1,、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初期至春秋中葉約五百余年間的詩(shī)歌305篇,,分為《風(fēng)》,、《雅》、《頌》三部分,,《風(fēng)》是由各國(guó)采集的民歌,,是民間文學(xué),足以借此考見(jiàn)各地方的風(fēng)俗,;《雅》是士大夫文學(xué),,是文人們美刺朝政之作;《頌》是廟堂文學(xué),,用以歌頌功德,、郊祀及蔡先王先公。 2,、《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚人屈原的代表作,。全詩(shī)370多句,2400多字,,是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī),。該書(shū)是詩(shī)人在遭第二次流放中,滿懷委屈,凝聚憂憤,,感慨于筆端寫(xiě)成的,。詩(shī)人從自敘身世、品德,、理想寫(xiě)起,,抒發(fā)了自己遭讒被害后的苦悶心情與矛盾心理,斥責(zé)了楚王昏庸,、群小猖獗與朝政日非,,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想,抨擊黑暗現(xiàn)實(shí),,不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛(ài)國(guó)熱情,。詩(shī)中大量運(yùn)用了古代神話傳說(shuō),以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界,,又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想的熱烈追求,。 3、《道德經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河,,是唯物主義體系,,并具有樸素辯證法思想,宣揚(yáng)自然無(wú)為的天道觀和無(wú)神論觀點(diǎn),。其唯物主義體系的核心是“道”,,老子反對(duì)天道有知,提出了天道無(wú)為的思想以及“道常無(wú)為,,而無(wú)不為”的思想,,即“道”是構(gòu)成萬(wàn)物的基礎(chǔ),是世界萬(wàn)物自身的規(guī)律,。
4,、《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),是儒家最重要的一部經(jīng)典著作,。其編纂者是孔子的弟子和再傳弟子,,所記錄的內(nèi)容很廣,包括哲學(xué),、道德,、政治、教育,、時(shí)事,、生活等方面,是研究孔子生平和思想的主要依據(jù),。 5,、《莊子》的主要思想有“天道無(wú)為”,、“相對(duì)的認(rèn)識(shí)論”、“無(wú)條件的精神自由”等,。他的思想屬于唯心主義體系,,他片面夸大一切事物的相對(duì)性,,否定客觀事物的差異,,否定客觀真理,在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義,。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā),,他對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順應(yīng)自然,安時(shí)而處順,,知其不可奈何而安之若命,。在政治上,他主張無(wú)為而治,,反對(duì)一切社會(huì)制度,,擯棄一切文化知識(shí)。 6,、《史記》材料豐富,,忠于史實(shí),對(duì)古史的記載,,許多已為出土物史料所證實(shí),,它語(yǔ)言生動(dòng),文筆簡(jiǎn)潔,,飽含情感,,在文學(xué)史上也有很重要的地位。在史學(xué)思想方面,,《史記》體現(xiàn)了司馬遷“究天人之際,,通古今之變,成一家之言”的史學(xué)目標(biāo),,該書(shū)試圖通過(guò)史傳事驗(yàn)的方式來(lái)思考天人關(guān)系問(wèn)題,,通過(guò)歷史的縱橫剖析和人物描寫(xiě)來(lái)探討古今治亂興衰以及人生正道問(wèn)題,體現(xiàn)了作者從歷史學(xué)這個(gè)獨(dú)特角度來(lái)思考中國(guó)古代文化精神的深刻思想,。 7,、《文心雕龍》是我國(guó)現(xiàn)存最早的自成體系的文學(xué)批評(píng)著作,南北朝時(shí)期劉勰撰,,全書(shū)體大思精,,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng),、文學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律等一系列問(wèn)題,,提出了精湛透辟的見(jiàn)解,富于獨(dú)創(chuàng)性。 8,、《樂(lè)府詩(shī)集》共100卷,,是一部卷帙浩大、極有價(jià)值的樂(lè)府詩(shī)研究要籍,,它收錄宏富,,分類精當(dāng)。不僅收錄了郊廟之類的貴族樂(lè)歌,,而且大量收錄民間歌辭,,對(duì)各類歌辭、各種曲調(diào)的源流,、內(nèi)容,,也都有詳盡的考核。 9,、《唐詩(shī)三百首》實(shí)選詩(shī)310首,,分別出自70多位詩(shī)人之手。其中又以杜甫,、李白,、王維、李商隱等諸家詩(shī)入選最多,,每人入選作品都在20首以上,。對(duì)一些不很有名的作者的傳世之作,也能適當(dāng)選入,。唐代是我國(guó)詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代,,這一時(shí)期名家輩出,流派峰起,,作品繁多,,出現(xiàn)了百花爭(zhēng)妍、異彩紛呈的鼎盛局面,。 10,、《唐宋詞選》,在中國(guó)古代文學(xué)的大花園里,,唐宋詞是一塊芬芳絢麗的園圃,,詞,作為韻文的一種,,源于隋,,成于唐,盛于宋,。兩宋近320年歷史,,其文學(xué)的獨(dú)特成就是詞,。唐宋詞以其姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神,,與唐詩(shī)爭(zhēng)奇,,與元曲斗妍。它從《詩(shī)經(jīng)》,、《楚辭》及漢魏六朝詩(shī)歌里汲取營(yíng)養(yǎng),,又為后來(lái)的明、清戲劇小說(shuō)輸送了有機(jī)成分,。千百年來(lái),,它那些閃爍著民主性,、人民性光輝而又達(dá)到很高藝術(shù)境界的作品,,一直陶冶著人們的情操,給讀者以美的享受,。
11,、《竇娥冤》是關(guān)漢卿晚年的作品。竇娥3歲喪母,,7歲時(shí)被父親賣給蔡婆婆家作童養(yǎng)媳,,10年以后,又不幸死了丈夫,,從此過(guò)著悲苦的寡居生活,。蔡婆婆出外討債,賽盧醫(yī)要謀財(cái)害命勒死她,。地痞張?bào)H兒和他父親借口救了蔡婆婆,,強(qiáng)行住進(jìn)蔡家,張?bào)H兒見(jiàn)竇娥貌美,,要強(qiáng)迫她為妻,,竇娥不肯,后來(lái)張?bào)H兒想毒死蔡婆婆,,反而毒死了自己的父親,,他轉(zhuǎn)而誣陷竇娥并逼迫她順從,竇娥不屈,,張?bào)H兒告到官府,,官府見(jiàn)錢眼開(kāi),竇娥受到了重刑,,但她為了年邁的婆婆免于受刑,,屈招了藥死人的罪名,在押赴法場(chǎng)的路上,,她對(duì)被認(rèn)為是世界主宰者的天和地大加指斥,,表達(dá)出她對(duì)封建秩序的懷疑和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴,。劇的結(jié)尾采用了浪漫主義的手法,竇娥的冤屈感動(dòng)了天地,,自然界發(fā)生了巨大的變化:六月大雪紛飛,,三年不雨,大地上的草木干枯,。最后竇娥的冤魂出場(chǎng),,讓他的父親為她報(bào)了仇,這不僅表現(xiàn)了作者的強(qiáng)烈愛(ài)憎,,也表現(xiàn)了人民群眾申冤復(fù)仇的愿望,。 12、《水滸傳》,,是我國(guó)古代文學(xué)中第一部成熟的長(zhǎng)篇白話小說(shuō),,也是中國(guó)文學(xué)史上第一次大規(guī)模地直接描寫(xiě)封建社會(huì)的主要矛盾——農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾的作品,它是一部由群眾,、藝人和文人作家共同創(chuàng)作的作品,,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的成書(shū)演變過(guò)程。全書(shū)120回,,近100萬(wàn)字,,描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的梁山伯農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程,。 13,、《三國(guó)演義》共120回,七十余萬(wàn)字,,結(jié)構(gòu)宏偉,,人物眾多,情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,,生動(dòng)地反映了從黃巾起義到西晉統(tǒng)一這九十多年中,,各封建統(tǒng)治集團(tuán)間的政治、軍事斗爭(zhēng),,再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史面貌,,小說(shuō)中描繪的那些大事件,都是合乎歷史真實(shí)的,。 14,、《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一部最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),描述了孫悟空和他的兩師弟豬八戒和沙僧共同保護(hù)師傅唐僧由東土大唐去西天取經(jīng),,沿途歷盡千辛萬(wàn)苦,、斗妖降魔、披荊斬棘,,經(jīng)歷九九八十一難取回真經(jīng),,師徒四人修成正果的過(guò)程,。 15、《古文觀止》是自清代以來(lái)最為流行的古代散文選本之一,,所選之文上起先秦,,下迄明末,大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌,。其中包括《左傳》,、《國(guó)語(yǔ)》等222篇,該書(shū)所選之文皆為語(yǔ)言精煉,、短小精悍,、便于傳誦的佳作。衡文標(biāo)準(zhǔn)基本上兼顧到思想性與藝術(shù)性,,當(dāng)然所謂思想性是以不違背封建正統(tǒng)觀念為基準(zhǔn)的,。 16、《長(zhǎng)生殿》用了相當(dāng)大的篇幅寫(xiě)安史之亂及有關(guān)的社會(huì)政治情況,,這使得此劇顯得場(chǎng)面宏大,、人物眾多、情節(jié)富于波瀾曲折,,既是一部浪漫的愛(ài)情劇,又具有歷史劇的特色,,這一雙線平行交織,、互相映襯的結(jié)構(gòu),把楊,、李的愛(ài)情故事具體地結(jié)合重大的歷史事件和廣闊的社會(huì)背景來(lái)描寫(xiě),,除了通過(guò)對(duì)唐明皇失政的批評(píng),寄寓了“樂(lè)極哀來(lái),,垂戒來(lái)世”的教訓(xùn)意義外,,還通過(guò)描寫(xiě)愛(ài)情在歷史變亂中的喪失和由此引起的痛苦,渲染了個(gè)人命運(yùn)為巨大的歷史力量所擺布的哀傷,,而這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)尤其容易引起人們的共鳴,。 17、《聊齋志異》是清代文言文短篇小說(shuō)集,,蒲松齡撰,,近500篇,該書(shū)的故事來(lái)源非常廣泛,,或出自作者的親身見(jiàn)聞,,想像是很豐富和驚人的,它談鬼說(shuō)狐,,寫(xiě)仙描神,,百幻并作,,無(wú)奇不有,展示出一個(gè)個(gè)神奇瑰麗的迷人境界,,其中也有暴露現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗的作品及描寫(xiě)愛(ài)情婚姻的作品,。 18、《儒林外史》具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,,它既正面控訴了封建禮教和道學(xué)的虛偽,,也隱隱透露了清代文字獄的殘酷;既刻畫(huà)了統(tǒng)治制度的腐朽,,也寫(xiě)出了城鄉(xiāng)風(fēng)俗的頹敗,,吳敬梓比他的同時(shí)代人更清醒、更深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)不可容忍的弊害,。諷刺藝術(shù)上的成就,,使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的杰作。 19,、《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事,,并以愛(ài)情故事為中心,通過(guò)一個(gè)貴州大家庭——賈家的興衰變化,,揭露了封建統(tǒng)治階段的奢糜,、丑惡、展示出封建社會(huì)必須走向崩潰的歷史命運(yùn),。該書(shū)一開(kāi)始,,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府,這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭,,這些貴族家庭成員每天想的就是如何享樂(lè),就在這個(gè)貴族家庭中,,曹雪芹塑造出賈寶玉、林黛玉具有光彩的男女主人公以及眾多的少女形象。 20,、《老殘游記》系晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一,。全書(shū)共20回,作品通過(guò)搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谏綎|行醫(yī)時(shí)的所見(jiàn)所聞,暴露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的丑聞,。在作品《自敘》中他說(shuō):“棋局已殘,,吾人將老,欲不哭泣也得乎,?”他深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)“棋局已殘”的現(xiàn)實(shí),,為了“補(bǔ)殘”,,作者從批判現(xiàn)實(shí)鮮為人知的現(xiàn)象“清官尤可恨”入手,以挽救垂死的封建主義制度,。
21,、《吶喊》描繪了辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),。首篇《狂人日記》以徹底的不妥協(xié)的批判精神,,從整體上“暴露家庭制度和禮教的弊害”,借“狂人”之口,,對(duì)“吃人的禮教”進(jìn)行了有力的控訴,,產(chǎn)生了驚世駭俗的深遠(yuǎn)影響,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義,。其中有《孔乙己》,、《白光》,、《故鄉(xiāng)》,、《阿Q正傳》、《社戲》,、《風(fēng)波》,、《藥》等許多經(jīng)典之作。 22、《激流三部曲》是巴金以自己實(shí)際的生活經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),,他通過(guò)一個(gè)封建大家庭的腐朽,、沒(méi)落,生動(dòng)而又深刻地反映了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)某一方面的歷史縮影,。他運(yùn)用大量筆墨,,描寫(xiě)了封建大家庭內(nèi)部的形形色色的矛盾和沖突,描寫(xiě)了老一代的專橫,、卑劣和敗壞,,還寫(xiě)了青年一代的痛苦、反抗和新生,。其中包括《家》,、《春》、《秋》三部曲,,它們的題材大體相同,,但每一部又都有它的特點(diǎn)和側(cè)重描寫(xiě)的方面。 23,、《子夜》是茅盾長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作,,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部社會(huì)分析小說(shuō),故事發(fā)生在1930年5月至7月之間,,以民族工業(yè)資本家吳蓀甫為中心人物,,以吳孫甫與買辦金融資本家趙伯韜的矛盾為情節(jié)主線。圍繞這條主線,,把上海為代表的中國(guó)社會(huì)紛紜復(fù)雜的矛盾和形形色色的人物,,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)而宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu),編織成一幅廣闊,、鮮明的社會(huì)生活圖畫(huà),,生動(dòng)地反映出當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)、階層的生活面貌,,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治,、經(jīng)濟(jì)和道德風(fēng)尚,包含著豐富的思想內(nèi)容,。 24,、《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn),從他立志買部新車到實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程中,,發(fā)生了愛(ài)他的虎妞的身亡和所喜愛(ài)的小福子的自殺,,經(jīng)過(guò)多次挫折以后,吹熄了他心中最后一朵希望的火花,。原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,,被生活的磨盤碾得粉碎,,這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。 25,、《雷雨》是著名戲劇家曹禺的作品,,早在三十年前,地主兼官僚資本家周樸園還是大少爺?shù)臅r(shí)候愛(ài)上了使女魯侍萍,,并生下了兩個(gè)兒子,,然而迫于家庭的壓力,周樸園為了迎娶有錢有門弟的小姐蘩漪,,留下了他們的長(zhǎng)子周萍,。事隔十年的一個(gè)夏天的上午,這個(gè)家庭發(fā)生的許多錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情亂倫關(guān)系全部暴露,,于是發(fā)生了一場(chǎng)場(chǎng)悲痛欲絕的自殺慘劇,,這個(gè)曾經(jīng)輝煌的大家庭終于傾刻間崩潰了。 26,、《圍城》是以一部以諷刺知識(shí)分子婚姻與人情世故為主題的小說(shuō),,以主人公方鴻漸的幾次情感婚姻經(jīng)歷和波折為主線,以他出國(guó)留學(xué),、三閭大學(xué)任教,、報(bào)社謀職為輔線,該書(shū)語(yǔ)言風(fēng)趣,,妙趣橫生,。錢鐘書(shū)用“圍城”表達(dá)了人生的一種困窘。它不僅是象征了人生在愛(ài)情,、婚姻,、事業(yè)上的追求、掙扎以及艱難生活歷程和矛盾心態(tài),,更象征了在舊中國(guó)人們總是擺脫不了外在束縛的境遇,,蘊(yùn)含著重大的社會(huì)意義和豐富的人生哲理。 27,、《談美書(shū)簡(jiǎn)》是朱光潛先生82歲高齡時(shí)寫(xiě)的暮年心血之作,。1980年初版,當(dāng)時(shí),,全國(guó)的廣大青年形成了一股討論美學(xué)問(wèn)題的熱潮,,他們熱切地渴望了解美學(xué)方面的常識(shí),于是紛紛向朱光潛先生寫(xiě)信求教,、探討,,該書(shū)就是在這種大背景下寫(xiě)成的,作者既是對(duì)那些“來(lái)信未答復(fù)的朋友們”的回信,,又在當(dāng)中回顧和總結(jié)了自己漫長(zhǎng)的美學(xué)治學(xué)道路,是一本了解朱光潛美學(xué)思想的重要書(shū)籍,也是一本使許多關(guān)心美學(xué)問(wèn)題的年輕人走上美學(xué)研究道路的重要書(shū)籍,。全書(shū)由十三封書(shū)信結(jié)集而成,。 28、《射雕英雄傳》是金庸小說(shuō)中影響最大,、最受歡迎的作品之一,,該書(shū)以郭靖為主人公,描寫(xiě)了他傳奇般的人生經(jīng)歷,,他本是南宋人,,卻出生在蒙古大漠,他為了赴約,、報(bào)仇而來(lái)到中原,,遭遇了與東邪、西毒,、南帝,、北丐、彈指神通這“華山五絕”及其門人之間的恩怨糾葛,,他與成吉思汗的女兒華箏有婚約在先,,卻與東邪黃藥師的女兒黃蓉兩情相悅,從而成為西毒歐陽(yáng)峰的侄兒歐陽(yáng)克的情敵,;郭靖的師父“江南七怪”與黃藥師的門人“黑鳳雙煞”之間又不共戴天,,“黑鳳雙煞”又是黃藥師的孽徒,郭靖是洪七公的徒弟,,請(qǐng)南僧“一燈大師”救黃蓉,,與全真教門人之間亦有深厚的交往,情仇糾葛,,恩怨復(fù)雜,,曲折的情節(jié)像磁鐵一樣緊緊地吸引著讀者。 29,、《朦朧詩(shī)選》選錄了朦朧詩(shī)代表作家北島的《回答》,、《迷途》,舒婷的《致橡樹(shù)》,,顧城的《一代人》,,楊煉的《大雁塔》、江河的《紀(jì)念碑》等代表性作品,,是了解和欣賞朦朧詩(shī)的比較權(quán)威的選本,。采用了多種現(xiàn)代主義藝術(shù)手法,來(lái)表現(xiàn)感覺(jué)的微妙,、世界的豐富,。 30,、《平凡的世界》共三卷,100余萬(wàn)字,,時(shí)間跨度從1975年到1985年,,以陜北的雙水村、黃原城為中心,,以宏闊的藝術(shù)畫(huà)卷全景式地展示中國(guó)近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活的歷史性變遷,,由敘述孫少平與孫少安兄弟倆的奮斗為主線展開(kāi),既有對(duì)國(guó)家大事,、政治形勢(shì),、家族矛盾、村落械斗,、民風(fēng)民俗的描寫(xiě),,也有對(duì)青年男女情感糾葛的細(xì)致刻畫(huà),還滲透著作者對(duì)生活,、社會(huì),、歷史和人生富于哲理性的深刻思考,作者通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,,刻畫(huà)了社會(huì)各階層形形色色的普通人,,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,;人生的奮斗與拼搏,,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),,日常生活與社會(huì)洪流的沖突,,紛繁地交織在一起,一幕幕激動(dòng)人心的愛(ài)情故事催人淚下,,一次次苦難中展現(xiàn)出的頑強(qiáng)堅(jiān)韌使人精神升華,,這是一部嚴(yán)峻悲壯、真切動(dòng)人的史詩(shī)式的現(xiàn)實(shí)主義巨著,! 31,、《黃金時(shí)代》是王小波的代表作,該書(shū)的男女主人公生活在中國(guó)二十世紀(jì)六,、七十年代,,正值風(fēng)華正茂的青春時(shí)光黃金時(shí)代,應(yīng)該讀書(shū),、學(xué)習(xí),、工作,享受愛(ài)情,。然而,,二十一歲的小伙子王二只能到鄉(xiāng)下放牛,、喂豬,接受隊(duì)長(zhǎng),、軍代表,、人保組輪流的刁難與迫害,女主人公陳清揚(yáng)是北京醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的醫(yī)生,,只能孤單一人在鄉(xiāng)下受騷擾、歧視,,因?yàn)槠?,因?yàn)榫芙^軍代表等強(qiáng)權(quán)話語(yǔ)者的調(diào)戲,清白無(wú)辜的她被污蔑為“破鞋”,。性愛(ài),,是男女主人公對(duì)抗外部世界的最后據(jù)點(diǎn)與武器,在那個(gè)荒誕黑暗的年代里,,這是惟一的一點(diǎn)閃光,,作者將性愛(ài)表現(xiàn)得放浪形骸而又純真無(wú)邪,經(jīng)此把人的精神世界從悲慘暗淡的歷史陰影中超拔出來(lái),。 32,、《美的歷程》這本不到三百頁(yè)的書(shū)中,作者對(duì)中國(guó)古典文藝史乃至美學(xué)史,、思想史做了一番鳥(niǎo)瞰式的回顧和梳理,,他以深邃的歷史眼光、獨(dú)特的哲學(xué)關(guān)照對(duì)中國(guó)古代美的歷程做出了當(dāng)時(shí)全新的闡釋,。 33,、《文化苦旅》是余秋雨教授的第一本文化散文集,全書(shū)的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋找文化靈魂和人生秘諦,,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成,。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章,,不但提示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵,,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。 34,、《紅高梁》中設(shè)有兩條平行的線索,,“過(guò)去時(shí)”寫(xiě)爺爺和奶奶的愛(ài)情故事;“現(xiàn)在時(shí)”寫(xiě)爺爺帶著父親正在進(jìn)行著的一場(chǎng)伏擊戰(zhàn),。在這片神秘的土地上,,莫言豎立起了一個(gè)復(fù)雜的形象——爺爺,他是一個(gè)勞動(dòng)者,、一個(gè)殺人犯,、通奸者,、一個(gè)土匪,而他又是一位抗日英雄,,作品中的奶奶也是極端反傳統(tǒng)的,。作為一個(gè)主宰自己命運(yùn)的女性,奶奶反叛了傳統(tǒng)的價(jià)值道德觀念,。 35,、《邊城》是沈從文的代表作,作品主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,,以湘,、渝、黔邊交界的茶峒渡口為描述對(duì)象,,以老船公和外孫子的生活經(jīng)歷為載體,,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。在一條清澈見(jiàn)底的茶峒河畔的渡口中,,住著一個(gè)年過(guò)花甲的老船公和他的外孫女,。他們?nèi)物L(fēng)吹雨打,長(zhǎng)年累月擺渡,,護(hù)送日月星辰,,過(guò)著山里人寧?kù)o的生活。隨著歲月的流逝,,外孫女翠翠慢慢長(zhǎng)大了,。奔波于湘、黔,、渝做生意的船總順順的兩個(gè)兒子大佬天保和二佬儺送,,在翠翠爺孫倆護(hù)渡中,兄弟倆不約而同地愛(ài)上了翠翠,,而翠翠的心里只有儺送,。爺爺不知外孫女的心思,二佬的雙親也猜不透年輕人的心,,按照苗家人的禮節(jié),,把翠翠放話給大老天保,為二佬儺送也物色一個(gè)富家人的千金,,并有碾房作陪嫁,。但儺送寧愿要渡船也不要碾房。在河邊游水長(zhǎng)大的天保懷著重重心思竟然在一次乘船外出中溺水身亡,,儺送悲痛不已,,外出未歸。老船公在一次山洪中謝世,在鄉(xiāng)親們的幫助下埋葬了老船公,,翠翠依然在渡口的船中靜靜地等待著儺送的歸來(lái),。 36、《伊索寓言》收寓言357篇,,在包含深刻寓意的同時(shí),,也廣泛地反映了公元前6世紀(jì)左右古代希臘的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣,寓意大部分在說(shuō)花,、說(shuō)草,、說(shuō)神、說(shuō)動(dòng)物,,其中大多數(shù)以動(dòng)物為主,,其實(shí)說(shuō)的都是人間,人間有權(quán)貴橫行,、任意壓迫、剝削人民,,動(dòng)物世界里也有豺狼,、獅子當(dāng)?shù)溃U一講理,、弱肉強(qiáng)食,。該書(shū)不僅能使人明辨真善美與假惡丑,還能增長(zhǎng)智慧豐富頭腦,,更能從中得到巨大的藝術(shù)享受,。 37、《荷馬史詩(shī)·奧德賽》共12000多行,,24卷,。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,希臘將士都回到家鄉(xiāng),,奧德賽回鄉(xiāng)的旅程很不順利,,在這段時(shí)間里,當(dāng)?shù)?00多個(gè)貴族聚集在他家里飲宴作樂(lè),,揮霍他的家產(chǎn),,同時(shí)向他美麗的妻子求婚。奧賽羅歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),,最后終于得以一家人團(tuán)聚,。該書(shū)實(shí)際上描寫(xiě)了人的苦難,表現(xiàn)了人生的困境,,人生活在懷有敵意的神,、敵對(duì)的人和高深莫測(cè)的大自然的三重包圍之中,在苦難中殘喘,,在夾縫中求生,,這種求生的努力和為求生拼搏的精神是值得歌頌的,,人會(huì)受難,人可以哭泣,,但人的價(jià)值在于那最后一躍,。 38、《俄狄浦斯王》是索??死账沟拇碜?,約寫(xiě)于公元前403年,著重描寫(xiě)了人與命運(yùn)的對(duì)抗與沖突,。俄狄浦斯是一個(gè)善良高貴,、仁政愛(ài)民,挽救人民于水火之中的英雄,,為了平息國(guó)內(nèi)流行的瘟疫,,按照神示,俄狄浦斯千方百計(jì)尋找殺害前王拉伊俄斯的兇手,,結(jié)果他要找的兇手就是他自己,。他對(duì)國(guó)、對(duì)家,、對(duì)父母,、兒女懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和深沉的愛(ài),寧愿犧牲自己的生命也不愿意傷害他們,,然而命運(yùn)偏偏讓他殺死自己的親生父親,,娶了自己的親生母親并與她生兒育女,并因此給城邦帶來(lái)瘟疫與災(zāi)難,,為了保國(guó)他不得不棄家,、拋下兒女們蒙受恥辱,獨(dú)自流浪,。 39,、《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作,集中體現(xiàn)了柏拉圖的思想,。全書(shū)采用對(duì)話體的形式,,談話的主體為蘇格拉底,所涉及的話題廣泛,,書(shū)中討論到優(yōu)生學(xué)問(wèn)題,、節(jié)育問(wèn)題、家庭解體問(wèn)題,、婚姻自由問(wèn)題,、獨(dú)身問(wèn)題、獨(dú)裁問(wèn)題、共產(chǎn)問(wèn)題,、民主問(wèn)題,、宗教問(wèn)題、道德問(wèn)題,、文藝問(wèn)題,、教育問(wèn)題加上男女平權(quán)、男女參政,、男女參軍等問(wèn)題,。在柏拉圖看來(lái),只有對(duì)人生,、對(duì)社會(huì)有著深刻思考的哲人出來(lái)管理國(guó)家才可以使國(guó)家繁榮昌盛,。 40、《神曲》全詩(shī)分《地獄》,、《煉獄》和《天堂》2部,,每部由33首組成,100篇,,14000多字,,通過(guò)但丁的自述,描述了作者本人經(jīng)歷了地獄:按罪孽輕重共分九層,,其中有冰湖、火雨,、冰雹,、污泥濁水等各種酷刑;再經(jīng)歷煉獄:分七層,,分別洗凈傲慢,、嫉妒、忿怒,、怠惰,、貪財(cái)、貪色,、貪食七種,;最后到達(dá)了天堂:但丁終于來(lái)到了上帝面前,這里光輝四射,,充滿歡樂(lè)和愛(ài),,是但丁的理想境界。
41,、《巨人傳》共五卷,,取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事,主要寫(xiě)大古杰、高康大,、龐大怪三代巨人的活動(dòng)史,。第一代大古杰喝酒吃肉天下無(wú)敵;第二代高康大生下來(lái)就喝了17000多頭母牛的奶,,做一件衣服要用12000多尺的布匹,;第三代龐大怪半截舌頭就可以鋪天蓋地。巨人們不但外形巨大,,更主要的是性格曠達(dá)樂(lè)觀,,知識(shí)淵博,熱愛(ài)科學(xué),,熱愛(ài)和平,,倡導(dǎo)個(gè)性自由,反對(duì)宗教迷信,。該書(shū)是對(duì)人性,、人的創(chuàng)造力的充分肯定。 42,、《哈姆雷特》是莎士比亞改編當(dāng)時(shí)一些流行的悲劇故事而來(lái),,以復(fù)仇為主題,是一部具有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的偉大悲劇,作品塑造的哈姆雷特形象也由此成為世界文學(xué)中的一個(gè)著名典型,。故事的情節(jié)大致如下:在德國(guó)的威登堡大學(xué)接受學(xué)習(xí)的哈姆雷特是丹麥王國(guó)一位年輕有為的王子,,他有魄力、好思索,、接近人民、對(duì)人類抱有美好的希望,。但是,,父王老哈姆雷特突然身亡,叔父克勞迪斯登上王位,,母親改嫁等一連串不幸的消息,,沉重地打擊了他,便使他煩惱的是:父親托夢(mèng)給他說(shuō)殺他的人就是叔父克勞迪斯,。于是哈姆雷特一心復(fù)仇,,但被叔父知道,設(shè)下了很多殺害哈姆雷特的計(jì)劃都未得逞,,最后雙雙同歸于盡,。 43、《唐吉訶德》這部諷刺小說(shuō)模仿騎士傳奇的寫(xiě)法,,描寫(xiě)唐吉訶德和他的侍從桑喬的游俠史,,他們倆生活在狂熱的騎士文學(xué)的幻想中,,干出了一系列荒唐冒險(xiǎn)的故事。他到處仗義行俠,,然而他的這種好心對(duì)于他所要幫助的人不僅沒(méi)有帶來(lái)任何好處,,反而造成無(wú)窮禍害,而他自己也受盡揶揄捉弄和屈辱折磨,,直至臨終才悔誤到騎士小說(shuō)全是胡說(shuō)八道,。作者以喜劇的手法揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。 44,、《偽君子》完成于1964年,,劇中主人公達(dá)爾杜弗是一個(gè)虛偽、狠毒的宗教衛(wèi)士典型,,他言行相悖,,表里不一,口頭上宣傳苦行主義,,實(shí)際上卻貪戀美食,、貪戀美色、貪戀金錢,、貪戀人世的各種享受和樂(lè)趣,,最后還出賣對(duì)自己恩重如山的主人,但最后終于還是暴露了自己的丑惡虛偽的嘴臉,,得到了應(yīng)有的懲罰,。該書(shū)鮮明地揭露了封建教會(huì)的虛偽性和欺騙性。 45,、《魯濱孫漂流記》是寫(xiě)魯濱孫在一次航海中意外遇險(xiǎn),,獨(dú)自漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的海島上,面臨絕境的魯濱孫并沒(méi)有消極地坐以待斃,,而是積極地與大自然作不屈的斗爭(zhēng)。他經(jīng)受了數(shù)不清的嚴(yán)峻的考驗(yàn):地震,、旱災(zāi),、疾病、工具材料不齊,、勞而無(wú)功,、但他從不灰心頹喪,以其頑強(qiáng)的意志,,用雙手去開(kāi)拓荒島,,經(jīng)過(guò)艱辛的勞動(dòng),荒島變成了一個(gè)豐衣足食,、遠(yuǎn)離人世紛爭(zhēng)的世外桃源,。38年后終于憑借自己的智慧回到了自己的國(guó)家,。 46、《少年維特之煩惱》描寫(xiě)了一個(gè)少年的戀愛(ài)悲劇,,故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單,,書(shū)中豐富的情感,與其說(shuō)這是一部小說(shuō),,不如說(shuō)它是一部描寫(xiě)少年悲喜的詩(shī)歌,,它最打動(dòng)人的地方就在于書(shū)中無(wú)處不在的、噴薄而出的感情,,主人公維特才華橫溢而又多愁善感,,他把對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài),對(duì)簡(jiǎn)單生活,、自由平等的向往,,對(duì)古代詩(shī)人的懷念全部?jī)A注在小村的一草一木之中,當(dāng)他愛(ài)上一個(gè)純真美麗的少女而注定不能與她結(jié)合時(shí),,他的每一次心跳,、每一次哭泣與歡笑都牽動(dòng)著讀者的心。后來(lái)維特還是沒(méi)有走出情感的困惑而開(kāi)槍自盡,。該書(shū)映射了資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建束縛,、要求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。 47,、《解放了的普羅米修斯》改編自古希臘神話,。普羅米修斯因?yàn)楸I火予人且向人類傳授各種技術(shù)而被眾神之王宙斯派人綁在高加索,雖然受盡折磨卻始終不屈,。雪萊正是沿著這個(gè)情節(jié)寫(xiě)出他杰出的詩(shī)劇,,與前人相似的是他繼續(xù)表現(xiàn)和贊美了普羅米修斯頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,更難能可貴的是他筆下的普羅米修斯始終未向朱比特屈服,,并最終推翻了朱比特的統(tǒng)治,,獲得了解放。整部詩(shī)劇共分為四幕,。鎖在懸崖上的普羅米修斯每天有天鷹咬他的心,,歷3000年。他不悲泣,,也不向朱比特求饒,。他深信朱比特皇座駛?cè)ィ毂忍亟贁?shù)已到,,沉入地獄,,普羅米修斯也得解放,世界變?yōu)椤捌降?,不分等?jí),,不分種族,,不分國(guó)家,不需惶恐,,不需官階,,不需有誰(shuí)稱王”的世界。最后一幕是雪萊后來(lái)加上去的,,全是有韻的歌唱,,精靈,鬼靈,,時(shí)辰之神,,地球之神,月亮之神,,或?qū)Τ?,或半合唱,最后是全體大合唱,,普天同慶解放,,重在描寫(xiě)他心中的大同社會(huì)。 48,、《唐璜》在西班牙南部的塞維利亞,,居住著富有而仁慈的大貴族唐·何塞,他和名門淑女,、美麗而博學(xué)的夫人十分恩愛(ài),,中年才得到一個(gè)兒子,取名唐璜,。不久唐·何塞逝世,,夫人在兒子身上傾注了全部的心血,教他軍事,、藝術(shù),、科學(xué)知識(shí),尤其注重封建倫理道德的灌輸,,希望他以后成為超過(guò)父親的大人物,。但是,這個(gè)英俊瀟灑的兒子卻生性風(fēng)流,,從小就喜歡鉆在姑娘堆里,封建道德規(guī)范對(duì)他根本不起作用,。16歲的時(shí)候,,他就同一個(gè)貴婦人鬧出風(fēng)流韻事,上流社會(huì)嘩然,。母親只好把他送到歐洲去旅行,。海船在往意大利的途中遇到風(fēng)暴,,一些水手坐著等死,唐璜嚴(yán)厲地敦促他們舀出積水,,修理船艙,。船只終于沒(méi)有沉沒(méi),而是在海上漂流了12天,。船上的東西吃光了,,水手們開(kāi)始吃人,唐璜不忍心吃他的老師,,跳海離開(kāi)了海船,。唐璜在海水中掙扎,游到了海島的岸邊,,被希臘大海盜蘭布洛的女兒——天真純潔的海黛所救,,海黛迷上了這個(gè)英俊的男子,很快與他同居了,。不久,,海黛聽(tīng)說(shuō)父親在外搶劫身亡,決定和唐璜公開(kāi)結(jié)婚,。在隆重而熱鬧的婚禮上,,蘭布洛突然出現(xiàn),他不允許女兒的婚事,,把唐璜捆起來(lái),,作為奴隸送到首都伊斯坦布爾賣掉。唐璜被一個(gè)土耳其黑人太監(jiān)看中,,高價(jià)買了他,,把他裝扮成婦女送給土耳其后妃當(dāng)情夫。唐璜設(shè)法逃出了糜爛的王宮,,輾轉(zhuǎn)到土耳其的另一坐城市,,加入了俄國(guó)沙皇攻打土耳其的部隊(duì),他英勇善戰(zhàn),,立下大功,,沙俄很快占領(lǐng)了土耳其。沙俄將軍派他回去向女沙皇葉卡捷林娜報(bào)捷,。葉卡捷林娜生活荒淫放蕩,,看上了英俊健壯的唐璜,讓他給自己當(dāng)情夫,。唐璜在后宮同女皇,、女官、女仆縱欲無(wú)度,,很快身體虛弱,。當(dāng)時(shí)英,、俄兩國(guó)準(zhǔn)備結(jié)成軍事、政治同盟,,共同對(duì)付拿破倫,,葉卡捷林娜派他作為外交使節(jié)到英國(guó)去商談具體事宜。當(dāng)時(shí)英國(guó)到處侵略擴(kuò)張,,與西班牙爭(zhēng)奪殖民地和海上霸權(quán),,所以身為西班牙貴族的唐璜自然很憎恨英國(guó),他決定到了英國(guó),,向英國(guó)民眾揭露他們這個(gè)國(guó)家的罪惡,。但是當(dāng)他真正來(lái)到英國(guó),這片美麗的國(guó)土折服了他,,他覺(jué)得這里真的是自由的樂(lè)土,。正當(dāng)他贊嘆不已時(shí),一伙匪徒居然攔路搶劫,,他掏出手槍打死了一個(gè),,其余的作鳥(niǎo)獸散。唐璜對(duì)英國(guó)的美好印象煙消云散,,見(jiàn)到英國(guó)的國(guó)王,、大臣們以后,更加強(qiáng)了他對(duì)英國(guó)的憎惡,。唐璜在倫敦西區(qū)住下來(lái),,開(kāi)始和倫敦的貴族婦女們重復(fù)荒唐的生活。 49,、《傲慢與偏見(jiàn)》貝內(nèi)特太太聽(tīng)說(shuō)附近的莊園新搬來(lái)一位未婚的闊少爺賓利先生,,想把他作為自己的女媚。在她的催促下,,貝內(nèi)特先生主動(dòng)拜訪了這位新鄰居,。在這位新鄰居舉行的家庭舞會(huì)上,賓利先生和美麗溫柔的大小姐——簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情,。賓利的朋友達(dá)西相貌英俊,,家財(cái)萬(wàn)貫,因?yàn)榘谅裏o(wú)禮,,得罪了活潑,、聰慧的二小姐——伊麗莎白。賓利與簡(jiǎn)之間的戀情迅速升溫,,一天,,簡(jiǎn)在賓利家里偶然患了重感冒。伊麗莎白去照顧姐姐,達(dá)西喜歡上她,,對(duì)她大獻(xiàn)殷勤。與此同時(shí),,賓利的妹妹也想嫁給達(dá)西,,她竭力破壞達(dá)西和伊麗莎白的感情,卻沒(méi)能如愿,。而真正讓達(dá)西擔(dān)心的卻是伊麗莎白的窮親戚,,所以他告誡自己要疏遠(yuǎn)她。簡(jiǎn)和妹妹回家以后,,表兄威廉·柯林斯前來(lái)拜訪,,他靠有錢有勢(shì)的凱瑟琳夫人的提拔當(dāng)上牧師,愚蠢粗俗,,令人生厭,。貝內(nèi)特先生沒(méi)有兒子,財(cái)產(chǎn)將由柯林斯繼承,,他奉夫人之命要盡快找個(gè)妻子,,于是想娶一個(gè)表妹以彌補(bǔ)貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)損失,他向伊麗莎白求婚失敗以后,,閃電般地與伊麗莎白的女友夏洛特·盧卡斯訂了婚,。在姨夫家里,伊麗莎白認(rèn)識(shí)了年輕軍官喬治·威克姆,,他看起來(lái)風(fēng)度翩翩,,實(shí)際齷齷不堪,達(dá)西的父親曾有恩于他,,他卻企圖拐騙達(dá)西年幼的妹妹,,被達(dá)西及時(shí)發(fā)現(xiàn)而未得逞,威克姆從此對(duì)達(dá)西懷恨在心?,F(xiàn)在他黑白顛倒,,污蔑達(dá)西冷酷狹隘,騙取了他的遺產(chǎn),。伊麗莎白不知內(nèi)情,,信以為真,對(duì)達(dá)西產(chǎn)生厭惡而對(duì)威克姆產(chǎn)生愛(ài)慕,。賓利的姊妹們寫(xiě)信告訴簡(jiǎn),,他們已經(jīng)到了倫敦,不會(huì)再回來(lái)了,,這意味著簡(jiǎn)和賓利的關(guān)系將不了了之,。伊麗莎白明白這是賓利兩個(gè)虛偽的妹妹在搗鬼,他們其實(shí)瞧不起簡(jiǎn)。簡(jiǎn)去倫敦探望她的舅媽加德納夫人,,希望在那里能邂逅賓利,。在這里,簡(jiǎn)沒(méi)有見(jiàn)到賓利,,達(dá)西和卡羅琳姐妹都故意不讓賓利知道簡(jiǎn)在倫敦,。三月份,伊麗莎白到肯特郡去看望成為自己表嫂的女友夏洛特,,與探望姨母凱瑟琳夫人的達(dá)西不期而遇,,達(dá)西再次為伊麗莎白所吸引,向她傲慢地貿(mào)然求婚,,伊麗莎白憤怒地拒絕了他,,并譴責(zé)他對(duì)簡(jiǎn)和威克姆的不公正。達(dá)西第二天寫(xiě)信給伊麗莎白,,承認(rèn)他曾阻撓賓利與簡(jiǎn)接觸,,同時(shí)說(shuō)出了“威克姆事件”的真相。伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)消除了,第二年她在達(dá)西的莊園與他再次重逢,愛(ài)上了他,。就在這時(shí)傳來(lái)最小的妹妹莉迪亞同威克姆私奔的消息,,庸俗的家人讓伊麗莎白自慚形穢,她覺(jué)得自己和達(dá)西不會(huì)再有結(jié)果,。達(dá)西此時(shí)深深地愛(ài)上了伊麗莎白,,他到倫敦找到莉迪亞和威克姆,贈(zèng)給他們金錢,,督促兩人結(jié)婚,。不久,賓利也在達(dá)西的陪同下返回內(nèi)瑟菲爾德花園,,和簡(jiǎn)訂了婚,。一星期以后,凱瑟琳夫人來(lái)找伊麗莎白興師問(wèn)罪,,因?yàn)閭髀務(wù)f伊麗莎白已與達(dá)西訂婚,,而她打算讓達(dá)西當(dāng)自己的女婿。凱瑟琳夫人盛氣凌人,,要求伊麗莎白放棄達(dá)西,。伊麗莎白明白地告訴對(duì)方,只要達(dá)西娶,,她就會(huì)嫁,。凱瑟琳夫人回去把這件事告訴達(dá)西,達(dá)西重新燃起希望,,再次向伊麗莎白求婚,,這次態(tài)度謙卑得體,伊麗莎白愉快的接受了。至此,,貝內(nèi)特一家已經(jīng)嫁出三個(gè)女兒,,貝內(nèi)特太太滿懷喜悅,而貝內(nèi)特先生十分明達(dá)地等待再有求婚者上門,。
50-,、《雙城記》法國(guó)大革命時(shí)期,曼內(nèi)特醫(yī)師由于掌握了橫暴的埃佛瑞蒙德候爵的不良行為的證據(jù)而遭人陷害,,入獄多年,釋放后就帶著美麗的女兒路茜前往倫敦生活,。律師卡爾頓對(duì)她產(chǎn)生了傾慕之情,。但是根據(jù)查訪得來(lái)的消息,路茜已和身在英國(guó)的法國(guó)流亡貴族查理·達(dá)爾內(nèi)訂婚了,,而達(dá)爾內(nèi)正是埃佛瑞德候爵的外甥,,屬貴族出身,因此在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)背景下,,他必將會(huì)被新的革命政府逮捕,,但是由于他是反對(duì)法國(guó)貴族的橫暴而離開(kāi)法國(guó)的,這點(diǎn)頗令卡爾頓欣賞,,于是他拋棄自己的私情,,幫助他們結(jié)合。曾得到曼內(nèi)特醫(yī)師的德伐日夫婦,,尤其德伐日夫人,,因?yàn)樵艿胶蚓舻牧枞瑁猿鹨曀械馁F族,。于是大肆鼓吹“自由,、平等、博愛(ài)”,,煽動(dòng)民眾暴動(dòng),,最后導(dǎo)致候爵家的傭人卡寶貝爾及他的女兒瑪莉被捕。達(dá)爾內(nèi)在英國(guó)得知這種合理的逮捕后非常氣憤,,奮不顧身地前往巴黎搭救他們,。然而不出所料,他也遭到了逮捕,。不過(guò)由于曼內(nèi)特醫(yī)師的有力證言,,曾一度被判無(wú)罪。但是,,對(duì)貴族恨之入骨的德伐日夫人舉出曼內(nèi)特醫(yī)師在牢里寫(xiě)的秘密文件,,證明達(dá)爾內(nèi)是候爵的血親,革命政府針對(duì)此點(diǎn),宣判達(dá)爾內(nèi)死刑,。斷頭臺(tái)上行刑的聲音,,令人感到十分恐怖。對(duì)于即將失去丈夫的路茜,,其悲痛可想而知,。卡爾頓也打算為路茜救出她的丈夫,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己和達(dá)爾內(nèi)的外表酷似后,,便設(shè)法進(jìn)入牢中,用自己的生命挽救了達(dá)爾內(nèi),。 51,、《悲慘世界》為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女去偷了一片面包的冉阿讓,被判了五年徒刑,,但他四次越獄,,所以被關(guān)了十九年??吹竭@么個(gè)衣衫襤褸的流浪漢,,家家戶戶都趕緊把門關(guān)了起來(lái),只有仁慈的主教米里哀把他當(dāng)人招待,。但是,,在服刑中染上了惡習(xí)的冉阿讓,臨走時(shí)卻偷了主教的銀器,,然而主教不但原諒他,,而且當(dāng)著警察的面,聲稱是自己把銀器當(dāng)作禮物送給他的,。冉阿讓深受震驚,,十九年來(lái),第一次流下了眼淚,,他決心重新做人,,遂改名為馬德蘭,定居在法國(guó)的北部,,且由于為城市的開(kāi)發(fā)盡心盡力,,深得人望,被推為市長(zhǎng),。這時(shí)候,,警官沙威,便懷疑起這個(gè)市長(zhǎng)的身份來(lái),,暗中展開(kāi)了調(diào)查,。就在這個(gè)時(shí)候,,流浪漢商馬第被誤認(rèn)為是苦役犯冉阿讓而被捕,冉阿讓在經(jīng)過(guò)一夜苦惱的內(nèi)心交戰(zhàn)后,,終于坦白地說(shuō)出自己的真面目,,救了商馬第,而自己再度入獄服刑,。但是,,他又逃離了監(jiān)獄,繼而遵守他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)對(duì)一位不幸的女人芳汀臨死前所做的承諾——救了在多拿第夫妻家過(guò)著悲慘生活的小女孩珂賽特,,逃到巴黎,。而警官沙威正好調(diào)到巴黎,于是仍舊對(duì)冉阿讓窮追不舍,。他們就潛入修道院,。在那兒,珂賽特成長(zhǎng)為亭亭玉立且美麗的女子,。不久,他們離開(kāi)深院,,在城市的一個(gè)小角落,,靜悄悄地生活。有一次散步時(shí),,珂賽特遇到青年馬呂斯,,并在心里開(kāi)始愛(ài)上他。一生孤苦的冉阿讓從沒(méi)享受過(guò)親情的關(guān)愛(ài),,珂賽特使他得到一種極大的安慰,,首次獲得自己衷心所珍愛(ài)的“孩子”,而他的心,,在人性上,,也有了更進(jìn)一步的成長(zhǎng)。但是馬呂斯的出現(xiàn)攪亂了他和珂賽特的平靜生活,,使冉阿讓因嫉妒而煩惱,。這時(shí)是1832年6月,正好共和派叛亂,,而馬呂斯也參加了這個(gè)叛亂,。冉阿讓知道此事之后,就來(lái)到設(shè)有阻礙暴民工事的地方,。那時(shí),,沙威被當(dāng)作是間諜而遭到逮捕,冉阿讓趁機(jī)把沙威放走,。他把馬呂斯視作奪走珂賽特的人,,心里不免極度的矛盾投身于塞納河自殺了,。傷愈后,馬呂斯和珂賽特結(jié)婚,。而單獨(dú)被留下的冉阿讓,,也漸漸地衰老了。但馬呂斯為報(bào)答有正義感且慈愛(ài)的冉阿讓,,不久就去世了,。死時(shí),他的枕邊正點(diǎn)燃著米里哀主教所贈(zèng)的銀制燭臺(tái),。 52,、《變形記》格里高爾·薩母沙是一個(gè)破產(chǎn)小公司老板的兒子,為了替父親還債,,他在債主的公司里當(dāng)了旅行推銷員,,以辛勤的工作擔(dān)負(fù)起一家四口的生計(jì)。但一天早晨醒來(lái),,格里高爾卻發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng),。由于格里高爾成了一只大甲蟲(chóng),母親看到他的模樣暈了過(guò)去,,父親哭了起來(lái),。公司派來(lái)查問(wèn)的秘書(shū)主任跌跌撞撞逃走了。當(dāng)格里高爾想追過(guò)去攔住主任,、保住自己飯碗的時(shí)候,,母親嚇得從地上跳起,坐上了桌子,;父親則操起手杖,,又叫又跺腳,揮出一拳,,把他打進(jìn)了房間,,關(guān)上了門。格里高爾由人變蟲(chóng)以后,,家庭的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越困難,,父親、母親,、妹妹都出去工作,,但還無(wú)法解決經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題。為此,,格里高爾心中非常傷心,、慚愧。漸漸地,,一家人的脾氣都暴燥起來(lái),,格里高爾的心理負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重,。終于,在一個(gè)“窗外的世界透進(jìn)第一道陽(yáng)光”的早晨,,格里高爾的頭無(wú)力地垂下,,鼻孔里呼出了最后一絲氣息,離開(kāi)了人世,。小說(shuō)通過(guò)旅行推銷員格里高爾變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事,,反映了資本主義社會(huì)中的“異化”的現(xiàn)象:在現(xiàn)代資本主義社會(huì)里,首先是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的異化——人的本質(zhì)在物化,,僅僅是一種勞動(dòng)的工具,;其次是人與人之間關(guān)系的“異化”——金錢關(guān)系取代了一切;再次是人的自我“異化”——精神危機(jī)重重,。但人們卻找不到“異化”的根源,,找不根源的途徑。 53,、《希臘的神話和傳說(shuō)》大體可以分為神的故事與英雄傳說(shuō)兩大部分,。屬于神的部分又有舊神譜系與新神譜系。舊神譜系記載了天地的起源,。最初的宇宙一片混沌,,從混沌中最先出了大地,接著在大地底層出現(xiàn)了“黑暗”與“黑夜”,,兩者結(jié)合生出“光明”與“白晝”,。大地又生出了“天空”,。地神蓋婭與她的兒子天神烏拉諾斯結(jié)合,,生下了十二提坦巨神。新譜系中,,諸神都居于奧林匹斯山上,,一般認(rèn)為有十二主神:1、宙斯:天神之父,,地上萬(wàn)物的最高統(tǒng)治者,。2、赫拉:宙斯的正妻,。是女性的代表,,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒,。3,、雅典娜:起初被視為女戰(zhàn)神,后逐漸變?yōu)橹腔叟窈脱诺涑堑氖刈o(hù)女神,,又是太陽(yáng)的化身,。5,、阿爾忒彌斯:月神,又是狩獵之神,、婦女之神,,是女性純潔的化身。6,、狄俄倪索斯:是酒神與狂飲歡樂(lè)之神,。7、阿佛洛狄特:愛(ài)情女神,。她的忠實(shí)隨從小愛(ài)神厄洛斯(又稱丘比特)手持弓箭,,被射中者即跌入情網(wǎng)。8,、波賽東:海神,。9、哈臺(tái)斯:冥王,。10,、赫斐斯托司:火神。11,、阿瑞斯:戰(zhàn)神,。12、赫耳墨斯:神祗使者以及亡靈接引神,。該書(shū)為讀者敞開(kāi)了一扇觀察和認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的窗口,。 54、《紅與黑》描寫(xiě)了平民青年于連糾纏在愛(ài)情中的個(gè)人奮斗史,,這個(gè)身體孱弱,、眼睛烏黑、面目清秀的小伙子出身木匠家庭,,內(nèi)心卻藏著巨大的野心和權(quán)利欲望,。給市長(zhǎng)當(dāng)家庭教師,是他踏進(jìn)社會(huì)的第一步,。庸俗卑鄙的市長(zhǎng)把他看成仆人,。他敢怒不敢言,伺機(jī)報(bào)復(fù),,于是他向市長(zhǎng)夫人發(fā)起了“進(jìn)攻”,。德·瑞那夫人端莊秀美,心地純潔,,富有同情心和自我犧牲精神,,在不幸的家庭生活中,于連的出現(xiàn)像一團(tuán)火,,燃起了她心中沉睡的愛(ài)情,,也激發(fā)了她對(duì)丈夫的嫌惡,。他們相互了解、相互同情,,終于產(chǎn)生了真正的愛(ài)情,。關(guān)系敗露后,于連不得不離開(kāi)她,。在候爵家里,,于連遭遇了第二次愛(ài)情。浪漫,、高傲,、任性的瑪?shù)贍柕滦〗銋挓┢接沟馁F族生活和周圍的紈绔子弟,嘆息當(dāng)今是“一個(gè)退化而煩厭的世紀(jì)”,,于連意志堅(jiān)強(qiáng),,才能、個(gè)性出眾,,像“黑暗王國(guó)中的一線光明”強(qiáng)烈地吸引著她,,幾番周折,于連徹底把這位桀驁不馴,、反復(fù)無(wú)常的貴族小姐征服了,,但是在更加卑鄙的教會(huì)陰謀面前,于連的美夢(mèng)最終破產(chǎn)了,。 55,、《高老頭》69歲的高里奧老頭是位退休的面條商,在大革命時(shí)代當(dāng)過(guò)本區(qū)的區(qū)長(zhǎng),,由于囤足面粉,,饑荒時(shí)發(fā)了財(cái),非常的富有,??伤谄拮釉缢篮?,太溺愛(ài)兩個(gè)女兒,。為了讓她們攀一門好親事,為了滿足她們各種奢侈的欲望,,他把自己所有的錢都投進(jìn)去,,以至于個(gè)人生活每況愈下。在社會(huì)上,,高老頭是個(gè)資產(chǎn)者,,順應(yīng)時(shí)代,追逐金錢,??墒?,在家庭內(nèi),卻是個(gè)時(shí)代的落伍者,,他還保留著對(duì)亡妻和女兒的一片癡情,,幾乎達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步,,他把血親之愛(ài)擺到高于金錢的地位上,。他到最后才明白自己的兩個(gè)女兒愛(ài)的只是他的錢。當(dāng)他一文不名時(shí),,“父女之愛(ài)”的面紗被徹底地撕掉了,,只剩下金錢的冷酷。到最后可憐的高老頭快要咽氣了,,她們都沒(méi)來(lái)看他,,只能一個(gè)人孤獨(dú)的死去。拉斯蒂涅則是貴族子弟蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)野心家的典型,。他最初是個(gè)涉世未深,、未被污染的好青年,但巴黎這個(gè)大染缸使他發(fā)生了變化,,產(chǎn)生了找女人作靠山向上爬的邪念,。他畢竟受過(guò)農(nóng)村宗法道德的影響,良心并未完全泯滅,。他在向上爬的過(guò)程中常常出現(xiàn)內(nèi)心矛盾,。后來(lái)他接受了鮑賽昂夫、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”,,他變麻木了,,變冷酷了,向上爬的欲望戰(zhàn)勝了他的良心,。高老頭的人生悲劇,,更使他決心要不擇手段地進(jìn)入上流社會(huì)。 56,、《普希金詩(shī)選》普希金是一個(gè)高產(chǎn)的詩(shī)人,,在短短的37年里,他在詩(shī)歌領(lǐng)域?yàn)槲覀兞粝铝?1部長(zhǎng)詩(shī),、1部長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō),、800多首抒情詩(shī)。在藝術(shù)上,,普希金的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁,、旋律般的美和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語(yǔ)言的力量到令人驚異的地步:它像海波一樣柔和、優(yōu)美,,像松脂一樣鮮明,,像水晶一樣透明、潔凈,,像春天一樣芬芳,,像勇士一樣堅(jiān)強(qiáng)有力。 57,、《簡(jiǎn)·愛(ài)》女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的容貌并不美麗,,但她心靈純潔,感情真摯,,具有強(qiáng)烈的自尊心,,是當(dāng)時(shí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中新型婦女的形象。簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,,從小寄養(yǎng)在舅母家,,因備受虐待而萌發(fā)了反抗的意識(shí)。在勞渥德學(xué)校她生活了八年,。面對(duì)著非人的待遇,,她采取的對(duì)策是“狠狠地回?fù)簟薄=又龖?yīng)聘到桑菲爾德地方莊園當(dāng)家庭教師,,對(duì)主人羅切斯特保持了不卑不亢的態(tài)度,。后來(lái),她愛(ài)上了羅切斯特,,是因?yàn)閭z人精神的一致和思想的共鳴使他們?cè)谛撵`上得到了結(jié)合,。但婚事受挫后,簡(jiǎn)·愛(ài)又一次陷入了痛苦的深淵,,她堅(jiān)強(qiáng)地離開(kāi)了桑菲爾德區(qū)并獨(dú)立謀生,。在得到叔叔的遺產(chǎn)后,她主動(dòng)把它分成了四份與兄妹共享,。這說(shuō)明簡(jiǎn)·愛(ài)不是自私自利的金錢的奴隸,。她之所以拒絕圣約翰那種“無(wú)愛(ài)”的求婚要求,是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到這種殉道式的結(jié)合,,是一種失去精神獨(dú)立的自我毀滅,。最后她終于找到了在桑菲爾德大火之后已經(jīng)眼瞎肢殘的羅切斯特,并毅然與他結(jié)合,,從而獲得了自己的幸福,。 58,、《紅字》小說(shuō)女主人公海絲特·白蘭跟丈夫從英國(guó)移居到當(dāng)時(shí)屬英殖民地的美國(guó)波士頓,。不幸中途丈夫被印第安人俘虜。海絲特只身到美國(guó)后,與當(dāng)?shù)氐那嗄昴翈熛嗷ノa(chǎn)生愛(ài)情并懷孕,。此事,,被當(dāng)?shù)靥搨蔚那褰掏缴鐣?huì)視為大逆不道。當(dāng)局把海絲特抓起來(lái)投入監(jiān)獄,,游街示眾,,還要終生佩帶象征恥辱的紅色的A字并站在示眾臺(tái)上受審。州長(zhǎng)親自主持了對(duì)海絲特的審訊,,但海絲特寧愿一人受辱,,誓死也不招供。在遠(yuǎn)離社會(huì),,遠(yuǎn)離人群,,受盡屈辱的處境中,海絲特孤苦頑強(qiáng)地生活著,,全仗刺繡為生,。她生活中的惟一支柱是撫養(yǎng)掌上明珠般的女兒珠兒。海絲特這種忍辱負(fù)重,、代人受過(guò)和不屈不撓的精神,,使丁梅斯代爾大為感動(dòng),也大受刺激,,不久他便心力交瘁地病倒了,。而獲釋歸來(lái),一直在暗中偵察底細(xì)的海絲特的丈夫羅杰·奇林渥斯醫(yī)生,,在給丁梅斯代爾治病中,,已基本了解到了真相,并欲置丁梅斯代爾于死地,。此時(shí)丁梅斯代爾被推為市長(zhǎng),。為了避免真相大白,海絲特跟丁梅斯代爾議定在新市長(zhǎng)就職那天,,帶上孩子一同乘船到“看不到白人足跡”的地方去,。但此事也被奇林渥斯識(shí)破,逃脫未成,。于是,,丁梅斯代爾在新市長(zhǎng)就職那天,攜海絲特和珠兒走上示眾臺(tái),,當(dāng)眾宣布了自己與海絲特的事實(shí),,并死在海絲特懷抱中。海絲特也從此得到了解放,,帶著珠兒遠(yuǎn)走他方,。若干年后,,珠兒長(zhǎng)大成人,安了家立了業(yè),,而海絲特卻一人再次回到波士頓,,仍帶著那個(gè)紅色的A字,用自己的“崇高的道德和助人精神”,,把恥辱的紅字變成了道德與光榮的象征,,直到老死。 59,、《湯姆叔叔的小屋》湯姆是莊園主謝爾比家的一個(gè)黑奴,,他的妻子是莊園的廚娘,他們有三個(gè)孩子,。由于他為人忠實(shí),、得力,深受莊園主一家和其他奴隸的喜愛(ài),,尤其是謝爾比的兒子喬治少爺非常喜歡他,,稱他為湯姆叔叔??墒巧馐Ю?,主人不得不把他和待女艾莉查的兒子喬治賣掉。艾莉查決定帶著兒子逃走,,可是湯姆叔叔想,,如果他一逃走,別的奴隸就會(huì)遭到被賣的命運(yùn),,主人也要喪失所有的產(chǎn)業(yè),,就決定留下來(lái),自己忍受一切痛苦,。艾莉查獨(dú)自帶著兒子逃走了,。可湯姆卻被奴隸販子扣上沉重的腳鐐,,塞進(jìn)了馬車,,塞進(jìn)了一艘滿載貨物的輪船,奴隸販子要把他們賣到下游的種植園去,。在船上認(rèn)識(shí)了一個(gè)小姑娘伊娃并救了她一命,。在伊娃的要求下,她的父親圣克萊爾高價(jià)買下了湯姆,,讓他做了他家的馬車夫,。可是好景不長(zhǎng),,湯姆到圣克萊爾家的兩年后,,小伊娃就生病了,,而且病得十分厲害。她不斷的咳嗽,,還經(jīng)常發(fā)燒,,感到四肢乏力,,人也越來(lái)越瘦,,滾燙的臉上閃著圣潔的光彩。大家的祈禱終于沒(méi)能留住這個(gè)可愛(ài)的小天使,,小姑娘臨終前曾要求父親給湯姆自由,。伊娃死后,圣克萊爾便著手辦理給湯姆恢復(fù)自由的各種法律手續(xù),,湯姆充滿著與家人團(tuán)聚的渴望,。可是,,天有不測(cè)風(fēng)云,,就在圣克萊爾告訴湯姆一月之后他就能獲得自由并與家人團(tuán)聚的那天晚上,這位好心的主人在咖啡店為兩個(gè)醉漢勸架,,腰上挨了致使的一刀,。可憐的湯姆眼見(jiàn)著希望化為了泡影,。冷酷無(wú)情的梅麗不顧丈夫和女兒的遺愿,,把湯姆賣給了路格里先生。在路格里種植園里的奴隸過(guò)著牛馬不如的悲慘生活,,湯姆和其他黑奴們整日在監(jiān)工的皮鞭下進(jìn)行繁重的勞作,。一天,湯姆因幫助可憐的女工,,被路格里打得遍體鱗傷,。后來(lái)又協(xié)助兩個(gè)女奴逃跑,挨了主人一場(chǎng)慘無(wú)人道的鞭打,,直至奄奄一息,。可他平靜地面對(duì)著暴力,,毫不畏懼:“我什么都知道,,老爺,但是我什么也不能說(shuō),,我寧愿死,!”兩天后,有位年輕的紳士駕著一輛輕便馬車匆匆地趕到了路格里種植園,,他便是喬治少爺,??墒且磺卸纪砹耍瑴吩僖不畈黄饋?lái)了,。但他終于見(jiàn)到了喬治少爺一面,,臉上露出了寬慰的笑容。喬治把湯姆葬在一個(gè)多沙的小丘上,,他跪在湯姆叔叔的墳頭說(shuō):“我向你起誓,,從現(xiàn)在起,我愿盡我的一切力量,,把可詛咒的奴隸制度從我們的國(guó)土上消滅掉,。”喬治回到自己的莊園后,,召集全體黑奴,,發(fā)給每人一份自由證書(shū),他實(shí)踐了對(duì)湯姆叔叔的承諾,。
60,、《草葉集》共有400多首詩(shī)作,其作者惠特曼有意選擇了“草葉”這一貌似簡(jiǎn)單的意象作為他的詩(shī)集的總名,,賦予它多重象征意義,。首先,草葉來(lái)自新大陸的泥土和空氣,,帶著希望的綠色,,它自發(fā)性地生長(zhǎng)、繁殖,,不需要人們的照料,、栽培,是詩(shī)人“意向的旗幟”,,是作者“自我”的象征,。同時(shí),草葉不論條件多么惡劣,,它都能扎根,、發(fā)芽、生長(zhǎng),,象征著無(wú)與倫比的生命力與創(chuàng)造力,。此外,草葉又象征著民主,。詩(shī)人認(rèn)為遍布新大陸的草葉與運(yùn)行的星球一樣重要,、一樣神圣,正如在社會(huì)生活中的總統(tǒng)與平民,、男人與女人,、黑人與白人之間根本不應(yīng)有高下,、卑賤之分一樣。所以,,雖然《草葉集》涉及的內(nèi)容非常廣泛,,思想十分龐雜,但其基本大致可以歸結(jié)為三大主題,,即自我,、創(chuàng)造與民主。 61,、《復(fù)活》故事開(kāi)始于法院一場(chǎng)讓人失笑的審判滑稽劇,。這一天,,聶赫留朵夫因擔(dān)任地方法院陪審員而到法院去,,當(dāng)天要審判的是一件殺人搶劫案,被控者是一位妓女,,她因毒殺客人,,并偷其黃金與戒指而被捕。當(dāng)聶赫留朵夫看到被告,,并聽(tīng)說(shuō)她叫卡秋莎·瑪絲洛娃時(shí),,嚇了一大跳,因?yàn)樗?jīng)在走親戚時(shí),,誘奸了一位美麗而純潔的女傭人,,但卻始亂終棄,在玩弄她之后,,即用金錢將她打發(fā)了事?,F(xiàn)在,眼前的被告就是那位女傭人,,她因自暴自棄而淪為妓女,。雖然在此案件中她是無(wú)辜的,但由于法庭心不在焉的錯(cuò)誤,,反而使她被判了四年徒刑,,并將被送至西伯利亞。聶赫留朵夫不禁為自己間接毀滅了一個(gè)女人而深覺(jué)罪惡,,于是下定決心要設(shè)法拯救她,。他首先到監(jiān)獄去請(qǐng)求她的原諒,并請(qǐng)律師及有關(guān)人士幫忙,,但仍無(wú)法改變刑罰,,因此,卡秋莎·瑪絲洛娃便隨著囚隊(duì)前往西伯利亞去了,,而聶赫留朵夫也放棄貴族的奢侈生活與她同行,。在西伯利亞服刑期間,,卡秋莎·瑪絲洛娃終于被改判無(wú)罪,當(dāng)聶赫留朵夫帶著通知去找她,,并想在她恢復(fù)自由時(shí)與她結(jié)婚,,但卡秋莎·瑪絲洛娃已決定嫁給一位政治犯、同時(shí)也是革命家的西蒙松,,雖然她的心里仍愛(ài)著聶赫留朵夫,,但為了他的前途,她還是選擇了另一條途徑,。聶赫留朵夫以復(fù)雜的心情祝福了卡秋莎·瑪絲洛娃,。后來(lái),他讀了《圣經(jīng)》,,便下定決心按《圣經(jīng)》里所說(shuō)的“以無(wú)限的愛(ài)去追尋真實(shí)”來(lái)作為生存目標(biāo),。 62、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》該書(shū)描述了4個(gè)住在“迷宮”里的人物——兩只小老鼠“嗅嗅”,、“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”,、“唧唧”,他們竭盡所能地尋找能滋養(yǎng)他們身心,、使他們快樂(lè)的“奶酪”的過(guò)程,。這里所謂的“奶酪”是一種譬喻,它可以被當(dāng)成我們生命中最想得到的東西,,所謂的“迷宮”,,代表的是一個(gè)你花費(fèi)時(shí)間與精力追尋你所欲求的東西的地方。在故事里,,這些人物面臨各種突如其來(lái)的變化,。最后,他們之中有一個(gè)人成功地對(duì)這些變化做出適當(dāng)?shù)膽?yīng)變,,并非迷宮的墻上寫(xiě)下他改變自己的心路歷程及從中得到的經(jīng)驗(yàn),。這個(gè)真理的寓言故事,充滿了人生中有關(guān)“變化”的寓意深長(zhǎng)的真理,,生活在這樣一個(gè)快速,、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化,。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,。但世事變化本無(wú)常,,該書(shū)告訴我們一個(gè)有效而簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,。 63、《不能承受的生命之輕》小說(shuō)的主要人物有四個(gè):托馬斯,、特麗莎,、薩賓娜、弗蘭茨,。昆德拉在書(shū)中提出輕,、重、靈,、肉,、記憶、虛弱,、眩暈,、牧歌、天堂等一系列的生存暗碼,,并與人物一一對(duì)應(yīng),,支撐起各自的生存狀態(tài),,展出了心靈與肉體的兩重性,。而每個(gè)關(guān)鍵詞都是人物不同可能性的側(cè)面??赡苄允桥c一次性相抗?fàn)幍淖罘e極的方式,,因而此書(shū)可視為對(duì)自以為是的“絕對(duì)”的瓦解。而生命由于缺乏絕對(duì)的意義,,變得沒(méi)有依憑與支撐,,甚至不如隨風(fēng)飛舞的羽毛那樣有確定的方向。作者以一個(gè)哲人的睿智將人類的生存情景加以考慮,、審查和描述,;由此成功地把握了政治與性愛(ài)兩個(gè)敏感領(lǐng)域,并初步形成了“幽默”與“復(fù)調(diào)”的小說(shuō)風(fēng)格,。 64,、《麥田里的守望者》此書(shū)的情節(jié)很簡(jiǎn)單,16歲的霍爾頓不堪忍受師長(zhǎng)教訓(xùn)因此無(wú)心念書(shū),,在第四次被開(kāi)除后,,只身在紐約城游蕩了一天兩夜,他用少年的眼光看周圍虛偽的一切,,幽默而尖刻地對(duì)成人的世界加以嘲諷,,放縱的外表下,純真的心依舊在等待,,幻想一片生命的麥田,。麥林格是一位舉世皆知的“文學(xué)隱士”,,他為無(wú)數(shù)讀者營(yíng)造了一個(gè)恬靜溫馨的心靈圣地,該書(shū)的成功源于無(wú)敵的青春,,源于青春的躁動(dòng),,也源于青春的不安和困惑,正因如此他新穎獨(dú)到的文風(fēng)才引起了文學(xué)界和讀者同樣強(qiáng)烈的轟動(dòng),。 65,、《老人與海》這部小說(shuō)是根據(jù)一位古巴漁夫的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的,,以攝像機(jī)般的寫(xiě)實(shí)手法記錄了桑提亞老人捕魚(yú)的全過(guò)程,,塑造了一個(gè)在重壓下仍然保持優(yōu)雅風(fēng)度、在精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的老人形象,,該書(shū)是一首真正雄渾的史詩(shī),,每一行都用精確的散文安放在最恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希瑥念^到尾可以像詩(shī)一樣朗誦,,海明威用精煉的筆法雕刻出宇宙的終始,、自然的神秘、生命的莊嚴(yán),,讓這部小說(shuō)有如千錘百煉的鐵砧,,發(fā)出凝定、堅(jiān)實(shí)的光芒,。無(wú)論就內(nèi)容,、形式、結(jié)構(gòu),、布局和展現(xiàn)來(lái)說(shuō),,它都稱得上是一件深邃而完美的藝術(shù)品。 66,、《荊棘鳥(niǎo)》梅吉一家為了繼承年事已高的姑母的遺產(chǎn),,踏上澳洲大陸,來(lái)到德羅海達(dá),。剛一露面,,梅吉就引起了拉爾夫神父的注意,他對(duì)這個(gè)女孩十分憐愛(ài),。拉爾夫神父是個(gè)高大俊美的年輕人,,優(yōu)雅和諧、雄心勃勃,,他很想在教會(huì)中升到職位,。因?yàn)槊芳墓媚甘堑铝_海達(dá)最富有的孤孀,他不得不經(jīng)常與之周旋,其實(shí)心里十分厭惡她,。梅吉的姑母看到拉爾夫?qū)Υ∶芳奶厥鈶B(tài)度,,十分記恨,決定尋機(jī)報(bào)復(fù),。于是她在臨死前交給拉爾夫神父一封信,,原來(lái),她在信中宣稱,,她的全部財(cái)產(chǎn)達(dá)1300萬(wàn)英磅,,她本來(lái)立有遺囑,準(zhǔn)備將財(cái)產(chǎn)留給梅吉一家,。但現(xiàn)在她改變了主意,,她把它們獻(xiàn)給天主教會(huì),并聲稱這筆財(cái)產(chǎn)將永遠(yuǎn)由拉爾夫管理支配,。拉爾夫看后心中十分矛盾,,但最后還是向自己的野心投降了,他公布了遺囑,,離開(kāi)了德羅海達(dá),,離開(kāi)了梅吉。梅吉一家搬入了姑母原來(lái)居住的大宅子,,作為德羅海達(dá)牧場(chǎng)的代管人長(zhǎng)久居住在那里,。梅吉一家屢遭不幸后,新雇了一個(gè)叫盧克的剪毛工,,盧克的相貌竟酷似拉爾夫神父,,這使她心煩意亂。在盧克的追求下,,梅吉終于嫁給了他,離開(kāi)了德羅海達(dá),。但盧克并不愛(ài)梅吉,,只因?yàn)槊芳苡绣X,所以婚后不久,,他就帶著梅吉到了昆士蘭,。盧克為了掙錢,不與梅吉見(jiàn)面,,甚至在她生第一孩子的時(shí)候,,他也拒絕回來(lái)看梅吉。而此時(shí)拉爾夫卻來(lái)到梅吉身邊,,他對(duì)梅吉的感情始終不渝,,終于控制不住自己的感情,帶著梅吉來(lái)到一個(gè)孤島,一起渡過(guò)他們一生中最幸福的時(shí)光,。為了到羅馬去擔(dān)任更重要的職務(wù),,拉爾夫離開(kāi)梅吉,而梅吉?jiǎng)t離開(kāi)盧克,,重新回到德羅海達(dá),,并在那里生下拉爾夫的孩子,取名戴恩,。她把全部的情感都寄托在兒子戴恩身上,,從戴恩身上她看到了拉爾夫的身影。但長(zhǎng)大后的戴恩卻提出要當(dāng)教士,,這對(duì)梅吉來(lái)說(shuō),,是個(gè)沉重的打擊,思慮再三,,只好把戴恩送到羅馬的神學(xué)院,,讓拉爾夫照顧他。拉爾夫和戴恩相處融洽,,梅吉沉浸于父子二人的親情當(dāng)中,。但好景不長(zhǎng),在一次游泳中,,戴恩因心臟病突然發(fā)作,,溺死在海里。這一切使梅吉對(duì)人生有了新認(rèn)識(shí),,“一切都是我自己造成的,,我誰(shuí)都不怨恨,我不能有片刻的追悔,?!?/div> 67、《百年孤獨(dú)》何塞·阿卡迪奧·布恩地亞和表妹烏蘇拉結(jié)了婚,。烏蘇拉怕生下長(zhǎng)有豬尾巴的孩子,,不肯和丈夫同房。鄰居普羅登肖嘲笑布恩地亞不能人道,,兩人決斗,。普羅登肖被長(zhǎng)矛刺中咽喉,頓時(shí)斃命,。從此,,死者的鬼魂纏著布恩地亞一家,夫婦倆只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),,村里一些年輕人也跟著去了,。他們翻山越嶺,,長(zhǎng)途跋涉了兩年多,終于在人煙絕跡的一條小河邊定居建村,,并取名為馬孔多,。每年3月,總有一伙吉卜賽人到村里來(lái),,帶來(lái)村民們從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的磁鐵,、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡等新鮮玩意兒,,最后,,還送來(lái)了一座煉金試驗(yàn)室。大兒子何塞·阿卡迪奧不久跟一個(gè)經(jīng)常來(lái)家?guī)突畈⒂眉埮扑忝呐吮永l(fā)生了性關(guān)系,。后來(lái)他又看中了一個(gè)吉卜賽姑娘,,不辭而別,遠(yuǎn)走高飛,。烏蘇拉四處尋找,,五個(gè)月后也沒(méi)找到,卻帶回來(lái)一大群移民,,還找到了與外界聯(lián)系的通道,。馬孔多從此繁榮起來(lái)。布恩地亞夫婦收養(yǎng)了一個(gè)小女孩,,取名雷蓓卡,。不料,這女孩患有會(huì)傳染的不眠癥,,不久,,全家、全村的人都得了此病并喪失記憶,。幸虧老吉普賽人墨爾阿德斯來(lái)到村里,,配制藥水,為人們治好了病,。奧雷連諾愛(ài)上了鎮(zhèn)長(zhǎng)未成年的小女兒雷梅苔絲,,兩人結(jié)了婚。但雷梅苔絲不久病死,。此后,奧雷連諾卷入了戰(zhàn)爭(zhēng),,并成為全國(guó)聞名的奧雷連諾上校,,后又被大家推選為加勒比海革命軍司令。10月初,,奧雷連諾率兵打回馬孔多,,守軍司令蒙卡達(dá)被俘,。革命法庭將所有參與抵抗的保守黨人判處死刑。奧雷連諾這時(shí)忽然厭煩戰(zhàn)爭(zhēng),。經(jīng)過(guò)一年多的翰旋,,保守黨和自由黨終于簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定。奧雷連諾卻用手槍自殺,,但僥幸重傷未死,。傷愈后,他閉門不出,,在家里做金制的小魚(yú),。這時(shí),奧里連諾上校在外從軍時(shí)生的17個(gè)兒子都到馬孔多來(lái)了,,他們帶來(lái)了外地的工業(yè)技術(shù),,辦起了工廠。他的侄孫何塞·阿卡迪奧也招了一批工人,,從事挖河道,、修碼頭等工程。馬孔多逐漸現(xiàn)代化,,通了火車,,有了電燈。有一個(gè)美國(guó)人到馬孔多來(lái),,吃了這里的香蕉,,研究了這里的土地和氣候條件之后走了。不幾天,,來(lái)了一大批帶著家屬的外國(guó)技術(shù)人員,,鐵皮屋頂?shù)姆孔由w起來(lái)了,土地被鐵絲網(wǎng)圈起來(lái)了,,馬孔多變成了一個(gè)香蕉種植園,。美國(guó)佬在馬孔多專橫跋扈,草菅人命,。奧雷連諾上校極為氣憤,,心想總有一天要把孩子們武裝起來(lái)趕走這群外國(guó)佬,但這里掌握市政大權(quán)的美國(guó)佬布朗已下令把他的17個(gè)孩子統(tǒng)統(tǒng)殺掉,??偨y(tǒng)致電慰問(wèn),鎮(zhèn)長(zhǎng)送來(lái)花圈,。奧雷連諾上校極為頹喪,,從此關(guān)在屋子里做金制小魚(yú),做滿17個(gè)后劃掉再重做,。一天,,他到一棵大栗樹(shù)下小便,,死在那里。工會(huì)組織香蕉工人舉行大罷工,,政府派兵鎮(zhèn)壓,。他們殺了3000人,把尸體裝上200節(jié)車皮,,運(yùn)到海岸,,丟進(jìn)大海。之后,,下了四年十一個(gè)月零兩天的大雨,,香蕉園一片汪洋,馬孔多回到田園荒蕪的狀態(tài),。未了,,布恩地亞家族最后一代人—— 一個(gè)長(zhǎng)人豬尾巴的嬰兒被螞蟻吃掉,而馬孔多也在一陣旋風(fēng)中消失,。 68,、《雪國(guó)》島村是一個(gè)有妻室兒女的中年男子,他依靠祖上留下的家產(chǎn)度日,,游手好閑,,無(wú)所事事。極度空虛的精神也令他終日想追求某種純潔的美,,瞬間而逝而又一塵不染,。在這樣的心情下,他偶遇駒子,,二人一見(jiàn)鐘情,,島村為了和她幽會(huì),幾次往返雪國(guó),。駒子那少女生機(jī)勃勃的美使島村魂?duì)繅?mèng)縈,,不愿褻瀆。駒子也一心愛(ài)著島村,,在他離別后備嘗相思之苦,。一次,島村又到雪國(guó)去與駒子相會(huì),,在火車上卻不禁被一個(gè)正體貼入微地照顧一個(gè)男人的美貌女子所吸引,,那女子優(yōu)美得近乎悲傷的音容使島村久久難以忘懷。但是,,那女子顯得冷若冰霜,,與溫和可親的駒子全然不同。見(jiàn)到了駒子以后,,島村得知駒子這時(shí)已經(jīng)當(dāng)上了藝妓,。她是為了掙錢給自己的未婚夫——舞蹈老師的兒子行男治病。行男實(shí)際上就是島村在火車上看到的那個(gè)男子,,而全身心投入地照顧著他的女子叫葉子,,在島村的心里,葉子仿佛越來(lái)越神圣,。然而當(dāng)島村再一次與駒子告別要返回東京時(shí),,葉子出現(xiàn)在這對(duì)依依不舍的男女面前,哀求駒子立刻去看看病危的行男,。駒子卻以送島村為由執(zhí)意不走,。葉子苦苦求告島村勸說(shuō)駒子,這里,,島村突然對(duì)駒子產(chǎn)生了一種心理上的厭惡,。當(dāng)島村又一次來(lái)到雪國(guó)時(shí),駒子告訴他,,行男已經(jīng)死了,。駒子依然一心一意地等待著他,而這里島村也覺(jué)得,,駒子變得成熟了,,生活越來(lái)越嚴(yán)酷了,藝妓所無(wú)法擺脫的凄涼歸宿成為她憂傷的心事,。這時(shí)島村又看到了葉子,。島村和駒子驚奇地發(fā)現(xiàn),葉子常常去給行男上墳,。島村又一次為葉子的心靈美所傾倒,。葉子替駒子給島村送便條,島村得以和她短暫地交談,。葉子逼人的美,,那副過(guò)分認(rèn)真的樣子,看起來(lái)仿佛總是處在一種異常事態(tài)之中,。她求島村帶她去東京,,又求島村好好待駒子,島村感到一股寒意襲上心頭,,仿佛即將要消失的夢(mèng)幻,。島村漫無(wú)目的地開(kāi)車在雪國(guó)閑逛,駒子看到了也要同行,。這時(shí),,正在放電影的蠶房突然起火,他們連忙奔往現(xiàn)場(chǎng),。明亮的銀河籠罩著天與地,?;靵y之中,一個(gè)女子從大火的樓上跌落下來(lái),,正是葉子,。駒子尖叫著狂奔過(guò)去抱起了燒死的葉子,瘋狂地叫喊著:“這孩子瘋了,!”島村感到這一刻,,銀河傾瀉在他的心頭。 69,、《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾從小在苦水中長(zhǎng)大,,早年喪父,母親替人洗衣,、做飯,,哥哥是工人。保爾12歲時(shí),,母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,,他在食堂里干了兩年,受盡了凌辱,。十月革命爆發(fā)后,,保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托夫卡鎮(zhèn)也和蘇聯(lián)其他地方一樣,遭受到了外國(guó)武裝干涉者和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派的踐踏,。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn),,但很快就撤走了,只留下老布爾什維克赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作,。朱赫萊在保爾家里住了幾天,,給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的許多道理:“現(xiàn)在全世界都著火了,,奴隸們起義了,,他們要把舊世界推翻,但是,,為了這個(gè),,需要的是一伙勇敢的、能夠堅(jiān)決斗爭(zhēng)的弟兄,?!敝旌杖R的啟發(fā)和教育對(duì)保爾的思想成長(zhǎng)起著決定性的作用。突然,,朱赫萊被匪徒抓走了,。保爾從匪兵的手中救下了她。但是由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密,保爾被投進(jìn)了監(jiān)牢,。從監(jiān)獄出來(lái)后,,保爾拼命地跑,他怕重新落入魔掌,,不敢回家,,便不自覺(jué)地來(lái)到冬妮亞的花園門前。他縱身一跳,,進(jìn)了花園。為了避難,,便答應(yīng)了冬妮亞的請(qǐng)求,,住了下來(lái)。幾天后冬妮亞找到了保爾的哥哥阿爾青,,他把弟弟送到喀查丁參加了紅軍,。在一次激戰(zhàn)中,保爾頭部受了重傷,,但他以驚人的頑強(qiáng)毅力戰(zhàn)勝了死亡,。出院后,他已不宜于重返前線,,便參加了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作,。在這里他同樣以工人階級(jí)主人翁的姿態(tài),緊張地投入各項(xiàng)艱苦的工作,。他做團(tuán)的工作,、肅反工作,并直接參加艱苦的體力勞動(dòng),。在興建窄軌鐵路中,,保爾表現(xiàn)了高度的政治熱忱和忘我的勞動(dòng)精神。保爾自從在冬妮亞家里與她告別后,,只見(jiàn)過(guò)她兩次面,。第一次是他傷愈出院后,最后一次是在鐵路工地上,,保爾發(fā)現(xiàn),,隨著革命的深入,他們之間的思想差距越來(lái)越大了,,他們已經(jīng)完全沒(méi)有共同語(yǔ)言了,,于是便分道揚(yáng)鑣。在筑路工程快要結(jié)束時(shí),,保爾得了傷寒,。病愈后他又回到了工作崗位。他參加了工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)線的斗爭(zhēng),并且入了黨,。但是,,由于保爾在戰(zhàn)爭(zhēng)中受過(guò)多次重傷和暗傷,后來(lái)又生過(guò)幾次重病,,加之他忘我的工作和勞動(dòng),,平時(shí)不愛(ài)惜自己的身體,體質(zhì)越來(lái)越壞了,。1927年,,他幾乎完全癱瘓了,接著又雙目失明,。嚴(yán)重的疾病終于把這個(gè)滿懷革命熱情的年輕人束縛在病榻上,。但保爾在肉體和精神上都忍受著難以想象的痛苦的情況下,重新找到了“歸隊(duì)”的力量,。他給自己提出了兩項(xiàng)任務(wù):一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步,;另一方面決定開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作工作。這樣,,“保爾又拿起了新的武器,,開(kāi)始了新的生活”。
70,、《紀(jì)伯倫散文詩(shī)全集》作品的題材往往是對(duì)祖國(guó)的思念,,對(duì)大自然的向往,對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探索,,對(duì)宗教信仰的思考,,對(duì)個(gè)性解放的追求,對(duì)自由的歌唱,,具有濃郁的民族情感和強(qiáng)烈的人文主義色彩,。他對(duì)于阿拉伯國(guó)家的落后愚昧現(xiàn)狀感到屈辱和不滿,號(hào)召人民奮起反抗殖民主義的統(tǒng)治,,為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)“自由,、平等、博愛(ài)”的社會(huì)而斗爭(zhēng),。因此,,他的作品具有時(shí)代性和深刻的思想性。作品是多么空靈的意境,,是多么純明的文字,,淡雅雋永,有如天賴自鳴,,歌頌了生命,、自然、純潔、美和愛(ài),! 71,、《圣經(jīng)的故事》是荷裔美國(guó)歷史學(xué)家房龍為美國(guó)青少年了解《圣經(jīng)》知識(shí)而撰寫(xiě)的通俗讀物。他簡(jiǎn)明扼要地解答了《圣經(jīng)》是怎樣一部書(shū),,包含哪些內(nèi)容,,作者是誰(shuí),成書(shū)于何時(shí),,與猶太氏族的關(guān)系,,猶太教與基督教的關(guān)系,希臘羅馬文明與基督教的關(guān)系,,耶酥是怎樣一個(gè)人等一系列青少年感興趣的問(wèn)題,。書(shū)中語(yǔ)言生動(dòng),還附有作者的自畫(huà)插圖,。全書(shū)一開(kāi)始,房龍對(duì)《圣經(jīng)》這部文學(xué)遺產(chǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹和評(píng)價(jià),。然后,,從《舊約》的創(chuàng)世紀(jì)說(shuō)故事開(kāi)始,講述了一個(gè)沙漠居民部落,,即猶太人的祖先,,經(jīng)過(guò)多年的漂泊,終于在西亞征服了一小塊地方,,并在那里定居下來(lái),,建立了自己的國(guó)家,其間涉及亞當(dāng)和夏娃,,挪亞方舟,,亞伯拉罕獻(xiàn)子,摩西十誡,,大力參孫等故事,,最后講述的是有關(guān)《圣經(jīng)·新約》的故事,從耶酥降生及其后付出全部的愛(ài)而從不索取的故事展開(kāi),,講述了基督教的興起及其艱難的發(fā)展過(guò)程,,到最后基督教終于成為世界性宗教的故事,故事的主角以耶酥及他的使徒們?yōu)橹黧w,。 72,、《飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)大部分只有一兩行,極少數(shù)是三四行,。這種短詩(shī)形式是泰戈?duì)柕膭?chuàng)造,。他借鑒過(guò)外國(guó)的短詩(shī)形式,如歌德的警句、格言,,日本的俳句和中國(guó)的格律詩(shī),,但更多的還是得益于印度的偈,詩(shī)人把這些小詩(shī)題為《飛島集》,,意在用這些描敘南來(lái)北往的漂泊者的長(zhǎng)途跋涉的詩(shī)句,,把自己比做尋求理想境界的“永恒的旅客”,記錄自己的行程,。因此,,在兩行的詩(shī)句中,往往捕捉一個(gè)自然景物,,敘說(shuō)一個(gè)素理,,猶如空中的閃電,海波的泛光,,夕陽(yáng)的余暉,,黎明的暗影,給人一種鮮明的印象,,蘊(yùn)藏一種深?yuàn)W的哲理,。雖然詩(shī)中表現(xiàn)的是一剎那的印象,瞬息萬(wàn)變的心理,,像空中飛鳥(niǎo)沒(méi)有足印的行程,,詩(shī)人似見(jiàn)非見(jiàn),若有若無(wú),,虛無(wú)縹緲,,難以捉摸,但只要我們緊緊扣住詩(shī)人的基本哲學(xué)思想和社會(huì)觀,,這部詩(shī)集中的哲理內(nèi)容還是可以理解的,。 73、《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》,、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,,它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中,,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考證,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺邭夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情環(huán),,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一首“英雄交響曲”。 74,、《歐·亨利短篇小說(shuō)選》選收了歐·亨利最優(yōu)秀的32篇短篇小說(shuō)代表作,,其中《警察與贊美詩(shī)》中的流浪漢索比無(wú)家可歸,無(wú)依無(wú)靠,。為了能在嚴(yán)冬找到個(gè)遮風(fēng)避雪的安身之地,,他想到了監(jiān)獄這個(gè)免費(fèi)提供食宿的去處。他想方設(shè)法,,明目張膽地做出種種足以構(gòu)成犯罪的舉動(dòng),,警察對(duì)他卻置之不理。在一座教學(xué)前,,索比聽(tīng)著悅耳的贊美詩(shī)樂(lè)聲,,良知重現(xiàn),決心棄惡從善,,開(kāi)始新的生活歷程,,而就在這時(shí)警察卻毫無(wú)理由地逮捕了他。公理何在,?《帶家具出租的房間》中的女房東珀迪夫人為了把自己客店里那個(gè)曾經(jīng)有位姑娘用煤氣自殺身亡的房間租出動(dòng)而信口雌黃,。而在尋個(gè)房間里用煤氣結(jié)束了自己生命的姑娘正是那個(gè)要租房的年輕人要找的心上人。結(jié)果,,絕望之中的年輕人也以同樣的方式結(jié)束了自己的生命。為了自己可以撒謊,,同情心何在,?為了賺錢可以不顧他人死活,道德何在,? 75,、《母親》小說(shuō)一開(kāi)始描繪了陰森森的工廠畫(huà)面,展現(xiàn)了帝俄時(shí)代工人階級(jí)慘遭剝削的生活環(huán)境和老鉗工米哈伊爾·符拉索夫悲慘的一生,。年輕的巴維爾本來(lái)也可能走上父親的老路,,但他生活在工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代。在革命知識(shí)分子的幫助下,,他迅速找到了南身于工人解放事業(yè)的光明大道,。巴維爾和工人們組成了馬克思主義人工小組,勤奮地學(xué)習(xí)革命理論,,懂得了資本家的剝削是工人痛苦的根源,。隨后就在工廠里散發(fā)傳單,向工人作宣傳工作,。他意志堅(jiān)強(qiáng),,頭腦清醒,,不但贏得了工人小組成員的愛(ài)戴,而且使廣大工人群眾對(duì)他滿懷敬慕,。在革命斗爭(zhēng)中,,巴維爾始終依靠群眾,教育群眾,,和群眾一起成長(zhǎng),。“沼地戈比”事件是巴維爾第一次領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行的斗爭(zhēng),,巴維爾在群眾大會(huì)上向工人宣傳革命道理,,積極領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)。但因當(dāng)時(shí)群眾還沒(méi)有覺(jué)醒,,巴維爾也缺乏領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),,斗爭(zhēng)失敗了,巴維爾被捕入獄,。通過(guò)監(jiān)獄生活的鍛煉,,巴維爾進(jìn)一步提高了覺(jué)悟,同時(shí)逐漸掌握了斗爭(zhēng)的藝術(shù),。因而,,出獄后他重視做發(fā)動(dòng)群眾的工作。為了把工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)提高到自覺(jué)的政治斗爭(zhēng),,“五一”游行時(shí),,巴維爾高舉紅旗開(kāi)路,群眾聚集在他的周圍,,“像鐵屑被磁石吸住了一樣”,。當(dāng)反動(dòng)派出動(dòng)大批武裝警察鎮(zhèn)壓群眾時(shí),巴維爾堅(jiān)定勇敢,,毫不動(dòng)搖,,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣慨和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。巴維爾因領(lǐng)導(dǎo)“五一”游行再次被捕,,他又將法庭作為戰(zhàn)場(chǎng),,同敵人展開(kāi)斗爭(zhēng)。巴維爾在法庭上的演說(shuō)是全書(shū)情節(jié)發(fā)展的高潮,。這時(shí),,他已成為有高度覺(jué)悟和理論修養(yǎng)的成熟的革命者。小說(shuō)的另一位重要人物是巴維爾的母親尼洛夫娜,。她象千百萬(wàn)受壓迫的婦女一樣,,被繁重的勞動(dòng)和丈夫的歐打折磨成逆來(lái)順受、忍氣吞聲的人,。丈夫死后,,當(dāng)兒子走上革命的道路時(shí),,母親也在兒子以及他的同志們的啟發(fā)、幫助下,,逐漸接受革命的真理,。在“沼地戈比”事件以后,母親為了搭救兒子出獄,,接受了散發(fā)傳單的任務(wù),。“五一”游行時(shí),,巴維爾高舉紅旗走在隊(duì)伍的最前列,,在武裝警察面前英勇不屈。這使母親進(jìn)一步懂得了真理的力量,,也使她更自覺(jué)地參加革命工作,。巴維爾再次被捕后,她搬到城里,,和革命者住在一起,,堅(jiān)決擔(dān)負(fù)地革命工作,完全獻(xiàn)身給共產(chǎn)黨,。她常裝扮成修女,、小市民或女商販,帶著傳單奔走于市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,。巴維爾在法庭上的演說(shuō)及斗爭(zhēng)更進(jìn)一步提高了母親的覺(jué)悟,。小說(shuō)結(jié)尾時(shí),母親冒著生命危險(xiǎn)去傳送印有兒子在法庭上的演說(shuō)的傳單,,不幸在車站被暗探圍住,。這里,母親勇敢地把傳單散發(fā)給車站上的群眾,,在被捕時(shí),她莊嚴(yán)地宣稱:“真理是用血的海洋也撲不滅的,?!?/div> 76、《罪與罰》因貧窮而從大學(xué)輟學(xué)的青年拉斯柯里尼可夫,,把自己關(guān)在骯臟的屋里,,從而想出一些奇妙的理論:人類分為凡人與非凡人兩個(gè)層面,凡人是遵守法律的大眾,,而非凡人則是被選出來(lái)創(chuàng)造法律的少數(shù)者,,且為了從事改革,他們擁有克服障礙的權(quán)利,。根據(jù)這個(gè)理論,,殺掉象虱子一般的老太婆是不算什么的,。他認(rèn)為自己有權(quán)這么做。由于偶然的幫助,,他順利地完成了這一犯罪行為,,且偷得些許金飾。但是,,從那里起,,他理論中的破綻便一一呈現(xiàn)。整個(gè)事件是以兩個(gè)層面互相沖擊為經(jīng)緯的,。其一是與偵察庭推事波路菲里的決斗,,此種決斗是本書(shū)中很緊迫地進(jìn)行了三次。波路菲里根據(jù)各種心理的跡象,,認(rèn)定他是罪犯,,但卻苦無(wú)物證;主角則保持挑戰(zhàn)性的態(tài)度,,想借此探得對(duì)方的心思,。最后,推事波路菲里暗示將要逮捕他,,希望他能先行自首,,但是,拉斯柯尼可夫卻不能同意,,因?yàn)橐煌饩捅硎靖母镎邔?duì)現(xiàn)行制度的投降,,也就是自我思想的潰敗。不過(guò),,由于這種決斗的結(jié)果,,拉斯柯里尼可夫的信念發(fā)生動(dòng)搖,而斯維特里凱勒夫的出現(xiàn)則更加強(qiáng)了這一情形,。在職位為私欲而忽視道德的虛無(wú)主義者的身上,,拉斯柯里尼可夫看到了自己的理論的丑陋面。其二是他與索妮亞之間的決斗,。在犯罪之后,,拉斯柯里尼可夫立刻領(lǐng)悟到自己已完全孤獨(dú),而完全孤獨(dú)的人是無(wú)法活下去的,,他不禁為此深深苦惱,。在只點(diǎn)燃一根蠟燭的昏暗房間里,讀著《那撒勒的復(fù)活》的妓女,,與靜心聆聽(tīng)的殺人兇手,,是本作品的象征場(chǎng)景。拉斯柯里尼可夫跪在索妮亞的面前吻她的腳,,卻說(shuō):“我不是吻你,,而是吻人類的苦惱,。”而索妮亞想以愛(ài)和自和犧牲來(lái)挽救他,,因此,,試著把他引入自己的信仰里。拉斯柯尼可夫雖不愿放棄自己的信念,,但是,,苦于拒絕了索妮亞自己就得陷入永恒的孤獨(dú)里,終于,,他敗在索妮亞的愛(ài)情之下,,自首去了。在西伯尼亞的監(jiān)獄生活中,,囚犯?jìng)兪柽h(yuǎn)他,,而當(dāng)他看到同為囚犯的那些人仰慕索妮亞、甚至深表尊敬時(shí),,他終于承認(rèn)自己思想的失敗,,而完全向索妮亞屈服了。 77,、《玩偶之家》是3幕話劇,。女主人娜拉美貌善良,丈夫海爾茂原是個(gè)律師,,新年以后就要當(dāng)合資股份銀行的經(jīng)理,。海爾茂愛(ài)妻子,親昵地叫她“小鳥(niǎo)兒”,、“小松鼠”,。他們有3個(gè)孩子,一家人表面上過(guò)著歡樂(lè)和舒適的日子,。娜拉的女友林丹太太來(lái)訪,,她們8年沒(méi)有見(jiàn)面,娜拉把自己隱瞞丈夫干的一件大事告訴了女友:娜拉結(jié)婚后一年,,海爾茂當(dāng)時(shí)地位低,,收入少,為了多掙錢,,他拚命工作以至害了重病。娜拉為了給丈夫治病,,又不想讓重病纏身的父親增加煩惱,,在百般無(wú)奈之下,瞞著丈夫,,偽造了父親的簽名向銀行職員柯洛克斯泰借了一筆錢,,全家到意大利去了,。海爾茂病愈后,全家回到挪威,。娜拉為了還清債務(wù),,除了節(jié)省家用,還找零活干,,默默地分擔(dān)家庭責(zé)任,。海爾茂到銀行上任,因?yàn)椴粷M柯洛克斯泰而解雇了他,??虑竽壤瓌窈柮阉粼阢y行,娜拉認(rèn)為自己難以做到,,柯為此懷恨在心,,把娜拉瞞著丈夫并偽造父親簽名向他借錢一事寫(xiě)信告訴了海爾茂。娜拉本以為,,丈夫愛(ài)她,,說(shuō)過(guò)“常常盼望有樁危險(xiǎn)的事情威脅你,好讓我拼著命,,犧牲一切去救你”之類的話,,現(xiàn)在一定會(huì)不假思索地挺身出來(lái),獨(dú)攬罪責(zé),??墒沁@一“奇跡”沒(méi)有出現(xiàn)。海爾茂知道真相后大發(fā)雷霆,,訓(xùn)斥娜拉下賤無(wú)恥,,是個(gè)罪人,撒謊的人,,毀了他前途的人,。甚至對(duì)娜拉要尋死也不表同情,反而指責(zé)她裝腔作勢(shì),。后來(lái)債主自動(dòng)退回借據(jù),,海爾茂知道自己沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),才又恢復(fù)往常對(duì)娜拉的溫存,。娜拉由此認(rèn)清了丈夫自私,、虛偽、渺小和怯懦的本質(zhì),,認(rèn)識(shí)到自己在家中8年來(lái)沒(méi)有一天做過(guò)同海爾茂平等的人,,只不過(guò)是一個(gè)泥娃娃,一個(gè)玩偶。她覺(jué)醒了,,再也“不相信書(shū)本里說(shuō)的話”,,也相信過(guò)去崇拜的偶像——宗教、法律,、家庭和倫理道德,。她說(shuō):“國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣,可是我不信那些法律是正確的”她要弄清楚“究竟是社會(huì)正確,,還是我正確”,。為了學(xué)做一個(gè)真正的人,娜拉毅然走出了這個(gè)“玩偶之家”,。 78,、《基度山伯爵》的中心內(nèi)容,是水手鄧蒂斯被告密而遭破害,,越獄后化名基度山伯爵報(bào)恩復(fù)仇的故事,。按主人公鄧蒂斯——基度山伯爵的經(jīng)歷,全書(shū)可分為蒙冤和報(bào)恩復(fù)仇兩大部分,,跨越波旁復(fù)辟王朝和七月王朝兩大時(shí)期,。1814年,歐洲封建君主的反法聯(lián)盟搞垮了拿破侖帝國(guó),,把在1789年資產(chǎn)階級(jí)革命中被趕下臺(tái)的波旁王室重新扶上王位,。人民痛恨復(fù)辟政權(quán),于是把流放在愛(ài)爾巴島的拿破侖之托,,還將送一封信給正在策劃起事的巴黎拿破侖黨人,,不幸被人告密并被打入死牢。貨船押運(yùn)員鄧格拉司和漁民弗南告發(fā)鄧蒂斯,,代理檢察官維爾福必欲置之于死地而后快,。雖然有這樣那樣的個(gè)人動(dòng)機(jī)——鄧格拉司妒忌鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng),弗南怨恨他“搶去”自己心愛(ài)的人,,維爾福怕他傳送密信的事泄露,,牽連其父,殃及自身,。不過(guò),,驅(qū)使他們這樣干的根本原因,是他們?cè)谡紊隙颊驹诜磩?dòng)的復(fù)辟政權(quán)一邊,。鄧格拉司和弗南,,正如他們?cè)诟婷苄胖凶晕夜┱J(rèn)的,“系擁護(hù)王室及教會(huì)之人士”,;而維爾福本來(lái)就是復(fù)辟政權(quán)鎮(zhèn)壓人民的鷹犬,。另一方面,,受害者鄧蒂斯固然不了解包裹和密信的內(nèi)容,但他在感情上傾向于拿破侖,,行動(dòng)上參與了拿破侖的“百日”事變。鄧蒂斯的蒙冤,,像一個(gè)騰躍的浪花,,以小見(jiàn)大地反映了激蕩復(fù)辟王朝社會(huì)的政治波濤。鄧蒂斯在死牢里挨過(guò)十四年,,于1829年即復(fù)辟王朝覆滅前一年越獄,。但他直到1838年才得償復(fù)仇的夙愿,這時(shí)已是七月王朝的中期,。七月王朝時(shí)代掌握統(tǒng)治權(quán)的不是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí),,而只是其中的一個(gè)集團(tuán)——金融貴族。其他各階級(jí)與金融貴族的斗爭(zhēng),,居于社會(huì)矛盾的首位,。從鄧蒂斯蒙冤到復(fù)仇的二十三年里,他的三大仇家步步高升,。鄧蒂斯化名基度山伯爵來(lái)到巴黎時(shí),,他們正是七月王朝金融貴族統(tǒng)治集團(tuán)中紅得發(fā)紫的人物:鄧格拉司是金融界的巨頭、眾議員,,弗南以馬瑟夫伯爵的名義從事實(shí)業(yè),、躋身于貴族院,維爾福高踞于巴黎首席檢察官的寶座,。這三位金融,、政治、司法界的顯貴,,構(gòu)成七月王朝統(tǒng)治集團(tuán)的一個(gè)典型的縮影,。該書(shū)以大部分篇幅描寫(xiě)它真正的主人公基度山伯爵的報(bào)恩報(bào)仇活動(dòng)。他巧妙而又嚴(yán)厲地懲罰了自己的三個(gè)仇人:他讓愛(ài)金錢勝于生命的銀行家鄧格拉司在金融投機(jī)中一次次蝕本,,直至徹底破產(chǎn),;他揭發(fā)好以其高貴身世自炫的馬瑟夫伯爵叛賣希臘總督的卑劣行徑,使之身敗名裂,;他把人“鐵面無(wú)私”的執(zhí)法者自居的維爾福作為殺人犯推上被告席,。 79、《死魂靈》俄國(guó)小貴族,、善于經(jīng)營(yíng)的投機(jī)家乞乞科夫來(lái)到省城,,向地主們收購(gòu)“死魂靈”,即死農(nóng)奴名單,。乞乞科夫首先來(lái)到馬尼洛夫家里,,這是一個(gè)空虛無(wú)聊、溺于幻想的地主,他不明白乞乞科夫買死魂靈的用意,,糊里糊涂地把死魂靈白送給了乞乞科夫,。第二站是科羅潘奇家,乞乞科夫從這個(gè)節(jié)儉的小老太太這里以每個(gè)15盧布的價(jià)格買到了18個(gè)死魂靈,。乞乞科夫在路上遇到賭徒茲得廖夫,,他輸光了錢,乞乞科夫認(rèn)為有機(jī)可乘來(lái)到他家,,他答應(yīng)白送死魂靈,,但要買他的種馬、狗或者琴,,要不就陪他賭博,、下棋。乞乞科夫買賣不成,,好不容易才脫身,。乞乞科夫來(lái)到棱巴凱韋支的莊園,與貪婪的梭巴凱韋支經(jīng)過(guò)激烈的討價(jià)還價(jià)終于成交,。乞乞科夫拜訪普柳什金,,他有一千多個(gè)農(nóng)媽卻吝嗇的要命,他的房屋破舊,,家具破爛,,家里骯臟零亂,跟垃圾場(chǎng)差不多,。他在路上看到什么破爛都撿,,女人打水一疏忽,他就飛快地提著別人的水桶跑了,。他為了錢財(cái)拋棄自己的親身女兒,,女兒帶著外孫回來(lái)看他,他送一個(gè)破紐扣作為禮物,。乞乞科夫提出以25戈比一個(gè)的價(jià)格買他的120個(gè)死農(nóng)奴,,這個(gè)吝嗇鬼喜出望外,要求40戈比一個(gè),,最后乞乞科夫以30戈比買了他全部的死魂靈,,主人得了錢,破天荒地叫仆人把發(fā)霉的餅子拿來(lái)招待客人,。乞乞科夫心滿意足地返回省城,,立即向政府辦好了死魂靈的手續(xù),成交額達(dá)10萬(wàn)盧布,,人們紛紛向這個(gè)百萬(wàn)富翁道賀,,他周旋于上流社會(huì),,得到每個(gè)人的喜愛(ài)。他迷上了省長(zhǎng)16歲的女兒,,正在對(duì)她大獻(xiàn)殷勤的時(shí)候,,醉漢諾茲得廖夫當(dāng)場(chǎng)揭開(kāi)他買死魂靈,乞乞科夫的故事到處傳揚(yáng),,而且是變了樣的,,有的說(shuō)乞乞科夫是新任總督的偵探,有的說(shuō)他是潛逃的強(qiáng)盜,,有的說(shuō)他是假鈔制造者,有的說(shuō)他是為了拐騙省長(zhǎng)女兒,,有的甚至說(shuō)他是喬裝出逃的拿破侖,,誰(shuí)也搞不清他的來(lái)歷,可憐的檢察長(zhǎng)為這件事受了驚,,竟然一命嗚呼,。眼看發(fā)財(cái)美夢(mèng)破滅,事情越鬧越大,,乞乞科夫只好匆匆逃走了,。乞乞科夫到底是何等人?為什么購(gòu)買死魂靈,?他出生在一個(gè)破敗的貴族家庭,,從小父親就告訴他,金錢萬(wàn)能,;最要緊的事情就是要博得上司的歡心,。乞乞科夫當(dāng)學(xué)生時(shí)就依靠投機(jī)取巧成為老師和學(xué)校的寵兒,畢業(yè)后進(jìn)入待遇優(yōu)厚的政府機(jī)關(guān)工作,,因?yàn)樨澪坫@營(yíng)的丑事敗露而被開(kāi)除,,后來(lái)他在法院當(dāng)書(shū)記員,從抵押農(nóng)奴的事情得到啟示,,決定在政府人口普查之前買死農(nóng)奴,,再拿著這些名單去政府領(lǐng)取抵押金。 80,、《巴黎圣母院》1842年1月6日的巴黎大小鐘聲轟然齊鳴,,全體巴黎民眾激動(dòng)不已,沉浸在“丑人節(jié)”的巨大歡樂(lè)之中,。圣母院里獨(dú)眼,、駝背、跛足,、奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多有幸被當(dāng)選為丑人之王,,是何等的威風(fēng),!美麗的吉卜賽女郎愛(ài)斯美臘達(dá)帶著一只漂亮的會(huì)表演雜技的小山羊在巴黎圣母院前的河灘廣場(chǎng)上賣藝,贏得了觀眾一陣熱烈的掌聲,,不料卻引起了巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛的注意,。愛(ài)斯美臘達(dá)優(yōu)美的舞姿和青春的氣息,攪亂了他內(nèi)心的平靜,,使他萌發(fā)了一種既想占有她又對(duì)她恨之入骨的復(fù)雜心理,。當(dāng)晚他指使卡西莫多劫持愛(ài)斯美臘達(dá),幸好被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯救出,。愛(ài)斯美臘達(dá)離開(kāi)孚比斯回到巴黎流浪人和乞丐的聚集地“黑話王國(guó)”時(shí),,恰逢乞丐王克洛班正要把誤入他們圣跡區(qū)的窮詩(shī)人格蘭古瓦送上絞架。為了挽救格蘭古瓦的性命,,使他免于一死,,善良的愛(ài)斯美臘達(dá)愿意與他結(jié)婚,做名義上的夫妻,。第二天,,卡西莫多被綁在河灘廣場(chǎng)的恥辱柱上示眾,在烈日下他飽受了一頓鞭刑,,收養(yǎng)他的,、令他無(wú)比崇敬、惟命是從的副教主弗羅洛經(jīng)過(guò)恥辱柱時(shí),,卻裝作什么也沒(méi)看見(jiàn),。他口渴難忍,高喊要水喝時(shí),,得到的是圍觀民眾惡毒的咒罵和瓦片,、石頭的襲擊。這里愛(ài)斯美臘達(dá)撥開(kāi)人群,,登上恥辱柱,,從腰帶上解下水壺,輕輕送到這個(gè)不幸的人的焦渴的嘴唇邊,,于是他那完全干涸,、猶如火燒的獨(dú)眼里流下生平的第一滴眼淚。愛(ài)斯美臘達(dá)蒙英雄救美后,,就對(duì)救命恩人孚比斯念念不忘,,天真無(wú)邪的姑娘愛(ài)上了這位輕薄的軍官!弗羅洛妒火中燒,,身穿黑衣,,乘他們幽會(huì)的時(shí)跟蹤他們,并趁他們互訴衷情時(shí)從背后用匕首刺傷了孚比斯,,愛(ài)斯美臘達(dá)驚嚇過(guò)度暈了過(guò)去,。當(dāng)她醒來(lái)時(shí),,已被周圍的士兵認(rèn)定為殺人兇手。宗教法庭對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)施以酷刑,,可憐的姑娘只好屈打成招,,被判處絞刑,于第二天執(zhí)行,。行刑那天,,卡西莫多出于對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)的感激和愛(ài)慕之情,從刑場(chǎng)上把她搶救到圣母院,,藏在鐘樓上,。卡西莫多懷著對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)的感激,、同情和尊重的柔情,,無(wú)微不至地照顧和保護(hù)著她。從此,,卡西莫多成了姑娘忠實(shí)的朋友。他對(duì)她懷有純真的愛(ài)慕之情,,甘愿為她而赴湯蹈火,。圣母院是個(gè)不受法律管轄的圣地,教會(huì)和皇家對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)避難于圣母院十分惱火,,宗教法庭揚(yáng)言教學(xué)圣地不容女巫褻瀆,,要無(wú)視圣母院享有圣地避難權(quán),決定予以逮捕,。巴黎的流浪人和乞丐聞?dòng)嵹s來(lái),,攻打巴黎圣母院準(zhǔn)備營(yíng)救愛(ài)斯美臘達(dá),不明真相的卡西莫多卻誤以為是官兵來(lái)抓愛(ài)斯臘美達(dá),,孤身奮戰(zhàn)拼命抵抗,。這時(shí),國(guó)王路易十一又調(diào)兵遣將來(lái)攻打圣母院,。上下夾擊,,一場(chǎng)混戰(zhàn)中,弗羅洛利用愛(ài)斯美洛達(dá)對(duì)格蘭古瓦的信任,,把她誘騙出圣母院,。在河灘廣場(chǎng)上,弗羅洛再次威逼愛(ài)斯美臘達(dá)以滿足其獸欲,,同樣遭到姑娘堅(jiān)決的反抗,。盛怒之下的弗羅洛便便把她交給官兵。愛(ài)斯美臘達(dá)被送上了絞刑架,,弗羅洛躲在圣母院鐘樓頂上眼睜睜看著她被絞死,,慘白的臉上迸發(fā)出一聲魔鬼的狂笑,。卡西莫多義憤添膺,,憤怒之余,,把弗羅洛從鐘樓頂上推下去,活活摔死,。極端絕望的卡西莫多從心底里發(fā)出一聲悲鳴:“?。∥宜鶒?ài)過(guò)的一切,!”當(dāng)天傍晚,,卡西莫多就神秘失蹤了。幾年之后,,人們?cè)邡椛降牡亟牙锇l(fā)現(xiàn)一男一女的骨骼,,一具以奇特的姿態(tài)摟抱著另一具,那是敲鐘人卡西莫多緊緊擁抱著吉卜賽姑娘愛(ài)斯美臘達(dá)!! 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