康熙的遺詔是以他生前(康熙五十六年)的一份總結(jié)他一生得失的口諭為藍(lán)本草擬的,,只不過(guò)結(jié)尾的部分加了指定雍正繼位的“末命”??滴踉谖恢脼闅v代帝王之最,,包含總結(jié)他一生得失的遺詔當(dāng)然要很長(zhǎng)了。下面就是康熙五十六年玄燁所作的口諭原文,。
康熙五十六年 (丁酉 1717年) 十一月二十一日 康熙帝于乾清官暖閣召諸皇子,、滿漢大學(xué)士、學(xué)士,、九卿,、詹事、科道等,,就其一生事業(yè)作長(zhǎng)篇諭旨,,稱“若有遺詔,無(wú)非此言”,。全文如下: “朕少時(shí)天稟甚壯,,從未知有疾病。今春始患頭暈,,慚覺(jué)悄瘦,,至秋月塞外行圍,蒙古地方水土甚佳,,精神日健,,顏貌加豐,每日騎射亦不覺(jué)疲倦,?;鼐┲螅蚧侍筮`和,,心神憂瘁,,頭暈頻發(fā),,有朕平日所欲言者,今特召爾等面諭,。 從來(lái)帝王之治天下,,未嘗不以敬天法祖為首務(wù)。敬天法祖之實(shí),,在柔遠(yuǎn)能邇,,休養(yǎng)蒼生。公四海之利為利,,一天下之心為心,,體群臣,,子庶民,,保邦于未危,致治于未亂,,夙夜孜孜,,寤寐不遑,寬嚴(yán)相濟(jì),,經(jīng)權(quán)互用,,以圖國(guó)家久遠(yuǎn)之計(jì)而巳。自古得天下之正,,莫如我朝,。太祖、太宗初無(wú)取天下之心,,嘗兵及京城,,諸大臣咸奏云當(dāng)取,太宗皇帝曰:‘明與我國(guó),,素非和好,,今取之甚易。但念中國(guó)之主,,不忍取也,。’后流賊李自成攻破京城,,祟禎自縊,,臣民相率來(lái)迎,乃剪滅闖寇,,入承大統(tǒng),。昔項(xiàng)羽起兵攻秦,后天下卒歸于漢,,其初漢高祖一泗上亭長(zhǎng)耳,。元末陳友諒等并起,,后天下率歸于明,其初明太祖一皇覺(jué)寺僧耳,。我朝承席先烈,,應(yīng)天順人,撫有區(qū)宇,。以此見(jiàn)亂臣賦子無(wú)非為真主驅(qū)除耳,。 今朕年將七旬,在位五十余年者,,實(shí)賴天地,、宗社之默佑,非予涼德之所致也,。朕自幼讀書(shū),,于古今道理粗能通曉。凡帝王自有天命,,應(yīng)享壽考者不能使之不享壽考,,應(yīng)享太平者不能使之不享太平。自黃帝甲子至今,,四千三百五十余年,,稱帝者三百有余,但秦火以前,,三代之事不可全信,。始皇元年至今,一千九百六十余年,,稱帝而有年號(hào)考二百一十有一,。朕何人斯,自秦漢以下,,在位久者朕為之首,。古人以不矜不伐、知足知止者為能保始終.覽三代而后,,帝王踐柞久者不能遺令聞?dòng)诤笫?,壽命不長(zhǎng)者罔知四海之疾苦。朕巳老矣,,在位久矣,,未卜后人之議論如何,而且以目前之事,,不得不痛哭流涕,,預(yù)先隨筆自記,而猶恐天下不知吾之苦衷也。 自昔帝王多以死為忌諱,,每觀其遺沼,,殊非帝王語(yǔ)氣,并非中心之所欲言,,此皆昏瞀之際,,覓大臣任意撰擬者。朕則不然,。今預(yù)使?fàn)柕戎拗\(chéng)耳,。當(dāng)日臨御至二十年,不敢逆料至三十年,;三十年不敢逆料至四十年,;今已五十七年矣?!渡袝?shū)·洪范》所載,,一曰壽,二曰富,,三曰康寧,,四曰攸好德,,五曰考終命,。五福以考終命列于第五者,訪以其難得故也,。今朕年將七十,,子、孫,、曾孫百十余人,,天下粗安,四海承平,,雖不能移風(fēng)易俗,,家給人足,但孜孜汲汲,,小心敬慎,,夙夜不逞,未嘗少懈,。數(shù)十年來(lái),,殫心竭力有如一日,此豈僅勞苦二字所能該(慨)括耶,。前代帝王或享年不永,,史論概以為侈然自放、耽于酒色所致。此皆書(shū)生好為譏評(píng),,雖純金盡美之君,,亦必抉摘暇疵。朕為前代帝王剖白,,蓋由天下事繁,,不服勞憊之所致也。諸葛亮云鞠躬盡瘁,,死而后已,。為人臣者,惟諸葛亮一人耳,。若帝王仔肩甚重,,無(wú)可旁諉,豈臣下所可比擬,。臣下可仕則仕,,可止則止,年老致政而歸,,抱子弄孫,,猶得優(yōu)游自適。為君考勤劬一生,,了無(wú)體息,。如舜雖稱無(wú)力而治,然身歿于蒼梧,;禹乘四載,,胼手胝足,終于會(huì)稽,。似此皆勤勞政事,,巡行周歷,不遑寧處,,豈可謂之崇尚無(wú)為,、清靜自持乎?《易》遁卦六爻未嘗言及人主之事,,可見(jiàn)人主原無(wú)宴息之地可以退藏,,鞠躬盡瘁,誠(chéng)謂此也,。昔人每云帝王當(dāng)舉大綱,,不必兼總綱務(wù),朕心竊不謂然,。一事不道,,即貽四誨之憂?一時(shí)不道,即貽干百世之患,。不矜細(xì)行,,終累大德。故朕每事必加詳慎,,即今日留一二事未理,,明日即多一二事矣。若明日再務(wù)安閑,,則后日愈多壅積,,萬(wàn)幾至重,誠(chéng)難稽延,。故朕蒞改,,無(wú)論巨細(xì),即奏章內(nèi)有一字之訛,,必為改定發(fā)出,,蓋事不敢忽,天性然也,。五十余年,,每多先事綢,四服兆人,,亦皆戴朕德意,,豈可執(zhí)不必兼總細(xì)務(wù)之言乎? 朕自幼強(qiáng)健,,筋力頗佳,,能挽十五力弓,發(fā)十三握箭,,用兵臨戎之事,皆所優(yōu)為,,然平生未嘗妄殺一人,。平定三藩,掃清漠北,,皆出一心運(yùn)籌,。戶部帑金,非用師賑饑,,來(lái)敢妄費(fèi),,謂此皆小民脂膏故也。所有巡狩行宮,,不施采繢,,每處所費(fèi),不過(guò)—二萬(wàn)金,較之河工歲費(fèi)三百余萬(wàn),,尚不及百分之一,。幼齡讀書(shū),即知酒色之可戒,,小人之宜防,,所以至老無(wú)恙。自康熙四十七年大病之后,,過(guò)傷心神,,漸不及往時(shí)。況日有萬(wàn)幾,,皆由裁奪,,每覺(jué)精神日逐于外,心血時(shí)耗于內(nèi),,跟前途倘有一時(shí)不諱,,不能一言,,則吾之衷曲未吐,,豈不可惜.故預(yù)于明爽之際,,一一言之,,可以盡一生之事,豈不快哉! 人之有生必有死,,如朱子之言,,“天地循環(huán)之理,,如晝?nèi)缫埂保豢鬃釉疲骸熬右滓再姑?,旨圣賢之大道,何足懼乎?近日多病,,心神恍忽,身體虛憊,,動(dòng)轉(zhuǎn)非人扶掖步履難行,。當(dāng)年立心以天下為己任,許死而后已之志,,今朕躬抱病,,怔仲健忘,故深懼顛倒是非,,萬(wàn)幾錯(cuò)亂,。心為天下盡其血,神為四誨散其形,,即神不守舍,心失怡養(yǎng),目不辨遠(yuǎn)近,耳不分是非,食少事多,豈能久存,。況承平日久,,人心懈怠,,福盡禍至,,泰去否來(lái),,元首叢脞而股肱惰,。至于萬(wàn)事隳壞而后,必然招天災(zāi)人害雜然并至,,雖心有余而精神不逮,,悔過(guò)無(wú)及,振作不起,,呻吟床榻,,死不瞑目,豈不痛恨于末死,。昔梁武帝亦創(chuàng)業(yè)英雄,,后至耄年為侯景所逼,遂有臺(tái)城之禍,。隋文帝亦開(kāi)創(chuàng)之主,,不能預(yù)知其子煬帝之惡,卒致不克令終,。又如丹毒自殺,,服食吞餅,宋祖之遙見(jiàn)燭影之類,,種種所致疑案,,豈非前轍?皆由辨之不早,,而且無(wú)益于國(guó)計(jì)民生,。漢高祖?zhèn)鬟z命于呂后,唐太宗定儲(chǔ)位于長(zhǎng)孫無(wú)忌,,朕每覽此,,深為恥之?;蛴行∪?,希因倉(cāng)卒之際廢立可以自專,推戴一人以期后福,,朕一息尚存,,豈肯容此輩乎! 朕之生也,,并無(wú)靈異,,及其長(zhǎng)也,亦無(wú)非常,。八齡踐柞,,迄今五十七年,從不許人言禎符瑞應(yīng),。如史冊(cè)所載景星慶云,、麟鳳芝草之賀,及焚珠玉于殿前,,天書(shū)降于承天,,此皆虛文,朕所不敢,,惟日用平常,,以實(shí)心行實(shí)政而已。今臣鄰奏請(qǐng)立儲(chǔ)分理,,此乃慮朕有卒然之變身,。死生常理,,朕所不諱,惟是天下大權(quán)當(dāng)統(tǒng)于一,。十年以來(lái),,朕將所行之事,所存之心,,俱書(shū)寫(xiě)封固,,仍末告竣,立儲(chǔ)大事,,朕豈忘耶,?天下神器至重,倘得釋此負(fù)荷,,優(yōu)游安適,,無(wú)一事哭心,使可望加增年歲,,諸臣受朕深思,,何道俾朕得此息肩之日也。朕今氣血耗減,,勉強(qiáng)支持,,脫有誤萬(wàn)幾,則從前五十七年之憂勤,,豈不可惜,。膚之苦衷血誠(chéng),一至如此,。每覽老臣奏疏乞休,,未嘗不為流涕。爾等有退休之時(shí),,朕何地可休息耶,?但得數(shù)旬之怡養(yǎng),保全考終之死生,,朕之欣喜,,豈可言罄。從此歲月悠久,,或得如宋高宗之年,,未可知也。朕年五十七歲方有白須數(shù)莖,,有以烏須藥進(jìn)者,。朕笑卻之曰:‘古來(lái)白須皇帝有幾?服若須鬢皓然,豈不為萬(wàn)世之美談乎,?’初年同朕共事者,,今并無(wú)一人,后進(jìn)新升者,,同寅協(xié)恭,,奉公守法,皓首滿朝,,可謂久矣,亦知足矣,。朕享天下之尊,、四海之富,物無(wú)不有,,事無(wú)不經(jīng),,至于垂老之際,不能寬懷瞬息,,故視棄天下猶敝履,,視富貴如泥沙也。倘得終于無(wú)事,,朕愿已足,。愿爾等大小臣鄰,念朕五十余年太平天子倦倦丁寧反復(fù)之苦衷,,則吾之有生考終之事畢矣,。 此諭已備十年,若有遺詔,,無(wú)非此言,,披肝露膽,罄盡五內(nèi),,朕言不再,。”
“康熙遺詔”曝光 揭秘雍正沒(méi)篡位 “康熙遺詔”(版本二)首亮相 記者看到遼寧省檔案館收藏的“康熙遺詔”用漢,、滿,、蒙三種文字書(shū)寫(xiě)同一內(nèi)容。其中寫(xiě)有“雍親王皇四子胤禛,,人品貴重,,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),,著繼朕登基,,繼皇帝位……”這皇四子胤禛,就是雍正。 省檔案館專家介紹,,雍正即位后,,始建秘密立儲(chǔ)詔書(shū),封于匣內(nèi),,高懸乾清宮正大光明匾額之后,,皇帝死后取出,昭告天下,。 這份詔書(shū)完全可以證明雍正的合法身份,。因?yàn)閭魑辉t書(shū)中的滿文中,“于”和“十”是完全不同的兩個(gè)字,,沒(méi)有矯飾的可能,,而清代漢文詔書(shū)中用的都是繁體字,“於”字和“十”字在字形上相去甚遠(yuǎn),,難以更改,。
雍正皇帝繼位,民間及野史傳聞甚多,,廣為流傳的一種說(shuō)法是矯詔篡位,,認(rèn)為康熙帝本想傳位于皇十四子胤褆,而皇四子胤禛(后來(lái)的雍正)串通隆科多將遺詔上的“傳位十四子”改為“傳位于四子”,。 昨日,,遼寧省檔案館新館首度展出的“康熙遺詔”對(duì)此給出了答案:沒(méi)篡位。 建筑面積是現(xiàn)在省檔案館6倍大的遼寧省檔案館新館今日對(duì)外試運(yùn)行,。新館地處沈陽(yáng)市渾南新城的核心區(qū)域,,市民只要拿身份證等相關(guān)證件即可免費(fèi)查閱近百萬(wàn)卷明清以來(lái),涉及遼寧各個(gè)歷史時(shí)期的解密檔案,。
兩個(gè)版本《遺詔》,,排字尾,差一格,, 殘損的這一份“康熙遺詔”有贗品的嫌疑 ————《遺詔》這么重要的文書(shū),,不用整張的六尺宣紙嗎?即便是不用整張的紙,,紙縫處的印章也應(yīng)該押[騎縫章]
所以“傳位詔書(shū)中的滿文中,,“于”和“十”是完全不同的兩個(gè)字,沒(méi)有矯飾的可能”的《遺詔》,,依然有偽詔的可疑,。
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