2月14日，是西方的情人節(jié),。千百年來(lái),，人世間有多少愛(ài)，就有多少故事永遠(yuǎn)流傳,，所以在西方社會(huì)關(guān)于情人節(jié)由來(lái)的故事版本眾多,，也各有各的浪漫和感人之處。那么，究竟哪種版本更可信,、更有依據(jù)呢,？下面五種版本的PK結(jié)果僅供您參考。

版本A：真愛(ài)的守護(hù)神

傳說(shuō)在公元3世紀(jì),，古羅馬有一位高風(fēng)亮節(jié),、德高望重的修士，名叫瓦倫?。╒alentine）,，深受人民愛(ài)戴和崇拜。那時(shí)的羅馬人,，不論貧富貴賤,、男女老幼，總喜歡圍在他的身邊,，聆聽(tīng)瓦倫丁的祈禱,。 

當(dāng)時(shí)古羅馬正處于暴君克勞多斯（Claudius）的殘酷統(tǒng)治下，戰(zhàn)火連綿,，人民苦不堪言,。克勞多斯經(jīng)常征召大批百姓前往戰(zhàn)場(chǎng),，還禁止人們舉行婚禮,，甚至命令所有訂婚的愛(ài)侶立刻解除婚約。在他的淫威下,，很多年輕男子被迫告別愛(ài)人,，悲憤地走向戰(zhàn)場(chǎng)；姑娘們也由于失去愛(ài)人而抑郁神傷,，整個(gè)羅馬籠罩在哀怨的相思之中,。    

然而暴政阻止不了真愛(ài)。一對(duì)情侶在絕望之中想到了修士瓦倫丁,，于是向他求助,。他們的愛(ài)情打動(dòng)了瓦倫丁，他在神圣的祭壇前為這對(duì)年輕人悄悄地舉行了婚禮,，有情人終成眷屬,。這個(gè)故事一傳十、十傳百,，越來(lái)越多的年輕人在瓦倫丁的幫助下走進(jìn)婚姻殿堂,。 

可惜，好景不長(zhǎng),，消息傳進(jìn)了暴君的耳朵里,。克勞多斯暴跳如雷，命令士兵們將瓦倫丁逮捕并投入地牢,。最終瓦倫丁在地牢中受盡折磨而死,，悲傷的百姓們將他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日,，那一年是公元270年,。        　后來(lái)，世人為了紀(jì)念瓦倫丁的英勇行為,，奉他為情侶的“守護(hù)神”,，并將他的殉難日———2月14日定為“瓦倫丁日”。經(jīng)過(guò)多年流傳,，Valentine漸漸成了情人的代名詞，“瓦倫丁日”也演變?yōu)榻裉斓那槿斯?jié),。

可信度分析：這個(gè)傳說(shuō)雖然年代久遠(yuǎn),，但與史實(shí)記載的歷史背景比較吻合，邏輯也比較清楚,，比較合理地解釋了“瓦倫丁日”到情人節(jié)的演變,，廣受認(rèn)同，因此可信度也最高,。 

版本B：修士的俠骨柔情

第二個(gè)版本似乎平淡些,，但涉及到了瓦倫丁的俠骨柔情。故事是這樣的：瓦倫丁是最早的基督徒之一,，而在那個(gè)時(shí)代,，“基督徒”三個(gè)字就意味著危險(xiǎn)和死亡，瓦倫丁也沒(méi)能逃脫厄運(yùn),，被關(guān)進(jìn)了大牢,。 

一次偶然的機(jī)會(huì)，他認(rèn)識(shí)了監(jiān)獄長(zhǎng)的女兒,，并幫她治好了失明的雙眼,。當(dāng)暴君克勞多斯聽(tīng)到這奇跡般的消息時(shí)，意識(shí)到瓦倫丁的存在對(duì)他是個(gè)巨大的威脅,，于是將瓦倫丁斬首示眾,。就在行刑的那天早晨———也就是2月14日，瓦倫丁給獄長(zhǎng)的女兒寫了一封情意綿綿的告別信,，署名是：From your Valentine （寄自你的瓦倫?。６俏慌⒃谕邆惗〉哪骨胺N了一株開(kāi)滿紅花的杏樹(shù),，以寄托自己的情思,。 

可信度分析：這一版本也緊緊圍繞“瓦倫丁”展開(kāi)，通過(guò)兩個(gè)人之間的愛(ài)情來(lái)講述情人節(jié)的最早來(lái)由，流傳范圍比較廣,，可信度可以和上一個(gè)相媲美,。

版本C：歷史學(xué)家的解釋! 

歷史學(xué)家們的解釋則又是另一種：那是在公元3世紀(jì)，古羅馬人每年的2月15日都要隆重慶祝牧神節(jié)（Lupercalia）,，傳說(shuō)牧神盧波庫(kù)斯（Lu?鄄percus）負(fù)責(zé)保護(hù)牧羊人和羊群,。也有一種說(shuō)法是：烏努斯神（Faunus）才是主管畜牧和農(nóng)業(yè)的神。牧神到底是誰(shuí)暫且不談,，但這一節(jié)日的重要性是不容置疑的,。據(jù)史料記載，安東尼就是在公元前44年的牧神節(jié)上將王冠授予愷撒的,。 

隨著羅馬勢(shì)力在歐洲的擴(kuò)張,，牧神節(jié)的習(xí)俗傳到現(xiàn)在的法國(guó)和英國(guó)等地。而人們最樂(lè)此不疲的節(jié)日活動(dòng)莫過(guò)于“摸彩”：盒子內(nèi)裝滿寫著年輕女子姓名的紙條,，由年輕男子抽取,，抽中的女子將成為他的情人，時(shí)間是一年或更長(zhǎng),。 

基督教的興起使牧神節(jié)的習(xí)俗逐漸淡漠,，但教士們?nèi)韵Ｍ傩湛梢韵硎芄?jié)日的歡樂(lè)，于是將牧神節(jié)改為瓦倫丁節(jié)（Valentine's Day）,，時(shí)間移至2月14日,，這一節(jié)日在中世紀(jì)的英國(guó)最為流行。未婚男女“摸彩”后,，會(huì)互贈(zèng)禮品,，女子在這一年成為男子的Valentine（情人）；男子的衣袖上會(huì)繡上女子的名字,，表明照顧和保護(hù)該女子就成為他的神圣職責(zé),。    

在17世紀(jì)，鮮花逐漸成為情人節(jié)的重要信物,。法國(guó)國(guó)王亨利四世之女在瓦倫丁節(jié)舉辦了一個(gè)盛大晚會(huì),，所有男士要送給選中的女士一束鮮花…… 

可信度分析：歷史學(xué)家的考證和研究自然成為這種版本可信度的“保證”，但由于沒(méi)有恰當(dāng)?shù)亟忉尀槭裁辞槿斯?jié)最初叫“瓦倫丁日”,，所以可信度打了一點(diǎn)折扣,。

版本D：花瓶定情

還有一個(gè)版本是這樣的：在古羅馬時(shí)期，2月14日是為婦女和婚姻之神約娜而設(shè)的節(jié)日,，以示尊敬,。而2月15日為“盧帕撒拉節(jié)”，是用來(lái)對(duì)其他眾神表示尊敬的節(jié)日,。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),，少男少女授受不親,，平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸。然而在盧帕撒拉節(jié),，小伙子們可以把心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上,，并與姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日,。如果姑娘也對(duì)小伙有意,，他們便可以交往，也許會(huì)墜入愛(ài)河,、終身廝守,。慢慢地，后人將每年的2月14日定為情人節(jié),。

可信度分析：此版本也很美妙和浪漫,，但流傳度一般，解釋情人節(jié)的合理性一般,，可信度也一般,。

版本E：大自然的說(shuō)法* 

此外，還有版本和大自然有關(guān),。傳說(shuō)在從前的英國(guó)，所有鳥(niǎo)類都會(huì)在2月14日交配求偶,，所以人類認(rèn)為2月14日是春天來(lái)臨,、萬(wàn)物初生的佳日，代表著青春和生命的開(kāi)始,，于是也效仿鳥(niǎo)兒們于2月14日選伴侶,。 

可信度分析：大自然的規(guī)律有著客觀的可信度，但這一版本也沒(méi)有恰當(dāng)解釋情人節(jié)為什么最早叫“瓦倫丁日”,，可信度受影響,。

情人節(jié)的歷史：

情人節(jié)是一個(gè)屬于朋友的日子，屬于家人的日子,，屬于情人的日子,。正如中國(guó)人現(xiàn)在用近乎狂熱的熱情過(guò)起了圣誕節(jié)一樣，情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無(wú)數(shù)年輕人的心目當(dāng)中,，成為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個(gè)重要節(jié)日,。情人節(jié)的來(lái)歷和意義可能并不一定為大多數(shù)人所知。下面所要介紹的,，不過(guò)是眾多關(guān)于情人節(jié)的傳說(shuō)中的一個(gè)

在古羅馬時(shí)期,，二月十四日是為表示對(duì)約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后,，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神,。接下來(lái)的二月十五日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”,，是用來(lái)對(duì)約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。

在古羅馬,，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開(kāi)的,。然而，在盧帕撒拉節(jié),，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上,。這樣，過(guò)節(jié)的時(shí)候,，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對(duì)小伙子有意的話,，他們便可一直配對(duì),，而且最終他們會(huì)墜入愛(ài)河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié),。

在西方,，情人節(jié)不但是表達(dá)情意的最佳時(shí)刻，也是向自己心愛(ài)的人求婚,。