尤乘對臟腑甚有研究,，他在《養(yǎng)生說》中,，提出了五臟養(yǎng)生要言，其論述概不用藥，主要講述攝養(yǎng)之法,。他說 “療身不如療心”，認為，人的生命以五臟為主體,，協(xié)調臟腑的功能。是一條重要的養(yǎng)生法則,。

寡欲——養(yǎng)心之道

尤乘在《養(yǎng)生說》首先指出 “養(yǎng)心莫善于寡欲,，目無妄視，耳無妄聽,，口無妄言,，心無妄動，貪嗔癡愛,，是非人我,，一切放下，未事不可先迎,，遇事不可過憂,，既事不可留住，聽其自然,，應以自然,，信其自去，忿怒恐懼,，好樂憂患,，皆得其正，以養(yǎng)心之法也,?！庇瘸诉@一番話對于人們?nèi)粘Ｈ绾勿B(yǎng)心很有幫助。

中醫(yī)學認為,，“心”為“君主之官”,?！端貑枴れ`蘭秘典論》中說 “心者，君主之官也,，神明出焉,。”指出了“神明”在思維,，調節(jié)行為和統(tǒng)帥全身生理活動等中的特殊機能,，而這些都是由“心”所主?！靶恼?，五臟六腑之大主也?！薄爸髅鲃t下安,，主不明則十二官危，使道閉塞而不通,，形乃大傷,。”人有“七情六欲”,，欲望過大,，好高騖遠，心神必然過于躁動,，神不內(nèi)守,，亂而不定，必然憂亂臟腑,，耗傷氣血,，輕則招生疾病，甚至催人衰老,，減短壽命,。尤乘告誡人們，欲使養(yǎng)心,，就要“恬淡虛無,，真氣從之，精神內(nèi)守,，病安從來?”

戒怒——養(yǎng)肝第一要務

尤乘認為,，肝喜條達，有疏泄功能,，能調暢人體氣機,。他告誡人們 “怒易傷肝”。因為忿怒可阻塞氣機而不舒，使其疏泄條達功能失調,。肝病易出現(xiàn)“薄厥”(相當與中風)等病,，多與愛生氣，易激怒有關,。

書云 大怒傷肝,，血不榮于筋而氣激矣。氣激上逆,，嘔血,、飧泄、目暗,，使人薄厥,?！睹t(yī)敘論》曰 世人不終善壽,，皆由不自愛惜，忿爭盡意,，聚毒攻神,，內(nèi)傷骨髓，外乏肌肉,，正氣日衰,，邪氣日盛，摧殘身心非淺也,。

陶淵明詩曰 怒氣劇炎火,，焚和徒自傷。

觸來勿與競,，事過心清涼,。

節(jié)食——保養(yǎng)脾胃良方

平素如何保養(yǎng)脾胃?尤氏主張節(jié)食。他說 “欲不可過,，過則濕而不健,，食不可過，過則壅滯而難化,。因谷氣勝元氣,，其人肥而不壽，故宜‘常令欲少’,，少吃禽獸肉,，茹素則心清而腸胃厚?！?/p>

從現(xiàn)代養(yǎng)生說,，尤氏的“節(jié)食”保養(yǎng)脾胃觀符合科學飲食原則。專家們研究，長期飽食有四大危害

1,。營養(yǎng)過剩,，導致肥胖，可誘發(fā)許多嚴重疾病,，如高血脂,、高血壓、動脈硬化,、冠心病,、腦卒中、糖尿病,、脂肪肝,、膽結石,、痛風等。所以，“肥而不壽,，是百病之源”,。

2,。使血液酸化,，由于長期過食，體內(nèi)代謝增加,，產(chǎn)生的酸性代謝產(chǎn)物過多而使血液酸化,，而酸化的血液可誘發(fā)許多疾病，所以,，醫(yī)學家們說 “萬病皆始于酸中毒”,。

3。產(chǎn)生過多自由基,。長期過食,，尤其是吃高脂肪、高膽固醇,、高糖食物攝入過多,，可促使身體產(chǎn)生過多的自由基。研究證實,，自由基是引起衰老的“元兇”,，它不僅促進病理性衰老，還可以加速生理性衰老,。

4,。引發(fā)老年性癡呆。研究發(fā)現(xiàn),，一種叫“纖維芽胞生長因子”的物質可促進腦動脈硬化,，引發(fā)老年性癡呆,。長期飽食，這種“纖維芽胞生長因子”物質在大腦中積聚,，使腦動脈發(fā)生硬化,，引發(fā)老年性癡呆?！侗静菥V目》云 “飽食不節(jié),，殺人頃刻”?！锻蒜蛛S筆》中說 “所食欲多,，心愈塞，年愈損,?！泵绹顾ダ蠈＜蚁枃烂C地指出 “長期飽食是用牙為自己掘墓，如果你為美食所誘惑,，一味追求吃喝,，那么，它的危害會進入你身體的每一個細胞,，最終會將你毀掉,?！?/p>

養(yǎng)氣——養(yǎng)肺要旨

尤乘在《養(yǎng)肺論》中指出 肺主統(tǒng)帥一身之氣,，而“七情之客，皆氣主之”,，所謂調節(jié)七情以養(yǎng)氣就可直接養(yǎng)肺,。此外，慎言語,，節(jié)飲食,，也可以防止肺氣耗傷。

肺主一身之氣,，是指人體一身之氣皆歸屬于肺,，受肺之統(tǒng)領，凡元氣,、宗氣,、衛(wèi)氣、營氣等,，皆需要通過肺的呼吸得以敷布 而人體中各臟腑功能活動之氣及經(jīng)絡,、營衛(wèi)之氣，皆賴肺的調節(jié)而實現(xiàn)其升降出入,，發(fā)揮其特有的功能作用,?？梢姡螢闅庵髟?。正如《素問·五臟生成》中說 “諸氣者,，皆屬于肺?！?/p>

“七情”,，即喜、怒,、憂,、思、悲,、恐,、驚，是人的精神活動,?！端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f “人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐,?！薄端貑枴づe痛論》說 “百病生于氣也，怒則氣上,，喜則氣緩,，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結,?！庇瘸苏f “調節(jié)七情以養(yǎng)氣，就可直接對肺腑保養(yǎng),。因為情志的種類與五行,、五臟相配，《素問·陰陽應象大論》所說的 肝“在志為怒”,，心“在志為喜”,，脾“在志為思”，肺“在志為憂”,，腎“在志為恐”,。心病及肺，心氣不足,，則血運無力,，從而導致肺之氣血不暢。脾病及肺,，脾為氣血生化之源,，肺的津氣依靠脾運化生成水谷精微提供,。如果脾氣虧虛，氣血生化不足,，常引起肺氣不足,。肝病及肺，肝的疏泄失常,，可影響肺氣的肅降,，使肺氣痹阻。肝病累及于肺,，導致肺之功能失常,。腎病及肺，腎陽不足時,，氣化不行,，水液泛濫，亦可影響肺的宣發(fā)肅降功能,。由此可見,，情志所對臟腑的影響，都可波及到肺,，使其功能受到不同的影響,。調節(jié)七情對于五臟功能都有良好作用，也是直接對肺臟的保養(yǎng),。

慎言語,，可以防止肺氣耗傷。節(jié)飲食,，尤其是少食肥甘厚味 可防止胃腸熾熱,，不使痰火膠結于肺,，使其肺絡免于阻閉,，都利于養(yǎng)氣利肺。

惜精——養(yǎng)腎之要

尤乘據(jù)“腎藏精之理,，主張寡情欲,，節(jié)房事”。中醫(yī)學認為,，腎為先天之本,，生命之根。腎精的盈虧,，決定人的生長,、衰老、死亡的全過程,。人們常說“未老先衰”,，就是因為腎虛之故,。明代著名醫(yī)家張景岳說 “五臟為人身之本，腎為五臟之本,。故欲長壽,，須補腎?！?/p>

現(xiàn)代醫(yī)學認為,，腎與“下丘腦—垂體—性腺系統(tǒng)”密切相關。腎虛可表現(xiàn)為神經(jīng)內(nèi)分泌功能失調,，生殖功能減弱和早衰,。證實了腎藏精有利于抗衰延年。研究證實,，中醫(yī)學中的腎功能還與免疫系統(tǒng)密切相關,。腎虛者T細胞減少，功能也減弱,，經(jīng)補腎治療后,，T細胞數(shù)量及功能有不同程度回升(T細胞淋巴細胞的一種，在免疫過程中有重要作用),。

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