金櫃上課前言

金櫃是延續(xù)傷寒而來的,，屬于雜病范圍之內(nèi),，每個(gè)章節(jié)討論不同的疾病。但是其辯證的基礎(chǔ)還是以傷寒為主,。本次傷寒與金櫃的解說與書籍的撰寫,，我采用許多過去歷代的經(jīng)方大師如江陰曹穎甫撰寫的傷寒發(fā)微和金櫃發(fā)微，四川唐容川撰寫的中西匯通醫(yī)書五種,，陸九芝,、付青主、戴天章著,、秦伯未,、林直清校注世補(bǔ)齋醫(yī)書全集,，江忍庵增批，林直清勘的徐靈胎醫(yī)書全集等等,。經(jīng)方也因?yàn)闅v代名醫(yī)的研究與發(fā)揚(yáng),，才能流傳至今。這些名醫(yī)也因此而流傳百世,。

每當(dāng)想起唐朝名醫(yī)孫思邈時(shí),，我就會(huì)發(fā)出會(huì)心的一笑，因?yàn)樗菍懗銮Ы鹨揭粫?，?dāng)時(shí)他以為這將是經(jīng)典之作,，數(shù)年之后他看到了漢朝張仲景所寫的傷寒雜病論，大為驚訝于經(jīng)方,，于是將千金要方做了許多修正,，也就是后來的千金翼方。足證歷代名醫(yī)都將經(jīng)方視為唯一最高的指導(dǎo)原則,。也就是說不知道使用經(jīng)方的中醫(yī),，是不配為稱為中醫(yī)的。更不配稱為名家或國(guó)手,。所以要發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué),，就必須發(fā)揚(yáng)經(jīng)方，唯經(jīng)方才是真正能夠代表我國(guó)的正統(tǒng)醫(yī)學(xué),。

經(jīng)方的辨證論治法,，不但極其科學(xué)，治療效果迅速,，好處比西方醫(yī)學(xué)不知超過多少,，比方說，西方醫(yī)學(xué)制造出許多嚇人的病名,，許多病人一聽到自己得到某種病后,，當(dāng)時(shí)就已經(jīng)嚇傻了，心慌焦慮隨之而來,，完全失去斗志,，任由西醫(yī)藥及病魔的宰割。使得絕大多數(shù)的病人是因?yàn)槲麽t(yī)藥的過度治療與心理的驚嚇而死亡的,。反觀中醫(yī)學(xué)的辯證法,，中醫(yī)學(xué)不立病名，是因?yàn)榱⒉∶麜?huì)讓疾病的定義變得更為狹隘,，符合老子的名可名非常名,，中醫(yī)學(xué)講究同證同治，就是不受到病名的限制，立下病名對(duì)于病情非但于事無補(bǔ),，有時(shí)病名立的過多,，連西醫(yī)自己都亂掉了。而西醫(yī)認(rèn)為不立病名是無法說服眾人的,，于是各種病名充斥而來,。試問西醫(yī)師，那種病是被你們醫(yī)好的,？答案是沒有一個(gè)病被他們真正的治好,。而經(jīng)方依據(jù)辯證的法則，只要醫(yī)師使用得當(dāng),，就可以很迅速的讓病人恢復(fù)過來。無論醫(yī)師面對(duì)何種西醫(yī)所謂的病,，只要癥狀一樣就可以使用同方來治療,。當(dāng)病人只知道自己的癥狀，不知道病名時(shí),，病人必然無懼于任何癥狀,，在一開始與疾病作戰(zhàn)時(shí)，病人的這種心理就已經(jīng)勝利了,。加上由訓(xùn)練精良的醫(yī)師來施治,，怎會(huì)治不好呢？現(xiàn)在臨床上遇到的最大問題,，就是病人被西醫(yī)制造的病名先嚇住后,，中醫(yī)再動(dòng)手治療，也就是說中醫(yī)尚未開始治療就先輸一著,。治療上就倍增困難,。中藥什么藥都有，就是沒有大膽丸,，心理上的恐懼卻往往是病人的致命所在,。時(shí)常是無知?jiǎng)儆谟兄@里的有知是半個(gè)有知,，如果是全有知,，當(dāng)然最好，但是病人怎么可能是全知呢,。

這次的人紀(jì)教學(xué)將在金櫃講授完畢后全部結(jié)束,，而我的臨床經(jīng)驗(yàn)醫(yī)案?jìng)鞒袑⒗玫丶o(jì)來撰寫。所有地紀(jì)中提出應(yīng)用的處方,，都來自經(jīng)方,，所以我暫時(shí)不再另外寫一部專門介紹我實(shí)際臨床案例的書籍?？赡芤院笥凶兓膊灰欢?。

漢唐中醫(yī)倪海廈謹(jǐn)記于05/20/2007佛羅里達(dá)州自家書房