網(wǎng)絡(luò)謠言作為一種未經(jīng)證實(shí)的信息,,本質(zhì)上是沒有生命力的,,只要是謠言,就必然有破滅的一天,。然而,,現(xiàn)實(shí)情況卻是:網(wǎng)絡(luò)謠言在很多情況下具有比真實(shí)信息更多的發(fā)育機(jī)會(huì)、更快的傳播速度,、更廣的傳播范圍和更大的現(xiàn)實(shí)影響,。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊特征恰恰使它成為比其他媒介更能催生及擴(kuò)散謠言的溫床。拋開網(wǎng)絡(luò)媒介的匿名性,、更利于傳播等客觀條件,,我們不禁要問:造謠、傳謠,,到底“爽”在哪兒,?
針對(duì)這一課題,學(xué)者做了大量研究,,總結(jié)出一些普遍性的結(jié)論,。從發(fā)布者的角度看,制造網(wǎng)絡(luò)謠言的動(dòng)機(jī)可能有4種類型:第一類是“好玩”,,主觀上無(wú)惡意,,只是希望通過造謠行為獲得支配,、影響別人的“快感”,。第二類是為引發(fā)他人關(guān)注,通過編造吸引公眾眼球的網(wǎng)絡(luò)謠言實(shí)現(xiàn)個(gè)人或群體知名度提升的目的,。這類行為背后往往伴隨著潛在的經(jīng)濟(jì)利益,。第三類是為打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而制造不利于對(duì)方的網(wǎng)絡(luò)謠言,試圖損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的聲譽(yù),,自己從中獲利,。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可以是個(gè)人也可以是一個(gè)公司、集體等,。第四類是為了報(bào)復(fù),。由于受到某種物質(zhì)、精神上的傷害,產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿情緒,,于是試圖通過制造網(wǎng)絡(luò)謠言引起恐慌,,從而達(dá)到對(duì)社會(huì)實(shí)施懲罰性報(bào)復(fù)的目的。這一類網(wǎng)絡(luò)謠言的對(duì)象廣泛,,且容易被公眾輕信,,對(duì)社會(huì)的危害極大。 從傳播者的角度看,,傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的心理也可能有4種類型:第一類是無(wú)目的的慣性舉動(dòng),。有些網(wǎng)民在“捕捉”或“偶遇”新奇信息就有頂帖、轉(zhuǎn)帖的慣性行為,,是一種不考慮可能后果的無(wú)目的行為,。第二類是出于拯救或關(guān)愛心理。一些網(wǎng)民在充分相信謠言的情況下,,出于關(guān)心,、保護(hù)關(guān)系群體而廣泛傳播某個(gè)謠言。主觀上是善意的,,但帶來非善意的結(jié)果,,如輕信并轉(zhuǎn)發(fā)日本福島核電站核泄漏的謠言。第三類是求證心理,。傳播網(wǎng)絡(luò)謠言是因?yàn)椴恢乐{言的真實(shí)性,,想通過與他人的交流來求證謠言真實(shí)性。第四類是為制造社會(huì)恐慌情緒,,體驗(yàn)引導(dǎo)他人行動(dòng)的“快感”,,或在傳播過程中放大或續(xù)編謠言以體驗(yàn)作為“權(quán)威信息發(fā)布者”的快感。這一類轉(zhuǎn)發(fā)者的行為從本質(zhì)上講無(wú)異于造謠者,。 網(wǎng)絡(luò)謠言的發(fā)布者和轉(zhuǎn)發(fā)者動(dòng)機(jī)各有不同,,但以上所列舉類型都談不上“爽”,甚至還會(huì)對(duì)他人,、社會(huì)造成嚴(yán)重危害,。因此,造謠者請(qǐng)停止這種損人利己的行為,;轉(zhuǎn)發(fā)者也請(qǐng)擦亮眼睛,,不要成為造謠者的幫兇。 鏈接 如何甄別網(wǎng)絡(luò)謠言 1947年,,美國(guó)社會(huì)學(xué)家奧爾波特和波斯特曼提出一個(gè)關(guān)于謠言的公式:R=I×A,。其中,R=謠言(rumor),,I=重要度(importance),,A=模糊度(ambiguity),。這一公式表明:謠言的產(chǎn)生與謠言涉及事件的重要度與模糊度有關(guān)。也就是說,,事件越重要,,信息越模糊,謠言滋生傳播的空間就越大,。這一公式在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代仍然適用,。所以,當(dāng)看到一個(gè)與我們的生活息息相關(guān),,貌似言之鑿鑿但又沒有權(quán)威來源支撐的信息的時(shí)候,,就要小心了,不然很有可能落入造謠者的陷阱,。 |
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