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1,、傷官最傷人，其驗(yàn)有如神,。

這個(gè)內(nèi)涵極準(zhǔn)極秘訣,，極為有用，拜托同學(xué)們務(wù)必領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神,，傷官,，重點(diǎn)在傷字內(nèi)涵，例如：傷心,，傷感,，傷害，傷人,，傷物,，能組成詞匯的都用得上。傷官的本義就是傷害官祿正意,，有傷害一切美好人事之象,，是以為具有傷人,、傷物、傷殘之意象,?！稖Y海子平*論傷官》：“傷官七殺，甚如傷身七殺,，其驗(yàn)如神,。”前論七殺乃殺身之對(duì)手,，今言傷官乃傷人之?dāng)硨?duì),，于實(shí)踐中確實(shí)十分神驗(yàn)。

經(jīng)云：“年帶傷官,，父母不全,。月帶傷官，兄弟不完,，時(shí)帶傷官,，子息兇頑（一作子息無傳）。日帶傷官,，妻妾不賢”,。就說明了傷官的“傷人傷物”之性，在年傷祖,，在月傷父母兄弟,，在日傷配偶，在時(shí)傷子女,，各具體配合呼應(yīng)法應(yīng)用之,。年帶傷官，年是根的部位,，是祖上宮,，傷根，故傷祖或者傷父母,，因父母乃我之根（非父母宮之理）,。很多人說，我沒傷父母嘛,，那我恭喜你羅,，但一定要細(xì)致考察傷祖的情況，不一定傷父母,，論父母壽元當(dāng)察財(cái)印之領(lǐng)域。月帶傷官,，就是兄弟不完,，父母有傷,，依照格局高下具體論，未必傷到死的,，是傷到離,。例如月帶傷官：斷不和父母一起，斷兄弟各奔東西,，“兄弟不完”,，不完聚之意嘛，嚴(yán)重的自然就是傷害,，刑克了,。月帶傷官，即使身同父母兄弟處,，但其心不同父母兄弟,，忤逆其意，所謂情感思維有傷,，所以,，一定要貫徹這個(gè)傷的精神。日上見傷,，未必真?zhèn)狡拮覲K,，但與妻子沒什么共同嗜好，或者差距大,，傷官為背祿嘛,，與官“背道而馳”，就是有差距,。剛才,，月帶傷官，與父母兄弟有距離,，最大的距離是死亡,，其次就是各奔東西，三者年齡差距大,，四者沒什么交流,。所以傷官女命，不遠(yuǎn)嫁定嫁老頭,，就是背道而馳,，越走越遠(yuǎn)之意，為了美好,，故以年齡差距,，地域差距為驗(yàn)，減輕婚姻不美的差距,。所以,，日帶傷官,，最好大家嗜好不同，就應(yīng)了“背道”,，或者年齡差距,，思維差距，女命日坐傷官,，夫妻差距大,。時(shí)帶傷官，與子女代溝大,，嚴(yán)重者,，子息兇頑，子息無傳,，準(zhǔn)上文,，按六親論之。

傷官其意在“傷”,，不傷他人必傷自己,，其驗(yàn)如神。例如傷殘人士,，各種受傷害之人,，都是傷官之意，這種傷不僅是刑克,，也指心靈上的創(chuàng)傷,，精神意義上的“傷害”，不傷害別人就被別人傷害,，為事業(yè)遭受傷害,，又如歌中所唱“為愛情受傷，無比動(dòng)聽”,。舉善篇云：“日主傷官,，歲入傷官當(dāng)破面”。與七殺道理一樣,，你不去淘汰殺掉別人,，就被別人淘汰掉自己。于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,，多愛傷官七殺為己所用,，正此理也。

男女命帶傷官,，多有傷感之事,，故失戀離婚多驗(yàn)。傷官乃背祿，言行背道,，或者差距大,，故甩人或者被人甩。經(jīng)典臺(tái)詞：“我們真的不適合咧”,，可知你丫的帶傷官。男子命犯?jìng)俦仉x婚,，女命犯?jìng)?，為夫所累。格局不是六格帶傷官的,，不?huì)離,，十一再講這個(gè)。至于感情傷害,，百分1000了,，大膽運(yùn)用，失戀甩人,，極準(zhǔn),。男命傷官偏才多透，失戀甩人行家,。

還有,，格局嚴(yán)重破壞者，要注意傷殘,，兇災(zāi),，死災(zāi)，殘疾者,，帶傷官羊刃者多矣,。

2、有制傷官性聰明,，無救背祿,。

傷官雖兇，乃我所生,，自家之物,只要有制化,，則是“撥亂反正”，不至于與富貴成功“南轅北轍”,?？嗪o邊，仍懂得回頭是岸,，慧根極深,，不正是有智慧的表現(xiàn)嗎？傷官破去正官，傷盡輾轉(zhuǎn)生財(cái),，財(cái)能生官,，說明了經(jīng)過輾轉(zhuǎn)思考研究，方得大道,。故善變通,，亦不失正統(tǒng)。經(jīng)云：“聰明無非傷官,，伶俐不過七殺”,。傷官伶俐性聰明，傲物高強(qiáng)志尚清,。顯然,，傷官雖多藝多能，唯有見財(cái)見印,，才聰明經(jīng)世,。然傷官無印，更無財(cái)可恃,，不入他格,，為無救之背祿，雖聰明機(jī)巧,，亦不過虛名虛利,，更并兇煞刑沖，更是自作聰明,，實(shí)際愚蠢之極,，破了正官之貴氣學(xué)堂，又不入他格,，自然愚夫蠢婦,。因?yàn)閭俚闹苹谟谪?cái)印,、德神,、貴人、德秀之列,，都不見,，就蠢才了。更有納音清秀,、體象而成,，則傷官也是好物，主聰明才俊,。無制傷官,，則是虛名，死蠢之人。無制傷官,，為禍鄉(xiāng)村,，張神仙稱為“強(qiáng)賊化外之民”。記住“無制傷官,，為禍鄉(xiāng)村,；利物傷官，聰明異端”,，異端,，就是并有技術(shù)藝術(shù)，無制傷官,，實(shí)際就是鄉(xiāng)村里的流氓痞子，城市里的混混,，惡霸,，欺軟欺女。

3,、傲物傷官,，強(qiáng)則助人為樂，弱則弄巧成拙,。

淵海,、三命都強(qiáng)調(diào)：“此格主多才藝，傲物氣高,，心險(xiǎn)無忌憚,，多謀少遂，弄巧成拙,，常以天下之人不如己,，而人亦憚之惡之?！睘槿诵牡厣屏?，最是為世鳴不平（因傷其正官，則對(duì)國(guó)家政府黑暗最是看不順眼,，對(duì)惡霸欺負(fù)弱小最是心忿）,。這里要注意“弄巧成拙”，往往幫助別人又被恩將仇報(bào),，或不領(lǐng)情,，或好心辦壞事，或好心被誤會(huì),，比比皆然,，這就是傷官人有俠風(fēng)助人又心情受傷之意，好冤的感覺，其性情人生事象十分應(yīng)驗(yàn),。就好比之前眉群厚德,，天天發(fā)新聞抨擊時(shí)弊，其實(shí)好心的,，就是好心而不分明,，格局不高，就是昏招,，結(jié)果與一品夫人某某某爭(zhēng)論,，只能郁悶退群。

這就是傷官人有俠風(fēng)助人又心情受傷之意,，好冤的感覺,，其性情人生事象十分應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)厚德內(nèi)心不知冒了多少個(gè)冤了,，不難知之,。吾閑聊時(shí)，常謂交朋友就交傷官人,，娶老婆就娶正官妻,。當(dāng)然要求傷官成格有級(jí)數(shù)，不然交了些小人匪盜,，就“偶米頭發(fā)”了,。“多謀少遂,，弄巧成拙”,，格局低的傷官人，多有這個(gè)特點(diǎn),。聰明是聰明,，能看出端倪，但你做的沒有意義,，為人心地善良,，最是為世鳴不平，所以,，大家必須熟味傷官這個(gè)內(nèi)涵,。

4、傷官吉?jiǎng)t革新廉政執(zhí)法權(quán)勢(shì),，背則小人匪盜刑獄之客,。

傷官，傷殺其官,，連官都敢頂撞,，可見其傲物之態(tài)度,，傷官成格者如傷官生財(cái)，有財(cái)使傷官成格自然能有“才”,，有才能傲物也,。若如傷官不成格，則成了弒殺上官之類的“強(qiáng)賊化外之民”,，大怕傷官見官,，傷殺了官府之人，你還跑去見官,，大喊我滅了一個(gè)官,，人家還不把你擒拿歸案？嚴(yán)重的,，直接砍頭,，要不，刺面之客（監(jiān)躉）,，女子,，傷官見官為奴婢，將這個(gè)女的賣到非洲之類,，因傷官見官，刑罰在我,，故卑賤,，男的抄家，女的夫人都得做奴婢,。

成格吉配則又為綠林豪杰,，樂于助人，如弒殺貪官污吏鋤強(qiáng)扶弱的俠士風(fēng)范,，現(xiàn)代則為打假先鋒,，懲治貪官，廉正辦,、反腐敗,、法官法律之類的職業(yè)類象。敢于向官挑戰(zhàn),，吉?jiǎng)t利民,。傷官不吉?jiǎng)t喜出風(fēng)頭，屬于嘩眾取寵,，搞小動(dòng)作之流,，如打假假先鋒，若更帶惡煞,，則是行奸弄巧之徒,，心懷叵測(cè),，切勿親近。

《相心賦》云：“傷官傷盡,，多藝多能,，使心機(jī)而傲物氣高，多譎詐而侮人志大,，顴高骨俊,，眼大眉粗”。景監(jiān)云：“傷官無財(cái)而帶刃,，行奸弄巧”,。多譎詐而侮人志大，傷官無財(cái)而帶刃,，行奸弄巧,。所以一定要記住這些內(nèi)涵，在實(shí)戰(zhàn)或者格局論的時(shí)候持續(xù)深化領(lǐng)會(huì),，犯?jìng)僖姽?，格局低，兇煞多并,，無吉曜者,，不死定刑獄。

5,、置業(yè)傷官,，傷盡創(chuàng)業(yè)翻騰。

經(jīng)云：“傷官原是產(chǎn)業(yè)神,，傷盡真為大貴人”,。傷官為何是產(chǎn)業(yè)神，因傷官傷盡,，復(fù)能生財(cái),，乃財(cái)之源泉，先破后立不正是“創(chuàng)業(yè)”之象嗎,？凡命先有官祿貴氣福神,，后復(fù)見傷官帶財(cái)者，必然是先政后商,，破去公職后下海立業(yè)之意,。傷官若轉(zhuǎn)用吉物，則是產(chǎn)業(yè)之神,，例如財(cái)格比劫多,，權(quán)用傷官，破立有成,，置業(yè)之神,，或者傷官傷盡,，有伶仃財(cái)星隱伏，則乃貴格,，多有先破后立之意,，人生事業(yè)有變化轉(zhuǎn)折。

傷官乃產(chǎn)業(yè),、置業(yè)之神,，最喜見偏財(cái)，因偏財(cái)乃眾人之財(cái),，用眾人財(cái)置業(yè)產(chǎn)業(yè),，豈不妙哉？成格多為翻倍滾利,，大發(fā)其財(cái)?shù)撝?，若配正?cái)，多為勤勉置業(yè)產(chǎn)業(yè),，頗為辛苦傷神,。傷官生財(cái)格真者多出富貴老板。此指?jìng)俑?，不是論?cái)格見傷,，切勿混了。傷官正財(cái)者貴,，傷官偏才者富,，多有準(zhǔn)焉，亦不宜死斷,。所以，傷官有用,，則是置產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志,。

問：“傷盡，不見官星”,，支藏的算嗎,？

師：雜氣算，其他不算,。

6,、傷官竊氣，重犯是為勞碌之神,。

傷官是竊氣之神,，身弱，傷官則已經(jīng)能稱勞碌之神了,，還多個(gè)傷官,，身受勞碌命之苦了,。傷官乃盜氣，泄其身主元?dú)獾?，無論成就富貴與否,，多主親力親為，忙碌之象,，重重傷官者更驗(yàn),，傷官之人一要承擔(dān)起傷盡官星的壓力，又要承擔(dān)起生財(cái)之責(zé)任,，是以終生勞碌難免,，格局低下者更是勞作奴役之人。傷官生財(cái)者自我忙碌,，傷官見官者,，為奴為婢。傷官佩印,，因印主福氣安逸,，尚有幾分閑福。通明賦云：“重見傷官,，身必辛勤勞苦”,。我們很多勞動(dòng)人民，命帶傷官,，又格局低下,，不僅死丟皮，還勞役之苦,，嗚呼,。民工者，不衰受眾梟,，就是重犯?jìng)贌o奇儀,。

傷官竊我日主精神，帶兇煞,，也是災(zāi)星,，病星，竊奪精華嘛,，就是賊星,，犯?jìng)僬撸枰蕾\,，防身疾,，傷官何物則何病，何處則何失,，身弱多驗(yàn),。所以,，必須注意此條內(nèi)涵的細(xì)化運(yùn)用。重犯?jìng)倬褪强?，木傷官,，筋骨之痛，頸椎腰椎,；火傷官,，高血壓心肌梗塞常有；金傷官,，痰液痛風(fēng),，咳嗽禽流感之苦；土傷官,，濕氣風(fēng)濕脾胃之苦,；水傷官，子宮腎元結(jié)石,、潰瘍,、息肉之苦；火傷官,，注意燙傷,，火災(zāi)；水傷官,，溺水,，水險(xiǎn)、車馬之禍,；木傷官,，意外突然，晦氣到極,；土傷官,，瘟疫、腫瘤,、土煞常犯；金傷官,，刀槍跌打之災(zāi)須防,。病與災(zāi)，都需要注意,，各按格局具體分程度,。

7、藝術(shù)傷官,，無成必為僧道九流,。

前論食神主技,，今言傷官主藝，何也,？傷官傷盡,，復(fù)能生財(cái)，這個(gè)生財(cái)不僅是生財(cái)之道,，亦主生出“才華”,，有才華成格局之人才敢傷官頂撞，傲物天下,。傷官就是主藝術(shù)天賦的,，或者技藝天賦，屬于雜技類,。

《相心賦》云：“傷官傷盡,，多藝多能，使心機(jī)而傲物氣高,，多譎[jue]詐而侮人志大,，顴高骨俊，眼大眉粗,。傷官多藝多能,，配財(cái)能經(jīng)世致用，使才藝能以施展,，若帶秀氣亦多主藝術(shù)才華,。佩印得以取貴，受提拔封印,，然傷官無財(cái)無印無吉配,，傷官之藝若何？必然是有才華不能施展或名利俱無遁入空門,，多為九流藝術(shù)之輩,，僧道師巫之命”。故經(jīng)云：“傷官無財(cái)可倚,，雖巧必貧”是也,。又云：“傷官多而身旺無依，定為僧道藝術(shù)之士”,。經(jīng)云：“傷官疊見正官,，必為師冕”。傷官主藝,，更有木火,，水木，土金，金水成象者,，更是藝術(shù)技藝精英,，多才多藝。傷官帶秀氣者,，咸池,，鬼（納音克身）、華蓋,，多主有藝,。木者，書畫書符,，女子楊柳木婀娜多姿,，舞蹈；火者,，語言藝術(shù),，爐火最旺，嘰里呱啦,，不是能說會(huì)道,，就是外語之才。傷官金箔金,，設(shè)計(jì)裝飾之才,。傷官主藝，無成的多是敲木魚念經(jīng)的人,，沒多大成就智慧,，常見于網(wǎng)絡(luò)的混混，說念這個(gè)經(jīng),，那個(gè)精（本是經(jīng)字,，師父故意說成精字）的，僧道師巫,，雖取巧多言,，難發(fā)跡，此乃傷官無財(cái)可倚,。所以,，傷官這些內(nèi)涵，別小看它,，一定要熟透,，不懂就得問懂，僧道師巫,，雖取巧多言,，難發(fā)跡，甚至背熟,，實(shí)戰(zhàn)要大膽運(yùn)用,，這樣才能深刻記憶。

學(xué)會(huì)六神定義及具體內(nèi)涵,，對(duì)格局的理解,，十分有幫助，更能直接斷事,，好了,，今天就講到這里，勝過學(xué)真詮,。食傷這些定義及基本內(nèi)涵,，吃透就能畢業(yè)。