耶路撒冷大屠殺紀(jì)念館
美麗的東正教堂
耶路撒冷圓頂清真寺
猶太教徒
一位叫利納·莫的作家曾感嘆：上帝給了世界十分美麗，九分給了耶路撒冷,，剩下的一分給了世界上的其他地方,；上帝給了世界十分哀愁，九分給了耶路撒冷,，剩下的一分給了世界上的其他人,。以色列耶路撒冷是三大宗教：猶太教、基督教,、伊斯蘭教的圣城,，在教徒心中具有至高無(wú)上的地位。耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）兩個(gè)詞根組成,，意思是“和平之城”,。古城耶路撒冷是5500年前的迦南人所建，大約1000年前,，大衛(wèi)王從迦南人手中攻占了耶路撒冷,。大衛(wèi)王在圣殿山的圣石處建了圣殿（第一圣殿）和祭臺(tái)，圣殿成了猶太人心中的圣地,。此圣殿被巴比倫人所毀,。羅馬帝國(guó)時(shí)代的希律王又重建了圣殿（第二圣殿），后又被羅馬人毀掉,。此后在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),，圣殿山成了垃圾場(chǎng)，統(tǒng)治者企圖用污物玷污圣跡,。拜占庭人打敗羅馬人之后,，占領(lǐng)了耶路撒冷。拜占庭人雖然雖然仍然禁止猶太人居住耶路撒冷,，但他們已經(jīng)開(kāi)始在每年的埃波月九日來(lái)到西墻前哭泣,。耶路撒冷成了猶太人的精神家園。最近筆者采風(fēng)走進(jìn)這三教圣城，處處感受到耶路撒冷的美麗和宗教氛圍濃郁,。當(dāng)我真正踏上耶路撒冷的土地時(shí),，才意識(shí)到自己的淺薄與無(wú)知，我不知道用什么樣的文字來(lái)形容這里,，只感覺(jué)耶路撒冷的美麗與哀愁,，無(wú)以言表，令人窒息,。
公元前一世紀(jì),，耶穌就是在這里創(chuàng)建了基督教。他也是前來(lái)朝拜的猶太人,，后來(lái)在這里被俘，受刑,，被釘死在十字架上?，F(xiàn)在圣殿山附近的圣墓大教堂就是耶穌被行刑的地方。在穆斯林人統(tǒng)治時(shí)期,，他們清理了圣殿山,，在山頂建了巖石寺（圓頂清真寺）。雖然《古蘭經(jīng)》中從未提到過(guò)耶路撒冷,，但伊斯蘭傳統(tǒng)認(rèn)為,，先知穆罕默德是在耶路撒冷升天接受《古蘭經(jīng)》的。于是,，在691年,，阿拉伯哈里發(fā)阿布杜勒?馬里克在登霄石，即圣殿山圣殿的原址上建造了圓頂清真寺（薩赫拉清真寺）,。耶路撒冷又成了伊斯蘭教的圣地,。
今天的耶路撒冷，是一個(gè)對(duì)比強(qiáng)烈的城市,，不同文化,、不同宗教、不同民族,、社會(huì)不同階層,，同處一城。在我走訪了一個(gè)集市中,，我就發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)中的各個(gè)民族貌似和諧地在一個(gè)屋檐下做生意,，但是賣(mài)的東西是截然不同的，帶有鮮明的宗教特色,。
耶路撒冷古城分為四個(gè)居住區(qū)——猶太人區(qū),、亞美尼亞人區(qū)、穆斯林區(qū)和基督教區(qū)。不同民族不同宗教的人們居于一城,，在這里經(jīng)商,、生活，看起來(lái)很祥和,，一點(diǎn)兒沒(méi)有感到外界所傳的那種劍拔弩張,。耶路撒冷最特別的地方是面積只有1平方公里，被一圈城墻所圍繞的耶路撒冷老城,。西北部為基督教區(qū),，有基督教的圣墓教堂。西南部為亞美尼亞區(qū),。南部為猶太教區(qū),，城西南面的錫安山為猶太教又一重要圣地。城東的圣殿山上有基督教與猶太教圣地,。耶路撒冷最重要的也是引起重大爭(zhēng)議的宗教圣地均位于老城內(nèi)：包括猶太教的西墻和圣殿山,，穆斯林的圓頂清真寺（巖石寺）和阿克薩清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路,。
那天我抵達(dá)耶路撒冷正是黃昏,，也正是這座城市一天當(dāng)中最美之時(shí)。我入住的酒店距耶路撒冷古城僅百米之遙,。推開(kāi)窗戶(hù),，天高，云淡,，風(fēng)輕,，氣爽。夕陽(yáng)斜掛,，晚霞從天邊漫了過(guò)來(lái),，放眼望去，“滿(mǎn)城盡帶黃金甲”,。古城用的石材很特別,，一水兒米黃色，在夕陽(yáng)折射下,，金光燦爛,。
第二天一早，我就從酒店出發(fā),，幾分鐘后,，抵達(dá)古城的北門(mén)——大馬士革門(mén)，這是耶路撒冷老城最古色古香的入口,。參觀瀏覽耶路撒冷古城不收門(mén)票,，我穿過(guò)窄窄的大馬士革門(mén),，真正意義上的耶路撒冷自由行正式開(kāi)始。沿著迷宮般的街道,，漫步在灰白色的石板路上,，一個(gè)活生生的中世紀(jì)撲面而來(lái)。每一塊路石都被歲月打磨得光滑照人,，好像茫茫歷史穿越時(shí)空在腳下延伸,。那些有頂棚的商業(yè)街據(jù)說(shuō)建于十四世紀(jì)，而這腳下的青石板路卻已經(jīng)鋪就兩千多年了,。在著名的Shein街與David街的交會(huì)處,，兩個(gè)荷槍實(shí)彈的武裝人員正在值勤。我習(xí)慣性地舉起相機(jī),，隨后又立馬放下,。一種恐怖感油然而生：我對(duì)他們的方向摁快門(mén)，他們會(huì)不會(huì)對(duì)我扣扳機(jī)?或許是看出了我的疑慮,，或許早已司空見(jiàn)慣,，其中一位對(duì)著我雙手一攤，并善意地笑了笑,。我的心頓時(shí)放了下來(lái)，于是我就對(duì)著老城最美麗的地方就是一陣狂拍……………
耶路撒冷作為宗教圣城,，世界三大宗教均發(fā)源于此且先后處于統(tǒng)治地位,，其中猶太教統(tǒng)治五百多年，基督教四百多年,，伊斯蘭教一千二百多年,，三大教派的信徒都把耶路撒冷視為圣地。200多處不同時(shí)期建造的宗教遺跡遍布全城,，最著名的要屬猶太教圣殿唯一的殘跡哭墻,，基督教的圣墓教堂，伊斯蘭教的阿克薩清真寺和巖石清真寺,。自古以來(lái),，世界上沒(méi)有哪個(gè)城市可以像耶路撒冷那樣，被寄予如此之多的信仰和關(guān)注,。身為三大宗教共同的“圣城”,，它接受著來(lái)自全世界18億教徒的頂禮膜拜，神圣不可方物,。而每一位來(lái)到耶路撒冷的游客,，圣墓大教堂不可不去。
作為一個(gè)從小接受唯物主義教育的無(wú)神論者的我,，進(jìn)入圣墓大教堂除了感受到這里的寧?kù)o與神圣外,，還第一次體驗(yàn)到那懾人心魄的宗教力量,。精巧的雕刻，華麗的壁畫(huà),，圣潔的燭光,，考究的擺設(shè)，耶穌的神圣與教徒的虔誠(chéng),，這是圣墓教堂給人的整體感覺(jué),。走進(jìn)圣墓大教堂的正門(mén)大廳，迎面兩幅油畫(huà)令人震撼—“猶太先知亞伯拉罕祭獻(xiàn)兒子以撒”和“耶穌被釘在十字架上”,。油畫(huà)左側(cè)是耶穌殉難的地方,，矗立著耶穌被釘死在十字架上的雕塑。油畫(huà)前,，一塊帶著血紅色斑紋的大理石當(dāng)門(mén)擺放,，傳說(shuō)中這塊石頭會(huì)散發(fā)異香，是曾經(jīng)安放耶穌遺體的地方,，據(jù)說(shuō)那紅色的斑紋便是耶穌的血跡,。或許是心不誠(chéng)則不靈的緣故,，我并沒(méi)有聞到什么特殊的香味,。
在這里，我看見(jiàn)一位年輕漂亮的女子,，她打扮入時(shí),，大紅色外罩樣式很潮，圍著雪白的長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾,。她在大理石前跪了下來(lái),，輕輕地吻了一下這塊圣石，隨即用那雪白的圍巾反復(fù)擦拭起來(lái),，連一條縫隙都不肯放過(guò),。在她身邊，無(wú)論男女老幼,，或用頭巾,，或用帽子，或用衣服一角,，也有用餐巾紙,，均先吻后擦，畢恭畢敬,。那種氣氛無(wú)形中感染了我,，讓人覺(jué)得內(nèi)心深處突然受到某種觸動(dòng)：或許有一種信仰總比什么都不信的要好。本著逢神必敬,、遇佛必拜的原則,，我也模仿起她的這番動(dòng)作,。遺憾的是我沒(méi)有雪白的圍巾，只有隨身攜帶的餐巾紙,。在這塊被擦得锃光發(fā)亮似乎透了明的大理石前靜思,，一瞬間四大皆空，仿佛時(shí)空也在這里被定格,、凝固了,。
哭墻是猶太教圣殿兩度修建、兩度被毀的遺跡,，也是經(jīng)歷兩千多年流離失所的猶太民族的精神家園,。即使和平年代，哭墻廣場(chǎng)仍然戒備森嚴(yán),，安檢措施周密,，荷槍實(shí)彈的以色列軍警隨處可見(jiàn)。這里對(duì)游客自由開(kāi)放,，卻禁止穆斯林入內(nèi),。走近哭墻之前，它仍然還是個(gè)傳說(shuō),。我知道這兒是以色列之行的最大魅力所在,。當(dāng)我面對(duì)哭墻的那一刻到來(lái)時(shí)，我才感到,，無(wú)論從宗教,、政治或歷史的角度，我都沒(méi)有能力和資格去評(píng)說(shuō)些什么,。身臨其境，注視良久,，唯有感動(dòng),，唯有震撼。
哭墻就是一堵巨大的石墻,，近前的廣場(chǎng)被一道柵欄分割開(kāi)來(lái),。人們按男左女右分別來(lái)到哭墻腳下。猶太人幾乎人手一本《圣經(jīng)》,，面對(duì)哭墻,，或念念有詞，或默默哀思,，一邊祈禱一邊點(diǎn)頭（根據(jù)猶太教規(guī),，凡是念到圣人名字的時(shí)候必須點(diǎn)頭），還有的人搬把椅子面對(duì)哭墻而坐,，冥冥中與上帝進(jìn)行著心靈對(duì)話,。世人見(jiàn)證了這個(gè)民族的衰微復(fù)興,、磨難困擾，可誰(shuí)能感受到猶太人冥冥之中的上帝?誰(shuí)能丈量出和平與猶太人的距離?又有誰(shuí)能真正理解他們的愛(ài)恨情仇? 我不知道,。
看到哭墻所有縫隙都塞滿(mǎn)了紙條,，我突然有了給上帝寫(xiě)信的沖動(dòng)。不是有句話是這么說(shuō)的么?如果你想給上帝寄封信,，哪里有通往天國(guó)的郵局?答案就是耶路撒冷,。據(jù)說(shuō)耶城的郵局每天都能收到來(lái)自世界各地兩三千封寄給上帝的信。今天真的到了這里,，我斗膽加一句：如果你想給上帝寄封信,，哪里有特快專(zhuān)遞?答案就是哭墻縫隙。據(jù)說(shuō)當(dāng)年我的一個(gè)新華社記同仁者在這里留下三個(gè)愿望：娶個(gè)好老婆,；生個(gè)聰明兒子,；做個(gè)一流記者。后來(lái)三個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了,。機(jī)會(huì)難得,，不可錯(cuò)失。我找來(lái)紙筆,。這是導(dǎo)語(yǔ)——親愛(ài)的上帝：我一中國(guó)人,，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到耶路撒冷，可見(jiàn)我對(duì)上帝的誠(chéng)意,。主要內(nèi)容— 一懇求上帝保佑世界和平,，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)與安寧。二懇求上帝保佑中國(guó)百姓歲月靜好,，現(xiàn)世安穩(wěn),，食品衛(wèi)生，交通安全,，醫(yī)患和諧,，房?jī)r(jià)下降，教育公平,，通貨別膨脹,。三懇求上帝保佑我全家人身體健康平安幸福。雖說(shuō)上帝這里沒(méi)有版面限制,，但我仍不敢多寫(xiě),，怕上帝嫌我羅嗦。我拿著信,，跑回哭墻,，發(fā)現(xiàn)這里所有的墻縫都被塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，根本無(wú)隙可乘,。一不作二不休,，我索性搬來(lái)椅子,，站了上去，找了個(gè)更高的地方把信塞了進(jìn)去,，我想,，這樣可能離上帝會(huì)更近一些，呵呵,。
我不喜歡多災(zāi)多難的哭墻,，我喜歡和平年代的哭墻。因?yàn)檫@里不再只有哭,，還有了笑,。據(jù)說(shuō)這里每天不光有無(wú)數(shù)的人來(lái)祈禱，同時(shí)還不斷有人在此舉辦成人禮的地方,，廣場(chǎng)也經(jīng)常有舉行浪漫的婚禮和節(jié)日慶典,。我不知道，這個(gè)世界還有什么地方比在耶路撒冷更能讓人徹悟和平的真諦? 哭墻是宏偉的,，莊嚴(yán)的,，古老的，也是厚重的,，凄涼的,，滄桑的。她美麗,，更有哀愁,。
在哭墻的另一側(cè)，是伊斯蘭教的兩處圣地——巖石清真寺和阿克薩清真寺,，據(jù)說(shuō)這不是傳統(tǒng)意義上教徒祈禱的地方,，而是祭拜的地方。這兩個(gè)目前對(duì)立情緒嚴(yán)重的宗教,，其圣地卻共處一隅,，構(gòu)成一幅和諧的畫(huà)面。
在老城給我留下深刻印象的就是圣安東尼大教堂的十字架,。這是一座東正教大教堂，特別有意思的是大十字架的末端,，又變化成四個(gè)小十字架,，寓意是，世界東正教,，以此處為中心,，手法同五星紅旗有異曲同工之妙。后來(lái)我又來(lái)到了著名的“復(fù)活教堂”,。教堂里的壁畫(huà),、雕刻,、塑像，顏色真是太美了,，這座教堂實(shí)際上是在耶穌就義的地點(diǎn)上修建的,，這也注定了它無(wú)比神圣的特殊地位，吸引著無(wú)數(shù)基督徒前來(lái)瞻仰,，當(dāng)所有的人都在這尊耶穌像下頂禮膜拜時(shí),，我只是被他的純美感所吸引。
從一個(gè)教堂到另一個(gè)教堂,，說(shuō)起來(lái)耶路撒冷之行也有些單調(diào),，不過(guò)如果對(duì)宗教感興趣的就無(wú)疑是一次盛宴，因?yàn)橐话胍陨系娜祟?lèi)信奉的宗教都發(fā)源在中東,，而耶路撒冷又是他們最重要的圣地,。在這里，猶太教,、天主教,、基督教、東正教,、伊斯蘭教,，各派的教堂齊聚一堂，互不干涉,和平共處,！
耶路撒冷,，這座城市給我的感覺(jué)充滿(mǎn)了滄桑，我也感覺(jué)這座城市的宗教信仰非常的重,?？赡苁强纯迚δ抢锩刻於加腥巳ザ\告吧，猶太人的地方總還是感覺(jué)有一絲肅穆,，不知道是不是因?yàn)樗麄冊(cè)缜坝羞^(guò)的悲慘經(jīng)歷,。再見(jiàn)，耶路撒冷,；再見(jiàn),，這憂傷與美麗交織的圣地!
