網(wǎng)傳四川百年禁謠言史 一經(jīng)拿獲處死不貸(圖) 四川在線-天府早報(bào)2013-08-23 10:25
史上最嚴(yán)禁謠 近來(lái),,在網(wǎng)上造謠傳謠,、歪曲事實(shí)的“秦火火”等人落網(wǎng)。成都也有兩位網(wǎng)友造謠稱“高新區(qū)奧克斯廣場(chǎng)發(fā)生劫持公交車(chē)事件”被行政扣留10日。其實(shí),,言行負(fù)責(zé)、造謠負(fù)責(zé)不僅僅是最近才有的“新鮮事”,。 昨日,,成都檔案局官方微博“蓉城檔案”發(fā)布一條民國(guó)時(shí)期政府的禁謠布告微博:“制造謠言惑眾,擾亂社會(huì)治安,,是社會(huì)一大患,。本館所藏的部分檔案就昭示了民國(guó)不同時(shí)期政府整治謠言的舉措。雖說(shuō)整治謠言的背景不盡相同,,但仍能以資窺史,。”微博配圖上展示了從1912年到1943年來(lái),4份四川本地的禁止謠言的布告檔案,。今天,,就請(qǐng)讓天府早報(bào)(微博)記者隨著成都檔案局的腳步,帶你走進(jìn)百年前四川的禁謠言史,。 揭秘 百年禁謠 4份政府禁謠布告 1912年 全銜令 禁止造謠生事,,此令;禁止秘密賣(mài)淫,、賭博,,此令。 1913年 全銜令 凡街面茶館酒館以及游覽處所,,敢有妄造謠言,、淆惑關(guān)所、擾害治安者,,拿案照軍法懲處,。謹(jǐn)遵勿違此令。 1925年 全銜令 敢有造作謠言,、煽惑人心者,,一經(jīng)拿獲,予以處死不貸,。此令,。 1943年 川康綏靖主任公署四川省政府 布告 造謠生事,嚴(yán)拿重懲,。 最早布告 百年前的禁謠布告 出臺(tái)與辛亥革命有關(guān)系 昨日,,成都檔案局官方微博“蓉城檔案”發(fā)布微博,盤(pán)點(diǎn)從1912年,、1913年,、1925年到1943年四個(gè)時(shí)期的4份政府禁止謠言的布告檔案,泛黃紙張,、大紅印章,、毛筆字體,一下子就把時(shí)間拉回百年前的四川,。 1912年出臺(tái)的《元年禁止造謠布告》距今已101年,。“這是我們成都檔案局收錄的最早一份禁謠檔案,?!背啥际袡n案局政策法規(guī)處調(diào)研員姬勇解釋道。 “這個(gè)禁謠布告出臺(tái),,是有一定背景的,?!奔в吕^續(xù)說(shuō)道,“1911年辛亥革命成功,,推翻清朝建立民國(guó),。很多擁護(hù)清朝復(fù)辟的人到處散發(fā)謠言。當(dāng)時(shí)的民國(guó)政府為了避免人們跟著起哄,,所以在民國(guó)元年(1912年)出臺(tái)了這個(gè)禁謠布告,。” 1912年的禁謠布告還是民國(guó)時(shí)期的信箋紙格式:泛黃紙張上印著紅色條紋格,,黑色毛筆字寫(xiě)在上面,。“其實(shí)這并不是我們?cè)诮稚弦?jiàn)到的那種大布告,,而是布告稿?!奔в陆忉尩?。一般的布告稿是布告內(nèi)容的草稿形式,供政府內(nèi)部確定內(nèi)容,、傳閱存檔,,“要等這個(gè)布告稿審閱完畢之后,才會(huì)以此為底稿印刷大布告,?!?/font> 最嚴(yán)布告 由巡警總廳發(fā)布禁謠布告 最嚴(yán)時(shí)期“一經(jīng)拿獲,予以處死” “這些布告都是由當(dāng)時(shí)的警察局發(fā)布的,,在民國(guó)初期稱為巡警總廳,,在1925年改名為成都市公安局(微博)?!奔в抡f(shuō)道,。 在成都檔案局展示出的4份檔案中,對(duì)于謠言的處罰力度不一而足,,從最開(kāi)始的禁止,、到軍法懲處,最嚴(yán)重的是1925年的“一經(jīng)拿獲,,予以處死不貸”,。1925年正值全國(guó)軍閥混戰(zhàn),僅僅四川軍閥就有川軍四巨頭:東有劉湘,、北有鄧錫侯,、西有楊森、南有劉文輝,?!氨鸟R亂之際,,大家都人心惶惶,自然容易有很多謠言,?!奔в抡f(shuō),在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,,小到米糧漲價(jià),,大到軍情謊報(bào)都可能產(chǎn)生謠言,“所以處罰力度才會(huì)格外重”,。 1943年的禁謠布告與之前三個(gè)時(shí)期的都有些不同,,是張貼在外的實(shí)際禁謠布告的樣子,“這是貼出來(lái)的布告的留樣存檔,。長(zhǎng)有展開(kāi)的《天府早報(bào)》這么大,,寬卻沒(méi)有這么寬?!奔в卤葎澋?。 布告欄開(kāi)頭的“川康綏靖主任公署四川省政府布告”是發(fā)布機(jī)關(guān),“川指四川,,康指西康,。”姬勇解釋,,綏靖公署簡(jiǎn)稱綏署,,是中國(guó)在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)軍在戰(zhàn)區(qū)指揮所轄省縣行政機(jī)關(guān),,負(fù)責(zé)訓(xùn)練兵員,,征集軍糧等戰(zhàn)爭(zhēng)事宜。按《綏靖公署組織條例》,,設(shè)主任一名,,由國(guó)民政府任命,隸屬軍事委員會(huì)委員長(zhǎng),,并受參謀總長(zhǎng),、軍政部長(zhǎng)指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)(1943年)的川康綏靖主任公署主任正是大名鼎鼎的中華民國(guó)軍事將領(lǐng)鄧錫侯,。 張貼解讀 專設(shè)口齒伶俐宣講生 為市民解讀重要布告 “有一些重要的布告還會(huì)配備一些宣傳講演生,,站在布告旁讀布告?!奔в抡f(shuō)道,,“為了讓布告內(nèi)容更好地傳達(dá)給市民,政府會(huì)出面培訓(xùn)一些口齒伶俐,、熱心公益,、有文化的宣講生,。由這些宣講生在布告旁告知解讀布告內(nèi)容,尤其是一些重要的,、字多的布告,,或者在新政頒布時(shí)解釋專有名詞?!?/font> 這些宣講生相當(dāng)于現(xiàn)在的熱心志愿者,,“他們會(huì)拿非常非常低的薪水充當(dāng)茶水錢(qián),大多都是熱心公益的人,,在茶館飯店,、交通要道旁講上一整天,為的是讓布告內(nèi)容更好地告曉于民,?!奔в逻€模仿起宣講生的說(shuō)話方式來(lái):“各位客官,請(qǐng)看這兒,,政府新出布告:‘造謠生事,,嚴(yán)拿重懲’。希望各位客官引以為誡,,小心禍從口出?!?/font> 姬勇說(shuō),,布告發(fā)布流程大多是政府?dāng)M定、審核簽署后,,由四川成都各個(gè)區(qū)層層下發(fā)到各個(gè)派出所,,“然后選擇一些商業(yè)路段、交通路口,,也就是人多的地方張貼,。” 姬勇透露,,禁謠布告的形式是民國(guó)才興起的,,“以前都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。一部分原因是民國(guó)之后,,西方新的城市管理方式傳入中國(guó),。原來(lái)清政府對(duì)信息處理不一定要告知于民,只要告知于官員就可以,,比如圣旨,。” 禁謠布告的形式是民國(guó)才興起的,,以前都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),。一部分原因是民國(guó)之后,,西方新的城市管理方式傳入中國(guó)。原來(lái)清政府對(duì)信息處理不一定要告知于民,,只要告知于官員就可以,,比如圣旨?!?/font> ——成都市檔案局姬勇 新聞延伸 歷史學(xué)家:以前王朝更迭時(shí)謠言多 “流言”一詞始見(jiàn)于《尚書(shū)·金》,,其中寫(xiě)道:“武王既喪,管叔及其群弟,,乃流言于國(guó)曰,,公將不利于孺子。蔡沈注曰:‘流言,,無(wú)根之言,,如水之流自彼而至此也’?!敝{言在我國(guó)史書(shū)上有“謠諑”之稱,,始見(jiàn)于屈原的《離騷》:“眾女嫉余之峨眉兮,謠諑謂余以善淫”,,在注釋中解釋道:“謠謂毀也,,諑猶譖也?!?/font> 早在公元前221年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,《呂氏春秋》中就記載了對(duì)待謠言的態(tài)度?!奥?tīng)言不可不察,。不察則善不善不分。善不善不分,,亂莫大焉,。”以及“功先名,,事先功,,言先事。不知事,,惡能聽(tīng)言,?不知情,惡能當(dāng)言,?其與人谷言也,,其有辯乎,其無(wú)辯乎,?”(《呂氏春秋》卷一三《聽(tīng)言》) 中國(guó)古代歷代當(dāng)權(quán)者對(duì)于謠言又采取什么樣的措施呢,?四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王東杰表示,,“在我的閱讀范圍內(nèi),好像沒(méi)有什么措施,。謠言止于智者,,中國(guó)歷代謠言都很多,謠傳就是謠傳,,是禁不住的,。” 在清代的《大清報(bào)律》中,,也有關(guān)于禁止謠言的條例,,《大清報(bào)律》第十八條:“呈報(bào)不實(shí)者,該發(fā)行人處五元以上五十元以下之罰金,?!?/font> 王東杰同時(shí)表示,“在王朝更迭之際,,就是謠言比較多的時(shí)候,。像是西漢末年、元末都是這樣,?!贝蠹沂熘乃抉R遷所著《史記·陳涉世家》中描寫(xiě)道:“陳勝吳廣喜,念鬼,,曰:‘此教我先威眾耳,。’乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’,,置入所罾魚(yú)腹中,。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,,得魚(yú)腹中書(shū),,固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中,,夜篝火,,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’,。卒皆夜驚恐……”王東杰認(rèn)為:“‘魚(yú)腹藏書(shū)’這一說(shuō)也算是謠言,。” 李正一 天府早報(bào)記者 顏雪 圖片由成都檔案局提供 |
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來(lái)自: 蕙籣留香 > 《社會(huì)民生》