關(guān)于專(zhuān)注

一彈多鳥(niǎo),，是一種偶遇,，一種希冀，或是一個(gè)故事,。一彈多鳥(niǎo),，也可能就是一個(gè)既定的希望能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)，或可能從一開(kāi)始就是作為一種實(shí)現(xiàn)或不實(shí)現(xiàn)都沒(méi)關(guān)系而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的計(jì)策和韜略,。

盡管如此,，一彈多鳥(niǎo)，依然是一種美景,，是應(yīng)當(dāng)努力為之爭(zhēng)取的,。因?yàn)槟鞘且环N只要是付出了的人力，都想要收獲的美妙的效率和收益,。這為人性驅(qū)逐,，也是選擇最優(yōu)。

比如，你作為一個(gè)老師,，準(zhǔn)備去教一門(mén)課,，這就需要研究，需要備課,，需要寫(xiě)教材,。但是，你基于此而付出的努力,，稍加組織和調(diào)試,，或就可以形成一個(gè)很像樣的課題，完成一本著作,，組織一個(gè)論壇,、研論會(huì)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，甚至可以根據(jù)的這個(gè)努力,，開(kāi)一個(gè)大群，包裝成為一個(gè)大V,，辦一個(gè)網(wǎng)上社區(qū),，和撐起一個(gè)新流行的微群。如果碰巧你的專(zhuān)業(yè)很有市場(chǎng)性,、商業(yè)性,，你為講課聚集的知識(shí)、形成的思想,、準(zhǔn)備的資料等,，或還可以通過(guò)商業(yè)組織，轉(zhuǎn)化成為一個(gè)網(wǎng)站,，開(kāi)發(fā)出不同的產(chǎn)品,，形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)。

實(shí)際上,，你以任何身份,，做任何一件事情，都會(huì)遇到或體味到類(lèi)似的情景,。

這就是一彈多鳥(niǎo),。開(kāi)一朵花，結(jié)許多果,，長(zhǎng)成洋洋溢溢的一個(gè)大家族,。能夠抓住這樣的偶遇，遇到這樣的美景,，實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),，進(jìn)入這樣的家族,，首先你要發(fā)愿，要發(fā)大愿,，即你得要有非如此不可的強(qiáng)烈愿望,。同時(shí)，你的身上還得生長(zhǎng)有足夠充裕的物品和能量,，能夠源源不斷地喂養(yǎng)和滋潤(rùn)你的發(fā)心,。非此,，則成妄想,。

這樣當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題,。比如,，你在希冀或陶醉一彈多鳥(niǎo)時(shí),，是否會(huì)忘了重點(diǎn),。說(shuō)的再深重一點(diǎn),，你是否就會(huì)因此忘記了初衷,，忘記了起點(diǎn),，忘記了你最初想干什么,？這樣的忘記,，或把你本屬于不同的需求的重點(diǎn)和起點(diǎn),，弄錯(cuò)了，弄混了,；也或你沒(méi)有忘記這一切,，但是，一彈倒是彈到多鳥(niǎo)了,，可那只你最初最希冀的,、也是最大、最美的鳥(niǎo),，卻漏掉了,，飛走了。

所以,，如同沉溺于任何的喜愛(ài)一樣,，對(duì)“一彈多鳥(niǎo)”的希冀，也是刺向自己的一柄雙刃劍,。他遮掩的,、或引帶的問(wèn)題，往往就是做人做事的一個(gè)大忌,，即目標(biāo)太多元,，很分散。一彈多鳥(niǎo)和目標(biāo)多元分散,，本不同體,。一彈多鳥(niǎo)也可以是突出重點(diǎn),，聚焦歡喜。但是,，目標(biāo)多元,，用情不專(zhuān)，總是假“一彈多鳥(niǎo)”之名,，款款而行,。

盤(pán)古至今，萬(wàn)事萬(wàn)物,，凡終有風(fēng)帆揚(yáng)起,，升騰氣象，和諧始終,，總以行事做人,，專(zhuān)注之上，更有專(zhuān)注,。若真能有一彈多鳥(niǎo)的情景,，多也應(yīng)是幸運(yùn)的副產(chǎn)品。

為什么,？

因?yàn)槭篱g存在著一個(gè)對(duì)人對(duì)事的評(píng)價(jià)體系,。這個(gè)體系，是不固定的,，動(dòng)態(tài)的,。所謂動(dòng)態(tài)，就是不同時(shí)空,，不同主體,，甚至不同男女，對(duì)種種事物,，都有著不同的評(píng)價(jià)體系,。這個(gè)體系的閃現(xiàn)和作用，就如同我們?cè)谡掌锌吹降谋粷饪s的許多夜間行駛的車(chē)燈光流,。但是,，所有這些評(píng)價(jià)體系的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論有多少不同,，有一個(gè)焦點(diǎn),，一定是流動(dòng)中的不動(dòng)，是永在其中必須有的一味,。這個(gè)焦點(diǎn),，就是要看你成功與否。這個(gè)焦點(diǎn)的存在,，也與每個(gè)做事的人有關(guān),。即然你想做事情,，那就是要做好，就是希望贏得大家一個(gè)好的評(píng)判,。這個(gè)希望,，或溢于言表，或潛藏心中,。要得到這樣的評(píng)價(jià),，唯有一途，那就是你需要取得成功,。成者王侯敗者寇,，為尊者諱，勝者無(wú)過(guò),，等等,，都是唯有成功才能獲取的大收益,。

當(dāng)成功成為一種信仰,，當(dāng)每個(gè)人都希望攜成功為伴的時(shí)候，成功就越發(fā)不容易,，就會(huì)成為一件奢侈品,。這就如同掙錢(qián)。當(dāng)幾乎所有人都在琢磨如何才能掙大錢(qián)的時(shí)候,，掙錢(qián)就很可能成為一個(gè)奢飾品,。你想做的事情，很多人也在做,。你不能設(shè)想自己比別人更聰明,，你不能設(shè)想你的運(yùn)氣比人好，甚至你不能設(shè)想,，你比別人還勤奮,。那么你憑什么比別人做的好，你如何取得成功,，得到這個(gè)世間評(píng)價(jià)體系的認(rèn)可?只有一條路,，靠時(shí)間，靠專(zhuān)注,。專(zhuān)注,，加上時(shí)間，就是有效而奇特的堅(jiān)持,。只要你能夠堅(jiān)持住,，一定會(huì)有事情發(fā)生。這一定會(huì)發(fā)生的事情,，往往就是你的期望,。

特別是,，你擁有專(zhuān)注，別人卻不一定,。對(duì)人來(lái)說(shuō),，專(zhuān)注最是那種非付出巨大努力才能攬懷在身的東西。所以,，專(zhuān)注永遠(yuǎn)是比導(dǎo)致成功的其他一些因素更為珍貴和稀缺的品質(zhì),。這是因?yàn)槿说男郧椋诒举|(zhì)上,，總是發(fā)散和飄移著,。如若你要專(zhuān)注，就意味著你需要與這性情反向而行,，而且,，一刻也不能懈怠。

當(dāng)然,，專(zhuān)注不能代替和取代其他,。比如，除了專(zhuān)注,，你得要有悟性,，你得不要太笨。當(dāng)然,，以專(zhuān)注之不易,，能夠做到專(zhuān)注的人，通常笨也不笨,，通常是有恒心有悟性的,。

人類(lèi)之不專(zhuān)注，是常態(tài),。所以,，凡與人有關(guān)的事情，也多是半途而廢,，虎頭蛇尾,，有始無(wú)終。不要恐懼你的可能的不專(zhuān)注,，并讓這恐懼吞噬掉你的積累和你的信心,。專(zhuān)注是可以組合的。因?yàn)殛P(guān)注的對(duì)象,，有時(shí)也隨著時(shí)代,，有所調(diào)整，這時(shí),，你的這樣的一種專(zhuān)注,，就可以放棄,，就可以轉(zhuǎn)移到新的對(duì)象。但是,，前提是,，無(wú)論如何，你的興趣總是一定的,。有所變化的興趣之間,，總是有內(nèi)在聯(lián)系的，在他們之間,，有一條緊緊的線(xiàn)可以連起,。把這一定掌握住，把這內(nèi)在聯(lián)系找出來(lái),，專(zhuān)注就產(chǎn)生了,，就在其中，這樣的專(zhuān)注,，自然也就是堅(jiān)持,。

但是，非常重要的是,，你不能讓不專(zhuān)注是常態(tài)這個(gè)事實(shí),，成為一個(gè)理由,，不斷地重復(fù)你以前的自己的不專(zhuān)注,。你是株棉花，你又是那農(nóng)民,，你得在三伏天,，鉆進(jìn)大半人高、撒了敵敵畏的棉花地里,，頭頂烈日,，身著長(zhǎng)衣，修剪那些茂盛綠郁的枝子,，讓營(yíng)養(yǎng)集中在其中的幾株,，長(zhǎng)出綠胖的果，和白絨絨的花,。在農(nóng)活中,，這叫整枝。整枝的過(guò)程,，就是你自己擁有專(zhuān)注,，和用你自己擁有的這個(gè)專(zhuān)注，幫助棉花專(zhuān)注成長(zhǎng)的過(guò)程,。

所以,，最好還是一彈一鳥(niǎo),。最好不要一彈多鳥(niǎo)。除非你是大富大貴之人,，除非你只是想乘著一時(shí)的性情打著彈弓玩玩,。

專(zhuān)注還有另外一種意義，就是集中兵力打殲滅戰(zhàn),，用俗話(huà)講,，有點(diǎn)類(lèi)似高射炮打蚊子，但也不全是,，近似那種用炮彈打鳥(niǎo),。不打則已，打則必中,。專(zhuān)注就是傾其所有,，就是不惜力，就基本上是拼了,。這時(shí)的專(zhuān)注,，頗有些生的偉大，死的光榮的意味,。

專(zhuān)注能夠產(chǎn)生和堅(jiān)持,，主要取決于你自己。但是,，有時(shí)候,，更取決于對(duì)象，取決于對(duì)象的美麗,、魅力和意義,。所以，專(zhuān)注真的不是經(jīng)常都能發(fā)生的,，專(zhuān)注也不是你想有就能有,，想買(mǎi)就能買(mǎi)的。這種意義上的專(zhuān)注,，就要有運(yùn)氣和機(jī)緣,。這時(shí)的專(zhuān)注，就很奢侈和稀罕,。這樣的需要運(yùn)氣,、機(jī)緣又很奢侈和稀罕的專(zhuān)注，卻又因你在心中,、因你知道和或行時(shí)無(wú)時(shí)不刻對(duì)專(zhuān)注的默念和堅(jiān)守,。

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)和媒體的轉(zhuǎn)型，就是偉大人物和全體百姓專(zhuān)注之下的產(chǎn)品，或杰作,。用規(guī)范的語(yǔ)言講,，就是英雄和人民共同專(zhuān)注下的產(chǎn)品和杰作。這專(zhuān)注是自覺(jué)的,，也是不得不的,；這專(zhuān)注是領(lǐng)袖天才的絕地反擊，也是群眾的蜂擁而起,；這專(zhuān)注是經(jīng)過(guò)千百年醞釀瞬間的迸發(fā),，又是歲月河流在這一時(shí)空點(diǎn)上的飛濺而起的浪朵的飄揚(yáng)。所以,，我們的這個(gè)轉(zhuǎn)型,，一直在汩汩的發(fā)生和被發(fā)生，發(fā)光和被發(fā)光,，歌唱和被歌唱,，轉(zhuǎn)世和被轉(zhuǎn)世。這都是因?yàn)槲覀兊膶?zhuān)注和我們這個(gè)時(shí)代的專(zhuān)注于轉(zhuǎn)型的愿力,。這樣的專(zhuān)注,，是不去的。被有此種愿力推擁的專(zhuān)注而誕生和催發(fā)的轉(zhuǎn)型,，是不停的,。在當(dāng)下，這樣的專(zhuān)注,，和這樣的轉(zhuǎn)型,，一定要有個(gè)了結(jié)。

這個(gè)了結(jié),，正款款行來(lái),。

（責(zé)任編輯：代金鳳）