳的攻擊范圍大增，遠近攻擊模式都齊備了,。(快上網(wǎng)2006-過]
告 位心意高手知道三盤落地樁就好,，心意拳里有很多好東西，三盤落地樁就是一個很好的東西,。這個三盤落地樁有多種練法,，靜練是樁，動練有崩法與騰法,。守孚老師暫時不公開心法,，如果上面兩位老師愿意先一步公開三盤落地的心法，大俠沒有意見,，這網(wǎng)上的其他武友一定也會歡呼雀躍,。其實,，少林易筋經(jīng)里就有三盤落地樁，孫祿堂先生的武學五書里也有三盤落地樁,。這個東西是一條線上下來的東西,，只是每個大師各有心得而已。[此貼子已經(jīng)被作者于2006-12-20 9:27:23編輯過]
95,、傳統(tǒng)武學練家的確存在一個通病，那就是理論遠高于實際,。有時兩者相差到離譜的地步,。有些人一邊天花亂墜地吹神功，真的動起來連基本的運動迅速,、反映敏捷也做不到,。大俠吹神功給人的印象也是天馬行空，真的人如何呢,？大俠是有自省意識,，自己在練的時候也力求真實認真地練，常自我檢討身體的圓整,、靈敏,、迅捷程度。如果每個人都有這個自我意識,，進步就會很快,。心意拳的高手速度是極快的。如果出手往往出乎對手的意料,。就好比美國西部牛仔比槍,，你這邊槍還沒有拔出來，那邊的槍早就揣在手里了,。你一驚就知道沒法比了,。在心意拳中，這個神速是身法,，而不是手法,，所以更令人恐怖。（快上網(wǎng)2006-12-20 9:48:42所謂拔骨并非把骨頭拔長,，守孚老師個子不高,，練心意拳也沒有把身高拔長的。拔骨是把骨與骨之間的位置關系高效轉換,。李小龍在一部電影里展示運轉肩胛骨的動作,，他的后面兩塊肩胛骨令人恐怖地高高聳起，那就是拔骨,。一個武學高手的身體骨架必須練到最佳的動力構造形態(tài),，骨與骨之間的位置可以有多種變化,。這個拔骨的過程隨著功夫的長進可以明顯感覺到的。而所謂的寸勁就是身體的骨架在一個固定形態(tài)的時候,，瞬間縮漲骨架間的聯(lián)結筋腱而產(chǎn)生的效果,。李連杰在“霍元甲”電影里表演的那個前胸透后背的寸拳，用的就是拔骨的寸勁,。（快上網(wǎng)2006-12-20 10:09:53文）
97,、感謝大家的熱心參與，快上網(wǎng)目前還處于羞答答測試階段,，整個網(wǎng)站的版面尚不盡人意,，但一切都會慢慢改變。希望大家把自己壓箱底的東西都拿出來一起分享,，心意道的目的就是萬法歸一,，一歸心意。此心意非心意拳的狹義心意,，而是靈魂的心意,。(快上網(wǎng)2006-10-28 12:36:42文)
98、目前這個功夫社區(qū)由大俠（中神通）作版主,，因為整個網(wǎng)站還沒有很好設計,，所以有些功能還不完善，目前公司正著手第二版的設計,，希望到那時給大家一個驚喜,。有武友建議帖子按時間排序，但目前是按點擊率排序,。把這個改一改應該很容易,，但目前居然做不到，大俠在美國也沒有辦法,，要等第二版了,，估計一個多月時間。(快上網(wǎng)2006-11-13 8:50:41文)
99,、進來幾個心意高手,，大俠很高興，廣大武友也應該高興,。鐵老授拳,，嘮嘮叨叨講個沒完。守孚老師授拳也是長話綿綿,。這個心意拳練的是內(nèi)景,，言語很難直接表達，所以練成的老師要反復講，把那個道理講到透透徹徹,。多聽不同的老師講里面的東西會很有幫助,，盡管每個人傳承不同，但里面的東西對每個武友都會有啟迪的,。12節(jié)到最后的一節(jié)一氣是個過程,，雖然一節(jié)一氣是目標，但起先的時候,，也還是從每一節(jié)開始的,。比如說，撐筋拔骨,，力頂四稍,。這個道理很簡單明了，但真的練起來要完全做到,，卻是很難，不是忘了這個,，就是錯了那個,。心意拳是個雕翡翠的硬細活，大家一起共勉探討,。(快上網(wǎng)2006-12-20 9:16:49文)
100,、有人看到李小龍在電影里空手奪刀，便問他,，如果是真的在現(xiàn)實世界里面對拿刀的對手,，他會如何對付。李小龍老實地說,，這個很難應付,。大俠問守孚老師同樣的問題，他說他在文革的時候,，那些流氓幾乎都喜歡帶兇器,，主要是角鐵、刮刀,、錐子,、西瓜刀，也有粗魯?shù)膸Р说兜?。大俠有一次看到一個流氓把軍大衣一敞,，在他的皮帶上居然真的插了兩把菜刀。還有一次看到有個流氓揮舞著兩把菜刀去砍人,。那個瘋狂的年代什么莫名其妙的事都有,。守孚老師說他出門從來不帶任何兇器，認為帶兇器有辱他的英雄形象。但也真的有流氓在他面前拿出兇器挑戰(zhàn)他的,。他說當時的感覺是,，一看到對手拿出刀了，他的精氣神立即提起來,，朝他的對手說：“好,，你敢拿刀，那我們玩玩,?！闭f完就朝對手迎上去。那些對手,，看到他的奇怪反應,，個個好像失了魂似的，連刀也拿不住了,，有的拔腿就跑,。大俠問守孚老師，他的那個反應是純粹來自勇氣,，還是來自心意拳的特別技術,。他笑道，勇氣在格斗中的用處是有限的,，面對拿刀的對手,，一定要用極速的身法去贏他，那個刀雖然舞起來很快,，但在絕頂高手的眼里,，那個速度其實并沒有那么快的。面對持刀的對手,，他的精氣神會完全地調(diào)動起來,，心意拳的一擊必殺技即將展開。對方一看那個威勢,，知道即使能夠僥幸刺中對手,，自己的生命也一定會有危險，所以臨陣退卻了,。守孚老師在實戰(zhàn)的時候,，心靜似水，面帶微笑,。他的有些朋友看多了他的比武樣子,，便告訴他說：“一看你笑，就知道你要動手了,?！庇行┤藖硖魬?zhàn),，還沒有開始比武，說話的聲音也顫了,，臉色也變了,。守孚老師說，一看那個臉色就知道對方的底細了,。還有些人來問難,，卻帶了兩個人在后面助陣。守孚老師笑道,，心里沒底的人才會帶人助陣,。表面上牛烘烘，馬腳拖得那么長也不知道臉紅,。大山倍達在香港挑戰(zhàn)陳老翁的時候,，特別寫道，他在開始比武的時候,，試圖捉摸陳老翁的呼吸,，但感覺陳老翁完全寧靜，根本感受不到陳老翁的呼吸,。他在一瞬間甚至出現(xiàn)一個幻覺,，感覺陳老翁好像是透明的。當時大俠看了那段文字就覺得好奇,，現(xiàn)在聽守孚老師講,，才知道心靜的程度與武功的高低是成正比的,。(快上網(wǎng)2006-12-21關于騰字訣,，心意拳有專門的訓練，雞步的提膝就是騰字訣的基石,，因為步步不離雞步,，所以騰字訣到功成以后就是一個自然本能。而心意拳有白鶴亮翅,、晃丹田,，練的就是老鷹騰起的那種狀態(tài)，完美的貍貓上樹要求整個身體吸在樹上數(shù)秒不掉,，那不但有騰字訣,，也有吸字訣。至于“手貼其身任其游走擊打騰躍上下而手不得脫”,，說的就是心意拳貼身1*打的真實態(tài),。大俠過去常用“惡鬼附身”來形容守孚老師的攻擊形態(tài)。大俠也說過,，心意拳到最后就是太極拳,，因為所有的功架都是連綿不斷的，一切都是圓。但這個圓不是軟綿綿的圓,，而是波濤洶涌的圓,。(快上網(wǎng)2006-12-21 11:12:42說到野馬奔槽，守孚老師說,，他當年在上海弄堂的路燈下練此大把,，身形飄忽，上下奔竄,，半邊的人看了眼花繚亂,。有一天，他的一位學生問他此把如何擊敵,，他笑道,，雙拳對準對手下巴攻擊就可以。那個學生沒有學了幾把,，但對這個野馬奔槽情有獨鐘,，暗暗記下了這個“打下巴秘訣”。守孚老師也常和學生談起此拳厲害,，不可輕易用來攻擊對手,，但那個學生卻聽反了，認為既然此拳厲害,，那么和人格斗的時候當然要用此拳,。有一天，那位老兄和人在公共汽車上起爭執(zhí),，那個對手牛皮哄哄,，要他下車較量。他當然要顯英雄本色,，于是下車,。兩人拉開架勢，整車的人都看免費街斗,。那位老兄一心記著“打下巴秘訣”,，沖過去朝對方下巴就是一下野馬奔槽，結果那個牛哄哄對手頓時滿臉噴血,，門牙被打掉四顆,。一看見出血，滿車的看客一下子又變成了警察,，不許他離開,。這就是文革時期的特點。警察來了,，問的問題是,，誰先動手,。結果大家一致指認是野馬奔槽老兄先動手，于是狂賠醫(yī)藥費,。原來英雄氣概頓時變成懊喪狗熊模樣,。心意拳是非常實惠的拳法，如果不追求內(nèi)在的深度,，學了一招,，拿起來就能用，但那種用法好比程咬金的三板斧,，非常冒失,，很容易闖禍。守孚老師說,，學生練拳闖禍,，最后的因果還是會回到老師的身上，所以擇徒授拳是一個很要緊的事,，輕忽不得,。(快上網(wǎng)2006-12-26 12:57:28文)
106、心意拳的抗打不是死抗,，國內(nèi)絕大多數(shù)的硬氣功師練的都是定步死抗,，而非活步靈抗。所謂靈抗,，在一般人眼里是一個玄虛的概念,。守孚老師說心意拳練到靈勁上身，對于對手的攻擊判斷就是靈上的判斷,。直觀點就是黑客帝國里那個主人公避子彈的動作,。在一般人看起來極快的動作，在心意高手的眼里卻是不快的,。如果大俠真的要上擂臺,，不會傻乎乎拚勇氣,，如果拚勇氣,，中華大地勇士多如牛毛，大俠還排不上號呢,。大俠將來上擂臺之前,，必定要練到靈勁上身才會去比的。(快上網(wǎng)2006- 廖白先生對內(nèi)家武藝的描述實在是很精彩的,，但那次與陳小旺先生的推手表演也的確讓很多人失望,。大俠細想，實在不愿意因此認為廖白先生真實武功與他所說的差距很大,，因此,，認為很可能是推手的那個場合與象征意義使得雙方有了太多的顧慮,，結果比的就很難看了。大家在這里討論的這個沾粘隨其實是個很高境界的東西,，但現(xiàn)在絕大多的人做不到,，結果就變成了口頭禪一類的討論了，但美妙境界確是我們此生需要追求的目標,，盡管一時做不到,，一步步1*近也不錯。這個東西涉及到一個“內(nèi)動”的概念,。守孚老師的身法奇絕,，大俠想模仿，卻很難,。他笑道,，內(nèi)氣不到那個境界，光通過肌肉力量來模仿是不成的,。他說當年自己在上海的時候,，吹笛子很出名，常與上海雜技團的朋友一起演出,。那些雜技團的朋友對身體的控制能力是驚人的,，但要他們模仿心意拳，卻做不到位,。也有那些野打高手輸給守孚老師以后想學心意拳,，但學了幾天就放棄了，因為這個拳法起初的時候是很別扭的,。心意拳有一個著名的“過步箭穿”,，守孚老師做這個動作，感覺瞬間人就撲到眼前了,。他說這個動作的內(nèi)在機制叫蹦丹田,，丹田就像一個球拍到地面以后迅速蹦起的那個狀態(tài)。大俠開始的時候怎么做也不象,，但現(xiàn)在慢慢地有一些感覺了,。那個蹦的速度真的很快，自己做出來的時候有一種騰云駕霧的爽快,。因此,，雖然沾粘隨一時做不到，但只要堅持,，還是可以摸到一點邊的,。(快文)
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