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第一句話是：優(yōu)秀是一種習慣,。 這句話是古希臘哲學家亞里士多德說的,。如果說優(yōu)秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣,。人出生的時候,，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的,，是家庭影響和教育的結(jié)果,。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣,。我們有的人形成了很好的習慣,，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習慣,，使我們的優(yōu)秀行為習以為常,，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創(chuàng)造性思考,，習慣性地去認真做事情,，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然,。 注解：要會“裝”，要持續(xù)的,、不間斷的“裝”,，裝久了就成了真的了，就成了習慣了,，比如準時到會,，每次都按時到會，你裝裝看,，你裝30年看看,，裝的時間長了就形成了習慣,。 第二句話是：生命是一種過程?！?/span> 事情的結(jié)果盡管重要,，但是做事情的過程更加重要，因為結(jié)果好了我們會更加快樂,，但過程使我們的生命充實,。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義,。世界上很少有永恒,。大學生談戀愛，每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子,，這實際上是不真實的,。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，大學生談戀愛的100對里有90對最后會分手,，最后結(jié)婚了的還有一半會離婚,。你說愛情能永恒嗎？所以最真實的說法是：“我今天,，此時此刻正在真心地愛著你,。”明天也許你會失戀,，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦,。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。 注解：生命本身其實是沒有任何意義的,，只是你自己賦予你的生命一種你希望實現(xiàn)的意義,，因此享受生命的過程就是一種意義所在。 第三句話是：兩點之間最短的距離并不一定是直線,。 在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中,，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待,，有時需要合作,，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙,，有時候我們并不一定要硬挺,、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去,，有障礙繞過去,，也許這樣做事情更加順利。大家想一想,，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢,。尤其在中國這個比較復雜的社會中,，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟,，很不錯,，你才能把事情做成。 注解：如果你在考數(shù)學試題,，一定要答兩點之間直線段最短,，如果你在走路，從A到B,，明明可以直接過去,，但所以人都不走，你最好別走,，因為有陷阱,。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁,，這是中國特色的中國處事智慧,。 第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 我在滑雪的時候,，最大的體會就是停不下來,。我剛開始學滑雪時沒有請教練，看著別人滑雪,，覺得很容易,，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板,，哧溜一下就滑下去了,，結(jié)果我從山頂滑到山下，實際上是滾到山下,，摔了很多個跟斗,。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡,。最后我反復練習怎么在雪地上,、斜坡上停下來。練了一個星期,，我終于學會了在任何坡上停止,、滑行、再停止,。這個時候我就發(fā)現(xiàn)自己會滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖,。因為我知道只要我想停,，一轉(zhuǎn)身就能停下來,。只要你能停下來，你就不會撞上樹,、撞上石頭,、撞上人，你就不會被撞死,。因此,，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進,。 注解：用汽車來比喻,，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里,，為什么,？發(fā)動機估計不相上下，差距在剎車系統(tǒng),，上了200公里剎不了車,，呵呵，我的天,！ 第五句話是：放棄是一種智慧,，缺陷是一種恩惠。 注解：我的個人原則是：每一次放棄都必須是一次升華，否則就不要放棄,；每一次選擇都必須是一次升華,，否則不要選擇。做人最大的樂趣在于通過奮斗去獲得我們想要的東西,，所以有缺點意味著我們可以進一步完美,，有匱乏之處意味著我們可以進一步努力。美國有一部電視片,，講的是一位富翁給后代留下了用不盡的遺產(chǎn),，結(jié)果他的后代全都變成了吸毒的、自殺的,、進監(jiān)獄的,，或者精神病患者。為什么會這樣呢,？因為這位富翁給自己后代留下的錢太多了,，以致他們不需要勞動就可以繼承一大筆財產(chǎn)。繼承一大筆財富,，就幾乎什么都能買到,。所以，當一個人什么都不缺的時候,，他的生存空間就被剝奪掉了,。如果我們每天早上醒過來，感到自己今天缺點兒什么,，感到自己還需要更加完美,，感到自己還有追求，那是一件多么值得高興的事情??！ |
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