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議論文幾種常用的結(jié)構(gòu)及例文分析

 老龔?fù)緢D書館 2013-11-22

議論文幾種常用的結(jié)構(gòu)及例文分析

議論文幾種常用的結(jié)構(gòu)及例文分析

總分式結(jié)構(gòu)

安徽卷滿分作文     帶著感動出發(fā)

暴雨之中,,是誰,,為你撐起一把傘?漫漫長夜,,是誰,,為你點亮一盞燈?懷著一顆感動的心,,你會發(fā)現(xiàn),,暴雨后總有美麗的彩虹,黑夜里總有星星在閃爍,,帶著感動出發(fā)吧,,讓你的人生溫馨而美好,!

感動,,珍藏在我們心中,又時時刻刻向外散發(fā)著光與熱,。帶著感動出發(fā),,用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探尋人生路上的風(fēng)景。我相信無論是廣闊的大自然,,還是熱鬧的人類社會,,都會使我們收獲最寶貴的財富。

帶著感動出發(fā),,在大自然的奧秘與美麗中行走,,我們將收獲發(fā)人深省的哲思。當(dāng)川端康成感動于夜半時分盛開的海棠花,,他便在這潔白如雪的花瓣中領(lǐng)悟了孤寂與純美的結(jié)合律,;當(dāng)宗璞駐足在紫藤蘿瀑布下,體會著紫色波浪帶來的感動時,,她便領(lǐng)悟了生活與不幸的辯證法,;當(dāng)史鐵生在地壇的花花草草中停留,,感動于昆蟲們的辛勞時,他便看穿了生與死的輪回……人總是由自然而生,,與自然中生靈萬物有著共同的感應(yīng),,而感動便是這樣一把鑰匙,讓我們打開與自然的感應(yīng)之門,,收獲樸實而深刻的哲思,。

帶著感動出發(fā),在人間社會的喧鬧與冷暖中行走,,我們將收獲感染至深的溫暖,。當(dāng)奧運圣火在異國他鄉(xiāng)遭遇襲擊時,我們看見一位瘦小的殘疾人彎腰護住火炬,,完成了她一生中最出色的防守,。那一刻,奧運圣火為她感動,,燃燒出耀眼的光芒,!當(dāng)冰雪肆虐我國南方時,我們看到無數(shù)綠色的身影忙碌在鐵道公路兩旁,。那一刻,,冰雪為之感動,為之消散,!當(dāng)?shù)卣鹜灰u四川時,,我們看見,一位年過花甲的老人面帶憂慮,,在廢墟間穿行,。那一刻,國人為之感動,,世界為之驚嘆,!在風(fēng)雨之中,在瓦礫之上,,我們用感動見證了最頑強的民族,、最偉大的愛!帶著這樣的感動出發(fā),,誰不會變得更加成熟,,誰不會更了解溫暖的含義?

帶著感動出發(fā),,我們在自然中聰慧,,我們在社會中成長,于是,,我們要將這感動傳遞給更多的人們,。伸出你的雙手,,將愛心的感動傳遞給孩子;堅守你的崗位,,將敬業(yè)的感動傳遞給同事,;攀登你的高峰,將拼搏的感動傳遞給同伴,。我們相信,,這些感動會在人們心中發(fā)芽,開出美麗的花朵,,使我們的世界變得更加色彩斑斕,,而這,正是帶著感動出發(fā)的意義所在,。

請帶著感動出發(fā),,在暴雨中為他人撐一把傘,在黑夜中為他熱點一盞燈,。帶著感動出發(fā),,我們的人生,我們的世界,,將永遠充滿光明,!

《帶著感動出發(fā)》思路與結(jié)構(gòu)分析:

議論文幾種常用的結(jié)構(gòu)及例文分析①帶著感動出發(fā),用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探尋人生路上的風(fēng)景,。

我相信無論是廣闊的大自然,,還是熱鬧的人類社會,都會使我們收獲最寶貴的財富,。②帶著感動出發(fā),,在大自然的奧秘與美麗中行走,我們將收獲發(fā)人深省的哲思 ,。

③帶著感動出發(fā),,在人間社會的喧鬧與冷暖中行走,,我們將收獲感染至深的溫暖,。

④帶著感動出發(fā),我們在自然中聰慧,,我們在社會中成長

 

 

議論文幾種常用的結(jié)構(gòu)及例文分析   (第一段)

議論文幾種常用的結(jié)構(gòu)及例文分析      總(大自然與社會)

    分(1.大自然2.社會)

      總(大自然與社會

總( 最后一段)

對照式結(jié)構(gòu)

  規(guī)范的對照式議論文模式

對照式,,是從正反兩個方面進行論證的一種結(jié)構(gòu)模式。

引論(提出論點)  2,、正面提出論點  正面敘例和議例  3,、正面小結(jié)  4、反面提出論點  反面敘例和議例  5,、反面小結(jié)  6,、結(jié)論(總結(jié)全文)

結(jié)構(gòu)提綱示例:《為“班門弄斧”叫好》

引入,,“班門弄斧”通常是貶義的,是“不自量力”的意思,,為常人所否定,。 

②確立觀點:敢于在“班門”(權(quán)威)弄斧,突破常規(guī)思維,,不為傳統(tǒng)觀念束縛,,好! 
③正面論證:處女作的發(fā)表,;普通人的發(fā)明創(chuàng)造,;甚至于科學(xué)家的新發(fā)現(xiàn),正是敢于在“班門”弄斧而又有所突破的結(jié)果,?!?/span> 
④反面論證:如果人人都不敢在“班門”弄斧,“班門”永遠是至高無上的,,“班門”永遠不可超越,,人類社會、科學(xué)發(fā)展都將停滯不前,。中國革命初期,,李立三、王明等完全照搬蘇聯(lián)模式,,結(jié)果使中國革命付出了沉重的代價,。

⑤引用名言,提倡敢于向“班門”弄斧,,敢于挑戰(zhàn),,敢于創(chuàng)新。
⑥總結(jié)全文:有所發(fā)現(xiàn),,有所發(fā)明,,敢于向“班門”弄斧應(yīng)給予鼓勵,這樣才能與日俱新,,跟上時代前進的步伐,。 

優(yōu)秀范文:      遭遇挫折,笑對痛苦

人之一世,,殊為不易,。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生,。痛苦之于人,,猶如狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,。百世滄桑,,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振,;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉,;萬古曠世,,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……因此,面對挫折,,我們不應(yīng)放大痛苦,,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,,直至成功的那一天,。(第一段,提出論點,,排比修辭,,具有文采)

老當(dāng)益壯,寧移白首之心,;窮且益堅,,不墜青云之志。初唐四杰之一的王勃,,可謂時運不濟,,命途多舛,然而直面挫折,,他卻能達人知命,,笑看人生。試想,,如果沒有王勃開朗闊達的胸襟,,哪能吟出海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的千古絕唱,?(用例一)

  安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開心顏?詩仙李白,,在遭遇仕途不順的挫折后,,他沉寂了嗎?消沉了嗎,?沒有,。笑對痛苦,,長安市上酒家眠,;面對挫折,他拂袖而去,,遍訪名山,,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷?。ㄓ美?/span>

  由此看來,面對挫折,,我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔,;面對挫折,我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深,;面對挫折,,我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,,縮小痛苦,,才是明智的選擇。相反,,若一味沉迷于挫折的痛苦中,,結(jié)果將不堪設(shè)想。(分析透辟,,三個“面對挫折”展開語段層次)

  劉備面對失去二弟的挫折,,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,,結(jié)果在痛苦中作出錯誤的決定,,貿(mào)然出兵伐吳,落得白帝托孤的千古悲劇,??杀杀?/span>(從反面用例)

  前事不忘,,后事之師,。古人已經(jīng)為我們作出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨,。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會里,,挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦,,將會終身遺憾,。遭遇挫折,就當(dāng)它是一陣清風(fēng),,讓它從你的耳邊輕輕吹過,;遭遇挫折,就當(dāng)它是一陣微不足道的小浪,,不要讓它在你心中激起驚濤駭浪,;遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,,流一滴淚,,就足以將它淹沒。(從反面分析,、論證)

  遭遇挫折,,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,,拭一拭眼中欲滴的淚,,繼續(xù)前進吧!相信總有一天你會看見藍藍的天,,白白的云,,青青的草,你嘴角邊還會有甜甜的笑……(結(jié)尾,,語言形象)

  【點評】

  文章開篇就十分漂亮,,如一江春水奔來,動人心弦,。在緊扣話題,,渲染一些人經(jīng)受挫折放大痛苦的悲慘遭遇后,振臂一呼,,亮出觀點:面對挫折,,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,,縮小痛苦,,直至成功的那一天。行文中,,作者用例證,,用引證,正反對比,,充分利用教材,,使論證嚴(yán)密,無懈可擊,。另外,,作者評論古人而又不忘觀照現(xiàn)實,說理嚴(yán)肅而又不乏詩意的評述,;精心打造精彩的語言,,用比喻,用引用,,用排比,,用反問,使文章神采飛揚。

 

                              并列式結(jié)構(gòu)

規(guī)范的并列式議論文模式之一

1,、引入  2,、中心論點  3,、分論點一(獨立成段)  論據(jù)一   4,、分論點二(獨立成段)  論據(jù)二   5、分論點三(獨立成段)  論據(jù)三     6,、結(jié)尾

 

結(jié)構(gòu)提綱示范:

作文題目:談意氣

開篇提出中心論點:人,,欲傲立于世,成為一代雄主立一世偉業(yè),,那舍我其誰,,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

分論點1,、舍我其誰的意氣,,使人奮起。(獨立成段) 論據(jù)1

分論點2,、現(xiàn)身理想的意氣,,使人勇敢。(獨立成段) 論據(jù) 2

分論點3,、勇于探索的意氣,,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。(獨立成段)論據(jù)3

 

優(yōu)秀范文:以“雜”為話題寫一篇作文

 

                  亂花漸欲迷人眼

“暮春三月,,江南草長,,雜花生樹,群鶯亂飛,?!保渲械摹半s花”一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺,,反而,,它給我們帶來一種萬物復(fù)蘇、一派蓬勃的景致,。確實,,虎嘯深山、魚游潭淵,、駝走大漠,、雁排長空的雜景紛呈,會時時令人感到喜悅和頓悟,。

其實,,不僅自然如此,在文學(xué)的海洋、丹青的園林,、音樂的殿堂,,“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空?

“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊。

魯迅曾就《紅樓夢》說過一番話:“單單命意,,就因讀者的不同而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,;道學(xué)家看見淫;才子看見纏綿,;革命家看見排滿;流言家看見宮闈秘事,?!边@便是讀者眼光的雜。而對創(chuàng)作者來說,,內(nèi)容的紛雜就更顯得重要,。從先秦的諸子散文,到后來的建安風(fēng)骨,、駢體文等等,,這都是形式上的雜。試想,,若只有刺秦的荊軻,、舞劍的項莊之類的熱血男兒,而無出塞的昭君,、悲歌的虞姬之類的柔美女子,,文學(xué)會顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感,,歌德充滿睿智的人生詩篇,,拜倫呼喚奮斗的熱情,以及中國現(xiàn)代林語堂的幽默,、梁實秋的瀟灑,、徐志摩的醉情,這一切的交錯,,都使得文學(xué)的海洋汪洋恣肆,。

“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅。

君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄,?君不見清新明快的水墨畫潔人心靈,?畫苑的不同畫風(fēng),時時讓人流連忘返,。吳道子筆下的仙風(fēng)道骨,,以及如佩玉般嬌美的仙女,,宛如一陣穿堂而過的風(fēng),一陣裊裊氤氳的水汽,。而達·芬奇筆下蒙娜麗莎那迷人的微笑,、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》,也都給予了我們深深的震撼,。至于徐悲鴻奔騰的駿馬,、齊白石悠然的青蝦,也時時給予我們藝術(shù)上的奇妙感受,。

“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨,。

古時就有讓孔子不知肉味的“韶樂”,,嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》,,更是絕唱?!半s”讓音樂更生動迷人,。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味,英娘的反彈琵琶,,也不時為后人稱道,。至若“文革”時期,人們天天只能翻來覆去看幾個樣板戲,,這種單一乏味讓人難以忍受,。如今,我們可以自在地欣賞卡拉揚那當(dāng)頭棒喝的驚悚,、切利畢達奇拈花一笑的淡泊以及約胡姆醍醐灌頂?shù)木次?,實在讓人欣慰?/font>

“雜”是一種韻、一種美,,它如玫瑰色的晨霧,,又如蔚藍色的海洋,在紛呈處給予我“亂花漸欲迷人眼”的美麗,,文學(xué),、藝術(shù)、音樂,,離不開“雜”,!

美哉,雜,!

二,、規(guī)范的并列式議論文模式二 

1、引入  2,、中心論點  3,、論據(jù)一  分論點一(獨立成段)  4,、論據(jù)二

 分論點二(獨立成段) 5、論據(jù)三  分論點三(獨立成段) 6,、結(jié)尾

 

優(yōu)秀范文:以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇作文,。

 

                         世界因多彩而精彩

 

 鷹擊長空,魚翔淺底,,萬類霜天競自由,。世界因萬物而多彩,因多彩而精彩,。

在這個多元又多極的世界中,,每一天都有新鮮事物產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案,,如果有,,也只有高下之分,而無對錯之分,。

  何必去窮究根底,,追求統(tǒng)一呢?還記得歷史課上那個教完古代史后的必答題:你最喜歡哪個朝代,?往往是答案無奈不有,,讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評出一個大眾化的“最愛”,,那本身就是無益之舉,。何必要統(tǒng)一呢?“酣眠固不可少,,小睡也別有風(fēng)味”呀,!戰(zhàn)國時的諸子烽起百家爭鳴,秦時的明月漢時的雄關(guān),,西晉竹林七賢的隱逸,,三國的鼎足之勢,還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅,,元的四海歸一及明清的肅穆莊嚴(yán),。無一不美,無一不留下千古的傳奇,。

  所以我說:歷史因多彩而精彩,。

  “輕輕地我走了,正如我輕輕地來,?!耙髋吨熘灸Φ募丫洌乙草p輕掀開文學(xué)神秘的面紗,。李白“長風(fēng)破浪回會有時,,直掛云帆濟滄?!钡暮婪牛钌屉[“憑得殘荷聽雨聲”的低沉,,柳永“楊柳岸,,曉風(fēng)殘月”的婉約,各有千秋,。

  所以我說:文學(xué)因多彩而精彩,。

  你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答,;你可以小橋流水人家,,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持長劍,,獨立朔漠,,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭詠花寫韻,,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細雨不須歸”的閑適,。從西城到東海,,從朔北到江南,,絢麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的亮光。

  所以我說:自然因多彩而精彩,。

  何必再去爭論《紅樓夢》中的花魁呢,?不正是有了寶釵的端莊賢淑,黛玉的多愁善感,,湘云的開朗,,妙玉的清高,熙風(fēng)的潑辣,,還有晴雯的俏麗,,紫鵑的聰慧,平兒的柔和,,大觀園才得以流光,,《紅樓夢》才得以溢彩嗎?不正是因為有各種個性迥異的人,,才構(gòu)成了這么豐富的社會嗎,?

  所以我說:人類因多彩而精彩。

  ……

  是的,,太多了,。世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。那就得借我一雙慧眼吧,!用它,,去領(lǐng)略春化秋實、夏炎冬寒:用它,,去笑對陰晴圓缺,、云來月往。

我相信,,只有萬花齊放,,才是春滿人間,那又何必去追求一枝獨秀呢,?因為世界因多彩而精彩,!

 

規(guī)范的并列式議論文模式三

引入  2、中心論點  3,、分論點一+論據(jù)一  4,、分論點二+論據(jù)二

 5、分論點三+論據(jù)三     6,、結(jié)尾

優(yōu)秀范文:                  穩(wěn)中求勝 

梁山智有吳用,,道有公孫,武更是好漢如云,。英雄如雨,,卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明,,勇讓關(guān)張,,卻以劉備為王,東木西金,,南水北火,,卻以戍土居中。何也,?
   
宋公明為人沉穩(wěn),,劉備做事敦厚,戍土謙穩(wěn)厚實,,終脫穎而出,,施展風(fēng)采,各得其所,,故曰:為人沉穩(wěn),,穩(wěn)中求勝,吉,。 
   
沉穩(wěn)從志而來,。一個人若沒有遠大的志向,只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中,,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,。班超投筆從戎,,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,,沉穩(wěn)冷靜,,終弘揚國威,不教胡馬度陰山,。林則徐斬釘截鐵,,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,,穩(wěn)中含剛,,終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒,。有遠大的志向,,眼光便放得遠,心胸便沉穩(wěn)下來,,故曰:非有志者不能穩(wěn)也,。
  沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難,,身陷蜜水與襁褓之中,,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格,一遇困境,,便心浮氣躁,,豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》,,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》,,孫子臏腳《兵法》修列,。沒有經(jīng)歷磨難,便無法形成沉穩(wěn)的性格,,也就無法取得輝煌的成就,。始皇建秦以來,不居安思危,,身陷聲色犬馬,,終心浮氣躁,毫無沉穩(wěn),。一夫作難而七廟隳,,身死人手,為天下笑,。倘若秦王不念紛奢,,經(jīng)歷磨難,,以求沉穩(wěn),則可遞三世以至萬世而為君,。
  沉穩(wěn)從無欲而來,。孟子曰:無欲者,可王矣,。無欲就是沒有私欲,,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,,只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格,,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲,,性格沉穩(wěn),,終修成正果,普渡眾生,,諸葛孔明淡泊明志,,寧靜致遠,終運籌帷幄,,功成名就,。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,,遇事則慌,,處事則亂。霸王以一己私欲,,趕走亞父,,氣走韓信,終被困垓下,,遺憾千古,,長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?,后人哀之,。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣,。

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護,,劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩來,。

 

 

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