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寓言最初產(chǎn)生於民間,，流行於民間，後來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言,，另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,，作為論證或辯論的手段，這樣,，大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái),，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。 山雞起舞 山雞天生美麗,，渾身都披著五顏六色的羽毛,，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目,，叫人讚歎不已,。山雞也很為這身華羽而自豪，非常憐惜自己的美麗,。牠在山間散步的時(shí)候,，只要來(lái)到水邊，瞧見(jiàn)水中自己的影子,，牠就會(huì)翩翩起舞，一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無(wú)雙的舞姿,。 魏武帝曹操當(dāng)政的時(shí)候,，有人從南方獻(xiàn)給他一隻山雞。曹操十分高興,，召來(lái)了有名的樂(lè)工,，為他奏起動(dòng)聽(tīng)的曲子，好讓山雞跳舞歌唱,。樂(lè)工賣(mài)力地又吹又打,，可是山雞卻一點(diǎn)都不買(mǎi)賬，充耳不聞,，既不唱也不跳,。曹操的手下人拿來(lái)美味的食物放在山雞面前,，山雞連看都不看，無(wú)精打采地耷拉著腦袋走來(lái)走去,。就這樣,，任憑大家想盡了辦法，使盡了手段,，始終都沒(méi)辦法逗得山雞起舞,。 曹操非常掃興，氣惱不已,，斥責(zé)手下人說(shuō)：「你們這麼多人,，連一隻山雞都對(duì)付不了，還怎麼做大事,！」曹操有一位十分鍾愛(ài)的小兒子,，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐,，又博覽群書(shū),、見(jiàn)識(shí)淵博。這時(shí)候,，他動(dòng)了動(dòng)腦子,，有了主意，於是就走上前對(duì)曹操說(shuō)： 「父王,，兒臣聽(tīng)說(shuō)山雞一向?yàn)樽约旱挠鹈械津湴?，所以一?jiàn)到水中有自己的倒影，就會(huì)跳起舞來(lái)欣賞自己的美麗,。何不叫人搬一面大鏡子來(lái)放在山雞面前,，這樣山雞顧影自憐，就會(huì)自動(dòng)跳起舞來(lái)了,?！?/span> 曹操聽(tīng)了拍手稱妙，馬上叫人將宮中最大的鏡子抬過(guò)來(lái),，放在山雞面前,。 山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前，一眼看到了自己無(wú)與倫比的麗影,，比在水中看到的還要清晰得多,。牠先是拍打著翅膀衝著鏡子裡的自己激動(dòng)地鳴叫了半天，然後就扭動(dòng)身體,、舒展步伐,，翩翩起舞了。 山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了,，連連擊掌,，讚歎不已,，也忘了叫人把鏡子抬走。 可憐的山雞,，對(duì)影自賞,，不知疲倦，無(wú)休無(wú)止地在鏡子前拚命地又唱又跳,。最後,，牠終於耗盡了最後一點(diǎn)力氣，倒在地上死去了,。 山雞的確美麗,，但牠的虛榮心也實(shí)在太強(qiáng)了，以致於受人愚弄,。我們可不能讓虛榮心,、好勝心戰(zhàn)勝了理智，否則就會(huì)遭到慘敗,。
山雞與鳳凰 一個(gè)楚國(guó)人外出時(shí)在路上碰到一個(gè)挑著山雞的村夫,。因?yàn)檫@人未見(jiàn)過(guò)山雞，所以一見(jiàn)到長(zhǎng)著漂亮羽毛和修長(zhǎng)尾巴的山雞就認(rèn)定牠不是一個(gè)俗物,。他好奇地問(wèn)村夫：「你挑的是一隻什麼鳥(niǎo),？」那村夫見(jiàn)他不認(rèn)識(shí)山雞，便信口說(shuō)道：「是鳳凰,?！惯@楚人聽(tīng)了心中一喜，並感慨地說(shuō)道：「我以前只是聽(tīng)說(shuō)有鳳凰,，今天終於見(jiàn)到了鳳凰,！你能不能把牠賣(mài)給我？」村夫說(shuō)：「可以,?！惯@楚人出價(jià)十金。那村夫想：「既然這個(gè)傻子把牠當(dāng)成了鳳凰,，我豈能只賣(mài)十金,？」當(dāng)村夫把賣(mài)價(jià)提高一倍以後就把山雞賣(mài)掉了。 這楚人高高興興地把山雞帶回家去,，打算第二天啟程去給楚王獻(xiàn)「鳳凰」?？墒钦l(shuí)知過(guò)了一夜山雞就死了,。這楚人望著已經(jīng)沒(méi)有靈氣的僵硬的山雞，頓時(shí)感到眼前一片灰暗,。此刻他腦海裡沒(méi)有一絲吝惜金錢(qián)的想法掠過(guò),，但對(duì)於不能將這種吉祥神物獻(xiàn)給楚王卻心痛不已,。 這件事一傳十、十傳百,，很快被楚王知道了,。雖然楚王沒(méi)有得到鳳凰，但是被這個(gè)有心獻(xiàn)鳳凰給自己的人的忠心所感動(dòng),。楚王派人把這個(gè)欲獻(xiàn)鳳凰的楚人召到宮中,，賜給了他比買(mǎi)山雞的錢(qián)多10倍的金子。 這則故事揭示出：虛偽的人竭盡欺詐之能事,，而誠(chéng)實(shí)善良的人在不明真相的時(shí)候,，還是一味以自己的忠誠(chéng)在對(duì)待別人。
不同的「偷」之道 從前有這樣兩戶人家,，一家是齊國(guó)人,，姓國(guó)，十分富有,；一家是宋國(guó)人,，姓向，非常貧窮,。姓向的聽(tīng)說(shuō)姓國(guó)的很有錢(qián),，便專程從宋國(guó)跑到齊國(guó)，向姓國(guó)的請(qǐng)教致富的方法,。 姓國(guó)的告訴他說(shuō)：「我之所以發(fā)家致富,，是因?yàn)槲液苌旗丁和怠弧Ｎ抑挥昧艘荒甑墓し蚓陀辛顺源?；兩年下?lái)就相當(dāng)富足,；三年過(guò)後，我的土地成片,、糧食滿倉(cāng),，我成了方圓百里之內(nèi)的大戶。從那時(shí)起,，我便向鄉(xiāng)鄰施捨財(cái)物,，大家都得到了我的好處?！?/span> 姓向的人聽(tīng)了十分高興,。可是他以為姓國(guó)的致富走的是偷盜這條路,，他以為姓國(guó)的所說(shuō)的「偷」就是到處翻越人家的院牆,，鑿開(kāi)人家的房間，凡是眼睛所看到的、手能拿到的,，就可以拿走歸自己所有,。於是他回家以後，到處偷竊,。沒(méi)過(guò)多久,，他因被人查出了贓物而判罪。姓向的人不但清退了全部贓物,，而且被判罰沒(méi)收他以前積累的所有家產(chǎn),。 姓向的把自己的失敗歸咎於受了姓國(guó)的欺騙，於是就到齊國(guó)去,，找到姓國(guó)的責(zé)備他說(shuō)：「你騙我,，我去偷怎麼就犯了法呢？」 姓國(guó)的聽(tīng)了哈哈大笑,，說(shuō)：「你是怎麼去偷的呀,？」 姓向的把自己翻牆打洞偷盜人家財(cái)產(chǎn)的經(jīng)過(guò)講給姓國(guó)的聽(tīng)了，姓國(guó)的又好氣又好笑地對(duì)他說(shuō)：「咳,，你真是太糊塗了,！你根本沒(méi)弄懂我所說(shuō)的『善於偷盜』是什麼意思。現(xiàn)在我仔細(xì)告訴你吧,。人都說(shuō)天有四季變化,，地有豐富的出產(chǎn)，我偷的就是這天時(shí)和地利呀,。雨水霧露,，山林特產(chǎn)，和湖澤的養(yǎng)殖可以使我的莊稼長(zhǎng)得很好,，房舍建得很美,。我在陸地上能『偷』到飛禽走獸，在有水的地方能『偷』到魚(yú)蝦龜鱉,。無(wú)論是莊稼和土木還是禽獸和魚(yú)蝦龜鱉,，這些東西都是大自然的產(chǎn)物，並不是我原本所有的,。我依靠自己的辛勤勞動(dòng),，向自然界索取財(cái)富，當(dāng)然不會(huì)有罪過(guò),，也不會(huì)有災(zāi)禍,。可是,，那些金銀寶石,、珍珠寶貝、糧食布匹，卻是別人積累起來(lái)的財(cái)富,，你用不勞而獲的手段去佔(zhàn)有別人的勞動(dòng)成果就是犯罪。你因偷盜罪而受到了處罰,，那又能怪誰(shuí)呢,？」 姓向的聽(tīng)了這番話，慚愧得一句話也說(shuō)不出來(lái),。 看來(lái),，明智的人懂得如何用辛勤勞動(dòng)、用自己的雙手去向大自然索取,，創(chuàng)造財(cái)富,；愚蠢的人才會(huì)想到用非法手段，走「捷徑」去攫取別人的勞動(dòng)成果使自己致富,。這種人,，到頭來(lái)還是要栽跟頭的。
不吃雞蛋 有個(gè)南方人,，從來(lái)不吃雞蛋,。一次，他出遠(yuǎn)門(mén)到北方,。在路上走得累了,，肚子也咕咕直叫，就進(jìn)了一家小店坐下,，吃些東西,。 店裡的夥計(jì)一看有客來(lái)了，忙過(guò)來(lái)招呼,，殷勤地邊擦桌子邊問(wèn)：「客官,，您想吃些什麼？」這個(gè)南方人第一次來(lái)北方,，對(duì)北方的菜很不熟悉,，就隨便地說(shuō)道：「有什麼好菜就上吧?！光酚?jì)應(yīng)道：「本店的木樨肉做得可拿手了,，您可以嘗一嘗?！共灰粫?huì)兒,，菜端上來(lái)了，南方人一看,，原來(lái)裡面有自己不吃的雞蛋,，可他又怕如果說(shuō)出來(lái)，別人會(huì)嘲笑自己無(wú)知，就不願(yuàn)明說(shuō),，只是問(wèn)道：「還有別的什麼好菜嗎,？」夥計(jì)說(shuō)：「還有攤黃菜，也是本店的拿手名菜,?！鼓戏饺诵难e嘀咕：攤黃菜是什麼玩藝？不管它,，先要了再說(shuō)吧,。菩薩保佑，可千萬(wàn)別再有雞蛋呀,！便說(shuō)道：「太好了,，就這個(gè)吧！」等到菜送來(lái)一看,，仍然還是有自己不吃的雞蛋,。不好再推了，他只好說(shuō)：「菜是不錯(cuò),，可惜我肚子挺飽的,，不想吃東西?！顾膬W人餓得實(shí)在不行,，便勸他說(shuō)：「前邊的路還很遠(yuǎn)，不吃的話,，待會(huì)兒恐怕要挨餓了,。」他於是借梯子下臺(tái)說(shuō)：「既然這樣,，那我們就吃些點(diǎn)心吧,。夥計(jì)，有好點(diǎn)心嗎,？」夥計(jì)答道：「有窩果子,。」他說(shuō)：「那就多拿幾個(gè)來(lái)吧,?！沟鹊健父C果子」被端上來(lái)，他一看不禁傻了眼,，竟然又有自己不吃的雞蛋,。他心中又羞慚又惱火，再也找不出什麼理由了,，只得餓著肚子趕路,，直走得疲勞不堪,。 天下的事情很多，人們哪能樣樣知道,。不知道並不可怕,，可怕的是不但不承認(rèn)，還硬要假裝知道,。這樣做是學(xué)不到任何東西的,。 每天讀點(diǎn)中國(guó)古代經(jīng)典寓言（007） 寓言最初產(chǎn)生於民間，流行於民間,，後來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言，另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,，作為論證或辯論的手段,，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái),，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富,。 不死之藥 有一個(gè)人拿著吃了可以長(zhǎng)生不死的藥來(lái)到楚國(guó)，要將這不死的藥敬獻(xiàn)給楚王,。 宮廷的守門(mén)官捧著藥進(jìn)宮去,，碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問(wèn)：「你拿的是什麼好東西,？」 守門(mén)官說(shuō)：「是不死的藥,。」 衛(wèi)土說(shuō)：「是可以吃的嗎,？」 守門(mén)官說(shuō)：「當(dāng)然是可以吃的呀,。」 於是衛(wèi)士從守門(mén)官手裡奪過(guò)藥就把它吃下去了,。 楚王知道後,，非常生氣，立即派人去將衛(wèi)士抓來(lái),，要將衛(wèi)士斬首,。可是衛(wèi)士不慌不忙地對(duì)楚王說(shuō)： 「大王先息怒,，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō),。我曾問(wèn)過(guò)守門(mén)官這藥能不能吃，他說(shuō)可以吃,，我才吃的,。我是一個(gè)位居守門(mén)官之下的卑微小臣，我在徵得守門(mén)官同意以後才吃那藥的,，因此我是無(wú)罪的,。如果說(shuō)那藥是獻(xiàn)給大王的,，別人吃了就算是犯罪，那麼這罪責(zé)應(yīng)該由守門(mén)官來(lái)承擔(dān),。再又說(shuō)回來(lái),，如果那人獻(xiàn)給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我,，因?yàn)槿绻盐覛⒘?，那藥豈不是死藥嗎？這麼看來(lái),，那人把送給您的死藥說(shuō)成是不死之藥而大王還準(zhǔn)備重賞他,，就說(shuō)明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個(gè)無(wú)罪的小臣,，等於是向世人宣佈您被人欺騙的醜聞,，大王您這樣賢明的君主怎麼也會(huì)被人欺騙呢？您倒不如饒恕我,，把我放了,，這麼一來(lái)，世人將會(huì)稱頌?zāi)挠⒚骱痛蠖??！?/span> 楚王聽(tīng)了衛(wèi)士的一番話，覺(jué)得很有道理,，於是下令把衛(wèi)士放了,。 其實(shí)這個(gè)衛(wèi)士得以活下來(lái)，並不是什麼「不死之藥」的魔力,，而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智,。他用了一個(gè)邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了「不死之藥」的謊言,。這則寓言告訴我們,，只要有科學(xué)的頭腦，一個(gè)「小人物」也可以不畏君主的強(qiáng)暴,，在堅(jiān)持真理的鬥爭(zhēng)中做出貢獻(xiàn),。
不材之木 有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó),，來(lái)到曲轅的地方,，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛,；樹(shù)身有百尺粗,，樹(shù)幹高過(guò)山頭80尺後才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝,。圍觀這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集,。 奇怪的是,，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧,。他不住腳地往前趕路,。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度,，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：「自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝,，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什麼一點(diǎn)也不看重它,？」匠石回答：「不要誇這棵樹(shù)了,，它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木，造船沉,，做棺材會(huì)很快腐爛,，製成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì)毀掉,，造門(mén)會(huì)流出污漿……」 匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木,，正因?yàn)闆](méi)有用,，所以才長(zhǎng)得這麼大，有這麼長(zhǎng)的壽命,！ 貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí),。看問(wèn)題,、觀察事物不能被表面所迷惑,，要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則,，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷,。
不受嗟來(lái)之食 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)互相征戰(zhàn),，老百姓不得太平,，如果再加上天災(zāi)，老百姓就沒(méi)法活了,。這一年,，齊國(guó)大旱，一連3個(gè)月沒(méi)下雨,，田地乾裂,，莊稼全死了，窮人吃完了樹(shù)葉吃樹(shù)皮,，吃完了草苗吃草根,，眼看著一個(gè)個(gè)都要被餓死了,。可是富人家裡的糧倉(cāng)堆得滿滿的,，他們照舊吃香的喝辣的,。 有一個(gè)富人名叫黔傲，看著窮人一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪,，他反而幸災(zāi)樂(lè)禍,。他不想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，但又?jǐn)[出一副救世主的架子,，他把做好的窩窩頭擺在路邊,，施捨給過(guò)往的饑民們。每當(dāng)過(guò)來(lái)一個(gè)饑民,，黔傲便丟過(guò)去一個(gè)窩窩頭,，並且傲慢地叫著：「叫化子，給你吃吧,！」有時(shí)候,，過(guò)來(lái)一群人，黔傲便丟出去好幾個(gè)窩頭讓饑民們互相爭(zhēng)搶,，黔傲在一旁嘲笑地看著他們,，十分開(kāi)心，覺(jué)得自己真是大恩大德的活菩薩,。 這時(shí),，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過(guò)來(lái)，只見(jiàn)他滿頭亂蓬蓬的頭髮,，衣衫襤褸,，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔,，一邊搖搖晃晃地邁著步,，由於幾天沒(méi)吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體,，走起路來(lái)有些東倒西歪了,。 黔傲看見(jiàn)這個(gè)饑民的模樣，便特意拿了兩個(gè)窩窩頭,，還盛了一碗湯,，對(duì)著這個(gè)饑民大聲吆喝著：「喂，過(guò)來(lái)吃,！」饑民像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的,，沒(méi)有理他。黔傲又叫道：「嗟（jie）,，聽(tīng)到?jīng)]有,？給你吃的,！」只見(jiàn)那饑民突然精神振作起來(lái)，瞪大雙眼看著黔傲說(shuō)：「收起你的東西吧,，我寧願(yuàn)餓死也不願(yuàn)吃這樣的嗟來(lái)之食,！」 黔傲萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴(yán),，黔傲滿面羞慚,，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。 本來(lái),，救濟(jì),、幫助別人就應(yīng)該真心實(shí)意而不要以救世主自居。對(duì)於善意的幫助是可以接受的,；但是,，面對(duì)「嗟來(lái)之食」，倒是那位有骨氣的饑民的精神,，值得我們讚揚(yáng),。
不怕鬼的和尚 合州這個(gè)地方有一座山神廟，廟中的山神是個(gè)不好侍候的鬼神,，當(dāng)?shù)厝嗣磕臧磿r(shí)供奉山神,，絲毫不敢怠慢，山神稍有不如意,，便一定有災(zāi)禍降臨到人們頭上。特別是,，每次祭祀山神用的祭品,，都必須是牛、羊,、豬三牲俱全,。儘管這裡耕牛十分珍貴、緊缺,，但人們被廟裡的山神嚇怕了,，也只好忍痛殺牛貢獻(xiàn)，年年如此,，苦不堪言,，不知何日才有個(gè)盡頭。 話說(shuō)蜀地有個(gè)和尚,，法名善曉,。這善曉和尚早年本是個(gè)做官的，只因看不慣官場(chǎng)黑暗,，不願(yuàn)合流,，感到做官不遂心,，於是出家做了和尚，棄官換了個(gè)自由,。這一日,，善曉和尚雲(yún)遊到了合州，聽(tīng)說(shuō)了山神為害四方,、給合州老百姓帶來(lái)苦難的事,，他心中甚是不平。 善曉和尚拿了板斧,，怒氣沖沖直奔山神廟,。他一腳踏進(jìn)山神廟，便怒不可遏地用板斧指著山神塑像罵道：「祭天祭地,，都不用三牲這麼厚的供品,，你這樣的鬼神算個(gè)什麼東西！怎麼竟敢狂妄地超過(guò)天地的尊嚴(yán)呢,？況且牛是耕地少不了的,，是百姓過(guò)日子的依靠，你濫施淫威,，逼人們把牛羊殺了,，獻(xiàn)給你享用，也太過(guò)份了,！今天,，我要替他們來(lái)出出這口惡氣！」說(shuō)罷,，善曉和尚舉起斧頭,，使勁向塑像砸去。他一陣左砍右砸,，直到把塑像砸得粉碎,，這才停住。他看著昔日作威作福的山神,，此刻不過(guò)是散癱在地上的一堆廢物,，不由得痛快地「哈哈」大笑起來(lái)。 善曉和尚怒打山神的事,，一下子傳開(kāi)了,，合州上下一片驚恐不安。人們?nèi)紴樯茣阅笾话押?，也十分?dān)心山神會(huì)來(lái)報(bào)復(fù),。有人竊竊私語(yǔ)：「這下完了，山神絕不會(huì)善罷甘休的！」 可是,，日子一天天過(guò)去了,，不見(jiàn)有任何災(zāi)難降臨，善曉和尚也一直安然無(wú)恙,。老百姓這才如釋重負(fù),，再也不用殺牛宰羊去供奉山神了，他們都對(duì)善曉和尚充滿了感激之情,。 可見(jiàn),，在勇敢者面前，鬼神也只能以失敗告終,。因此,，我們首先是不能被所謂的鬼神在精神上壓倒，其次是要有敢於抗?fàn)幍木?，這樣,，惡勢(shì)力就不可能為非作歹。 每天讀點(diǎn)中國(guó)古代經(jīng)典寓言（008） 寓言最初產(chǎn)生於民間,，流行於民間,，後來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言，另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,，作為論證或辯論的手段,，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái),，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富,。 不知趣的獵狗 艾子喜好打獵，那騎在馬上追逐鳥(niǎo)獸的感覺(jué)真是痛快極了,。為了打獵的愛(ài)好,，艾子養(yǎng)了一條非常善於抓兔子的獵狗和一頭機(jī)警敏捷的獵鷹。每次外出打獵,，艾子都帶上他的獵狗和獵鷹。凡是捕到兔子,，艾子就必定掏出兔子的心肝給獵狗吃,。因而，每次一捉到兔子,，獵狗也就總是搖著長(zhǎng)尾巴,，豎起一雙前腿，不停地上下跳躍,，等著艾子餵牠吃兔子的心肝,。 一天，艾子又出外打獵，山上兔子很少,，轉(zhuǎn)悠了大半天還未發(fā)現(xiàn)一隻兔子,，獵狗的肚子已餓得咕咕直叫。正在這時(shí),，艾子忽然看見(jiàn)有兩隻兔子從草叢中跳躍出來(lái),，向林中一片灌木叢跑去，艾子放出獵鷹去追捕兔子,。兩個(gè)兔子敏捷地在灌木叢中亂跳亂竄,，獵鷹上下騰飛追捕。這時(shí),，獵狗也飛跑過(guò)來(lái),，對(duì)準(zhǔn)兔子一頭猛撲過(guò)去，不料,，正好誤咬住了獵鷹,。結(jié)果，獵鷹被咬死了,，那兩隻兔子卻乘機(jī)逃走了,。 等到艾子跑上前來(lái)，見(jiàn)此情景,，十分傷心,。他把死鷹拿在手裡，又是懊悔又是氣憤,，不覺(jué)掉下淚來(lái),。正在這時(shí)，獵狗又像從前那樣,，豎起牠的一雙前爪,，搖著尾巴，在艾子面前騰上落下,，搖頭擺尾,，沾沾自喜地像立了大功似地看著艾子，等待艾子餵牠吃心肝呢,。 艾子瞪著獵狗,，氣不打一處來(lái)，他大聲斥罵道：「你這不知趣的狗,，幹了壞事,，還好意思來(lái)邀功領(lǐng)賞哩！」 生活中有些人與這獵狗頗相似,，自己明明做了錯(cuò)事,，不但缺乏自知之明,，反而還自以為是地希望得到優(yōu)厚的報(bào)酬，真是厚顏無(wú)恥,。
不曾殺陳佗 有一個(gè)人想拜見(jiàn)縣官求個(gè)差事,。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人,，打聽(tīng)縣官的愛(ài)好,。 他向縣官的隨從問(wèn)道：「不知縣令大人平時(shí)都有什麼愛(ài)好？」 縣官手下的人告訴他說(shuō)：「縣令無(wú)事的時(shí)候喜歡讀書(shū),。我經(jīng)?？吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味，愛(ài)不釋手,?！?/span> 這個(gè)人把縣令的愛(ài)好記在心裡，滿懷信心地去見(jiàn)縣官,?？h官問(wèn)他：「你平時(shí)都讀些什麼書(shū)？」 他連忙討好地回答說(shuō)：「別的書(shū)我都不愛(ài)看,，一心專攻《公羊傳》,。」 縣官接著問(wèn)他：「那麼我問(wèn)你,，是誰(shuí)殺了陳佗呢,？」 這個(gè)人其實(shí)根本就沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》，不知陳佗是書(shū)中人物,。他想了半天,，以為縣官問(wèn)的是本縣發(fā)生的一起人命案，於是吞吞吐吐地回答說(shuō)：「我平生確實(shí)不曾殺過(guò)人,，更不知有個(gè)叫陳佗的人被殺,。」 縣官一聽(tīng),，知道這傢伙並沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,，才回答得如此荒唐可笑?？h官便故意戲弄他說(shuō)：「既然陳佗不是你殺的,，那麼你說(shuō)說(shuō)，陳佗到底是誰(shuí)殺的呢,？」 這人見(jiàn)縣官還在往下追問(wèn)，更加惶恐不安起來(lái),，於是嚇得狼狽不堪地跑出去了,，連鞋子也來(lái)不及穿。別人見(jiàn)他這副模樣，問(wèn)他怎麼回事,，他邊跑邊大聲說(shuō)：「我剛才見(jiàn)到縣官,，他向我追問(wèn)一樁殺人案，我再也不敢來(lái)了,。等這樁案子搞清楚後,，我再來(lái)吧?！?/span> 這則寓言告訴我們,，一個(gè)人應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)、謙虛的態(tài)度去對(duì)待知識(shí),。不懂裝懂的做法既會(huì)妨礙自己的求知進(jìn)步,，又會(huì)鬧出愚昧無(wú)知的笑話來(lái)。
不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng) 有一個(gè)牧羊人,，整天趕著羊群在草地上放牧,。每天天一亮，牧羊人就從他那破舊的房子裡走出來(lái),，拿著羊鞭走到與他的房子僅一牆之隔的羊圈裡,，將羊群趕到草地上，直到傍晚,，再將羊群又趕回家,。他就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地生活著,。 這天早上,，當(dāng)他趕著羊群出去放牧的途中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一隊(duì)貴族的車(chē)馬走過(guò),。那些馬匹個(gè)個(gè)長(zhǎng)得膘肥體壯,，皮毛油亮，像綢緞一樣光滑,；那些馬車(chē)高大華麗,，每一輛馬車(chē)都罩著五彩繽紛的篷，篷上的絲帶在風(fēng)中飄著,，真是好看,。牧羊人看呆了，連他的羊群已經(jīng)走遠(yuǎn)了,，他都沒(méi)有覺(jué)察到,。 整整一天，牧羊人一直念念不忘早上看到的那般情景,。他在想,，那坐在馬車(chē)裡的人該是多麼享福?。∷呄脒吙粗约貉矍暗囊磺?，覺(jué)得十分傷心,。 天快黑了，牧羊人又趕著羊群回家,。他看著爭(zhēng)先恐後往前走的羊,，好像牠們一個(gè)個(gè)都變成了馬似的，他好像還感到了眼前有馬車(chē),，馬車(chē)上還有篷…… 這天回到家,，牧羊人一躺到床上就睡著了。他做了一個(gè)夢(mèng),。他夢(mèng)見(jiàn)自己穿著華麗的衣服坐在舒適的馬車(chē)裡,，車(chē)墊是用鵝絨舖的，柔軟極了,；特別是那車(chē)篷,，是用錦緞做的，篷沿上綴滿了閃亮的金片片,，四周懸著絲帶不停地?fù)u擺著,。馬車(chē)的兩邊還有樂(lè)隊(duì)在吹奏著悅耳的曲子。他撩開(kāi)車(chē)篷的小窗朝外一看,，車(chē)隊(duì)長(zhǎng)著呢,，馬匹拉著許多華麗的篷車(chē)，實(shí)在是又威武又神氣,！他覺(jué)得自己再也不是一個(gè)牧羊人了,，而是一個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的王公貴族。 他正坐在馬車(chē)中恍恍惚惚欣賞著樂(lè)曲,，不知是哪個(gè)樂(lè)手吹錯(cuò)了調(diào),，樂(lè)曲變得雜亂起來(lái)，曲子越來(lái)越不好聽(tīng),、越來(lái)越刺耳,。他不耐煩地拍了一下車(chē)座，喊了一聲,，忽然,，一切都消失了，原來(lái)是場(chǎng)夢(mèng),。此刻,，天早已大亮，太陽(yáng)都升起來(lái)了,，羊圈裡的羊都在不耐煩地「咩咩」直叫喚哩,。 牧羊人不切實(shí)際的幻想,，事實(shí)上只能是空想。其實(shí)沒(méi)有必要去羨慕那些虛幻的奢靡,。
不龜手之藥 宋國(guó)有個(gè)人善於炮製防止凍裂的不龜（jun）手之藥，他的家族靠著這個(gè)祖?zhèn)髅胤?，世世代代以漂洗絲絮為業(yè),，始終勤勤懇懇，披星戴月,，但由於收入菲薄,，生活總是很貧困。 有位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人,，聽(tīng)說(shuō)有不龜手之藥的秘方,，願(yuàn)以百金求購(gòu)。這可是個(gè)大數(shù)目,！不龜手之藥的主人動(dòng)心了,。但想到祖?zhèn)鞯拿胤揭u(mài)出去，也是件大事,，於是集合全家族的成員共商轉(zhuǎn)讓之事,。大家七嘴八舌一番議論，最後總算統(tǒng)一了思想：祖祖輩輩以漂洗絲絮為生,，收入太少,，今天一旦出售藥方，可以獲取大筆金錢(qián),，何樂(lè)而不為,？於是全體成員一致同意把藥方賣(mài)出去。 客人得到秘方以後,，立即奔赴吳國(guó),，對(duì)吳王說(shuō)，今後將士在寒冬打仗,，再也不用為凍手犯難了,。不久，越國(guó)大軍壓境,，吳國(guó)告急,，吳王委任此人統(tǒng)帥大軍。此時(shí)正值嚴(yán)冬,，吳越兩軍又是進(jìn)行水戰(zhàn),。由於吳軍將士塗抹了不龜手之藥，戰(zhàn)鬥力特別旺盛,，因而大勝越軍,。班師回朝後,，吳王大喜過(guò)望，頒詔犒賞三軍,，同時(shí)將獻(xiàn)藥之人視為有特殊貢獻(xiàn)的統(tǒng)帥,，割地封賞嘉獎(jiǎng)他。 同樣是這個(gè)不龜手之藥,，宋國(guó)人世世代代用來(lái)漂洗絲絮,，結(jié)果始終貧困交加；而吳國(guó)用來(lái)作戰(zhàn),，則可以戰(zhàn)勝敵國(guó),。由此可見(jiàn)，同樣一個(gè)事物,，由於使用方法和對(duì)像不同,，其結(jié)果和收效也會(huì)大不一樣。 每天讀點(diǎn)中國(guó)古代經(jīng)典寓言（009） 寓言最初產(chǎn)生於民間,，流行於民間,，後來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言，另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,，作為論證或辯論的手段,，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái),，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富,。 不識(shí)自己的字 宋朝有個(gè)丞相叫張商英，他有個(gè)愛(ài)好就是書(shū)法,，他特別喜歡寫(xiě)草書(shū),，閒來(lái)無(wú)事，他便提筆龍飛鳳舞一陣,，甚是得意,。其實(shí)，這張丞相的書(shū)法很不到家,，字寫(xiě)得不合體統(tǒng),，他還孤芳自賞。當(dāng)時(shí),，很多人都譏笑他,，而他卻不以為然，依然是我行我素,，按他的老習(xí)慣寫(xiě)字,。 一天飯後，張丞相小憩片刻，突然來(lái)了詩(shī)興,，偶得佳句,，便當(dāng)即叫小童磨墨舖紙，張丞相提起筆來(lái),，一陣疾書(shū),，滿紙是一片龍飛蛇走，讓人還著實(shí)難以辨認(rèn),。張丞相寫(xiě)完後,，搖頭晃腦得意了好一陣，似乎還意猶未盡,。於是叫來(lái)他的侄子，讓侄子把這些詩(shī)句抄錄下來(lái),。 丞相的侄子拿過(guò)紙筆,，準(zhǔn)備用小楷將詩(shī)句錄下，可是他好半天才能辨認(rèn)出一個(gè)字,，時(shí)時(shí)碰到那些筆劃曲折怪異之處,，侄子只好連猜帶蒙?？墒怯行┑胤?，他實(shí)在是怎麼也看不懂，不知從哪裡斷開(kāi)才對(duì),。他沒(méi)辦法,，只好停下筆來(lái)，捧著草稿去問(wèn)張丞相,。 張丞相拿著自己的大作,，仔細(xì)看了很久，也辨認(rèn)不清,，自己寫(xiě)的字自己都不認(rèn)識(shí)了,。他心裡頗有些下不了臺(tái)，便責(zé)罵侄子說(shuō)：「你為什麼不早些來(lái)問(wèn)呢,？我也忘記是寫(xiě)的什麼了,！」 有些人總愛(ài)自以為是，既不虛心,，又愛(ài)堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤,，還強(qiáng)詞奪理為自己辯護(hù)，結(jié)果是越顯出自己的愚蠢可笑,。
不識(shí)車(chē)軛 車(chē)軛（e）是駕車(chē)時(shí)套在牲口脖頸上的一種木製駕具,，略微彎曲有點(diǎn)像個(gè)「人」字形。 一天,，一個(gè)鄭國(guó)人走在路上撿到一個(gè)車(chē)軛,。因?yàn)樗麖奈刺走^(guò)牲口駕車(chē),，所以不認(rèn)識(shí)這是個(gè)什麼東西?；丶裔?，他拿著車(chē)軛去問(wèn)鄰居說(shuō)：「這是個(gè)什麼東西？」 鄰居告訴他說(shuō)：「這是車(chē)軛,?！?/span> 雖然這個(gè)鄭國(guó)人知道了自己手裡拿的這根彎木棒叫作「車(chē)軛」，但畢竟印象不深,，他並沒(méi)把這件事放在心上,。第二天，這個(gè)人又在路上撿到一個(gè)車(chē)軛,，他又拿去問(wèn)鄰居,，鄰居回答說(shuō)：「這是車(chē)軛?！?/span> 誰(shuí)知這個(gè)鄭國(guó)人聽(tīng)了以後,，竟大怒。他說(shuō)道：「先前那個(gè)東西,，你說(shuō)是車(chē)軛,，現(xiàn)在這一個(gè)，你又說(shuō)是車(chē)軛,，路上哪來(lái)這麼多的車(chē)軛呢,？我看這分明是你在騙我，你不是個(gè)好東西,?！顾f(shuō)著、罵著,，竟然抓起鄰居的衣領(lǐng)同他打起架來(lái),。 一個(gè)人遇到了疑難事情，往往要請(qǐng)教別人,?？墒沁@個(gè)鄭國(guó)人，既想請(qǐng)教別人,，又不虛心,，還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無(wú)知,，卻懷疑別人在欺騙自己,。如此自以為是而又蠻橫無(wú)理的人，真是愚蠢可笑。
井底之蛙 棲在井裡的青蛙在井邊碰上一隻從東海而來(lái)的大鱉,。青蛙看見(jiàn)大鱉,，便對(duì)牠心滿意足地吹噓自己的愜意：「你瞧我住在這兒多麼快樂(lè)呀！我從井欄上蹦進(jìn)淺井,，可以在井壁的縫隙裡小憩,。在井水裡游耍，水面就托住我的胳肢和下巴,。在軟綿綿的泥地上漫步,，淤泥就漫過(guò)腳背?？纯粗?chē)募t蟲(chóng),、小螃蟹，牠們誰(shuí)也不能比我自由自在,?！?/span> 井蛙喋喋不休地誇耀自己的安樂(lè)：「我獨(dú)自享受這口井兒，得意洋洋地站著,，真是快樂(lè)極了?！?fàn)瓕?duì)海鱉發(fā)話,，「先生，請(qǐng)問(wèn)您,，為什麼不常常來(lái)光臨咱水井,，遊覽觀光一番呢？」 海鱉經(jīng)不住井蛙的慫恿,，抵不住牠的誘惑,，也走到井邊去瞧瞧。誰(shuí)知牠的左足還沒(méi)踏進(jìn)井底,，右足卻被井欄絆住了,。牠進(jìn)退不得，遲疑了一會(huì),，回到了原處,。 海鱉算是親自領(lǐng)教了一番青蛙炫耀不已的井邊環(huán)境。牠忍不住向井蛙介紹大海的景象：「我生活的大海用千里的遙遠(yuǎn)不足以形容海面的遼闊,；用萬(wàn)尺深度不足以窮盡海底,。在大禹時(shí)代，10年中有9年遭水災(zāi),，海面也並不因此而上漲,；商湯時(shí)代，8年中有7年遇旱災(zāi)，海水也並不因此而下降,。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落,。這也就是我棲息在廣闊東海的樂(lè)趣！」 小小井蛙聽(tīng)了大海鱉對(duì)大海的描述,，吃驚地瞪著圓圓的小眼睛,，滿臉漲得緋紅，羞愧得一句話也說(shuō)不出來(lái)…… 人的生存環(huán)境決定人的思想認(rèn)識(shí),。通過(guò)井蛙與海鱉的交往與對(duì)話,，告誡人們：只有開(kāi)闊眼界，才能解放思想,。自以為是,，自鳴得意往往是「閉關(guān)自守」、孤陋寡聞的結(jié)果,。
五十步笑百步 梁惠王好驅(qū)使百姓與鄰國(guó)打仗,。有一次梁惠王召見(jiàn)孟子，問(wèn)道：「我在位,，對(duì)於國(guó)家的治理,，可以說(shuō)是盡心盡意的了。河內(nèi)（今河南省黃河北岸）常年發(fā)生災(zāi)荒,，收成不好,，我就把那裡的一部分老百姓遷移到收成較好的河?xùn)|去，並把收成較好的河?xùn)|地區(qū)的一部分糧食運(yùn)到河內(nèi)來(lái),，讓河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒地區(qū)的老百姓不致於餓死,。有時(shí)河?xùn)|遇上災(zāi)年，糧食歉收,，我也是這樣,，把其他地方的糧食調(diào)運(yùn)到河?xùn)|來(lái)，解決老百姓的無(wú)米之炊,。我也看到鄰國(guó)當(dāng)政者的作法,，沒(méi)有哪一個(gè)像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。然而,，鄰國(guó)的百姓沒(méi)有減少,，而我的百姓也沒(méi)有增多，這是什麼原因呢,？」 孟子回答說(shuō)：「大王喜歡打仗,，我就用打仗來(lái)打個(gè)比方吧。戰(zhàn)場(chǎng)上,，兩軍對(duì)壘,，戰(zhàn)斗一打響,，戰(zhàn)鼓擂得咚咚地響，作戰(zhàn)雙方短兵相接,，各自向?qū)Ψ綂^勇刺殺,。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈拚殺後，勝方向前窮追猛殺,，敗方就有人丟盔棄甲,，拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,，跑了一百步停下來(lái)了,；有的跑得慢，跑了五十步停下來(lái)了,。這時(shí),，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認(rèn)為這種嘲笑是對(duì)的嗎,？」 梁惠王說(shuō)：「不對(duì),，他們只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃??！」 孟子說(shuō)：「大王如果明白了這其中的道理，那麼就無(wú)須再希望您的國(guó)家的老百姓比鄰國(guó)多了,?！?/span> 這篇寓言故事說(shuō)明：看事物應(yīng)當(dāng)看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部,。鄰國(guó)國(guó)君不管災(zāi)荒年間老百姓的生活,，是不愛(ài)百姓的國(guó)君,。梁惠王常調(diào)動(dòng)百姓去打仗,，致使民不聊生，仍然是不愛(ài)百姓的國(guó)君,。 每天讀點(diǎn)中國(guó)古代經(jīng)典寓言（010） 寓言最初產(chǎn)生於民間,，流行於民間，後來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言,，另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,，作為論證或辯論的手段，這樣,，大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái),，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。 五官爭(zhēng)地位
眉毛,、眼睛,、嘴巴,、鼻子、耳朵五種器官,，各有各的能耐,，各有各的靈氣，有一天,，它們之間發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論,，互不服氣。 嘴巴對(duì)鼻子說(shuō)：「人所有的食物,、營(yíng)養(yǎng),，都是通過(guò)我才被接納的，我的功勞最顯著,。而你,，有什麼本領(lǐng)，位置竟然居於我的上面,？」 鼻子哼了一下,，說(shuō)：「這你就不清楚了吧？我能辨香味臭味,，只有先經(jīng)過(guò)我的辨別,，才能決定什麼東西可以進(jìn)到嘴裡，什麼東西不能進(jìn)到嘴裡,，我的作用比你大多了,，位置當(dāng)然也就應(yīng)在你之上！」嘴巴一時(shí)語(yǔ)塞,，不出聲了,。鼻子越說(shuō)似乎越有道理，似乎真的是自己功勞最大,，於是它不滿意自己居眼睛之下,，它衝著眼睛說(shuō)：「你有什麼本事，竟然擺在我的上頭,？」 眼睛被激怒了,，它瞧都不瞧鼻子一眼，說(shuō)：「我能觀察美醜,，瞭望四方,，人的信息有85％都通過(guò)我獲得，慢說(shuō)什麼辨別香臭,、接納食物,，那都只是小事情，跟我的能耐比起來(lái),，全部不值一提,！我居你們之上,，是天經(jīng)地義！」說(shuō)完,，眼睛傲慢地往上一翻,，發(fā)現(xiàn)有眉毛在自己的上面，於是它非常生氣,。眼睛對(duì)眉毛說(shuō)：「喂,，你是什麼東西？你憑什麼竟然在我的上面,？」 眉毛也不示弱,，得意地一揚(yáng)，說(shuō)：「是呀,，我為什麼就偏偏高居你們各位之上呢,？你們想想，如果把我擺在眼睛,、鼻子,、嘴巴之下，那可就滑稽了,，那不知道整個(gè)臉該放哪兒啦,！」 沒(méi)想到，耳朵終於沉不住氣了,，它也說(shuō)：「各位剛才的爭(zhēng)論我都聽(tīng)見(jiàn)了,。要論能耐，我決不在你們之下,，要說(shuō)功勞,，我的功勞也不小。我耳聽(tīng)八方,，辨別動(dòng)靜,。說(shuō)起來(lái)我最委屈，你們不管高低,，總還擺在臉上顯眼的地位,，而我卻連臉都上不了,，我能服氣嗎,？」 五官爭(zhēng)位，正是那些妄自尊大,、只顧爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧全局的人的寫(xiě)照,。
仁智的孫叔敖 小時(shí)候的孫叔敖就是一個(gè)好孩子，他勤奮好學(xué),，尊敬長(zhǎng)輩,，孝敬母親,，很受鄰里的喜愛(ài)。 有一次,，孫叔敖外出玩耍,，忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽(tīng)別人說(shuō),，誰(shuí)要是看見(jiàn)兩頭蛇,，誰(shuí)就會(huì)死去。孫叔敖乍一見(jiàn)這條蛇,，心中不免一驚,。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能再讓別人看見(jiàn),。於是他拾起路邊的大石塊,，打死了雙頭蛇，並把牠深深地埋起來(lái),。 回到家裡,，孫叔敖悶悶不樂(lè)，飯也不吃,，一個(gè)人坐在油燈前看書(shū)發(fā)呆,。他母親看到這孩子的情緒有些不對(duì)頭，便問(wèn)他道：「孩子,，你今天是怎麼啦,？」 孫叔敖抬頭看了看母親，搖搖頭說(shuō)：「沒(méi)什麼,?！谷会岬拖骂^去，依然無(wú)精打采,。 母親伸出手,，摸了摸他的額頭說(shuō)：「莫不是生病了？」 孫叔敖再也憋不住了,，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來(lái),。媽媽感到十分詫異，問(wèn)道：「孩子,，你到底出了什麼事啊,，哭得這麼傷心？」 孫叔敖邊哭邊說(shuō)：「今天我在外面看到了一條雙頭蛇,。聽(tīng)人說(shuō),，看見(jiàn)這種蛇的人會(huì)死去的，要是我死了,，我就再也見(jiàn)不到您了……」 母親邊安慰他邊問(wèn)道：「那條蛇現(xiàn)在在哪裡呢,？」 孫叔敖邊擦眼淚邊回答說(shuō)：「我怕再有人看見(jiàn)牠也會(huì)死去,，就把牠打死後，埋起來(lái)了,?！?/span> 聽(tīng)了孫叔敖的話，母親很感動(dòng),，她高興地摸著孫叔敖的頭說(shuō)：「好孩子,，你做得對(duì)。你的心眼這麼好,，你一定不會(huì)死的,。好人總是有好報(bào)的?！?/span> 孫叔敖半信半疑地看著母親,，點(diǎn)了點(diǎn)頭。 後來(lái),，孫叔敖長(zhǎng)大成人,，由於他的學(xué)識(shí)品德好，做了楚國(guó)的令尹,。他還沒(méi)正式上任,，老百姓就已經(jīng)很信賴他了。 孫叔敖在面對(duì)死亡的時(shí)刻,，還能為別人著想,，所以老百姓信賴他。這說(shuō)明：能為群眾著想的人,，群眾也會(huì)擁護(hù)和信任他,。
天帝殺龍
墨子在前往北方齊國(guó)的路途中，遇見(jiàn)了一位以卜卦算命為業(yè)的陰陽(yáng)先生,。陰陽(yáng)先生對(duì)墨子說(shuō)：「天帝正好是今天在北方屠殺黑龍,，而先生的皮膚是黑色的，所以千萬(wàn)不要到北方去,?！?/span> 墨子沒(méi)有聽(tīng)信陰陽(yáng)先生的這一套，毅然繼續(xù)向北前行,?？墒窃诘竭_(dá)山東的淄（zi）水南岸後，適逢河水猛漲,，無(wú)法擺渡,，於是只好原路返回,。 陰陽(yáng)先生再次見(jiàn)到墨子時(shí),，不無(wú)得意地炫耀：「我不早就對(duì)您說(shuō)過(guò)嘛,，先生不要到北方去。現(xiàn)在的事實(shí)果然證明,，我的預(yù)言是正確的,。」 墨子對(duì)此不以為然,，他反駁說(shuō)：「現(xiàn)在是南方的人不能到北方去,，北方的人也不能到南方來(lái)。其實(shí),，他們的膚色各不相同,，有的黑，有的白,，為什麼都不能如願(yuàn)呢,？這只是因?yàn)樽退蜐q形成了阻隔的緣故啊。況且依照你的理論,，天帝每逢甲日乙日在東方屠殺青龍,，逢到丙日丁日就在南方屠殺赤龍，逢到庚日辛日就在西方屠殺白龍,，逢到壬日癸日就在北方屠殺黑龍,。如此說(shuō)來(lái)，天下之人就都不能出門(mén)遠(yuǎn)行了,。這樣做,，既違背了人的意願(yuàn)，又將使得天下空虛,，一事無(wú)成,。所以，你的虛妄之言實(shí)在是聽(tīng)不得??！」 墨子用樸素的唯物主義觀點(diǎn)批駁了陰陽(yáng)先生的迷信妄說(shuō)，這種建立在尊重科學(xué),、尊重事實(shí)基礎(chǔ)上的大無(wú)畏精神,，是值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
天賜養(yǎng)老錢(qián) 一天早晨,，一個(gè)農(nóng)人挑了一擔(dān)菜進(jìn)城去賣(mài),，在街上，農(nóng)人拾到一疊錢(qián),，他點(diǎn)了一下,，共有15張。 回家後，農(nóng)人把15張錢(qián)交給他母親,，他母親說(shuō)：「孩子,，人家丟了錢(qián)。一定很著急,，我們?cè)觞N能要人家的錢(qián)呢,？趕快送還失主，說(shuō)不定人家正找得著急呢,！」這位農(nóng)人按照母親的吩咐,，趕回拾錢(qián)的地方，等待失主來(lái)領(lǐng),。 在前面不遠(yuǎn)處,，農(nóng)人發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人好像低著頭在地上尋找什麼東西，便連忙上前問(wèn)他：「老弟,，你丟了錢(qián)吧？這,，我拾到了,，現(xiàn)在還給你吧?！共坏饶侨嘶卮?，農(nóng)人便將15張錢(qián)全都給了那人。這時(shí),，有一些人圍了上來(lái)，見(jiàn)此情景,，有人提出,，失主應(yīng)給些賞錢(qián)給農(nóng)人,。不料，這個(gè)人卻十分吝嗇地說(shuō)：「我丟失的原本是30張錢(qián),，現(xiàn)在才只找回來(lái)一半，我怎麼能再分一些賞給他呢,？」 農(nóng)人覺(jué)得那人太不講理,，自己如數(shù)將錢(qián)歸還給他，他不但不謝,，反而有誣蔑自己貪了一半的意思。農(nóng)人實(shí)在氣憤不過(guò),，便跟那人爭(zhēng)吵起來(lái),，兩人互相扭著來(lái)到縣衙門(mén)的堂上,，他們各自向縣令敘說(shuō)事情的緣由,。 縣令聽(tīng)後，心裡已有幾分底了,，他對(duì)那領(lǐng)錢(qián)人的行為頗為生氣?？h令派人將農(nóng)人的母親叫來(lái),，當(dāng)面對(duì)質(zhì)核實(shí)，證明農(nóng)人說(shuō)的情況屬實(shí),。接著,，縣令讓農(nóng)人和那個(gè)領(lǐng)錢(qián)人各自具狀。於是他們分別寫(xiě)道：「拾錢(qián)人的確是拾到15張錢(qián)鈔」,，「丟錢(qián)人確實(shí)是丟失了30張錢(qián)鈔」,。縣令將兩張狀紙捏在手上,，對(duì)失主說(shuō)：「你丟的是30張錢(qián)鈔,，而他拾到的是15張錢(qián)鈔，可見(jiàn)這錢(qián)不是你的錢(qián),，而是上天賜給這位賢良母親的養(yǎng)老錢(qián),。假若他拾到的是30張，那就是你的了,，你可以到別的地方去找你的錢(qián)吧,！」 那人知道自己撒謊，自覺(jué)理虧,，便也不敢再作狡辯,，灰溜溜地離開(kāi)了縣衙。於是,，縣令把15張錢(qián)鈔交給農(nóng)人的母親,，說(shuō)：「你是位賢德的母親，這錢(qián)就歸你了！」 人們聽(tīng)說(shuō)了,，都拍手叫好,。 那位賢良的母親教兒子將拾來(lái)的錢(qián)交還失主,，反遭訛詐,；賢明的縣令又機(jī)智地將錢(qián)判送賢母，而那靠訛詐欺騙的人卻不得好下場(chǎng),。所以,，為人都應(yīng)有一顆善良的心才好。
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