編輯本段漢字釋義漢字“身份證”
詞在語(yǔ)言中的作用詞是由語(yǔ)素構(gòu)成,，比語(yǔ)素高一級(jí)的語(yǔ)言單位。詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位,，在語(yǔ)言中,，其位于倒數(shù)第二等。這句話說(shuō)明了詞在語(yǔ)言中的作用,，一是說(shuō)詞是能獨(dú)立運(yùn)用,，二是說(shuō)在獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位中，它是最小的,。但說(shuō)到獨(dú)立運(yùn)用,，實(shí)詞和虛詞有不同的情況。就實(shí)詞來(lái)說(shuō),，它能單獨(dú)充當(dāng)句子成分,。“獨(dú)立運(yùn)用”是指能夠單說(shuō)（單獨(dú)成句）或單用（單獨(dú)做句法成分或單獨(dú)起語(yǔ)法作用）。 詞的構(gòu)成方法是：過(guò)程關(guān)鍵字排列法,。 詞從音節(jié)方面看,，有單音節(jié)也有雙音節(jié)，還有多音節(jié)的,，如：山,，美麗，語(yǔ)言學(xué),，社會(huì)主義,，電子計(jì)算機(jī)等。 確定詞的一般方法： 第一,，能單說(shuō),。 第二，雖不能單說(shuō),，但在一般場(chǎng)合能用作句法成分的最小語(yǔ)言單位是詞,。 第三,，把語(yǔ)句中所有作句法成分的單位提開，剩下來(lái) ,，的雖然在對(duì)話條件下不能單說(shuō),，但也不能看作句中某個(gè)詞的一部分，也是詞,。但一般為虛詞,，為實(shí)詞的極少。 第四,，隔開法,。如海帶，中間不能插入字的,，是詞,。 編輯本段詞（文學(xué)體裁）特點(diǎn)1．每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的詞調(diào)。一般說(shuō),，詞調(diào)并不是詞的題目,，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代,，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目,，而詞牌與題目用“·”隔開,，或者還寫上一段小序。2．詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋）,，極少有不分段或分兩闋（片）以上的,。一首詞有的只分一段，稱為單調(diào),；有的分兩段,，稱雙調(diào)；有的分三段或四段,，稱三疊或四疊,。 3．一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都是固定的，有一定的格式（一般上下闋（片）象對(duì)聯(lián)一樣相對(duì)） 4．詞的句式參差不齊,，基本上是長(zhǎng)短句,。 5．詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄,，每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定,，各不相同。 6．詞有時(shí)會(huì)不符合上述規(guī)律,，因?yàn)樵缙谑呛椭訉懙?，因此它最注重的還是與曲的配合,。（蒙元時(shí)期，詞與曲是兩相和的,，因?yàn)樵c詞差不多,，只是曲沒(méi)有闕，詞有闕,。） 7．一般按字?jǐn)?shù)將詞分為小令,，中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令,，59到90字為中調(diào),，長(zhǎng)調(diào)91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字,。 起源詞,，是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于南梁代,，形成于唐代,，五代十國(guó)后開始興盛，至宋代達(dá)到頂峰,，故俗稱宋詞,。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有闋,?！睋?jù)《舊唐書》上記載；“自開元(唐玄宗年號(hào))以來(lái),，歌者雜用胡夷里巷之曲,。”由于音樂(lè)的廣泛流傳,；當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂(lè)師,，根據(jù)唱詞和音樂(lè)拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞,，這便是最早的詞了,。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年,。詞的流派有兩種,，一：婉約派；二：豪放派,。 唐代,，民間的詞大都是反映愛(ài)情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的,，被視為詩(shī)余小令,。只有注重汲取民歌藝術(shù)長(zhǎng)處的人,，如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,，具有樸素自然的風(fēng)格,，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的崇尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,，在詞發(fā)展史上有一定的位置,。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個(gè)新的深沉的藝術(shù)境界，給后世詞客以強(qiáng)烈的感染,。詞起源于民間,，但在1900年敦煌石室打開之前，研究中很難見(jiàn)到民間作品,。直到敦煌卷子中的詞曲面世,，才補(bǔ)救了這方面的缺陷。敦煌詞曲數(shù)量很大,。其中有溫庭筠,、李野（唐昭宗）、歐陽(yáng)炯詞共五首,，其余為無(wú)名氏之作,。作者范圍廣泛，多屬下層,，寫作時(shí)間大抵起自武則天末年,，迄于五代。其中最重要的抄卷是《云謠集雜曲子》,，收詞30首,，抄寫時(shí)間不遲于后梁乾化元年（911）,，比《花間集》的編定（后蜀廣政三年,，940），早出近三十年,。所用詞調(diào),，除《內(nèi)家嬌》外，其馀12調(diào),，《教坊記·曲名表》均有著錄,。其中有慢詞，亦有聯(lián)章體,。 敦煌詞創(chuàng)作的早期與作者成分來(lái)源的民間性,，使作品從內(nèi)容、體制到語(yǔ)言風(fēng)格,，都表現(xiàn)出這些初起的詞,，初步脫離一般詩(shī)歌的大文化系統(tǒng),，開始獨(dú)立成體的過(guò)渡性特征。朱祖謀跋《云謠集雜曲子》云：“其為詞拙樸可喜,，洵倚聲椎輪大輅,。”可以用于對(duì)整個(gè)敦煌詞的評(píng)價(jià),。 發(fā)展詞于宋代達(dá)到頂峰后,，在元明時(shí)代衰落了三百多年后，在清代重新進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài),。在文學(xué)史上,，詞以其特有的抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美、錯(cuò)綜變化的韻律,、長(zhǎng)短參差的句法以及所抒發(fā)的濃烈深摯的感情,，成為一種深受人們喜愛(ài)的文學(xué)體裁。詞是晚唐民間新興的一種歌詩(shī),，即唱辭,。在晚唐，西域的胡樂(lè),，特別是龜茲樂(lè),，經(jīng)絲綢之路傳入中原，與漢族原有的以清商樂(lè)為主的各種音樂(lè)家相融合,，產(chǎn)生了一種新的音樂(lè)——燕樂(lè),。燕樂(lè)曲調(diào)繁多，有舞曲,，也有歌曲,。歌曲的歌辭，就是后來(lái)詞的鼻祖,，當(dāng)時(shí)叫做“曲子詞”,。唐代的燕樂(lè)歌辭在其發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了一個(gè)顯著的特點(diǎn),，即嚴(yán)格按照樂(lè)曲的要求來(lái)創(chuàng)作歌辭,，包括依樂(lè)章結(jié)構(gòu)分片，依曲拍為句,，依樂(lè)聲高下用字,，其文字形成了一種句子長(zhǎng)短不齊而有定格的形式。到了中唐以后,，眾多文人用這種制辭方式進(jìn)行創(chuàng)作,，這種新體歌辭，就是后來(lái)通常所稱的“詞”,。燕樂(lè)中有很多曲調(diào)是民間歌謠的曲調(diào),，其有曲有辭,，歌辭有著長(zhǎng)短不一或用襯字的形式。近代在敦煌發(fā)現(xiàn)的鈔本曲子詞,，有很多是因樂(lè)作辭的,。這些歌辭在結(jié)構(gòu)上有篇幅也是或長(zhǎng)或短?？梢?jiàn),，這些歌辭都是配合或依照音樂(lè)演唱要求而變化其形式的，這說(shuō)明因樂(lè)寫詞的燕樂(lè)歌辭是詞的一個(gè)源頭,。詞的另一個(gè)來(lái)源是文人的詩(shī)歌,。唐代某些樂(lè)曲的曲拍聲調(diào)與詩(shī)尤其是《楊柳枝》等曲調(diào)的歌辭，與格律詩(shī)并無(wú)多少的區(qū)別,。不過(guò),，以詩(shī)入曲也有不相合的。為了適應(yīng)曲調(diào)格式,、需要做一定的變動(dòng)處理,，如破句、重疊等,。據(jù)宋人沈括,、朱熹等的解釋，在唱這些齊言的歌辭時(shí),，還需要加“和聲”,、“泛聲”，才能和長(zhǎng)短不齊的曲拍相合,。這最終導(dǎo)致文人直接按曲拍作詞,。詩(shī)入曲，促成了曲子詞的抒情趨向,。從曾入樂(lè)的詩(shī)歌來(lái)看,，以五言、七言絕句為多,，內(nèi)容大多是吟詠山水,、抒情發(fā)志,，或反映朋友情誼,、離愁別緒的，這使詞逐漸形成了顯著的藝術(shù)特點(diǎn)：內(nèi)容以抒寫日常生活的情感為主,，意境比較細(xì)巧,，表現(xiàn)手法比較委婉，語(yǔ)言比較凝煉精致,。 流行于初盛唐期間的民間詞,，是詞的萌芽階段,。盛唐文人所寫的曲子詞基本上都是整齊的五言、七言形式,，個(gè)別為長(zhǎng)短句,。到中唐，文人開始認(rèn)真地倚聲填詞,。元和年間后,，文人填詞逐漸增多，詞正式成為一體,。但是,，此時(shí)文人運(yùn)用曲調(diào)的范圍還比較狹窄，就現(xiàn)存資料看他們常用的是有限的十幾個(gè)曲調(diào),，如《一七令》,、《憶長(zhǎng)安》、《調(diào)笑》,、《三臺(tái)》等,，不過(guò)在語(yǔ)言上，他們開始引入近體詩(shī)的語(yǔ)言,，寫來(lái)精致凝煉,、細(xì)膩華美。這樣,，文人詩(shī)的語(yǔ)言及思想感情便開始滲入詞中,，使詞逐漸脫離原來(lái)的淳樸真摯、樸素生動(dòng)但又粗糙簡(jiǎn)陋的原始狀態(tài),，形成一種正式的文人文學(xué)體裁,。到晚唐，溫庭筠的詞以濃艷的色彩,、華麗的詞藻,、細(xì)膩的手法來(lái)描繪形象和刻畫心理，形成了一種香而軟,、密而隱的藝術(shù)風(fēng)格,。這是文人詞趨于成熟形態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。  溫庭筠之后,，寫詞的文人越來(lái)越多,。到五代十國(guó)時(shí)期，倚聲填詞更尉為成風(fēng),。西蜀與南唐二地,，經(jīng)濟(jì)文化最為發(fā)達(dá)，成為詞人匯集的兩大基地。西蜀詞人的詞大多收集在《花間集》里,。西蜀花間詞人中,，以韋莊的成就最高；而南唐詞人中則以李璟,、李煜,、馮延巳最為出色。詞入宋,，發(fā)展到鼎盛狀態(tài),，成為一種完全獨(dú)立并與詩(shī)體相抗衡的文學(xué)形式。文學(xué)史上,，詞以宋稱,，體現(xiàn)了宋詞作為一代文學(xué)的重要地位。北宋詞的主流依然是沿襲晚唐五代,，吟風(fēng)弄月,，注重詞的抒情性與音樂(lè)性，如二晏,、張先等,。他們刻意求精，使詞的形制更加豐富,，詞的語(yǔ)言更加精煉,，詞的意境更加深婉，詞的風(fēng)格更加細(xì)膩,，特別是使詞的音律更加精美合樂(lè),。但北宋還有另一些詞人，如蘇軾,、柳永等,，從詞風(fēng)詞境入手，著意詞體的變革,。北宋初年,，范仲淹的《漁家傲》和王安石的《桂枝香》，大筆淋漓,，墨濃意酣,，詞調(diào)慷慨蒼涼，境界開闊悲壯,，感情抑郁深沉,，揭開了以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派詞作的序幕,。之后,，蘇軾有意利用詞在語(yǔ)言形式上的某些特點(diǎn)而自由暢達(dá)地表現(xiàn)人生中各種各樣的生活情趣,、生活感慨,，不僅把本來(lái)屬于詩(shī)歌的“言志”內(nèi)容寫到詞中,，而且把詩(shī)里已經(jīng)出現(xiàn)的散文句式、語(yǔ)詞也用在詞里,，使詞的內(nèi)容更加豐富,，也使詞的形式技巧發(fā)生了變化。另外,，在蘇軾之前,，音樂(lè)是詞的生命，音樂(lè)的特性重于文學(xué)的特性,，因此協(xié)律合樂(lè)是填詞的首要條件,。蘇軾第一次使詞從重樂(lè)的框框中擺脫出來(lái)，使詞與音樂(lè)初步分離,，使詞首先成為一種文學(xué)體裁,，而不僅僅是音樂(lè)的附庸，從而使詞在文學(xué)史上有了獨(dú)立存在的地位,。  南渡后的詞作者,，在各自不同的創(chuàng)作道路上，以各自不同的態(tài)度與方法進(jìn)行創(chuàng)作,，為宋詞的繼續(xù)發(fā)展發(fā)揮了各自不同的作用,。李清照的詞是由北宋向南宋發(fā)展的過(guò)渡。李清照親身經(jīng)歷了由北而南的社會(huì)變革,，生活際遇,、思想感情發(fā)生了巨變，相應(yīng)地詞的內(nèi)容,、情調(diào)乃至色彩,、音響，也發(fā)生了變化,，由明麗清新變?yōu)榈突层皭?、深哀入骨，但詞的本色未變,。她的創(chuàng)作為南宋詞人如何以舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容樹立了榜樣。中期之后,，一代之雄辛棄疾和姜夔等人,，形成了宋代詞的又一個(gè)繁榮時(shí)期。尤其是辛棄疾,，不僅代表了南宋詞的最高成就,，而且在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上也占有相當(dāng)重要的地位。開禧北伐的失敗，是南宋詞的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這時(shí)詞的創(chuàng)作題材以吟詠日常生活的情懷,、流連自然風(fēng)光為多，情調(diào)轉(zhuǎn)向帶有傷感的恬淡,。但這并不是簡(jiǎn)單地對(duì)傳統(tǒng)的歸復(fù),。詞經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和許多詞人在眾多方向上的探索，在吸收了詩(shī)歌及散文的表現(xiàn)手法后,，這時(shí)又面臨著一次總結(jié)的時(shí)機(jī),。南宋后期的詞人在這方面起了很大的作用。他們雖然比較注意傳統(tǒng),，但同時(shí)也對(duì)過(guò)去各種詞人的各種手法進(jìn)行了篩選整理,，在詞的形式、語(yǔ)言技巧方面作出了新的總結(jié),。他們的作品雖然氣勢(shì)不夠雄大,，境界不夠開闊，但對(duì)于詞的發(fā)展,，卻作出了重要貢獻(xiàn),。元詞上承兩宋的余緒，雖成就難以繼盛,，但出現(xiàn)了許多詞人,，其中也不乏名篇佳作。元詞的創(chuàng)作可分為兩個(gè)階段,。第一個(gè)階段包括出生于元一統(tǒng)前蒙古時(shí)期詞人的創(chuàng)作,。此階段的詞人有元好問(wèn)、陸文圭,、張之翰,、劉敏中等，由于他們大多有著亡國(guó)和戰(zhàn)亂的經(jīng)歷,，所以他們的詞中最有價(jià)值的部分是抒寫懷念故國(guó)的黍離之悲,，表現(xiàn)由人世變遷引起的荊棘銅駝之感的詞作。第二階段包括出生于元一統(tǒng)之后到元亡之前詞人的詞作,。此階段的詞人有虞集,、王旭、張雨,、薩都剌,、張翥等，他們大抵出生于忽必烈改元之后,，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的戰(zhàn)亂,，議論行藏出處和企慕半隱半俗的生活,，是他們?cè)~作的主要內(nèi)容。此外,，元詞中還有相當(dāng)數(shù)量的道士詞,，約占總數(shù)的七分之一。這與金元時(shí)期新道教的隱修會(huì)性質(zhì)及道士大多與知識(shí)分子聯(lián)系密切相關(guān),。這些詞的成就也不高,?？偟目?，元詞思想藝術(shù)俱臻上乘的數(shù)量很少，整個(gè)創(chuàng)作局面呈露衰微之狀,。 明代詞依然處于衰微之中,。不過(guò)，詞壇上也出現(xiàn)了有一定影響的詞人,，留下了一些較好的作品,。明初之時(shí)，劉基,、楊基,、高啟等人在政治上遭受挫折，所作的詞自成家數(shù),，各具特色,，尚存宋元遺風(fēng)。明中葉后,，詞風(fēng)日下,。楊慎、王世貞,、湯顯祖等人多創(chuàng)作,，卻都不是當(dāng)行詞家。楊慎等到人的創(chuàng)作,，與樂(lè)章多有不諧,，實(shí)際上已將明詞引上了歧途。此時(shí),，詞的創(chuàng)作已漸凋敝,。到了明末，由于社會(huì)發(fā)生變革,，才給詞的創(chuàng)作帶來(lái)一線生機(jī),。陳子龍、夏完淳在抗清中以身殉國(guó),。陳子龍的詞托體騷,、寓意甚深,，早期所作風(fēng)流絢麗，婀娜韶秀出于剛健之中,，后期所作綿邈凄惻,，神韻天然而又有不盡風(fēng)味。他扭轉(zhuǎn)了元明時(shí)代已近凋亡的詞,，可算是明詞的大家,。 詞經(jīng)歷元、明的衰落,，到清代重又繁榮,，這種變化與時(shí)代風(fēng)氣的變化密切相關(guān)。在傳統(tǒng)習(xí)慣上,，詞和散曲相比于詩(shī)而言都較為輕松,，貼近日常生活和鮮活的情感。而詞與散曲相比,，又顯得雅一些,，散曲的語(yǔ)言以尖新、淺俗,、活潑為勝,，接近口語(yǔ)。元,、明詞衰,，實(shí)際是散曲取代了詞的結(jié)果。對(duì)于性情收斂,、愛(ài)好雅致趣味的清代文人來(lái)說(shuō),，散曲的語(yǔ)言風(fēng)格又顯得不合適了。另一方面,，清詩(shī)雖然多種風(fēng)格并存,，但從清初開始，重學(xué)問(wèn)和理智化的趨勢(shì)就很明顯,。這也造成了詩(shī)在抒情功能上的缺陷,，而需要從其他文體中得到彌補(bǔ)。而詞的興盛,，正是對(duì)詩(shī)的彌補(bǔ),。清初主要的詞人中，漢族的有陳維崧,、朱彝尊等,，而滿族詞人中，以納蘭性德最為有名,。 種類詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,，別稱有長(zhǎng)短句,、曲子、曲詞,、樂(lè)章,、琴趣、詩(shī)余,，是配音樂(lè)的,。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類的文學(xué)體裁,，也同樣是來(lái)自民間文學(xué),。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了,，成為詩(shī)的別體,，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”,。文人的詞深受律詩(shī)的影響,，所以詞中的律句特別多。 詞是長(zhǎng)短句,，但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的,。每句的平仄也是有一定的。詞大致可分為三類：⑴小令（58字以內(nèi)）,；⑵中調(diào)（59字～90字）,；⑶長(zhǎng)調(diào)（91字以上）。這種方法是明朝人強(qiáng)加上去的,，并不科學(xué),。宋人將詞分為令、引,、近,、慢四種，然而這種方法也有缺點(diǎn),，就是分類并不十分清晰,。簡(jiǎn)單地說(shuō)，令即小令,，引和近約等于中調(diào),，慢詞就是所謂的長(zhǎng)調(diào)。（蝶戀花60字,，江城子70字,，但在宋朝都屬于令詞）敦煌曲子詞中，已經(jīng)有一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào),。宋初柳永寫了一些長(zhǎng)調(diào),。蘇軾,、秦觀、黃庭堅(jiān)等人繼起,，長(zhǎng)調(diào)飛快的從萌芽到了鼎盛了,。長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)，除了字?jǐn)?shù)較多以外,，就是一般運(yùn)用韻較疏,。 編輯本段《康熙字典》記載《酉集上》《言字部》 ·詞〔古文〕《唐韻》似茲切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》詳茲切，音祠,?！?a target="_blank" >說(shuō)文》意內(nèi)而言外也?！夺屆匪靡?。令撰善言，相嗣續(xù)也,?！稄V韻》說(shuō)也?！墩崱费砸?。《字匯》文也,?！豆騻鳌ふ咽荒辍反呵镏攀芬病Ｆ湓~則丘有罪焉爾,?！?a target="_blank" >史記·儒林傳》是時(shí)天子方好文詞?！稌x書·郭璞傳》璞詞賦為中興之冠,。《舊唐書·張九齡傳》張說(shuō)常謂人曰：後來(lái)詞人稱首也,。又《陸贄傳》贄以博學(xué)宏詞登科,。《韓非子·問(wèn)田篇》驅(qū)於聲詞,，眩乎辯說(shuō),。 又《博雅》已也,?！∮帧稄V韻》請(qǐng)也，吿也,。按《說(shuō)文》本作意內(nèi)言外,。韻會(huì)引作音內(nèi)言外,。又引徐曰：惟也，思也,，曰也,，兮也，斯也,。若此之類,，皆詞也，語(yǔ)之助也,。聲成文謂之音,，此詞直音內(nèi)之助，聲不出於音,，故曰音之內(nèi),。直言曰言，一字曰言,，此詞皆在句之外為助,，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來(lái),，東方不可以托些,。些,，亦詞也,。未詳音發(fā)為言，言之成文為詞,，未可以內(nèi)外岐之,，且詞與兮些各別，非語(yǔ)助例也,。字匯勦用韻會(huì)舊注,，非是。又按說(shuō)文辭,，訟也,。辤，不受也,。與言詞,、文詞之詞各別。今經(jīng)史以辭為言詞之詞,，如《禮·曲禮》,，不辭費(fèi)是也，以辭為辤受之辤,，如《論語(yǔ)》與之粟九百辭是也,。以辤為文詞之詞,，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,，不能更正,，然究心六書者，不可不辨,。[1] 編輯本段相關(guān)概念詞題前人作詞時(shí)加于詞前的題目,。盛唐至晚唐時(shí)的詞，詞調(diào)與詞題基本上是合一的,。到了北宋,，詞的內(nèi)容逐漸與詞調(diào)脫離，光有詞調(diào)不足以表明該詞的內(nèi)容,，這才另加詞題,。如蘇東坡的《更漏子》（詞調(diào)名），外加《送孫巨源》,，以說(shuō)明該詞為何而作,，這后者就是詞題。詞牌詞牌,，就是詞的格式的名稱,。詞的格式和律詩(shī)的格式截然不同：律詩(shī)只有四種格式，而詞則總共有一千多個(gè)格式（這些格式稱為詞譜）,。人們不好把它們稱為第一式,、第二式等等，所以給它們起了一些名字,。這些名字就是詞牌,。在正常情況下，一個(gè)格式是一個(gè)詞牌,。但是,，由于同一個(gè)格式有時(shí)有若干個(gè)變體，所以幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌,，,；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱,，因?yàn)楦魇自~的詞題不同,，所以這種情況下，一般有詞題,。關(guān)于詞牌的來(lái)源,，大約有下面的三種情況：  ⑴本來(lái)是樂(lè)曲的名稱。例如《菩薩蠻》，據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年,，女蠻國(guó)進(jìn)貢,，她們梳著高髻，戴著金冠,，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶）,，象菩薩。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》,。據(jù)說(shuō)唐宜宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞,，可見(jiàn)是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子?！段鹘隆?、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》《釵頭鳳》等,，都是屬于這一類的,。這些都是來(lái)自民間的曲調(diào)。⑵摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌,。例如《憶秦娥》,，因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”,，所以詞牌就叫《憶秦娥》,，又叫《秦樓月》?！稇浗稀繁久?a target="_blank" >望江南》,，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”,，所以詞牌又叫《憶江南》,。《如夢(mèng)令》原名《憶仙姿》,，改名《如夢(mèng)令》，這是因?yàn)楹筇魄f宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢(mèng),，如夢(mèng),，殘?jiān)侣浠熤亍钡染洹,！赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》,，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”,。又叫《酹江月》,，因?yàn)樘K軾這首詞最后三個(gè)字是“酹江月”。 ⑶本來(lái)就是詞的題目?！短じ柙~》詠的是舞蹈,，《舞馬詞》詠的是舞馬，《欸乃曲》詠的是泛舟,，《漁歌子》詠的是打魚,，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂(lè)》詠的是拋繡球,，《更漏子》詠的是夜,。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,，就是說(shuō),，詞牌同時(shí)也是詞題，不另有題目了,。 但是,，絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的，因此,，詞牌之外還有詞題,。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,，詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系,。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙,；一首《憶江南》也可以完全不講到江南,。這樣，詞牌只不過(guò)是詞譜的何罷了,，還有《滿江紅》《丑奴兒》《賣花聲》......,。 編輯本段分別詞有單調(diào)、雙調(diào),、三疊,、四疊的分別。 不分段稱為“單調(diào)”,，分段稱為“雙調(diào)”“三疊”“四疊”,。又叫“片”或者“闋”?！捌奔础氨椤?，指樂(lè)曲奏過(guò)一遍?！伴牎痹菢?lè)終的意思,。單調(diào)的詞往往就是一首小令。它很象一首詩(shī)，只不過(guò)是長(zhǎng)短句罷了,。 編輯本段派別詞基本分為：婉約派,、豪放派兩大類。婉約派的代表人物：李煜.,晏殊,，柳永,，秦觀，周邦彥,吳文英,，李清照,，納蘭性德，晏幾道,，姜夔等,。豪放派的代表人物：蘇軾，辛棄疾,，岳飛,，陳亮，陸游等,。（現(xiàn)有雅,、俗詞之分）明代徐師把詞的形式概括為：“調(diào)有定格，句有定數(shù),，字有定聲,。”婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)：婉約,，婉轉(zhuǎn)含蓄之意,。婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女情長(zhǎng),。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn),，清新綺麗,，具有一種柔婉之美.內(nèi)容比較狹窄。豪放派的風(fēng)格特點(diǎn)：氣魄大而無(wú)所拘束之意,。豪放派的特點(diǎn)是題材廣闊,。它不僅描寫花間月下，男歡女愛(ài),，而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞，使詞能像詩(shī)文一樣地反映生活,。它境界宏大,、氣勢(shì)恢弘、不拘格律、崇尚直率,，而不以含蓄婉曲為能事,。編輯本段詞學(xué)名詞【詞】：起于五代與唐，流行于宋的一種文學(xué)體裁,。【曲子詞】：唐與五代時(shí)詞被稱為曲子詞,。 【雅詞】：宋以后詞調(diào)由俚俗轉(zhuǎn)為要求雅正，稱為雅詞,。 【艷詞】：相對(duì)于雅詞而言,。  【側(cè)艷詞】：即艷詞。【近體樂(lè)府】：“近體樂(lè)府”是北宋人給詞的定名,， 【寓聲樂(lè)府】：自創(chuàng)新曲,，而寓其聲于舊調(diào)。 【大詞】：宋人以慢曲為大詞,。 【小詞】：宋人以令,、引、近為小詞,。 【南詞】：北方人稱詞為南詞,，以區(qū)別于北詞(曲)。 【南樂(lè)】：元人也稱詞為南樂(lè),。 【長(zhǎng)短句】：在宋代以后,，可以說(shuō)長(zhǎng)短句是詞的別名，但是在北宋時(shí)期,，長(zhǎng)短句卻是詞的本名,；在唐代，長(zhǎng)短句還是一個(gè)詩(shī)體名詞,。 【詩(shī)余】：南宋初,，有人編詩(shī)集，把詞作附在后面,，加上一個(gè)類目,，就稱為“詩(shī)余” 【琴趣】：后人以“琴趣”為詞的別名 【葉】：凡詞譜中注有葉字者，即與上句所押之韻,，同屬一部,，而不變換他韻（關(guān)于是否一部，請(qǐng)檢用詞韻）,。 【韻】：凡詞譜中注有韻字者,，即每闋詞中，起首押韻之處,。 【句】：凡詞譜中注有句字者,，即不押韻之句,。 【豆】：凡詞譜中注有豆字者，即一個(gè)字為句的頓逗處,，通常又叫一字豆,。又稱“讀”（仍讀作“豆”）。  【換】：凡詞譜中注有換平者,，必其上句皆押仄韻,，至此則換平韻?；蛏暇浣匝浩巾?，至此另?yè)Q一平韻，亦稱換平,。凡詞譜中注有換仄者,，必其上句皆押平韻，至此則換仄韻,?；蛏暇浣匝浩巾崳链肆?yè)Q一平韻,，亦稱換仄,，既換平韻之后之后，又換仄韻,。與上文之仄韻不同一部者,，謂之“三換仄”。同屬一部者,，稱為“葉仄”,。既換仄韻之后之后，又換平韻者,，亦同此例,。 【疊】：疊字的意義是重復(fù),。故詞家一般都以一首詞的下片為疊,。 注：凡詞譜中注有疊字者，有四處區(qū)別：一,，疊句,，如《如夢(mèng)令》，如夢(mèng)如夢(mèng),。二,，疊字，如《憶秦娥》后前后第三句起三字皆疊用第二句之尾三字,。三,，倒疊字,，如《調(diào)笑令》,，下片起首例疊上片最末二字,，且二字倒轉(zhuǎn)。四,，疊韻,，如《長(zhǎng)相思》，起二句,，君淚盈,，妾淚盈，二句韻同,。 【闋】：一首詞稱為一闋,，這是詞所特有的單位名詞。 【變】：每一支歌曲,，從頭到尾演奏一次,，接下去便另奏一曲，這叫做一變,。 【遍】：“變”字用到唐代,，簡(jiǎn)化了一下，借用“徧”字,，或作“遍”字,。詞的上下可稱為上下遍，或上下片,，或上下段,。 【徧】：即遍。 【片】：在南宋,，遍字又省作“片”字,。詞一般分上下兩闋，上闋叫上片,，下闋叫下片,。 【段】：與片、遍同義,。 【拍】：韓愈給拍板下定義,，稱之為樂(lè)句。 【么】：一首詞的下遍,。 【結(jié)拍】：詞的結(jié)尾處,，謂之結(jié)拍。但結(jié)拍井非結(jié)句,。  【歇拍】：即結(jié)拍【換頭】：詞從單遍發(fā)展為兩遍,，凡是下遍開始處的句式與上遍開始處不同的,，這叫做換頭。 【過(guò)腔】,、【過(guò)】,、【過(guò)片】、【過(guò)變】,、【過(guò)處】,、【過(guò)拍】：皆為換頭，只是名字不同,。 【重頭】：一首令詞,，上下疊句法完全相同的，稱為“重頭”,，“重頭”只有小令才有,。 【雙曳頭】：三疊以上的詞，第二疊與第一疊句式,、平厭完全相同,，形式上好似第三疊的雙頭，故名之曰雙曳頭,。 【轉(zhuǎn)調(diào)】：一個(gè)曲子,，原來(lái)屬于某一宮調(diào)，音樂(lè)家把它翻入另一個(gè)宮調(diào),，節(jié)奏既變,，歌詞亦變，便出現(xiàn)帶“轉(zhuǎn)調(diào)”二字的詞調(diào)名,。 【雙調(diào)】：元明以來(lái),，一般人常把兩疊的詞稱為“雙調(diào)”。 【促拍】：所謂“促拍”,，就是樂(lè)曲節(jié)奏的改變,，不過(guò)從歌詞的字句之間是看不出來(lái)的。 【偷聲】：一首詞的曲調(diào)雖有定格,，但在歌唱之時(shí),，還可以對(duì)音節(jié)韻度，略有增減,，減叫做偷聲,，與移宮轉(zhuǎn)調(diào)有關(guān)。 【減字】：即偷聲,。  【添字】：一首詞的曲調(diào)雖有定格,，但在歌唱之時(shí)，還可以對(duì)音節(jié)韻度,，略有增減,，增叫做添字,，與移宮轉(zhuǎn)調(diào)有關(guān)。【攤破】：即添字,。 【大拍】：宋人以音繁詞多的曲調(diào)為大拍,。 【近拍】：以舊曲翻成新調(diào)，亦可以稱為近拍,。 【近】：即近拍,。 【令】：唐代人稱小曲為小令。 【慢】：歌聲延長(zhǎng),，唱得遲緩。 【引】：宋人取唐五代小令,，曼衍其聲,，別成新腔，名之曰引,。 【犯】：犯調(diào)的本義是宮調(diào)相犯,。 【大曲】：大曲以許多曲子連續(xù)歌奏，少的也有十多遍,，多的可以有幾十遍,。 【摘遍】：從大曲中摘取其一遍來(lái)譜詞演唱，稱為摘遍,。 【遍】：即摘遍,。 【序】：大曲的第一部分是序曲。序曲有散序,、中序,，中序又稱為拍序。 【歌頭】：大曲歌遍之第一遍,，謂之歌頭,。 【曲破】：大曲中序（即排遍）之后為入破。 【中腔】：所謂“中腔”,，可能也就是中序的一遍,。 【填詞】：先有樂(lè)曲，然后依這個(gè)樂(lè)曲的聲調(diào),，配上歌詞,。宋元以來(lái)一般人則通稱“填詞”。 【倚歌】：即填詞,。 【倚聲】：即填詞,。 【填腔】：宋人為歌詞作曲，稱為“填腔”,。 【自度曲】：通曉音律的詞人,，自寫歌詞,，又能自己譜寫新的曲調(diào)，這叫做自度曲,。 【自制曲】,、【自度腔】：皆為自度曲，只是名字不同,。 【自過(guò)腔】：所謂“過(guò)腔”者,，是從此一腔調(diào)過(guò)入另一腔調(diào)，所謂“過(guò)腔”,，僅是音律上的改變,， 并不影響到歌詞句格。 【領(lǐng)字】：于詞意轉(zhuǎn)折處,，使上下句悟結(jié)合,，起過(guò)度或聯(lián)系作用的字。 【詞題】：宋以后,，詞的內(nèi)容,、意境和題材都繁復(fù)了。有時(shí)光看詞的文句,，還不知道為何而作,。于是作者有必要給加一個(gè)題目。 【詞序】：寫在詞牌[或詞牌和詞題]下面的文字,，一般都比較簡(jiǎn)短,，用來(lái)說(shuō)明寫作的背景、原因等等,。 【小令】：明人以58字以內(nèi)為小令,。  【中調(diào)】：明人以59字至90字為中調(diào)。【長(zhǎng)調(diào)】：明人以91字以上為長(zhǎng)調(diào),。 
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