文：羅文博

何謂超脫：超越常規(guī)的思想,，解脫通俗的束縛,。通常指一個(gè)人不受傳統(tǒng)的約束，敢于追求與體現(xiàn)自我價(jià)值,。但是太過(guò)超脫,，就會(huì)脫離實(shí)際生活，變成孤芳自賞,。

人生如一本厚重的書(shū),，扉頁(yè)是人生的夢(mèng)想，目錄是人生的腳印,，內(nèi)容是人生的精彩,，后記是人生的回望。常言道：景由心生,，境由心造,。如此，面對(duì)細(xì)碎煩瑣的人生,，少一分追名逐利,，多一分淡泊；少一分苛求,，多一分淡雅；自己也便多了一分心靈的超脫,，尋覓到生命里最真的味,。

超脫并不是學(xué)習(xí)可以得到的，它是一種瞬悟,，是靈魂的升華,，是對(duì)事物看透，想明白的一種能力,?？资ト嗽f(shuō)，人生有：而立,，不惑,，知天命，隨心所欲,。意味深長(zhǎng)地告訴人：明白自己的所要求目標(biāo)是否能行,，能清楚世界可以允許什么存在，不盲目,，不妄想,。從中可以看透世界的表面浮華，不輕易隨從物流改變自己的目標(biāo),，不會(huì)為一時(shí)困難而惶惶不可終日,，能從大環(huán)境中找到自己的真心所想境界,。

其實(shí)，則安之,，便是一種超脫,，但這種超脫又需人生多年磨練才能養(yǎng)成，拿得直,，實(shí)為可貴,，放得下，才是人生處世之真諦,。所以說(shuō)超脫就是保持冷靜,，保持全面，保持思考和選擇,，保持分寸感,，是一種做人的明智選擇，是一種素質(zhì)的沉淀,。

那么,，做人應(yīng)該擁有一顆超脫之心的內(nèi)涵有那些呢？

超脫之心是一種睿智,。

睿智是頭腦的智能,，是一種洞察力和判斷力。在人的一生中,，會(huì)遇到許許多多的選擇,，無(wú)奈的是往往魚(yú)和熊掌不能兼得。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智,，使他身在紅塵也不被紅塵所惑,，入世仍保持著超脫的心境。所以,，空才能生慧,，學(xué)才能生智，心寧智生,，智生事才成,。

有睿智能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變,，知道什么時(shí)候“為”,，什么時(shí)候“不為”。如果刻意去追逐與擁有,，就很難走出患得患失的誤區(qū),。當(dāng)人生在還沒(méi)有足夠能力去把握機(jī)遇的時(shí)候，選擇放棄就是選擇再給自己一個(gè)機(jī)會(huì),。每個(gè)人在人生的舞臺(tái)上,，應(yīng)找準(zhǔn)自己的位子,，演好自己的角色。做到平平淡淡,，從從容容,、瀟灑而不失沉穩(wěn)地走好自己的人生之路！細(xì)細(xì)地品味風(fēng)雨中的睿智人生,！

超脫之心是一種釋然,。

釋然，就是一種如釋重放的感覺(jué),。作為做人來(lái)說(shuō),，應(yīng)該對(duì)任何東西要看得很淡得與失都是無(wú)所謂的，事過(guò)去了就不在想,，那就是人生一種尋求釋然的過(guò)程,。人生學(xué)會(huì)釋然，不在會(huì)為某一件事而糾結(jié),，一切皆順其自然,！做到心平如鏡，虛懷若谷對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物,，而刻意去追逐與擁有,，就很難走出患得患失的誤區(qū)。生命需要升華出安靜超然的精神,，明白的人懂得放棄,，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫,。

善于思考者有善于思考者的釋然方式,，不善思考者有不善思考者的釋然辦法,，因?yàn)榇鸢笡](méi)有固定的模式,，只要能放下心中的那個(gè)包袱，只要能做到從容,、坦然,。超脫是一種風(fēng)景，如果一個(gè)人對(duì)某人,、某事總是耿耿于懷,，不能原諒，不能理解時(shí),，人便無(wú)法“釋然”,，這時(shí)人是痛苦的、也是愚笨的,，這時(shí)人做任何事都是不理智的,。

超脫之心是一種修養(yǎng),。

中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族,。五千年來(lái),，無(wú)論世事如何變化，勤儉,、忠義,、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,，多少古圣先賢更是視之為傳家寶,。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然,，會(huì)管好自己的心,，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善,，淡然從容,，管好自己的口。方圓做人,，圓通做事,，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思,，則事事放心,、順心。所以,，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng),。

超脫之心是一種升華。

超脫的人高尚,，超脫的人看的清世界,，玩的轉(zhuǎn)人生，做的好自己,。人,，正因?yàn)椴欢蒙釛墸荒芊攀秩デ鍜咦约?，才?huì)有多少糾結(jié)無(wú)解的痛苦,，甚至陷于深深的而又無(wú)法自拔的困境中。當(dāng)自己能懂得舍棄和清掃自己的藝術(shù)和智慧時(shí),，自己就會(huì)豁然開(kāi)朗,，就會(huì)展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。生活中的人們總是單腿立地的，因?yàn)檫@是一種奔跑的姿勢(shì),。忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng),，舍得就是一種心靈的升華。忘記是一種優(yōu)秀的品德,就是一種絕好的心態(tài),。

超脫之心是一種境界,。

境界不一樣，人生的體驗(yàn)自然也就不一樣,。超脫不是自私,，不是消極躲避，不是莫管他人瓦上霜,，而是一種更大的境界,。擁有一顆超脫心，會(huì)讓人更淡然,，心境開(kāi)闊,，樂(lè)天知命。人生最大的幸福是放得下,，一個(gè)人在處世中,，拿得起是一種勇氣，入得下是一肚量,，對(duì)于人生道路上的鮮花,，掌聲，有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能夠閑視之,，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明,。所以，境界就是不浮躁,，是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng)”的慨然和堅(jiān)定，是面對(duì)各種誘惑和潮流巋然不動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)心,。

那么,，做人應(yīng)該擁有一顆超脫之心怎樣去踐行呢？

擁有一顆超脫之心的人,，應(yīng)該做到淡然,。

一個(gè)快樂(lè)的人不是由于他擁有的多,，而是由于他計(jì)較的少,，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟,、雍容大雅的風(fēng)度,。擁有一顆超脫心，會(huì)讓你更淡然，心境開(kāi)闊,，樂(lè)天知命,。人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依,，苦樂(lè)摻半,，只要從容處世，看淡得失,，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,，幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)的。若不以淡然的心態(tài)生活,，也許再無(wú)心靈的寧?kù)o,。

做人應(yīng)該經(jīng)常總結(jié)反省自己,，不要談?wù)?、非議別人，更不要責(zé)怪別人,；尊重社會(huì)上的有德君子,，并想辦法與之結(jié)交，而對(duì)社會(huì)上的小人,，一定要敬而遠(yuǎn)之,；不要畏懼生活中的苦難，不要斤斤計(jì)較,，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,，敢于吃虧；事前三思,，能放手則放手,，能堅(jiān)持不要輕言放棄；要學(xué)會(huì)“忍”,，還要學(xué)會(huì)“讓”,，為人處事給自己留足余地。

擁有一顆超脫之心的人,，應(yīng)該做到淡定,。

“海納百川，有容乃大,，壁立千仞,，無(wú)欲則剛?！边@句話是對(duì)淡定一詞的完美詮釋,?！暗ā币辉~來(lái)講，大概意思是冷靜,，鎮(zhèn)定,。“淡定”可否從字面上理解為對(duì)身外的一切都無(wú)所謂,，生命的有無(wú),、高低、尊卑,、幸與不幸,，并不在于人世生活的狀態(tài)，不在于世俗中的執(zhí)有之物有多少,，而在于內(nèi)心的淡定,。心靜的人往往超脫了一切，也就擁有了一切,。擁有一份淡定,，在困難面前，就會(huì)堅(jiān)定沉穩(wěn),；擁有一份淡定,，在是非面前，就會(huì)潔身自好,。

當(dāng)然,，“淡定”遠(yuǎn)不止這些，“淡定”至少不是一種表象的東西,，它其實(shí)是一種態(tài)度,，是對(duì)崢嶸歲月的反思，是生命的回歸,，是人生新的進(jìn)取,，其本質(zhì)是一種心胸和境界。追求淡定的人,，在經(jīng)過(guò)世事的紛亂和跌宕起伏的人生之后,，在人生的歷練中涵養(yǎng)出了一份淡定從容的定力。追求淡定的人,，在潮起潮落的人生舞臺(tái)上,，舉重若輕，淡定自若,、榮辱不驚,！以淡定從容的態(tài)度面對(duì)人生，以一份灑脫嫻靜的心態(tài)來(lái)面對(duì)喧囂的紅塵,。

擁有一顆超脫之心的人,，應(yīng)該做到淡泊。

如果說(shuō)淡泊可以使人品格高尚,，那么心靜可使人處事從容,。淡泊是平和的，心靜則是深邃的,。心靜給人以不動(dòng)聲色的剛毅與堅(jiān)韌,，給人以面對(duì)現(xiàn)實(shí)的大勇和靜觀世事以從容應(yīng)對(duì)的智慧。淡泊的境界,，是洞穿了世事真相,，悟透了宇宙真理，明白了人生真諦,。淡泊,，是一樣平實(shí)對(duì)待生活，在喧囂污濁中凈化自我心靈的力量,。人生能夠淡泊是一種高品位的精神享受,，是一種莫大的福分，是對(duì)生命的一種珍惜,。

常言道：景由心生,，境由心造。如此,，面對(duì)細(xì)碎煩瑣的人生,，少一分追名逐利，多一分淡泊,；少一分苛求,，多一分淡雅；自己也便多了一分心靈的超脫,，尋覓到生命里最真的味,。淡泊的人：對(duì)物質(zhì)要求不甚高，對(duì)功名利祿不甚熱衷,，對(duì)榮辱得失不甚看重,。放下了對(duì)浮世的追逐，也就放下了心上的負(fù)累,，輕身走過(guò)去,，再窄的路都好走。應(yīng)有“耐得住寂寞”的心態(tài),，不沉淪,，不怨天尤人，從失敗中汲取教訓(xùn),，從逆境中奮起,，是金子自會(huì)發(fā)光,，有業(yè)績(jī)自有回報(bào)。用這種心態(tài)做事,，可以使生活更輕松,，更踏實(shí)。

懂得淡泊并能做到固守淡泊的人,，就不會(huì)在世俗中隨波逐流,，追逐名利；就不會(huì)在身外之物得而大喜,，失而大悲,；可使自己的人生不斷得以升華。淡泊是至純的湖水,，寧?kù)o是圣潔的天空,。淡泊心靜是人們摒棄誘惑、濾除雜念,，進(jìn)入自我完善,、人格升華的途徑。當(dāng)一個(gè)人置身于喧鬧浮華的世界卻依然堅(jiān)守著心靈的一方凈土?xí)r,，當(dāng)他面對(duì)世間種種誘惑而心湖不泛起一絲漣漪時(shí),，當(dāng)他開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視生命的歷程而不在意成功與失敗時(shí)，當(dāng)他只問(wèn)耕耘不求收獲地默默奉獻(xiàn)時(shí),，他的人生就進(jìn)入了一種臻于完美的境地,。

擁有一顆超脫之心的人，應(yīng)該做到淡靜,。

古人說(shuō)：“靜中念慮澄澈,，見(jiàn)心之真體；閑中氣象從容,，識(shí)心之真機(jī),；淡中意趣沖夷，得心之真味,?！币粋€(gè)人守住了這份淡靜，那么生命的意義和價(jià)值也就能夠得到保障,。人生或許應(yīng)該像煮茶一樣,，歷經(jīng)沸騰與浮躁，歷經(jīng)翻滾和浮沉,，最終也還是要?dú)w于恬淡和淡靜,，只散發(fā)著一縷縷的清幽淡香，讓人回味靜享,。

所以,，保持一顆淡靜的心,，經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞,，只有耐得住寂寞,，才能靜心定氣、安心悠然,。這是值得每個(gè)人一生去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)的,，更是一種超脫尋常的境界,。真正懂得控制生命節(jié)奏,、把握生命意義的人，總是能夠及時(shí)找回內(nèi)心的淡靜,。安詳?shù)o,，這是人的生命最原本的形態(tài)。內(nèi)心清凈的人,，哪怕一無(wú)所有也能體味到生活的真誠(chéng)與幸福,，因?yàn)樗麄兞私馍钚枰氖鞘裁矗私饬松娜恳饬x所在,。

心靜體現(xiàn)一種從容不迫的沉穩(wěn),，一種氣定神閑的大氣。古人說(shuō)：“每臨大事有靜氣”,，“靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得”,。靜,、安、慮,、得四個(gè)字,，靜是關(guān)鍵。一個(gè)“靜”字,，昭示著人對(duì)于客觀世界認(rèn)知的成熟和處事的智慧,。心靜時(shí)，不僅能體味生命的美麗,，而且能坦然地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),。從某種意義上說(shuō)，人生真正的成功和幸?；蛟S就在于擁有一個(gè)“靜”字,。