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蓋以天開(kāi)于子,，子乃水之專(zhuān)位,，為地支之首，五行之元,，生于天一,，合于北方，遇平則止,，遇坎則流,，此用子之義也！ 又如人世用秤稱(chēng)物,，以平為準(zhǔn),，稍有輕重則不秤也焉,。人生八字，為先天之氣,，譬之秤也：其年為鉤,，時(shí)為權(quán)，月為提綱,，日為銖兩,。人一出世，好似已經(jīng)擺放一把秤,，假如鉤中含正官,、正財(cái)、正印,、食神,，則代表命中有名望、太太,、錢(qián)財(cái),、父母助力、長(zhǎng)壽,。但是,，有未必一定有，無(wú)亦未必一定無(wú),。八字以日為主,，若財(cái)、官,、印,、食、旺相,、日亦旺相,，如鉤綰物與權(quán)相應(yīng)，其命自富貴,，否則其秤自不平,，此乃用平之意也。 子平仍真有其人,，五代時(shí)東海人氏,，姓徐，名居易,，字子平,，別號(hào)沙滌先生，又稱(chēng)蓬萊叟,，隱于太華西棠峰洞,。子平之法，以人所生之年,、月,、日、時(shí)推其祿命,，無(wú)有不中,。其源乃出于戰(zhàn)國(guó)之珞琭子，又得李虛中之術(shù)而損益之,。專(zhuān)主五行,。子平歿后，宋孝宗淳熙深服其術(shù),。命準(zhǔn)南術(shù)士將此術(shù)數(shù)加以發(fā)揚(yáng),。距今雖已數(shù)百年，惟萬(wàn)變亦不離其宗也,。 落地哭三聲,，好丑命生成。究竟如何批命呢,？原來(lái)在年,、月、日,、時(shí)里各有二個(gè)字,，即是天干和地支。例如二千年正月初一,，是庚辰年戊寅月癸巳日壬子時(shí),，年庚是天干，辛是地支,，月戊是天干,，寅是地支，日癸是天干,，巳是地支,，時(shí)壬是天干，子是地支,，一共有八個(gè)字,，天干和地支各有四個(gè)，所以我們稱(chēng)它為八字如下： 天干 壬 癸 戊 庚 地支 子 巳 寅 辰 時(shí) 日 月 年 天干： 代表所見(jiàn)到的表面,，心性行為舉止,、容貌、六親狀況,，及將來(lái)能否做官,？有錢(qián),？危險(xiǎn)？一望就知道了,。 地支： 代表內(nèi)心,、善惡、忠奸,、心中想法等估不到的,，都可在地支中顯示出來(lái)。準(zhǔn)確度可達(dá)八九成,。 天干地支的沖刑會(huì)合： 天干陰陽(yáng)： 甲,、丙、戊,、庚,、壬屬陽(yáng)。 乙,、丁,、己、辛,、癸屬陰,。 天干五行： 甲乙屬木、 丙丁屬火,、 庚辛屬金,、 壬癸屬水、 戊己屬土,。 天干方位： 甲乙屬東方,、 丙丁屬南方,、 庚辛屬西方,、 壬癸屬北方,、 戊己屬中央。 天干相合： 甲陽(yáng)木己陰土合化土,。 乙陰木庚陽(yáng)金合化金,。 丙陽(yáng)火辛陰金合化水。 丁陰火壬陽(yáng)水合化木,。 戊陽(yáng)土癸陰水合化火,。 天干之相合即對(duì)家?；ハ喔珊?，形成夫妻和合的狀態(tài)。 天干相克： 庚辛金克甲乙木。 甲乙木克戊己土,。 戊己土克壬癸水,。 壬癸水克丙丁火。 丙丁火克庚辛金,。 天干之間每隔三個(gè)位之星即相克,。陽(yáng)克陽(yáng)，陰克陰,。 天干只有克與合的作用。 地支陰陽(yáng)： 子,、寅,、辰、午,、申,、戌屬陽(yáng)。 丑,、卯,、巳、未,、酉,、亥屬陰。 地支五行： 寅卯屬木,、 巳午屬火,、 申酉屬金、 亥子屬水,、 辰戌丑未屬土,。 地支六合： 寅亥合木、 卯戌合火,、 辰酉合金,、 巳申合水、 午未合火,、 子丑合土,。 地支相合呈現(xiàn)家庭和平的狀態(tài)。又生時(shí)的『午』和『戌』成半合的狀態(tài),，表示親子和合的形態(tài),。 地支三合： 申子辰三合水局：四正子為水，所以屬北方位,。 亥卯未三合木局：四正卯為木,，所以屬東方位。 寅午戌三合火局：四正午為火，所以屬南方位,。 巳酉丑三合金局：四正酉為金,，所以屬西方位。 地支三合為四正,。而四正就是東西南北的中心,。子是北，午是南,，卯是東,，酉是西。因?yàn)橥潦窃谥醒雽?duì)著四隅都有關(guān)系,，所以只有土沒(méi)有會(huì)局,。地支之間每隔三個(gè)位即三合。三合,，成為一家團(tuán)圓的狀態(tài),。地支三合，就是如前表所述,，三合相會(huì),，才會(huì)變成三合會(huì)局，倘若只有二支的話(huà),，必須混合四正（子午卯酉）的時(shí)候,，才能稱(chēng)之為半合?？墒嵌е?，也沒(méi)有四正的地支時(shí)，就不能成為半合,。例如,，命運(yùn)式中有申、子,，但沒(méi)有辰的話(huà),，就變成水局半合?？墒菦](méi)有子的四正,，而只有申、辰的話(huà),，就不能當(dāng)作水局半合,。這點(diǎn)必須要注意。 地支三會(huì)： 寅卯辰會(huì)為東方木,。 巳午未會(huì)為南方火,。 申酉戌會(huì)為西方金。 亥子丑會(huì)為北方水。 地支相沖： 子午相沖,、 丑未相沖,、 寅申相沖、 卯酉相沖,、 辰戌相沖,、 巳亥相沖。 相沖,，表示夫妻戰(zhàn)克之意,，或再婚，但要看全局的結(jié)構(gòu)才可斷定,。 地支相刑： 寅,、巳、申——三刑,，無(wú)恩之刑。 命局有此刑者,，性情冷酷,，薄情無(wú)義，有叛逆的傾向,。 男命無(wú)此刑,，必招怨仇，殺傷,，械斗等災(zāi)禍,。 女命無(wú)此刑，必招流產(chǎn),，離婚,，傷殘等兇災(zāi)。 論男女命,，命帶寅申巳三刑全,，必出生寒微，異地兇終,。 丑,、戌、未——三刑,，持勢(shì)之刑,。 命局有此刑者（日干非土金者尤驗(yàn)），持勢(shì)猛進(jìn),，易受挫折,， 易成易敗 ，身體衰弱，夫妻互相敵視等兇兆,。婦女變成孤獨(dú),。 不論男女命，命帶戍丑未三刑者,，必出生寒微,，終必病亡。 為旺盛之極,，全滿(mǎn)而缺變衰弱,，這是五行的理法。 俗稱(chēng)四惑十惡,，就是三刑,，順行四位叫四惑，逆行十位叫十惡,。 子,、卯、午——相刑,，無(wú)禮之刑,。 命局有此刑者，好色淫亂,，卑鄙無(wú),，恥有色情之傾向。 不論男女命,，命帶此刑,，性情殘暴，不守禮法,。 不論男女命,，命帶子午卯三刑全，必出生寒微,。短壽之兆,。 午刑午、酉刑酉,、辰刑辰,、亥刑亥——自刑。 命帶此刑,，缺乏獨(dú)立精神,，做事不能有始有終。 敵視他人,，喜組黨派,。 自私自利,，內(nèi)心陰險(xiǎn)，自謀發(fā)展,，只可共患難,，不能共享福。 太過(guò)旺盛而變成刑,，本身就會(huì)損害家門(mén),，游蕩及離家出走。 雜刑： 命帶雜刑,，其兇兆較自刑輕,，但雜刑兩組其兇兆亦重。 命帶雜刑,，終必從事違法之職業(yè),。 地支相害： 子未相害、 丑午相害,、 寅巳相害,、 卯辰相害、 申亥相害,、 酉戌相害,。 相害，互相對(duì)峙斗爭(zhēng),，在恩惠中產(chǎn)生仇恨而引起的災(zāi)害。大部分的人會(huì)患神經(jīng)系統(tǒng)的疾病,，當(dāng)然對(duì)家庭也會(huì)招來(lái)禍害,。地支三合團(tuán)結(jié)和合之意，但其他的地支會(huì)來(lái)相克,，結(jié)困在和平中,，就有仇害產(chǎn)生。 地支相破： 子酉相破,、 寅亥相破,、 辰丑相破、 午卯相破,、 申巳相破,、 戌未相破。 所謂地支破就是會(huì)散會(huì)破的意思,。依序的數(shù)了十二地支而第十支位就是破,。例如，從子依序數(shù)到十位數(shù)就是酉,，從午依序的數(shù)到十的話(huà),，就是卯,。所以子和酉就是破，而從午算的卯也是破,。這種狀況,，和十二地支三刑，在世俗上,，被稱(chēng)為四惑十惡,。所以男女夫妻，倘若相生,，而差四歲或十歲的話(huà),，這是最?lèi)毫樱覍儆诓幌嗌?/p> 十二地支合刑沖破害表： 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 支 破 三合 害 三合 刑 合 子 刑 三合 刑 害 三合 破 合 丑 合破 三合 刑 三合 刑克 寅 三合 合 三合 破 害 刑 卯 合 三合 刑 害 破 三合 辰 三合 合刑破 刑害 三合 巳 三合 合 刑 破 三合 害 午 三合 刑破 合 三合 刑 害 未 害 合刑破 三合 刑 三合 申 害 刑 三合 合 三合 破 酉 害 刑破 三合 合 三合 刑 戌 刑 害 三合 三合 合破 亥 天干地支與五行： 十天干： 甲,、乙,、丙、丁,、戊,、己、庚,、辛,、壬、癸,。 十二地支： 子,、丑、寅,、卯,、辰、巳,、午,、未、申,、酉,、戌、亥,。 四季方位： 天干配屬地支并配屬五行,。 中央：戊己、辰戌,、丑未土,。 東方：甲乙、寅卯,、木（春）,。 南方：丙丁,、巳午、火（夏）,。 西方：庚辛,、申酉、金（秋）,。 北方：壬癸,、亥子、水（冬）,。 六十甲子納音五行： 甲子乙丑海中金． 丙寅丁卯爐中火． 戊辰己巳大林木． 庚午辛未路旁土． 壬申癸酉劍鋒金． 甲戌乙亥山頭火． 丙子丁丑澗下水． 戊寅乙卯城頭土． 庚辰辛巳白臘金． 壬午癸未楊柳木． 甲申乙酉泉中水． 丙戌丁亥屋上土． 戊子己丑霹靂火． 庚寅辛卯松柏木． 壬辰癸巳長(zhǎng)流水． 甲午乙未沙中金． 丙申丁酉山下火． 戊戌己亥平地木． 庚子辛丑壁上土． 壬寅癸卯金箔金． 甲辰乙巳覆燈火． 丙午丁未天河水． 戊申己酉大驛土． 庚戌辛亥釵釧金． 壬子癸丑桑拓土． 甲寅乙卯大溪水． 丙辰丁巳沙中土． 戊午己未天上火． 庚申辛酉石榴木． 壬戌癸亥大海水． 五行： 木,、火、土,、金,、水為五行。 五行相生： 木生火,?；鹕痢Ｍ辽?。金生水,。水生木。 五行相克： 木克土,。土克水,。水克火?；鹂私?。金克木。 五行生克制化之理： 原則上,，相生為吉，相克兇,，惟人得五行全,，故為貴。其吉兇禍福之不一者,，實(shí)乃因其得于五行之順應(yīng)與悖逆也,。 金賴(lài)土生，土多金理,。 土賴(lài)火生,，火多土焦。 火賴(lài)木生,，木多火烈,。 木賴(lài)水生,，水多木漂。 水賴(lài)金生,，金多水濁,。 金能生水，水多金沉,。 水能生木,，木多水縮。 木能生火,，火多木焚,。 火能生土，土多火晦,。 土能生金,，金多土變。 金能克木,，木堅(jiān)金缺,。 木能克土，土重木折,。 土能克水,，水多土流。 水能克火,，火多水熱,。 火能克金，金多火滅,。 金弱遇火,，必見(jiàn)銷(xiāo)镕。 火衰逢水,，必為熄滅,。 木弱逢金，必為砍斷,。 水弱逢土,，必為堵塞。 土弱逢木,，必遇傾斜,。 強(qiáng)金得水，方拙其鋒,。 強(qiáng)水得木,，方泄其氣。 強(qiáng)木得火,，方化其頑,。 強(qiáng)火得土,，方止其焰。 強(qiáng)土得金,，方制其害,。 十神之構(gòu)成： 在命理學(xué)上把日干稱(chēng)為「我」，與其余各干間的生克關(guān)系,，而分別稱(chēng)為「生我」,，「我生」，「克我」,，「我克」,，「同類(lèi)」等五種。如日干為庚金,，而其余各干,，若是戊己土，則為「生我」,，壬癸水財(cái)為「我生」,，丙丁火財(cái)則為「克我」，甲乙木則為「我克」,，庚辛金則為「同類(lèi)」,。 我克者為財(cái)帛：陰見(jiàn)陽(yáng)，陽(yáng)見(jiàn)陰,，為正財(cái),。陰見(jiàn)陰，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng),，為偏財(cái),。 克我者為官殺：陰見(jiàn)陽(yáng)，陽(yáng)見(jiàn)陰,，為正官,。陰見(jiàn)陰，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng),，為七殺,。 生我者為印綬：陰見(jiàn)陽(yáng)，陽(yáng)見(jiàn)陰,，為正印,。陰見(jiàn)陰,，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng),，為偏印。 我生者為食神：陰見(jiàn)陰,，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng),，為食神,。陰見(jiàn)陽(yáng)，陽(yáng)見(jiàn)陰,，為傷官,。 同類(lèi)者為比劫：陰見(jiàn)陰，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng),，為比肩,。陰見(jiàn)陽(yáng)，陽(yáng)見(jiàn)陰,，為劫財(cái),。 十二地支藏元： 子宮單癸水． 丑內(nèi)己癸辛． 寅中甲丙戊． 卯宮乙木藏． 辰藏戊乙癸． 巳內(nèi)丙戊庚． 午中丁己土． 未藏己丁乙． 申中庚壬戊． 酉中凈辛金． 戌藏戊辛丁． 亥中壬甲木． 支藏人元干十神表： 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 支 甲壬 丁辛戊 辛 戊壬庚 乙丁己 己丁 庚戊丙 癸乙戊 乙 戊丙甲 辛癸己 癸 藏 比ㄗ 傷官才 官 才ㄗ殺 劫傷財(cái) 財(cái)傷 殺才食 印劫才 劫 才食比 官印財(cái) 印 甲 劫印 食殺財(cái) 殺 財(cái)印官 比食才 才食 官財(cái)傷 ㄗ比財(cái) 比 財(cái)傷劫 殺ㄗ才 ㄗ 乙 ㄗ殺 劫財(cái)食 財(cái) 食殺才 印劫傷 傷劫 才食比 官印食 印 食比ㄗ 財(cái)官傷 官 丙 印官 比才傷 才 傷官財(cái) ㄗ比食 食比 財(cái)傷劫 殺ㄗ傷 ㄗ 傷劫印 才殺食 殺 丁 殺才 印傷比 傷 比才食 官印劫 劫印 食比ㄗ 財(cái)官比 官 比ㄗ殺 傷財(cái)劫 財(cái) 戊 官財(cái) ㄗ食劫 食 劫財(cái)傷 殺ㄗ比 比ㄗ 傷劫印 才殺劫 殺 劫印官 食才比 才 己 才食 官劫ㄗ 劫 ㄗ食比 財(cái)官印 印官 比ㄗ殺 傷財(cái)ㄗ 財(cái) ㄗ殺才 劫傷印 傷 庚 財(cái)傷 殺比印 比 印傷劫 才殺ㄗ ㄗ殺 劫印官 食才印 才 印官財(cái) 比食ㄗ 食 辛 食比 財(cái)印殺 印 殺比ㄗ 傷財(cái)官 官財(cái) ㄗ殺才 劫傷殺 傷 殺才食 印劫官 劫 壬 傷劫 才ㄗ官 ㄗ 官劫印 食才殺 殺才 印官財(cái) 比食官 食 官財(cái)傷 ㄗ比殺 比 癸 六神分析： 比肩： 八字當(dāng)中比肩太旺,，顯示著自尊強(qiáng),、為人固執(zhí)、正面性格如善,、好,。主觀(guān)意識(shí)強(qiáng)、冥頑不化,、不利父親,、不愿受拘束、崇尚自由等,。比肩太弱則顯示著耳根軟,、沒(méi)主見(jiàn)、易受外力左右本身之決定,、個(gè)性軟弱等,。 劫財(cái)： 八字當(dāng)中劫財(cái)太旺，顯示著只重個(gè)性,、反而性格如奸詐,、狡滑之類(lèi)、對(duì)妻不利,、遇偏星多易沉迷于賭博等,。劫財(cái)太弱表示孤僻性、不善合群,、不善交友,、易被朋友所害、人際關(guān)系不佳等,。 正官： 約束力,、規(guī)勸力、自制能力。八字當(dāng)中正官太旺,，顯示著縮頭縮尾,、猶疑寡斷、不敢放大膽去做,。正官太弱則表示狂蕩不拘,、不愿遵循傳統(tǒng)規(guī)矩，若見(jiàn)傷官太多,、則恃才傲物,、不聽(tīng)人言、無(wú)人能管等,。 七殺： 壓迫,、打擊、敏銳眼光,、感動(dòng)力,、會(huì)用人、疑神疑鬼,、易懷疑對(duì)方,、晚上睡覺(jué)會(huì)驚悸。八字當(dāng)中七殺太強(qiáng),，則顯示著性格不穩(wěn)定性,、居所環(huán)境亦不穩(wěn)定、性格深沉,、脾氣暴烈,、離鄉(xiāng)背井、易變換職業(yè),、嫉惡如仇,、如與傷官混合則易墮落或與黑社會(huì)有關(guān)系。 正?。?/p> 代表懶散,、仁慈心、博愛(ài)心,、有信用,、依賴(lài)性、對(duì)宗教信仰,、福星等,。 偏印： 代表固執(zhí),、不屬正統(tǒng)的想法,，如宗教信仰方面,，則為仙姑、二娘,、媽祖等。而正印方面的宗教信仰,，大都屬正統(tǒng)信仰,，如佛教、基督教等,。 傷官： 代表個(gè)性豪邁,、技術(shù)性，八字當(dāng)中傷官太旺者,，顯示著個(gè)性放蕩任性,、不修邊幅、不守禮教,、具叛逆心,、犯罪意識(shí)、破壞法律,、破壞倫理規(guī)范,，也代表智慧、才華和生財(cái)能力,。 食神： 含蓄的,、文學(xué)性、正統(tǒng)性,、傳統(tǒng)性,、守德，八字當(dāng)中食神太多則好幻想,、重感情,、易鉆牛角尖。 正財(cái)： 代表固定性資財(cái),，領(lǐng)薪水生活,，也表示妻子、太太,，八字當(dāng)中如無(wú)正財(cái)則示妻緣淺薄,，或與妻子生離死別。 偏財(cái)： 代表流動(dòng)性資財(cái),、小老婆,、姨太太、做生意生活,，投機(jī)性投資,、調(diào)頭寸、借貸等均屬之。 生日干支之認(rèn)定： 出生者之日柱干支,，可從一般市售之萬(wàn)年歷查知,，但是其二十四小時(shí)之起訖算法，仍為自昨夜二十三點(diǎn)起至本日之夜二十二點(diǎn)五十九分五十九秒止為基準(zhǔn),。 生時(shí)干支之認(rèn)定： 時(shí)柱的地支是固定的,，至于時(shí)柱的天干，是依據(jù)日柱的天干來(lái)推定的,。 有一首由日起時(shí)的「五鼠遁日起時(shí)訣」必須熟讀,。 甲己起甲子：如甲日干、或己日干,， 其子時(shí),、即是甲子時(shí)，丑時(shí),、是乙丑時(shí),，他時(shí)順推之。 乙庚起丙子：如乙日干,、或庚日干,， 其子時(shí)、即是丙子時(shí),，丑時(shí),、是丁丑時(shí)，他時(shí)順推之,。 丙辛起戊子：如丙日干,、或辛日干， 其子時(shí),、即是戊子時(shí),，丑時(shí)、是己丑時(shí),，他時(shí)順推之,。 丁壬起庚子：如丁日干、或壬日干,， 其子時(shí),、即是庚子時(shí)，丑時(shí),、是辛丑時(shí),，他時(shí)順推之。 戊癸起壬子：如戊日干,、或癸日干,， 其子時(shí),、即是壬子時(shí)，丑時(shí),、是癸丑時(shí),，他時(shí)順推之。 生年干支之認(rèn)定： 子平四柱推命法,，皆要以農(nóng)歷為基準(zhǔn),。只要問(wèn)命者道出其生年，即可按照一般坊間之萬(wàn)年歷查出其人之生年干支,，但必須視其「交節(jié)與否」始能確定其所屬干支，生年之干支,，非根據(jù)「月份」則無(wú)法予以確定,！如生時(shí)未交「立春」，則年仍屬舊年,，而月份仍屬十二月份,，一交「立春」，則年屬新生干支,，月亦始屬正月份算,。過(guò)節(jié)與不過(guò)節(jié)，其立命決然不同,，為人論時(shí),，千萬(wàn)要注意「交節(jié)與否」不可不慎重。 生月干支之認(rèn)定： 生人月支確定后,，則可用年上起月之「五虎遁」法求出各月之天干,， 訣： 甲己起丙寅：如甲年或己年生者， 正月起丙寅,，二月起丁卯,，他月順數(shù)是也。 乙庚起戊寅：如乙年或庚年生者,， 正月起戊寅,，二月起己卯，他月順數(shù)是也,。 丙辛起庚寅：如丙年或辛年生者,， 正月起庚寅，二月起辛卯,，他月順數(shù)是也,。 丁壬起壬寅：如丁年或壬年生者， 正月起壬寅,，二月起癸卯,，他月順數(shù)是也,。 戊癸起甲寅：如戊年或癸年生者， 正月起甲寅,，二月起乙卯,，他月順數(shù)是也。 五鼠遁日起時(shí)表： 戊／癸 ?。?/p> 丙／辛 乙／庚 甲／己 日／時(shí) 壬子 庚子 戊子 丙子 甲子 子 癸丑 辛丑 己丑 丁丑 乙丑 丑 甲寅 壬寅 庚寅 戊寅 丙寅 寅 乙卯 癸卯 辛卯 己卯 丁卯 卯 丙辰 甲辰 壬辰 庚辰 戊辰 辰 丁巳 乙巳 癸巳 辛巳 己巳 巳 戊午 丙午 甲午 壬午 庚午 午 己未 丁未 乙未 癸未 辛未 未 庚申 戊申 丙申 甲申 壬申 申 辛酉 己酉 丁酉 乙酉 癸酉 酉 壬戌 庚戌 戊戌 丙戌 甲戌 戌 癸亥 辛亥 己亥 丁亥 乙亥 亥 五虎遁月表： 戊／癸 ?。?/p> 丙／辛 乙／庚 甲／己 年／月 甲寅 壬寅 庚寅 戊寅 丙寅 寅 乙卯 癸卯 辛卯 己卯 丁卯 卯 丙辰 甲辰 壬辰 庚辰 戊辰 辰 丁巳 乙巳 癸巳 辛巳 己巳 巳 戊午 丙午 甲午 壬午 庚午 午 己未 丁未 乙未 癸未 辛未 未 庚申 戊申 丙申 甲申 壬申 申 辛酉 己酉 丁酉 乙酉 癸酉 酉 壬戌 庚戌 戊戌 丙戌 甲戌 戌 癸亥 辛亥 己亥 丁亥 乙亥 亥 甲子 壬子 庚子 戊子 丙子 子 乙丑 癸丑 辛丑 己丑 丁丑 丑 廿四節(jié)氣： 我們的祖先為了便利農(nóng)事起見(jiàn)，除了將一年分為十二個(gè)「月」以外,，并于每「月」定出一節(jié)一氣,，十二個(gè)「月」則有十二個(gè)「節(jié)」和十二個(gè)「氣」，合計(jì)為廿四節(jié)氣,。完全是根據(jù)地球繞太陽(yáng)的關(guān)系而加以劃分的,。 廿四節(jié)氣名稱(chēng)如下： 子月：始于大雪，經(jīng)歷冬至,，終于小寒,。子月包括大雪、冬至 丑月：始于小寒,，經(jīng)歷大寒,，終于立春。丑月包括小寒,、大寒 寅月：始于立春,，經(jīng)歷雨水，終于驚蟄,。寅月包括立春,、雨水 卯月：始于驚蟄，經(jīng)歷春分,，終于清明,。卯月包括驚蟄、春分 辰月：始于清明,，經(jīng)歷谷雨,，終于立夏。辰月包括清明,、谷雨 巳月：始于立夏,，經(jīng)歷小滿(mǎn)，終于芒種,。巳月包括立夏,、小滿(mǎn) 午月：始于芒種，經(jīng)歷夏至,，終于小暑,。午月包括芒種,、夏至 未月：始于小暑，經(jīng)歷大暑,，終于立秋,。未月包括小暑、大暑 申月：始于立秋,，經(jīng)歷處暑,，終于白露。申月包括立秋,、處暑 酉月：始于白露,，經(jīng)歷秋分，終于寒露,。酉月包括白露,、秋分 戌月：始于寒露，經(jīng)歷霜降,，終于立冬,。戌月包括寒露,、霜降 亥月：始于立冬,，經(jīng)歷小雪，終于大雪,。亥月包括立冬,、小雪 六神相生訣： 七殺生偏印生比肩生食神生偏財(cái)生七殺。 六神相克訣： 七殺克比肩克偏財(cái)克偏印克食神克七殺,。 五行的性質(zhì)： 木,、火、土,、金,、水五行的各個(gè)性質(zhì)，依次如下： 木：代表仁,，好華美,，且具有風(fēng)雅的個(gè)性，慈愛(ài)又行善,。 火：代表禮,，性情急躁，而富有自尊心,，敬上而不欺下,。 土：代表信，性情溫厚篤實(shí),，而具有自信心,，溫厚誠(chéng)懇,。 金：代表義，性情剛強(qiáng),，而具有自尊心,，崇善棄惡，事事都順理,。 水：代表智,，人聰明，并能推測(cè)事物,，能預(yù)知前兆,，善理權(quán)謀術(shù)事。 也可以說(shuō)是仁,、義,、禮、智,、信的五常,。 配合人之五臟： 配合五色： 木性為肝臟； 木代表青色,； 火性為心臟,； 火代表紅色； 土性為脾臟,； 土代表黃色,； 金性為肺臟； 金代表白色,； 水性為腎臟,。 水代表黑色,。 天地萬(wàn)物,，沒(méi)有一刻處在同一狀態(tài)下，無(wú)論任何事都會(huì)發(fā)生變化,。在前述中,，五行的木，火,，土,，金，水就是五行,，而陽(yáng)天干和陰天干相克,，使五行發(fā)生變化，成為一體,，這時(shí),，就會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)五行,，這種現(xiàn)象就叫干合。例如,，陰是妻,，陽(yáng)是夫。男女相和合,，成為一體,，而生小孩，這也就是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的道理,。只靠陽(yáng)的話(huà),，不會(huì)生育萬(wàn)物；只靠陰的話(huà),，也不會(huì)子孫滿(mǎn)堂,。因此五行干合的變化，在推命學(xué)上是很重要的,。 干合的性質(zhì)： 天干和天干之合叫『明合』,，地支藏干和地支藏干的干合叫『暗合』，而天干和地支藏干的干合叫『明暗干合』,，因此這些的活作用,，都無(wú)很大的差異。明合的話(huà),，吉兇很快就會(huì)明顯的出現(xiàn),，可是暗合的話(huà),，總是在不知不覺(jué)中發(fā)生了吉兇之事,，而且來(lái)得遲。干合具有『失去的作用』,，所以吉神厭惡干合,，兇神喜愛(ài)干合。譬如說(shuō)正官是貴神,，可是干合的話(huà),，就消失了，變成兇命,，也可以說(shuō)已沒(méi)有正官的作用,。又偏官是兇神，而干合的話(huà),，就可以去兇而轉(zhuǎn)換為好命貴格,。一陽(yáng)一陰的干合，乃為中庸之道,，從和合平和的狀態(tài)來(lái)說(shuō),，福和力都會(huì)相迭,，不過(guò)合為二陽(yáng)一陰或二陰一陽(yáng)的干合狀態(tài)，都叫做『爭(zhēng)合妒合』而具有兇的作用,，二陽(yáng)一陰或二陰一陽(yáng)都是此道混亂的狀態(tài),，所以減弱福力，縱使會(huì)發(fā)展,，也一定會(huì)有不良后果,。天干合地支合的時(shí)候，就叫『天地德合』這時(shí)候,，對(duì)內(nèi)對(duì)外都和平圓滿(mǎn),。把十二地支配合于天和地，而天地之支合有六個(gè),，這就叫六合,，亦叫做支合。天左旋,，地右轉(zhuǎn),，所以天和地相合，這就叫天地相合,。 甲與己合： 甲為陽(yáng)木,，性質(zhì)是仁，己是陰土,，性格鎮(zhèn)靜醇厚,，而具有生育萬(wàn)物的德性，所以叫做『中正之合』,。有此合者多能安份守己,，凡事隨和，心思廣大,。但若五行無(wú)氣而又帶煞則無(wú)情義,，又不知恥，善權(quán)謀,，但有不屈之精神,。 甲日合己： 主重信義，但土過(guò)多則主智慧不足,，容易受騙,。 己日合甲： 欠信義，土少不能施信,，因土薄不足以養(yǎng)木,。 乙與庚合： 乙為陰木，性質(zhì)為仁，庚是陽(yáng)金,，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的性質(zhì),，因而剛?cè)岵?jì)，所以叫做『仁義之合』,。有此合者,，剛?cè)岵洌抑厍榱x若有七煞或坐死絕者,，風(fēng)采不揚(yáng),，反而成下賤之命。乙庚之合最怕是火,，遇寅午戌則格局偏低,，奔波勞碌之輩,。 乙日合金： 重仁義,，若被火克則成無(wú)禮及乏決斷力。 庚日合乙： 欠仁義,，若遇火克則成有義氣之人,。 丙與辛合： 丙是陽(yáng)火，具有光輝燦爛的威勢(shì),，辛是陰金,，而可以克甲乙木，性肅殺,，所以叫做『威嚴(yán)之合』,，乃儀表威嚴(yán)，決斷力強(qiáng),。若帶煞而又居死絕者,，性格反復(fù)無(wú)情。女命丙辛化而支沖者則性格隨便,。 丙日合辛： 智慮過(guò)多,，凡事多謀少成,。水多則喜弄詐謀,，克火則性格隨便。 辛日合丙： 欠決斷力,，欲望不高,，被土克則身材矮小。 丁與壬合： 為『仁壽之合』,。丁是陰火,，亮度不強(qiáng)，壬是陽(yáng)水，而能悅于下,，具有媚態(tài)，若水過(guò)多則成『淫佚之合』,。 丁日合壬： 主仁壽,，有慈愛(ài)之心。水過(guò)多則主淫邪,，若被金克則主嫉忌心強(qiáng),，身形高瘦。 壬日合?。?/p> 小心眼，四柱有丁則合化太過(guò),，性格太硬不懂轉(zhuǎn)變，身材亦高,。 戊與癸合： 戊為老陽(yáng)之土，癸為少陰之水,。老和少的互不兼容,，所以叫做『無(wú)情之合』。有此合者,，儀容美麗而薄情，容易喜歡亦易舍棄,。 戊日合癸： 性聰明而重利,，性格急燥。 癸日合戊： 無(wú)耐性,，做事有頭無(wú)尾,，配偶多年長(zhǎng)很多。 天干的性質(zhì)： 甲日生： 溫順,，正直,，篤實(shí)，寡言,，眼光遠(yuǎn)大,，富德望，發(fā)明研究心旺盛的人,。 乙日生： 雖然活動(dòng)努力,，可是缺乏進(jìn)取氣慨,，有時(shí)會(huì)腳關(guān)節(jié)痛，而不能端坐,。 丙日生： 喜好華麗,，充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣,，可是意志力不堅(jiān)強(qiáng),，性質(zhì)輕率。 丁日生： 性情溫和而富有開(kāi)朗的氣氛,，對(duì)萬(wàn)事注意周詳,，對(duì)事物慎重考慮，且有進(jìn)取的氣慨,。 戊日生： 重視外表,，有點(diǎn)兒裝模作樣的作風(fēng)，且容易發(fā)脾氣,，事事沒(méi)有慎密的考慮,，因而容易破壞事物。 己日生： 處事按部就班,，有規(guī)律,，也很細(xì)心，缺點(diǎn)是肚量狹窄,，容易懷疑他人,，因而容易與人發(fā)生無(wú)謂的糾紛。 庚日生： 精神容易改變,，意志飄浮不定,，今天做這事，明天又改做別事,，也可以說(shuō)是易著易離的性質(zhì),。 辛日生： 為人稍微陰森森，且是做了任何事之后,，容易悔恨之人,，此種人，對(duì)愛(ài)情不會(huì)專(zhuān)一,，且心術(shù)不正,，做事總有偏袒。 壬日生： 為人懶惰,，不勸奮,，依賴(lài)心強(qiáng)，凡事都要?jiǎng)e人去做,，優(yōu)點(diǎn)是肚量寬宏，且有勇氣。 癸日生： 有正直的性格,，又很勸勉,，喜愛(ài)測(cè)事物，和有追根究底的習(xí)慣,。不過(guò),，內(nèi)心有點(diǎn)暴躁，往往會(huì)有破壞性的舉動(dòng),。 地支的性質(zhì)： 子日生： 對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的思考慎密,，但有時(shí)會(huì)為了個(gè)人私欲，不顧禮義人情,，而會(huì)亂來(lái),。有個(gè)優(yōu)點(diǎn)是很會(huì)理財(cái)。 丑日生： 寡言,，外表有點(diǎn)陰森的感覺(jué),，可是內(nèi)心卻很開(kāi)朗，對(duì)事物的看法,，有他獨(dú)特的一面,，與他人合作，相處愉快,，且心胸坦蕩,，更能和他人同心協(xié)力。 寅日生： 內(nèi)心很有勇氣,，且又有進(jìn)取的氣勢(shì),，理想高，欲望大,，且有淵博的知識(shí)和才華,，遇事喜講話(huà)、好出風(fēng)頭,。 卯日生： 為人溫順,，缺少進(jìn)取的氣慨，雖有才能,，可是常會(huì)遭逢迷惑（很難取舍）之事,。有時(shí)會(huì)很忙碌，導(dǎo)致缺少冷靜思考的時(shí)間,，此時(shí),，自己要多加小心。 辰日生： 雖然寡言,，可是句句都會(huì)傷人,，性格稍微倔強(qiáng),，往往不顧是非善惡，要貫徹自己的主張,，可說(shuō)是好斗爭(zhēng),，性格粗魯之人，一旦有事,，很有自發(fā)性的推行意志,。 巳日生： 外表溫和，可是內(nèi)心卻充滿(mǎn)懷疑和嫉妒,，無(wú)論對(duì)任何事,，都有追根究底的習(xí)慣，且有惹事生非的作風(fēng),。 午日生： 對(duì)萬(wàn)事都缺少深遠(yuǎn)的考慮,，無(wú)論何事都易參加，也易放棄,，可以說(shuō)是有頭無(wú)尾的個(gè)性,，重視外表，也重視所講的話(huà)語(yǔ),。 未日生： 事事都期望有圓滿(mǎn)的狀態(tài),，可是卻因自己肚量狹窄往往會(huì)勞多而無(wú)功，又喜歡講話(huà)批評(píng),，心意不定的個(gè)性,；不過(guò)對(duì)一切事都有其目標(biāo)，是圓滿(mǎn)主義的人,。 申日生： 話(huà)很多,，心神不定，沒(méi)有莊重的氣慨,，進(jìn)退很隨便的性格,，又欲望稍微多。 酉日生： 自尊心強(qiáng),，自己扮演聰明角色的性質(zhì),，做任何事，都會(huì)動(dòng)歪腦筋,，也是愛(ài)情觀(guān)念淡薄,，愛(ài)心很少的人。 戌日生： 愛(ài)管他人閑事,，性情很啰嗦的人,，性格比較倔強(qiáng)且又固執(zhí)，雖然做事勸勉,，不過(guò)容易產(chǎn)生破壞的意志,。 亥日生： 寡言,，處事果斷剛毅，不會(huì)迷惑,，是個(gè)情誼深厚的人,，有獨(dú)立自主之心,，對(duì)事物能夠統(tǒng)一整理,。 大運(yùn)排列法： 陽(yáng)男陰女順行，陰男陽(yáng)女逆行,，俱以月柱干支為依據(jù),。 順行者數(shù)未來(lái)節(jié)氣，逆行者數(shù)已往節(jié)氣,，皆以三日為一歲,，少一日者，借一日,，多一日者,，減一日，只論立春,、驚蟄,、清明、立夏,、芒種,、小暑、立秋,、白露,、寒露、立冬,、大雪,、小寒，論節(jié)不論氣,，初學(xué)者千萬(wàn)要注意節(jié)氣之區(qū)別,，不可混淆。 陽(yáng)男：即是年柱天干為甲,、丙,、戊、庚,、壬出生年之男命,。 陰女：即是年柱天干為乙、丁,、己,、辛,、癸出生年之女命。 四柱推命的基本順序： 一˙寫(xiě)出生年月日時(shí)的干支,。 二˙查出各地支的藏干,。 三˙填注通變星。 四˙查吉兇星,、空亡,、貴人。 五˙查各通變星的互相關(guān)系,。 六˙填妥大運(yùn)圖,、看流年。 喜忌神取法： 八字之喜忌神取法關(guān)系著八字的生命,、流年的批斷,，因此，喜神和忌神在八字中,，占有相當(dāng)重要的地位,，原則上在普通格局的八字里，以四項(xiàng)原則為喜忌神取法的根據(jù),，即病藥,，通關(guān)，制衡,，調(diào)候,。 名詞解釋?zhuān)?/p> 【生】生我日主者為印，我所生者為食傷,，一稱(chēng)為泄,，茍日元或他干臨于長(zhǎng)生之地，亦曰逢生,，須細(xì)分之,。 【克】克我日主者為官殺，我所克者為正偏財(cái),，官殺旺而用食傷克官殺者謂之制,，有時(shí)財(cái)輕劫重而用官殺克比劫亦曰制，即以此制敵之意也,。 【化】化字之用多端,，如官殺旺而身弱，用印引化生身,，稱(chēng)為以印化殺,。一以?xún)筛苫隙冑|(zhì)，如丙辛化水、丁壬化木等,，合而變化者,，有時(shí)簡(jiǎn)稱(chēng)曰化。地支之三合六合變化同此,。 【我】我字乃指日主天干而言,，論命以日干為主，再視他支對(duì)日干之生克喜忌,，故稱(chēng)日主曰我,。 【敵】敵字多數(shù)系指七殺而言，蓋為攻我之?dāng)橙艘?。即指七殺,。有時(shí)忌神害我亦稱(chēng)為敵,。 【祿,、馬】祿，一為十干生旺之「臨官」位而言,，如甲祿在寅,、乙祿在卯等。然茍祿馬并稱(chēng)者,，意指財(cái)與官,，祿即官，馬即財(cái)也,。 【貴】貴為富貴之貴,，然有時(shí)稱(chēng)天乙貴人，亦簡(jiǎn)稱(chēng)曰貴,。古籍中論女命之言夫星（即官星）,，亦稱(chēng)曰貴，指夫星而言也,。 【殺】殺即七殺,，乃偏官也，或稱(chēng)七煞,，因恐與神煞之字相混,，故稱(chēng)七殺以別之。命書(shū)中因求其簡(jiǎn)略,，常僅用殺字,，如傷官食神之簡(jiǎn)稱(chēng)食、傷然,。又：書(shū)中常有用「鬼」字,，亦即七殺。 【梟】梟即梟神,，乃偏印也,，有時(shí)簡(jiǎn)稱(chēng)曰梟 ,。 【提】提即提綱之簡(jiǎn)稱(chēng)，乃月柱之支也,。論命以月令之五行氣候?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),，有提綱挈領(lǐng)之義，簡(jiǎn)稱(chēng)曰提,，或曰月提,。 【專(zhuān)】專(zhuān)即專(zhuān)旺之意，如子午卯酉月之水火木金謂之專(zhuān)氣,，日支自臨財(cái)星謂之專(zhuān)財(cái),，日元自坐祿謂之專(zhuān)祿 。 【?！棵鼤?shū)常有「身財(cái)兩?！埂ⅰ干須赏,！怪Z(yǔ),，此停字乃均停相稱(chēng)之意，即身與財(cái)官輕重相等,，非停止之停也,。 【母子兄弟】六親而論母子弟兄或夫妻乃指六神而言，母即印,，子即食,，弟兄為比肩比劫，夫指官星,，妻指財(cái)星,，即言印太旺為忌。 甲木參天,，胞胎要火,，春不容金，秋不容土,， 火熾乘龍,，水蕩騎虎，地潤(rùn)天和,，植立千古,。 乙木雖柔，刲羊解牛,，懷丁抱丙,，跨鳳乘猴， 虛濕之地，騎馬亦憂(yōu),，藤蘿系甲,，可春可秋。 丙火猛烈,，欺霜侮雪,，能煅庚金，逄辛反怯,， 土眾成慈,，水猖顯節(jié)，虎馬犬鄉(xiāng),，甲來(lái)焚滅,。 丁火柔中，內(nèi)性昭融,，抱乙而孝,，合壬而忠， 旺而不烈,，衰而不窮,，如有嫡母，可秋可冬,。 戊土固重，既中且正,，靜翕動(dòng)辟,，萬(wàn)物司命， 水潤(rùn)物生,，火燥物病,，若在艮坤，怕沖宜靜,。 己土卑濕,，中正蓄藏，不愁木盛,，不畏水狂,， 火少火晦，金多金光,，若要物昌,，宜助宜幫。 庚金帶煞,，剛健為最,，得水而清，得火而銳， 土潤(rùn)則生,，土干則脆,，能嬴甲兄，輸于乙妹,。 辛金軟弱,，溫潤(rùn)而清，畏土之迭,，樂(lè)水之盈,， 能扶社稷，能救生靈,，熱則喜母,，寒則喜丁。 壬水汪洋,，能泄金氣,，剛中之德，周流王滯,， 通根透癸,，沖天奔地，化則有情,，從則相濟(jì),。 癸水至弱，達(dá)于天津,，龍德而運(yùn),，功化斯神， 不畏火土,，不論庚辛,，合戊化火，化象斯真,。 |
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