二十四節(jié)氣是我國歷法獨(dú)到之處,，最早出現(xiàn)于漢代,。它表示了地球在軌道上運(yùn)行的24個(gè)不同的位置，刻劃出一年中氣候變化的規(guī)律,。地球繞太陽旋轉(zhuǎn)視運(yùn)動(dòng)一周為360度,，分成24等份，每份15度（大約半月時(shí)間）就有一個(gè)節(jié)氣,。一年四季共有二十四節(jié)氣,，依次稱為：立春、雨水,、驚蟄,、春分、清明,、谷雨,、立夏、小滿,、芒種,、夏至、小暑,、大暑,、立秋、處暑,、白露,、秋分,、寒露、霜降,、立冬,、小雪、大雪,、冬至,、小寒、大寒,。二十四節(jié)氣的劃定是我國古代天文和氣候科學(xué)的偉大成就,，他是歷代科學(xué)家智慧的結(jié)晶。兩千多年來,，它在安排和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,，發(fā)揮了重大的作用。

　?。ㄒ唬槭裁次覈?dú)有二十四節(jié)氣

　　俗話說,，“民以食為天”。而食,，只能從農(nóng)耕而來,。我國最早的農(nóng)書西漢《汜勝之書·耕作篇》一開頭就說，“凡耕之本,，在于趣時(shí)”,。幾乎我國所有古代農(nóng)書也都講到農(nóng)耕第一要?jiǎng)?wù)就是抓緊農(nóng)時(shí)。農(nóng)的繁體字中的“辰”就是“時(shí)”的意思,。

　　可是,，種地講的農(nóng)時(shí)，根據(jù)的是陽歷（太陽歷）,，而我國古代人民生活用的卻是陰歷（月亮歷）,。可月亮的朔望圓缺和莊稼的春種秋收毫無關(guān)系,。所以,，已故中國科學(xué)院副院長竺可楨先生在文章中說，“秦漢以前古人不得不看天上星星（行星在28宿中的位置）定季節(jié)安排農(nóng)事”,。而二十四節(jié)氣根據(jù)的恰恰正是太陽在黃道上視運(yùn)動(dòng)位置而定的陽歷,。所以竺可楨先生又說，“秦漢以后有了節(jié)氣月令,，例如‘清明下種,，谷雨插秧’，老百姓就毋需再仰觀天文了”,。

二十四節(jié)氣

　　我國農(nóng)耕特別需要講農(nóng)時(shí)的原因,，在于我國獨(dú)特的東亞大陸性季風(fēng)氣候,。大陸性氣候決定了夏季較熱；而東亞季風(fēng)則決定了冬季嚴(yán)寒和春秋季節(jié)冷空氣及霜凍頻繁,，從而形成了我國夏季雖熱量豐富而全年無霜期卻反而偏短的特殊農(nóng)業(yè)氣候條件,。以春播為例，如果播早了,，幼苗會受到春霜凍害,；播晚了，作物到秋天還沒有成熟就受到秋霜凍害,，所以農(nóng)諺才有“人誤地一時(shí),，地誤人一年”，即如播種不合農(nóng)時(shí),，甚至?xí)B收成都沒了的說法。元代《王楨農(nóng)書》中曾發(fā)展到用二十四節(jié)氣和七十二候來預(yù)先安排農(nóng)事的方法,，簡稱為“農(nóng)事授時(shí)圖”,。

　　世界上其他三個(gè)文明古國冬季都很溫暖，氣候?qū)r(nóng)業(yè)的限制很??；唯一和我國氣候有點(diǎn)類似的日本和朝鮮半島（但因?yàn)楦艉＃疽脖任覈鴾嘏?，?jù)竺可楨考證,，二十四節(jié)氣也是從我國傳過去的。只有我國的北鄰西伯利亞比我國氣溫變化還劇烈,，但那里歷史上人煙稀少,，基本上沒有農(nóng)業(yè)。所以,，二十四節(jié)氣之誕生于我國也就不奇怪了,。

　　（二）二十四節(jié)氣在我國相當(dāng)于“第五大發(fā)明”

　　古代中國人正是依靠了二十四節(jié)氣和七十二候（每個(gè)節(jié)氣分三候,，用物候可反映農(nóng)時(shí)）,，基本解決了吃飯和穿衣問題，中華民族才得以繁衍生息,，興旺發(fā)達(dá),。從這個(gè)意義上說，二十四節(jié)氣對我國的功績,，毫不亞于指南針,、火藥、紙張和印刷術(shù)“四大發(fā)明”,。稱之為“第五大發(fā)明”也不為過,。只是二十四節(jié)氣的地域適用性極強(qiáng),，不能像“四大發(fā)明”那樣推廣到全世界去應(yīng)用罷了。當(dāng)然,，我們也可以想象到,，如果沒有二十四節(jié)氣，人們吃不飽飯,，“四大發(fā)明”就會推遲,，并進(jìn)一步推遲世界文明發(fā)展的進(jìn)程。

　　所以,，二十四節(jié)氣正是一種用來對付中國特殊的農(nóng)業(yè)氣候條件,，保證獲得一定農(nóng)業(yè)收成的特殊方法。二十四節(jié)氣以及和它在歷史上衍生出來的,、和人們生活密切聯(lián)系的雜節(jié)氣（如九九,、三伏、梅等）,，和許多民俗節(jié)日（如春節(jié),、清明、端午,、中秋,、重陽等），它們共同組成的中華民族歲時(shí)節(jié)令文化,，在幾千年歷史長河中不斷得到豐富和發(fā)展,，并且正在走向世界。