保羅·塞尚在?？怂钩錾娃o世，是祖籍皮埃蒙特的小工匠,、小商人的子孫,。他先在小學(xué)和圣 約瑟夫?qū)W校就讀，由于父親交了好運(yùn),從帽店老板變成銀行經(jīng)理,，他被送入中學(xué)學(xué)習(xí),。1858年，保羅帶著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),，完整的宗教信仰以及對(duì)同學(xué)米爾·左 拉的真摯友誼從中學(xué)畢業(yè),，通過(guò)了文科畢業(yè)會(huì)考，并按照父親的意愿，進(jìn)入了大學(xué)法學(xué)院,。

    1859年,他父親在?？怂垢浇?gòu)下維拉爾侯爵在十七世紀(jì)建造的熱德布芳花園，帶著妻子,、兒子,，兩個(gè)女兒在那里避暑。保羅在別墅中安排了自己的第一間畫(huà)室,。他已經(jīng)決定了自己的前途.　

    雖然塞尚曾受到當(dāng)時(shí)占繪畫(huà)主流地位的印象派的影響,，對(duì)光線照射到不同質(zhì)地表面上的效果有 所光住，但他始終堅(jiān)持對(duì)物體結(jié)構(gòu)和實(shí)體感的關(guān)注,，并于1877年放棄了印象主義,。塞尚早期大多以寫(xiě)實(shí)的手法，真實(shí)且疑難的情景作為繪畫(huà)的題材,。晚年畫(huà)風(fēng)有 所改變,，留下了多幅溫和，光明并富含古典注意莊嚴(yán)氣息的風(fēng)景及景物畫(huà),。

    他的作品大都是他自己藝術(shù)思想的體現(xiàn),，表現(xiàn)出結(jié)實(shí)的幾何體感，忽略物體的質(zhì)感及造型的準(zhǔn)確性,，強(qiáng)調(diào)厚重,、沉穩(wěn)的體積感,，物體之間的整體關(guān)系,。有時(shí)候甚至為了尋求各種關(guān)系的和諧而放棄個(gè)體的獨(dú)立和真實(shí)性。

    從塞尚開(kāi)始,，西方畫(huà)家從追求真實(shí)地描畫(huà)自然,，開(kāi)始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我，并開(kāi)始出現(xiàn)形形色色的形 式主義流派,，形成現(xiàn)代繪畫(huà)的潮流,。塞尚這種追求形式美感的藝術(shù)方法，為后來(lái)出現(xiàn)的現(xiàn)代油畫(huà)流派提供了引導(dǎo),，所以,，其晚年為許多熱衷于現(xiàn)代藝術(shù)的畫(huà)家們所推 崇，并尊稱(chēng)他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”,。畢生追求表現(xiàn)形式,，對(duì)運(yùn)用色彩、造型有新的創(chuàng)造,，被稱(chēng)為“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”,。

    在可以被當(dāng)成二十世紀(jì)探索繪畫(huà)先知的十九世紀(jì)畫(huà)家中，從成就和影響來(lái)說(shuō)，最有意義的乃是 塞尚,。他是一個(gè)很少為人理解的孤獨(dú)者,。他終生奮斗不息，為用顏料來(lái)表現(xiàn)他的藝術(shù)本質(zhì)的觀念而斗爭(zhēng),。這些觀念扎根于西方繪畫(huà)的偉大傳統(tǒng)之中,，在包容性方面， 甚至屬于藝術(shù)中最革命的觀念之列,。在塞尚之前漫長(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展史中,，所有的畫(huà)家都把注意力放在再現(xiàn)客觀對(duì)象上，而畫(huà)家本人卻做了模 仿自然的奴隸,。但塞尚則放棄了傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和法則,，完全依靠自己獨(dú)立的觀察進(jìn)行創(chuàng)作，有意識(shí)的地將注意力轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自己的主觀世界,，通過(guò)概括和取舍,，從結(jié) 構(gòu)的觀點(diǎn)來(lái)描繪對(duì)象。正是由于塞尚這種繪畫(huà)的主觀性改變了整個(gè)西方藝術(shù)的進(jìn)程,，對(duì)他以后的藝術(shù)家產(chǎn)生了觀念上的震撼,，這種震撼導(dǎo)致了藝術(shù)思想的全面解放。 可以說(shuō),，現(xiàn)代藝術(shù)起始于塞尚,。

 《靜物：糖罐、梨和藍(lán)色的杯子》

    在陳舊的桌子上,，鋪著一塊白色臺(tái)布,，上面放置著一籃蘋(píng)果及一個(gè)酒瓶，白色的磁盤(pán)中盛著面包片,，色彩響亮凝重,。白色與黑色使畫(huà)面呈現(xiàn)出冷漠、僵硬之感,，紅,、黃、綠等色分布醒目,。畫(huà)家強(qiáng)調(diào)了物體的體積和空間感,，將現(xiàn)實(shí)物體視為一堆結(jié)構(gòu)綜合體，體現(xiàn)出一種冷峻的內(nèi)在精神氣質(zhì).

《玩紙牌者》

 

    如果說(shuō),，在1882-1888年期間,，塞尚的注意力似乎是集中在風(fēng)景畫(huà)上，他力求通過(guò)風(fēng)景畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己的感覺(jué),，那么,，從1888年以后直到19世紀(jì)末，他的最優(yōu)秀作品是肖像畫(huà)。其中“玩紙牌者”是塞尚最出色的一幅構(gòu)圖了,。  
    他曾多次畫(huà)過(guò)以玩牌者作為主題作品,，但也許只有這一幅構(gòu)圖上才達(dá)到了自己的目的。色彩效果是以坐在左邊的玩牌者上衣的紫藍(lán)色,，同坐在右邊玩牌者的黃色帶有 藍(lán)色陰影的形象對(duì)比,，以及這些顏色同背景、肉體的紅調(diào)子,、桌子的黃調(diào)子的對(duì)比為基礎(chǔ)的,。這幅作品通過(guò)千變?nèi)f化色調(diào)造成了形象刻畫(huà)的立體感。形象刻畫(huà)的有力 和性格特征表現(xiàn),、情節(jié)動(dòng)作的準(zhǔn)確,、整個(gè)構(gòu)圖全都表明，色彩的強(qiáng)度非但不妨礙形成整體的統(tǒng)一,，反而還強(qiáng)調(diào)了它,。如果用連貫的輪廓線，就很可能導(dǎo)致人物形象的 孤立,，而在這幅畫(huà)里塞尚不用這樣的輪廓線,，畫(huà)中的人物正像這幅畫(huà)上的桌子和背景那樣，都僅僅是由一片片色彩組成的,，因此他們結(jié)成了一個(gè)組體,。塞尚在這里以 “變調(diào)”代替了“造型”，即以各個(gè)色區(qū)的有節(jié)奏的變換代替了形象的塑造,。色塊的結(jié)合主要不是取決于畫(huà)面總的結(jié)構(gòu),，而是取決于各個(gè)場(chǎng)景的相互關(guān)系。塞尚曾說(shuō) 過(guò)：“畫(huà)畫(huà)并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí),；它意味著尋求諸種關(guān)系的和諧,?！睆倪@些關(guān)系中所產(chǎn)生的統(tǒng)一,，不是物理性質(zhì)的，而是精神性質(zhì)的,。因此,，塞尚才在他沒(méi) 有畫(huà)出這兩個(gè)農(nóng)民的“骨架”之處畫(huà)出了他們的性格?！坝^察對(duì)象就是要揭示出自己模特兒的性格,。”塞尚畫(huà)的農(nóng)民,，像肖像那樣富有個(gè)性,，像觀念那樣包羅萬(wàn)象， 像紀(jì)念碑那樣莊嚴(yán)，像純潔的良心那樣健全,?！拔易钕矚g那些年事已高的人的模樣，他們因循世俗,，順隨時(shí)務(wù),。請(qǐng)看看這位年邁的咖啡館老板，多么有風(fēng)度,！”塞尚 眼里的高尚風(fēng)度,，不是表現(xiàn)在各種虛設(shè)上，而在于真誠(chéng)直率地表現(xiàn)人民的生活一一符合真實(shí)的生活,。

 《圣維克多山》 

 

    1890年以后,，塞尚的筆觸變大，更具有抽象表現(xiàn)性,。輪廓線也變得更破碎,、更松弛。色彩飄浮在物體上,，以保持獨(dú)立于對(duì)象之外的自身的特征,。這些傾向，導(dǎo)致 了他臨終前幾年的那些奇妙的自由繪畫(huà),?！妒ゾS克多山》就是這樣一類(lèi)繪畫(huà)的杰作之一。筆觸在這里起了優(yōu)秀交響樂(lè)團(tuán)里獨(dú)奏家的作用,。每個(gè)筆觸都根據(jù)自身的作 用,，很得當(dāng)存在于畫(huà)面之中，但又服從于整體的和諧,。這幅畫(huà)里既有結(jié)構(gòu)又有抒情味,，人們可以看到，藝術(shù)家達(dá)到了古典主義和浪漫主義,、結(jié)構(gòu)和色彩,、自然和繪畫(huà) 的綜合。它屬于文藝復(fù)興和巴洛克風(fēng)景畫(huà)的偉大傳統(tǒng),，然而,，又象眼睛所看到的那樣，它又被看成是個(gè)人知覺(jué)的極大積累,。畫(huà)家將這些分解成抽象的成分,，重新組織 成新型的繪畫(huà)的真實(shí)

《圣維克圖瓦山的松樹(shù)》

    圣維克圖瓦山像一座巨大的金字塔，俯視著整個(gè)?？怂罐r(nóng)村,，當(dāng)?shù)厝藗兂８鶕?jù)它的陰晴變化去預(yù)測(cè)天氣,，產(chǎn)生了 許多傳說(shuō)。畫(huà)家多次描繪這座圣山,。畫(huà)面近景的松樹(shù)色彩濃重,，伸向天空的枝條變化歡暢，綠葉遮蓋藍(lán)天白云構(gòu)成一塊有變化的冷色調(diào),，畫(huà)田野時(shí)以橫豎闊筆觸構(gòu)成 不同色塊的對(duì)比,，使畫(huà)面形象單純中見(jiàn)變化。整個(gè)景色調(diào)子明快,，畫(huà)家拋棄了多余的細(xì)節(jié),，造成一種雄偉靜穆的美感。