山區(qū)民居

　　山區(qū)內(nèi)陸的民居建筑,，其一般多選擇接近河谷,、山邊的向陽小坡地族而筑居。最主要是選擇接近有水源地段,、交通方便,、利于耕地生產(chǎn)區(qū)的自然地形靈活布局。通常有幾戶至幾十戶人家組成村落的集居群,，居群規(guī)模,，大小不等，村落無完整的街道,，鄉(xiāng)村街道隨著山坡地變化曲折蜿蜓,，路面多以土筑路或鋪河卵石路面，而錯落的民居就建于小路邊,。山村民居建筑平面自由,、靈活,，不受什么格式的限制。整個村落布局雖缺乏規(guī)律,，但多依傍地勢而建,，顯得層次分明，形成一組高低錯落,、變化有序的外形輪廓層次感很強的群體形象,。

　　石筑民居

　　完全以花崗巖石為建筑材料的民居構(gòu)成了泉州沿海民居住宅的獨特風貌。由于當?shù)厥a(chǎn)花崗巖,，所以它理所當然地被作為一種價廉物美的建筑材料而得到廣泛的應用,。特別是惠安、晉江,、南安等地大都因地制宜,，把那些班駁突兀，崢嶸嶙峋的石頭變成了一組組泉州市石建筑的奇觀,。無論是墻基,、墻身、柱礎,、柱子,、樓板，還是門窗,、石欄桿,、石級梯，甚至整條街坊,，處處精雕細琢,，處處流露出泉州人民對石頭的特有感情。

　　手巾寮

　　手巾寮厝是泉州古民居較為普遍的沿街巷建造類型,。它巧妙利用地勢特點,，是一種縱向延伸環(huán)的巷路，這種小型的民居住舍小巧親切,，裝修也很簡潔,。

　　另有一種手巾寮前面沿街市、后面沿溪岸,。如鯉城五堡街,，利用臨街設店、作坊,，后面水上貨物運輸,，有“前通街,、后到溪”的美稱,。

　　洋樓

　　洋式的民居建筑,，它造型新穎，平面布局靈活多變,，廳堂居室寬敞舒展,、功能分區(qū)合理。樣式別致,，門窗,、外廓及裝飾洋味尤為突出。多數(shù)做法是以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)形式為主,，于外來的風格相結(jié)合,，或并置相連營造。這種住房適應當時海外帶回最新的建筑材料,，有水泥（洋灰）,、鋼筋、水泥花磚,、花玻璃等,。這類建筑泉州大都稱為“洋樓”、“番仔樓”,。如石獅市郊的拱星別墅,，南安林路厝，鯉城青龍巷李宅,，它們在中國近代建筑史上,，代表著中西文化初期接觸的杰出成就。

　　“宮殿式”大厝

　　“宮殿式”大厝,，是泉州民居最為典型的民居住宅類型,。它有三開間、五開間,、帶護厝,、突山庭堂，兩邊對稱,，橫向擴展布局,。縱深有二落,、三落,、五落不等，以庭為組織院落單元,，庭,、廊、過水貫穿全宅,。較多運用磚,、瓦,，多用石砌基礎和紅磚砌筑外圍墻。穿斗木構(gòu)架作承重結(jié)構(gòu),，多采用硬山屋頂,，彎曲起翹屋脊，脊角“燕尾式”華麗動人,。

　　騎樓

　　騎樓,，俗稱“五腳架”。是泉州民居和街坊建筑,。沿街面用柱廓式騎樓,，樓高有二層、三層,、四層高底差落,；單座建筑多為縱向進深布局，樓與樓相連成十里商業(yè)長街,。前面臨街設店面,，里面和樓上多作居住及貨物堆放用房，廚房,、衛(wèi)生間設置后面,，經(jīng)營和生活都很方便。它的特點是,，夏天能遮驕陽,，雨天可蔽風雨照常經(jīng)商。

　　詒安堡

　　詒安堡在漳浦縣湖西鄉(xiāng),，距著名的趙家堡不到3公里,，是趙家堡的姐妹堡。

　　詒安堡位于湖西盆地中央,，四面群山環(huán)抱,，綠水圍繞，阡陌縱橫,，風景宜人,。城墻巍峨壯麗，氣勢非凡,，全長1200多米,，高6.7，寬1.1米,，全部用巨大條石砌筑,。

　　墻頂端外部筑2米多高的三合土女墻，上開365個垛口（為一年天數(shù)，以示年年周而復始,，綿延久遠）和炮眼數(shù)孔,，緊附內(nèi)墻有25條挑出的石梯可以攀登，城上按一定距離筑了4個小譙樓,。依當?shù)仫L俗，除北邊不開門外,，東西南各開一門,，上筑城樓，鐫刻石匾,，冠以“迎曦”,、“毓秀”、“詒安”為名,。整個城堡既堅固又美觀,。堡內(nèi)8條石鋪信道整齊有序，95座房屋座北向南,，鱗次櫛比,，雖然歷經(jīng)300多年，尚有一部分官廳,、廂房和民屋保存完好,。

　　詒安堡是康熙二十六年（1687年），由黃性震捐獻歷年積蓄俸銀所建,，是一座保存基本完好,，具有歷史價值和地方特色的民間軍事城堡。

　　黃性震（1638~1702年）,，字符起,，號靜庵，自幼刻苦讀書,，胸懷大志,，初在鄭經(jīng)手下任候補僉事道?？滴跏吣辏?678年）,，他順應歷史潮流，決意投清,，謁見福建總督姚啟圣,，闡述平臺十策，也稱“平海十便”,，核心是“攻心”,。

　　他說：“鄭氏熟悉海上形勢，臺灣海外天險，實在難以用力?，F(xiàn)在鄭經(jīng)沉溺酒色,，兒子幼弱，諸將各懷異心,。若能不吝官爵,、金帛，誘致其黨羽,，收買其心腹,，平定臺灣就很容易了?！币⑹フJ為這是陳平所以打破項籍的策略,，于是就將這一任務委托黃性震去辦理。黃性震又道：“現(xiàn)在時機還未成熟,，應等待時機出奇兵,，使其喪師地蹙，孤島難持,，部屬感到困窘,，然后撫而懷之，才能使其離心,?！币⑹ビ址Q贊這個建議是項籍促使章邯投降的策略。于是令清軍出師龍虎山,，奔襲長泰縣,，大破鄭軍于西溪，奪取江東橋,、水晶坪等地,。黃性震認為時機已成熟，可以招撫了,。于是在漳州大開“修來館”,，凡來降者均給予官服、車騎或白銀,，即使逃回鄭管區(qū)也不追究,。結(jié)果，只半年時間,，投誠官員就達1237人,，士兵11639人。當清兵攻下金門,、廈門時,，將領們曾商議要殺盡鄭經(jīng)部屬,，并將其子女和資財犒賞清軍。性震秘密建議姚啟圣嚴令制止,，數(shù)十萬人得到拯救,。

　　黃性震因佐平臺有功，歷任廣西按察使,、湖南布政使,，晉太常寺卿，軍功加至正一品,。他建詒安堡,，也許是由于飽經(jīng)憂患、居安思危,、聚族御盜,、未雨綢繆之舉吧,？

　　趙家堡

　　趙家堡又稱趙家城,，位于漳浦縣湖西鄉(xiāng)碩高山西北麓，距漳州市區(qū)90公里,。南宋亡時,，宋皇族閩沖郡王趙若和與黃侍臣逃至漳浦避難隱居。明萬歷年間,，其第十世孫趙范在這里建堡,，以后趙范之子趙義又加以擴建?！巴觇禈恰庇谌f歷二十八年（1600年）冬,，城堡于萬歷三十二年（1604年）夏，先后動工,，歷二十年方次第完成,。

　　城堡仿北宋京城汴京式樣建造。整個建筑群由兩部分組成,，初建的舊樓,、舊堡為主體部分。樓為三層四合式四方樓,，高20米,，占地400多平方米，每層16間共48間,，樓門鐫刻“完璧樓”三字,，取“完璧歸趙”之意。樓外環(huán)城墻分二圈,，外圈1200米,，高3─6米,，寬2米多，石基土堡上有垛口,。

　　設東西南北四個城門,，東門題刻“東方鉅障”，西門題“碩高居勝”,，南門題“丹鼎鐘祥”,，唯北同沒有題額。天井中筑一條地道通北門外,?！巴觇禈恰奔捌洵h(huán)衛(wèi)土堡俗稱“內(nèi)城”。另一部分是趙義擴建的五座五進府第,，每座30間,，共150間，俗稱“官廳”每座第五進為二層樓,，系內(nèi)眷住宅,。“官廳”前面廣場有色地水閣,，池上筑有精致的“汴派橋”,。此外，還有進士坊,、修竹花園,、輯卿小院、聚佛寶塔,。石刻有“墨池”,、“悟石”、“讀書處”,、“云巢”等,。這是福建省保存最完好的古城堡建筑群。城周長約一公里半,，面積約半平方公里,。

　　天寶“大寨”

　　天寶“大寨”，址在薌城西郊天寶鎮(zhèn)大寨村,，始建于明嘉隆年間,，原為土樓。清干隆二年九月重修,，改為磚建,。圓形，環(huán)寨有108間房子,，總面積約60畝,。內(nèi)中房子約有百余間,。寨有三門：南門門額上石刻“天寶寨”三字，內(nèi)側(cè)立有一石碑,，題有“列祖行實墳塋之記”,，落款為“清康熙四十年七月建”﹔東門門額上石刻“壁星輝”三字。西門最小,，無字,。大寨為薌城最古老與最大的樓寨建筑，寨內(nèi)現(xiàn)在仍居住大寨村民,。

　　另外,，在天寶鎮(zhèn)的山美村、后寨村,、洪坑村,、墨溪村、塔尾村也有類似結(jié)構(gòu)的建筑樣式,。其中,，墨溪村石寨名“孤星寨”，該寨南門門額上書“墨溪古,？quot;四字,，西門門額上書”西成“二字,，整個寨呈方形結(jié)構(gòu),。塔尾土樓僅余東門，門額上書”懷遠樓“三字,。

　　蔡氏古民居

　　蔡氏古民居建筑群位于福建南安官橋漳里村,，距泉州市區(qū)20公里，距廈門機場80公里,。

　　蔡氏古民居建筑群主要由蔡啟昌及其子蔡資深于清同治年間（1862）至宣統(tǒng)三年（1911）興建?，F(xiàn)存較為完整的宅第共16座，依次前后平行排列有序地分布于大約3公傾（40多畝）的長方形地塊中,，東西道長200多米,，南北通寬100多米，占地面積15300平方米,，建筑多為穿斗式結(jié)構(gòu),，硬山或卷棚屋頂。前后座之間鋪寬10多米的石埕,，山墻之間有兩米寬的防火通道,。單體建筑多為三進或二進五開間的布局，軸線取南偏西5度,，夏季南面日曬不入室內(nèi),，冬季北風被后墻擋住,，為閩南地區(qū)最佳朝向。蔡氏古民居建筑群,，座座屋脊高翹,，雕梁畫棟，門前墻磚石浮雕,，立體感強,，窗梭鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗,，門墻廳壁書畫點綴,，制有一番情趣，篆隸行楷,，各具韻味,，留下較多當時名流的書畫。書畫如墨,、彩,、金、素等色彩斑讕,；匾額如書,、卷、扇,、菱等別具一格,；門窗如圓、拱,、菱,、方等形式多樣。隨處可見的木雕,、泥塑,、磚雕及石雕，工藝精美,，多數(shù)采用透,、浮、平雕等手法,。雕琢內(nèi)容豐富多彩,，有禽獸，花鳥,、魚蟲,、山水人物，圖案古博,，而東北角最后一座附建的書軒,，梳妝閣,，為二層小樓，憑欄遠眺,，令人油然而生幽幽古情,。古民群精美的雕飾，不僅集中表現(xiàn)了閩南成熟的雕塑藝術,，而且反映了受印度教,、伊斯蘭教及南洋文化和西方建筑藝術的影響，譽為閩南建筑的大觀園,。同時古民居以其宏大的規(guī)模,、嚴整的布局、精美的雕飾,、豐富的內(nèi)涵,，從而被譽為一座地地道道的清朝閩南建筑博物館。