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長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道:德行是長(zhǎng)壽之根

 善書(shū)之館 2013-11-14
孔子提出“德潤(rùn)身”,、“大德必得其壽”,、“仁者壽”、“修以道,,修道以仁”等觀點(diǎn),。壽,有兩層意思:其一指人的實(shí)際壽命,;其二是“死而不亡謂之壽”,。也就是說(shuō),有些人的實(shí)際壽命也許并不很長(zhǎng),,但他們的業(yè)績(jī)和英明卻傳之很遠(yuǎn),,其壽可以說(shuō)超過(guò)常人。

  老子主張“少私念,,去貪心”,,認(rèn)為“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,。意即一個(gè)在物質(zhì)上貪心不足的人,,必然會(huì)得隴望蜀,想入非非,,甚至損人利己,,損公肥私,自己也會(huì)終日神不守舍,,因心理負(fù)擔(dān)過(guò)重而損害健康,。

  孟子提出了“愛(ài)生而不茍生”的積極養(yǎng)生觀,把仁義看得高于生命,,認(rèn)為必要時(shí)應(yīng)該“舍生取義”,。

  歷代養(yǎng)生學(xué)家都十分注重道德的養(yǎng)生價(jià)值。在日常生活中培養(yǎng)自己善心仁厚,、重義輕利,、樂(lè)善好施的德行,做一個(gè)真正的德高望重的人,,必然福壽延年,。

  長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道:德行是長(zhǎng)壽之根

  修德,,志為首,培養(yǎng)自己具有遠(yuǎn)大志向和高尚品德,。

  修德,,業(yè)為貴,要有言行一致的敬業(yè)精神,。

  修德,,善先行,以善為本,,不做壞事惡事,。

  德高壽自長(zhǎng)的理論已經(jīng)得到實(shí)踐證明。資料顯示,,大凡長(zhǎng)壽者,,其90%左右的老人都德高望重。

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