《小學(xué)》全書(shū)六卷,，分內(nèi)外兩篇。內(nèi)篇有四個(gè)綱目：前三個(gè)是立教,，明倫,，敬身，第四個(gè)是鑒古,。外篇分兩部分：一是嘉言,，二是善行。鑒古,、嘉言和善行,，均各有立教、明倫,、敬身三綱目,。鑒古，按三個(gè)綱目記載夏商時(shí)三代時(shí)圣人賢者已行之跡,；嘉言和善行則是按三個(gè)綱目記載漢以后賢者的嘉言善行：這三部分都是相對(duì)應(yīng)地實(shí)證內(nèi)篇的論述的,。三個(gè)綱目中，最主要的是明倫,。立教的目的是為了明倫,，敬身也是為了明倫。什么是明倫,？明倫便是明人之倫,，便是明父子之親，君臣之義,，夫婦之別,，長(zhǎng)幼之序，朋友之信,。人之倫理不明則尊卑上下輕重厚薄之序混亂而不可理,，所以教者必須以明倫為教，學(xué)者必須以明倫為學(xué),。

    《小學(xué)》是舊時(shí)封建社會(huì)的小學(xué)教材,，宣傳孔孟之道，灌輸封建思想,。其中自有兩重性,，有它必須批判的糟粕，也有它應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良成分,。諸如講究節(jié)氣，重視品德,，強(qiáng)調(diào)自我節(jié)制,、發(fā)憤立志等等,，在中華民族的主體意識(shí)結(jié)構(gòu)方面理學(xué)是有影響的。

《小學(xué)集注》  宋朱熹撰

明陳選集注 明崇禎八年刻本