《警世通言》（第09卷李謫仙醉草嚇蠻書）

賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,，總編修師首，捻雜劇班頭”,，可見他在元代劇壇上的地位,。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈(zèng)給女演員朱簾秀,，說明他與演員關(guān)系密切。他曾毫無慚色地自稱：“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖,，蓋世界浪子班頭,。”在《南呂一枝花·不伏老》結(jié)尾一段,，更狂傲倔強(qiáng)地表示：“我是個(gè)蒸不爛,、煮不熟、捶不匾,、炒不爆,、響珰珰一粒銅豌豆”。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載,，關(guān)漢卿編有雜劇67部,，現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆,，學(xué)術(shù)界尚有分歧,。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》,、《望江亭》,、《拜月亭》、《魯齋郎》,、《單刀會(huì)》,、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作,。

關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神,，關(guān)漢卿生活的時(shí)代，政治黑暗腐敗,，社會(huì)動(dòng)蕩不安,，階級(jí)矛盾和民族矛盾十分突出，人民群眾生活在水深火熱之中,。他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí),，充滿著濃郁的時(shí)代氣息。既有皇親國(guó)戚,、豪權(quán)勢(shì)要葛彪,、魯齋郎的兇橫殘暴，“動(dòng)不動(dòng)挑人眼,，剔人骨,，剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實(shí)，又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇,，反映生活面十分廣闊,；既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng),?？侗瑁瑯酚^奮爭(zhēng),，構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào),。在關(guān)漢卿的筆下，寫得最為出色的是一些普通婦女形象,，竇娥,、妓女趙盼兒、杜蕊娘,、少女王瑞蘭,、寡婦譚記兒、婢女燕燕等,，各具性格特色。她們大多出身微賤,，蒙受封建統(tǒng)治階級(jí)的種種凌辱和迫害,。關(guān)漢卿描寫了她們的悲慘遭遇，刻畫了她們正直,、善良,、聰明、機(jī)智的性格,，同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志,，歌頌了她們敢于向黑暗勢(shì)力展開搏斗、至死不屈的英勇行為,，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代,，奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律。關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家,，后世稱關(guān)漢卿為“曲圣”,。

性情中人在感情游戲中,，拿得起,，放得下應(yīng)該是首要規(guī)則。通常,，女人在感情上拿得起,，放不下。經(jīng)過艷遇的鍛煉,，女人變得更釋然,、更自主,。事實(shí)也是，不管戀愛還是結(jié)婚,，都不是人存在的惟一理由,，除了戀愛和結(jié)婚，女人還可以有更豐富的生活和寄托,。這方面,，艷遇能給女人很好的打磨。

一直以來,，女人總是指責(zé)男人有目的,，特別對(duì)女人有目的。其實(shí)從積極角度看,，建立目標(biāo)應(yīng)該是人對(duì)自己的責(zé)任,，也是他運(yùn)籌社會(huì)的本領(lǐng)。這個(gè)意義上,，艷遇正好為女人培養(yǎng)自我和自信的心態(tài)提供了最好的訓(xùn)練,。想想看，你制造或?qū)ふ移G遇是為了什么,？是為檢驗(yàn)自己的魅力,，還是為求助于他的幫助？是為利用他走出低谷,？還是為培養(yǎng)更好的兩性關(guān)系,？想想自己的目的，涉足艷遇就不會(huì)失去清醒了,。一來不會(huì)盲目陷入,，二來即使對(duì)方有目的，你也容易識(shí)破,。兩性關(guān)系就是這么微妙,，真誠(chéng)也不妨礙目的；目的也不乏真誠(chéng),。修為目標(biāo)不是讓你變成惟利是圖的小人,，而是你應(yīng)該明白，作為一個(gè)女人,，你對(duì)男人長(zhǎng)久的魅力不在容貌,，在你的自我和自信。

如果我告訴你,，工蜂和蜂王交媾后即死去,，公蝎一旦使母蝎受孕，母蝎就弄死公蝎并把它吃下去，你一定覺得殘忍,；如果我再告訴你,，女人的愛在本質(zhì)上和這些微生物沒什么兩樣，你更會(huì)覺得驚奇,，但這是事實(shí),。一直以來，文化告訴我們,，男人是性感動(dòng)物,，女人是情感動(dòng)物；男人是性,、愛分離者,，女人是性、愛統(tǒng)一者,。然而,，這種帶有太多生物因素的統(tǒng)一非但沒有給女人帶來快樂，反而導(dǎo)致了女人無法釋懷的痛苦,。這里所說艷遇也可以叫“移情游戲”,，正好在女人致命的情感問題上給女人來了一番徹底的“革命”：女人不再依賴男人，才有可能真的愛男人,；女人不再把男人當(dāng)成惟一,，才有可能以平和的心態(tài)和男人相處。由此建立起的性,、愛統(tǒng)一才堪稱人性的統(tǒng)一,，由此建立起來的愛情忠誠(chéng)才不再是忠于男人,，而是忠于自己的選擇和感覺,。總之,，女人在艷遇前能通曉上述戰(zhàn)略就好了,，這樣的艷遇才能成為女人的止痛劑或解憂劑，女人才能在艷遇中享受到和男人一樣的釋放和快樂,。

有一個(gè)簡(jiǎn)單的道理女人應(yīng)該懂：喜歡水,，人才容易學(xué)會(huì)游泳；和男人的關(guān)系也同理,，喜歡男人,，才容易和男人相處，而對(duì)每個(gè)女人,，她和個(gè)體男人的關(guān)系,，一定有賴于她對(duì)整體男人的態(tài)度。一直以來，女人對(duì)男人有太多的期望,，正是過分的期望值夸大了女人對(duì)男人的愛,，也導(dǎo)致了女人的失望和被動(dòng)。其實(shí),，很多時(shí)候,，女人的愛不過是自己的一廂情愿；女人的失望也是她對(duì)自己的自卑和緊張,。也許從性別角度看,，女人的執(zhí)著可以說“壯烈”；但從人性角度看,，此種執(zhí)著無非是一種病態(tài)的偏執(zhí)和妄想,。正是在這點(diǎn)上，“艷遇意識(shí)”非常有利于女人對(duì)自己的接受和反省,。經(jīng)過艷遇的實(shí)踐,，女人了解了自己的濃情，化解了自己的偏執(zhí),，對(duì)她學(xué)習(xí)與男人相處是很好的途徑,。

1、性情中人喜歡相信別人,，往往上當(dāng)受騙,，受傷的是自己。哪怕是別人隨便的一句承偌,，都寧愿把他當(dāng)真,，到后來，別人早忘記到爪哇國(guó)了,，自己卻還在癡心地等待,，直到最后真相大白，才會(huì)翻然醒悟,，大叫一聲：“某某誤我,！”

2、性情中人常常感嘆命運(yùn)不公,，總以為自己有濟(jì)世之才,，治國(guó)之德，足以當(dāng)大任,。見到身旁的同僚或者下屬投機(jī)鉆營(yíng),，總是不以為事，認(rèn)為那是小人的伎倆,，不屑一顧,。自以為“天生我才必有用”,。但當(dāng)他們一個(gè)個(gè)地都走到前面去了，而自己卻依然如故,，只好躲在某一個(gè)角落獨(dú)自感嘆：“沉舟側(cè)畔千帆過,，病樹前頭萬木春”。在人面前,，還振振有辭：我瞧不起,！

3、性情中人一般沒有大功,，也沒有大過,。他們的信念是憑本事吃飯，憑良心做人,。也多少有點(diǎn)本事,。不喜歡投機(jī)鉆營(yíng)，也不喜歡玩弄權(quán)術(shù),。喜歡謀事,，不喜歡謀人。往往被人當(dāng)成馬前卒子,，大帳先鋒,。為他人做嫁衣裳。

4,、性情中人仗義疏財(cái),，好交朋友，往往三句好話就把別人當(dāng)成知己,，掏心窩里的話都對(duì)人家說,。殊不知有的人是有意套你的話的，對(duì)自己造成許多的不利,，大呼上當(dāng),！

5、性情中人臉皮子薄,，喜歡幫人的忙,，而不愿意麻煩別人,，遇事寧愿委屈自己,，也不想去為難人家。當(dāng)別人靠自己的幫助得到的好處,，而自己到頭來一無所有,，只好自我調(diào)侃：“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”,。

6,、性情中人喜歡幻想,。幻想明天,，幻想未來,，幻想愛情，也幻想榮華富貴,，有時(shí)也做白日夢(mèng),。常常生活在夢(mèng)里頭。但當(dāng)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)不一致時(shí),，借酒消愁“今朝酒醒何處,，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?/div>