從獅泉河鎮(zhèn)到日土縣的班公錯(cuò),，此處猶如是阿里大北線上的一道分水嶺，從群山奔莽的雄峻疆域逐步邁入湖泊星羅密布的海洋,。

班公錯(cuò)的奇特之處在于是一個(gè)由東至西湖水中含鹽量不同的湖泊,，湖水自我國(guó)境內(nèi)起為淡水湖，向西流入印度時(shí)就成為咸水湖,。湖中有一座無(wú)數(shù)候鳥(niǎo)棲息著的鳥(niǎo)島,，因此不時(shí)看到成群的鷗鳥(niǎo)翱翔游弋在山巒環(huán)繞中的班公錯(cuò)，澄澈天空之下湖水湛藍(lán),，湖畔綠茵鋪展,，使這里太旖旎美好。

班公錯(cuò)之后的兩天一路穿行在原野與零星湖泊之間。革吉,、雄巴,、亞熱、仁多到措勤,，沿途飽覽碧色柔和的錯(cuò)吶錯(cuò),、蔚藍(lán)的仁青休布錯(cuò)、鹽岸如雪堆砌般的扎布耶茶卡鹽湖,，還有亞熱那無(wú)垠的金色草原,，陽(yáng)光輝映下仿佛給大地鑲上了燦爛的鎏金，美得令人沉醉忘懷,。

從措勤開(kāi)出,，在翻越過(guò)一片寬廣的沙漠地后毫無(wú)預(yù)兆的到達(dá)一處湖濱，赫然出現(xiàn)在眼前的是扎日南木錯(cuò)蔚藍(lán)如海的廣袤身姿,，邊上孤然聳立著的木諾峰與之遙遙相望,，一座巖石山丘，沒(méi)有路徑只能沿著石縫之間攀爬而上,，山丘頂端與湖面有五百米的落差,，于是在山頂一覽四方，開(kāi)闊的視野將整個(gè)扎日南木錯(cuò)盡收眼底,，廣闊浩淼的湖面延伸直至天際,，與天接成一片鋪天蓋地的炫目的藍(lán)。

來(lái)到當(dāng)惹雍錯(cuò),，是同在一天內(nèi)看到的第二個(gè)大湖,，同樣是一汪深邃幽藍(lán)，如果說(shuō)扎日南木錯(cuò)是磅礴的,，那么當(dāng)惹雍錯(cuò)給人的感覺(jué)卻是和緩安謐的,，與遠(yuǎn)處的達(dá)爾果雪山一起作為苯教信仰的神山圣湖相守于此。一路沿著緞帶一般蜿蜒于河谷的湖面行駛,，不時(shí)感慨著這湖如此濃郁得近乎深藍(lán)的水色,。在河谷一側(cè)的文部南村稍作停留，山坡上的屋子推門(mén)便看見(jiàn)眼前流淌而過(guò)的當(dāng)惹雍錯(cuò),，雖然貧瘠又苦寂的生活著,，然而此處的人們朝朝暮暮所見(jiàn)的卻是這番世間極致美景。當(dāng)下誰(shuí)又想這里是清苦的,，只覺(jué)得世人們熙熙攘攘奔忙一生都不如此處的稍許靜處逗留,，微風(fēng)嶛峭里有一抹沁人心脾的汪洋之藍(lán)。

不遠(yuǎn)處的當(dāng)窮錯(cuò),，意為小當(dāng)惹雍錯(cuò),，原本是同一湖泊后分為兩處,。相距五公里的距離，當(dāng)惹雍錯(cuò)有著那樣醉人的藍(lán)色,，而當(dāng)窮錯(cuò)卻截然不同的是碧水連天的青色,。文部北村坐落在湖面一側(cè)的山嶺上,，在村中就可將當(dāng)窮錯(cuò)的湖光山色一覽無(wú)余,，這里的居民生息勞作，與山水相伴著歡快的成長(zhǎng)又垂垂老去,，和緩也漫長(zhǎng)的歲月,。

因?yàn)橼s路月色濃重中就從尼瑪縣起身出發(fā)，途中觀看了一場(chǎng)美麗日出,。一路顛簸著經(jīng)過(guò)達(dá)則錯(cuò),、吳如錯(cuò)，沿著貫通于湖泊之間曲水蜿蜒的河道來(lái)到了色林錯(cuò),。色林錯(cuò)意思是威光映復(fù)的魔鬼湖,，有著數(shù)不清的衛(wèi)星湖，黛綠的湖面波光瀲滟,，據(jù)說(shuō)一日之間可以三易其色,。沿著水域如此寬廣的湖泊群行駛，看著色林錯(cuò)海岸線一般的湖畔,，以及拍打著岸邊的波浪,，恍惚間覺(jué)得這里已然是一片海洋。

恰好在斜陽(yáng)漸偏的時(shí)候途經(jīng)班戈,，柔和的暖黃色澤灑落漫山遍野,，青綠與枯黃交織的草野在光線的浸潤(rùn)下猶如遍地鋪展的錦繡，美得似乎被誰(shuí)悉心描摹過(guò),。

傍晚時(shí)候到了納木錯(cuò),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著一字排開(kāi)的念青唐古拉山在湖的一側(cè)聳立云霄，沿著湖邊一路凝望著納木錯(cuò),，由遠(yuǎn)逐近駛?cè)肓撕系脑靼雿u,。聽(tīng)著潮汐涌動(dòng)的聲音緩緩步行來(lái)到湖邊，西藏的大湖都有著海洋的屬性,，無(wú)邊無(wú)際蔚藍(lán)廣闊,，但與海天一色那樣略顯乏味的視野不同，西藏的湖泊都有山巒相拱衛(wèi),，納木錯(cuò)便是如此,，浩瀚的湖面連接著遠(yuǎn)處橫亙天際的雪山，無(wú)比的磅礴壯麗,。暮色漸漸昏暗中的那輪紅日搖搖欲墜,，遠(yuǎn)山與湖面被染成一片濃郁的彤紅，云層也如同一抹燃著的胭脂，描摹著納木錯(cuò)與念青唐古拉山的眉眼,，湖邊的人們?cè)谟鄷熤兄皇Ｏ赂髯噪硽璧募粲?，納木錯(cuò)的黃昏與日出是它最美的時(shí)光。

為了看到納木錯(cuò)的日出,，六點(diǎn)就得起身然后摸黑爬上扎西半島上的山丘守候,。在凜冽的晨風(fēng)中站立，看著地平線處的云彩自黑暗之中慢慢顯出輪廓,，然后徐徐開(kāi)始泛著微紅,，這氤氳的紅光逐步開(kāi)始蔓延，隨著天色明朗須臾間布滿(mǎn)整片東方天際,，剎那天邊的云層之上似有一片火海翻涌燃燒,，又像是火山噴薄而出的熔巖沿著云霞間的縫隙滲透而出，光芒像幾欲綻放而開(kāi)的艷麗花蕾,，又隱約裹挾著末世降臨般的可怖氛圍,，猛烈掙扎中的陽(yáng)光緩緩撕裂云層，像揭去瘡疤的淋漓的傷口,，急切噴涌出萬(wàn)丈光芒,，霎時(shí)便無(wú)法直面那耀目的光華，背過(guò)身軀看到逆光的經(jīng)幡恰似發(fā)光的蟬翼,，在第一縷晨光中鼓動(dòng)飄揚(yáng),。此時(shí)納木錯(cuò)的容顏也逐漸舒展開(kāi)來(lái)，清晨的納木錯(cuò)連空氣也都是清冽的,，湖水灰白冰冷如同凍結(jié)著的冰面,，似乎初出的陽(yáng)光還未來(lái)得及抵達(dá)，此刻遠(yuǎn)方的念青唐古拉山主峰沒(méi)有一絲云霧遮蔽,，已然在微薄晨曦之中展露巍峨萬(wàn)千的雄姿,。

離開(kāi)納木錯(cuò)，翻越那根拉山到當(dāng)雄然后經(jīng)羊八井一路駛回拉薩,。

色拉寺全稱(chēng)色拉大乘洲,，坐落于拉薩北郊的色拉烏孜山麓，每到下午三時(shí)許色拉寺的僧侶便會(huì)聚集在一起舉行辯經(jīng),，是色拉寺最聞名遐邇的活動(dòng),。辯經(jīng)是一種對(duì)佛學(xué)教義的辯論，也同時(shí)是僧侶間切磋與學(xué)習(xí)的方式,。從正門(mén)進(jìn)入后沿著道路直行,，北端的臺(tái)階之上有一處大型庭院就是辯經(jīng)場(chǎng)的所在，還未接近遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)院內(nèi)傳來(lái)的不絕于耳的呼喝與答辯聲,，登上臺(tái)階進(jìn)到古樹(shù)森郁的庭院內(nèi),，身披赭紅袈裟的喇嘛們或坐或立二三人為一組布滿(mǎn)在整座庭院內(nèi),。辯經(jīng)的過(guò)程非常激烈，一般被提問(wèn)者團(tuán)坐在地,，由站立的問(wèn)難者提問(wèn),，問(wèn)難者不時(shí)厲聲呼喝、并伴以擊掌助威,，偶爾或扯動(dòng)念珠或揮舞衣袍,，甚至?xí)崤膶?duì)方身體來(lái)奚落，顯得氣勢(shì)凌厲,，而回答者卻是安然靜坐從容以對(duì),。午后的陽(yáng)光從高大蔽日的枝椏間穿過(guò),，灑落一地的光影斑駁,，印在僧侶或者剛毅或者安詳?shù)拿佳坶g。

地處拉薩西郊根培烏孜山南麓山坳間的哲蚌寺,，是藏傳佛教最大的寺院,，傳聞寺內(nèi)全盛期有僧侶一萬(wàn)之多，整座寺廟建筑群倚著山勢(shì)層層疊疊的分布于山間,。沿著殿閣之間狹窄的巷子迂回穿行,，走過(guò)一個(gè)個(gè)錯(cuò)落的階梯、佛殿,、回廊,，幾度迷失方向。處于最頂部的措欽大殿氣勢(shì)恢宏,，在大殿廣場(chǎng)前可以居高臨下鳥(niǎo)瞰整座拉薩城,，這遍布山間的樓宇已不似一般寺院，龐大得恰如一座山間城鎮(zhèn),。

從八廓街邊瑪吉阿米旁的小巷進(jìn)入,，一個(gè)人在老城區(qū)的巷內(nèi)行走，每到一處岔路就詢(xún)問(wèn)著方向這么找到了阿尼倉(cāng)姑寺,。倉(cāng)姑寺的與眾不同在于寺內(nèi)修行的全是比丘尼,，相較于男性佛者的寺廟，女性更多了一份柔軟情懷,，阿尼們?cè)谠呵吧P花種草,，滿(mǎn)眼盎然俏麗的模樣。寺內(nèi)有家馳名拉薩的甜茶館,，在院子一角的露天大棚下,，甜茶館用柵欄與帷幔將自己與寺院隔開(kāi)。打了一壺甜茶,，嫌棚內(nèi)的茶館里眾人談笑風(fēng)生太過(guò)喧嘩,，于是徑直走出來(lái)到院內(nèi),，找了一處倚著印花帷帳的位置坐下，喝著甜茶靜靜看著香客和游人來(lái)往如織,，就這樣過(guò)了一個(gè)悠然的下午,。明早又將動(dòng)身前往山南地區(qū)，而后孤身一人的行程是惶惶未知的,，這將是出發(fā)前最后一次漫不經(jīng)心的停駐,。

飲盡甜茶，起身穿過(guò)人潮洶涌的八廓街返回旅舍,，我愛(ài)著黃昏時(shí)八廓街,，暮色西沉日光不再灼人，大昭寺前煨桑的霧靄依然緩緩升騰,，大街小巷都彌散著那股濃郁芬芳的味道,，它似乎牽連著某種老舊的記憶，讓人安寧,。

一早趕到西郊客運(yùn)站搭乘去澤當(dāng)?shù)陌嘬?chē),，購(gòu)票后不多時(shí)車(chē)輛便載滿(mǎn)出發(fā)，班車(chē)從拉薩開(kāi)出沿途在貢嘎與扎囊稍作?？?，很快的不到正午就到了乃東縣的澤當(dāng)鎮(zhèn)。詢(xún)問(wèn)了澤當(dāng)售票處,，得知只有在下午三點(diǎn)才有最后一班開(kāi)往敏珠林寺的班車(chē),，即便沒(méi)有返程還是決定先去敏珠林寺看看，西藏的班車(chē)在不熱門(mén)的線路上一天可能只會(huì)發(fā)出一兩個(gè)班次而已,，一旦買(mǎi)不著票就必須得多住一晚,。

由于載客的關(guān)系，本來(lái)三點(diǎn)發(fā)出的車(chē)到四點(diǎn)多才遲遲開(kāi)出,，一路晃晃悠悠的開(kāi)到敏珠林寺已然是五點(diǎn)多的樣子,。走進(jìn)敏珠林寺，此時(shí)的寺內(nèi)已然安靜下來(lái),，躡手躡腳的生怕晚到的自己驚擾到這般清凈,，走進(jìn)昏暗空曠的大殿內(nèi)，里面已無(wú)任何游人甚至香客,，我沿著四壁邊絢爛的壁畫(huà)與佛像環(huán)繞著大殿觀賞,，此時(shí)有位盤(pán)坐在地的喇嘛忽然起身走到近前，本以為是過(guò)了參觀時(shí)間要驅(qū)逐我,，結(jié)果這位和善的喇嘛卻主動(dòng)引領(lǐng)著我參拜這座寺廟,，這是沙畫(huà)壇城，這是用糌粑做的祭品等等,，一路這樣為我講解著,，還拿出繪制沙畫(huà)壇城的顏料給我觸摸,。西藏隨處都是如此良善可掬的人們，熱情健談,，樂(lè)于為人指點(diǎn),，遵循信仰助人為善，這就是為何陌生的旅人們來(lái)到此地卻莫名有著如同歸家般的親切感,，想來(lái)大抵如此,。

參拜完寺廟之后的難題是怎樣返回澤當(dāng)，位于山丘上的敏珠林寺離山腳仍有相當(dāng)一段距離,，焦慮中結(jié)果有好心人幫我向下山的香客溝通,，讓他們的車(chē)捎帶我到山腳的大路邊，讓我至少可以在那里攔到回澤當(dāng)?shù)能?chē),。也算是頭一次在路邊招手搭車(chē),，眼見(jiàn)著一輛輛車(chē)從身邊呼嘯而過(guò)的感覺(jué)叫人沮喪，許久也沒(méi)有一輛車(chē)停下,，天色越來(lái)越暗,，心想這樣站在原地苦等也不是辦法，當(dāng)轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備邊走邊攔的時(shí)候,，聽(tīng)到背后漸近的聲音，沒(méi)作任何期待地?fù)]手,，車(chē)輛依然還是從耳邊駛過(guò),，正當(dāng)心想果然如此的時(shí)候，那車(chē)居然就在前方停了下來(lái),，并且在詢(xún)問(wèn)后愿意搭載我回澤當(dāng),。

日后的我總在想，這一日若不是經(jīng)過(guò)這樣一番耽擱的話,，或許我永遠(yuǎn)也無(wú)法知曉雅魯藏布江的黃昏是那樣的美,。從扎囊到澤當(dāng)段是整條雅魯藏布江幅度最為寬廣的地帶，車(chē)輛一路都是沿著江畔行駛著,，暮色昏黃里的江面升騰起遮天蔽日的霧氣,，氤氳霧靄在斜陽(yáng)映照之中將天地萬(wàn)物都浸染成一片溫暖的橙黃，遠(yuǎn)處是逶迤綿延的河谷,，河谷底部的土壤由于侵蝕已經(jīng)演變成沙漠地帶,，在光線的作用下似乎是金黃的綢緞鋪陳在地，而近處湖畔由于防止風(fēng)化而遍種紫色的紅花檉柳,，遠(yuǎn)看如同無(wú)際的薰衣草田一般,。

第二日八點(diǎn)就到客運(yùn)站購(gòu)買(mǎi)了去加查的車(chē)票，十點(diǎn)出發(fā),，于是決定在兩小時(shí)的候車(chē)時(shí)間里趕去位于近郊的昌珠寺,。在昌珠寺內(nèi)遇到一位當(dāng)?shù)乩险?，主?dòng)熱情地陪伴著我，在他的引領(lǐng)下短短兩個(gè)小時(shí)里竟然不疾不徐的參拜完整座寺廟,。而后又緊接著趕回到客運(yùn)站,，乘上開(kāi)往加查的班車(chē)。

雖然為了載到更多的乘客拖延時(shí)間是常有的事,，但前往加查的這班車(chē)即使延遲許久也還是空空如也,，整個(gè)大巴上僅僅只有五六人而已，眼看著不能再拖延下去才緩緩啟程,。如此空曠的大巴,，在僅有的寥寥幾名乘客里作為唯一的外來(lái)者顯得尤為突兀，找了靠窗的一處座位坐下,，看著遠(yuǎn)處怔怔出神,。獨(dú)自一人，或許更為貼合旅行所應(yīng)有的狀態(tài),，自由,、隨意、寂寥,、疏離,，不會(huì)慌忙也不焦慮，遠(yuǎn)離一切喧囂煩擾踏上旅程,，只這樣靜度每一分秒就好,。

班車(chē)駛?cè)肭芍笠恢北P(pán)繞在狹窄的山崖小路上，顛簸晃蕩,，幾度都是貼著懸崖處行駛著,，回望一路走來(lái)的環(huán)形公路漸漸在視野遠(yuǎn)方變得渺茫，遠(yuǎn)看就如百般纏繞的絲帶一般蜿蜒山間,，多數(shù)時(shí)候幾乎不斷回轉(zhuǎn)在一百八十度的山路上,，看兩側(cè)的風(fēng)景不斷更替于左右兩側(cè)，微微有些暈眩,，當(dāng)車(chē)輛行至布丹拉山的時(shí)候,，山間盛開(kāi)著的漫山遍野的杜鵑花繚亂雙眼，而當(dāng)翻越山頂處看到的又是積雪厚重的景象,，短促地走過(guò)春色葳蕤與凜冽嚴(yán)冬,，一路目不暇接的來(lái)到加查，這個(gè)群山環(huán)抱中的山谷腹地,。

加查之后就再無(wú)任何的班車(chē)來(lái)往,，只有包車(chē)前去此次山南之行的目的地，處于加查群山峻嶺之中的拉姆拉錯(cuò)神湖。這是西藏最為神奇玄幻的,、一處照見(jiàn)今生來(lái)世的湖泊,，在藏傳佛教里每當(dāng)尋訪大活佛的轉(zhuǎn)世靈童前都會(huì)到此湖觀湖卜相，相傳此湖能夠映照出前,、今,、后三世，而虔誠(chéng)的人凝望湖面就可以在湖水呈現(xiàn)出的幻象中窺見(jiàn)未來(lái)的景象,。

被這樣奇妙的傳聞與其壯闊的景象吸引,，很早就在想若能親身來(lái)到這里，期望有幸能得見(jiàn)神湖那不輕易展露的神秘面容甚至傳言中的啟示,。

從加查沿著曲折的山路來(lái)到崔久鄉(xiāng),，這是通往神湖的必經(jīng)之路，隨著逐漸靠近山勢(shì)開(kāi)始愈加陡峭,，遠(yuǎn)處是無(wú)盡奔莽崢嶸的群山,，宛如生在天際枝椏狂亂的山的密林。這景象使這里看起來(lái)是如此僻靜絕美,，遙遠(yuǎn)的與世事喧囂相隔,。鄉(xiāng)里通向神湖的道路邊的瓊果杰寺，昔日興盛的廟宇如今僅存正殿與僧舍處在一片廢墟當(dāng)中,，寺院外圍只剩下一大堆斷壁殘?jiān)陋?dú)佇立著,，命運(yùn)與歲月蹉跎怎不叫人唏噓。

車(chē)輛只能開(kāi)到觀湖埡口下的一片空地那里,，此處距離埡口有近兩百米的落差,，需要慢慢沿著山間參差的石階拾級(jí)而上，埡口近五千四百米的海拔讓人不免氣喘吁吁,，當(dāng)吃力的登上最后一級(jí)石階，看到所謂埡口不過(guò)只是一條狹長(zhǎng)的山脊,，寬不過(guò)三米左右前后全是峭壁,，只能局促地立于如此險(xiǎn)絕的地方，登頂?shù)乃查g視野豁然開(kāi)朗,，終于看到在四面巍峨峰巒環(huán)繞中的平靜的拉姆拉錯(cuò),，形似一面寶鏡般躺在峽谷之中。

初見(jiàn)的拉姆拉錯(cuò)是一片灰綠黯淡的顏色,，心想不免有些微微失望,，但既然一路迢迢來(lái)到這里還是值得感動(dòng)的，面對(duì)著神湖合掌朝拜后選擇一處地方站穩(wěn),，然后靜靜凝望著湖面,。神奇的是不一會(huì)湖面騰起一陣輕薄霧氣，緩緩云霧中的神湖光影婆娑,，當(dāng)云霧散去后,，湖面便逐漸開(kāi)始幻變出各種濃郁奇譎的色彩,，此時(shí)氤氳如云霧蒸騰，彼時(shí)又似飽蘸重彩的油墨,，以幾分鐘為間隔的速度頻頻更迭著,，不斷調(diào)和著讓人難以置信的畫(huà)面。山谷中不時(shí)回旋起陣陣迅猛的烈風(fēng),，吹得人搖搖欲墜,，眼前的經(jīng)幡狂暴地鼓動(dòng)飛揚(yáng)，天空中云海洶涌,，云層在宛如咆哮的狂風(fēng)中迅速聚合又散去,，雄鷹在頭頂盤(pán)旋，身處這樣的環(huán)境與地貌中,，時(shí)刻感受著驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)與絕美,。

在某陣狂風(fēng)中湖面被吹起粼粼波紋，那一刻似乎有一個(gè)明顯的畫(huà)面從湖面躍出,，活脫脫的靈動(dòng)起來(lái),，但我無(wú)法看清那是什么，只依稀能見(jiàn)到一個(gè)若有似無(wú)輪廓,，不過(guò)我已足夠感念,，此情此景絕對(duì)是冥冥之中對(duì)我的深深眷顧。

我是當(dāng)天最后一個(gè)下山的人,，雖然不舍,，但當(dāng)在心底依稀有了差不多要返回的念頭后，湖面立即就收起那變幻無(wú)窮的景象,，頃刻回復(fù)成當(dāng)時(shí)的那種青綠顏色,，當(dāng)我驚詫得忍不住又再多些停留，然而湖面卻再無(wú)一絲的變更,，讓我內(nèi)心無(wú)比的驚撼,。

從拉姆拉錯(cuò)返回后，與當(dāng)?shù)厝碎e談時(shí)給他們看了在山脊上拍下的照片,，他們?nèi)灰恢碌捏@嘆居然被我看到平日里無(wú)從得見(jiàn)的景象,，據(jù)說(shuō)尋常時(shí)這湖面僅僅只會(huì)呈現(xiàn)出或藍(lán)或綠某一種色澤而已，這才讓我意識(shí)到那般光影絢爛是極其難得的殊遇,。而隔天離開(kāi)時(shí),，聽(tīng)人說(shuō)起山里已是雨雪交加看不到任何的景象，使我不住的感恩于命運(yùn)如此的垂愛(ài),。

此后我不斷和人說(shuō)起這段經(jīng)歷,，并熱切的推薦他人若有機(jī)會(huì)一定要去趟拉姆拉錯(cuò)，關(guān)于她的奇美，我無(wú)法言盡,。

原路從加查返回澤當(dāng)后去了有著西藏第一所寺廟之稱(chēng)的桑耶寺,，此寺也是藏傳佛教史上第一座佛、法,、僧三寶俱全的寺廟,，又名存想寺或無(wú)邊寺。整座寺廟建筑群完全依照佛教的世界觀來(lái)布局,，如果鳥(niǎo)瞰整座桑耶寺會(huì)發(fā)覺(jué)它如同一座巨大的圓形曼荼羅,，圓周一圈的寺院白墻象征著世界最外圍的鐵圍山，圓心恢宏的鄔孜大殿象征著世界中心的須彌山,，其左右設(shè)有日月雙殿,，處于鄔孜大殿四面的四大殿閣及八座小殿閣寓意四大部洲和八小洲，此外寺內(nèi)還立著紅,、白,、綠、黑四座寶塔鎮(zhèn)守四方,。寺內(nèi)一切皆是如此規(guī)整嚴(yán)密,，隨處充斥著神圣的秩序感，身處其間毋須他人言說(shuō)便時(shí)刻領(lǐng)會(huì)著佛教的世界體系,，加之整所寺院的宏大與莊嚴(yán),，無(wú)疑使這里成為一座獨(dú)一無(wú)二的、用自身闡述宇宙的,、無(wú)與倫比的寺廟,。

出了桑耶寺后搭車(chē)到桑耶渡口邊，選擇乘船的方式渡過(guò)雅魯藏布江到對(duì)岸,，然后再返回拉薩,。

旅程最后余下的幾天里，將住宿的地方搬到城郊毗鄰拉薩河邊的仙足島上,，住在一處別致的帶著院子的家庭旅館內(nèi),，早晚無(wú)事就坐在廳堂翻閱書(shū)籍，和匆匆往來(lái)的同住的人們閑話旅途,，余下的時(shí)間去了小昭寺，下密院,，在八廓街上挑選些掛件與紀(jì)念品,。

回程前一天的清早趕去藥王山，在那目睹了拉薩的第一縷晨曦,，一場(chǎng)輝映布達(dá)拉宮的破曉,。而后進(jìn)到布達(dá)拉宮，雖然已不是初次游覽，但循著臺(tái)階攀爬,，沿著古老的廊道穿行在那富麗堂皇的樓閣殿宇間,，看著這座龐大的窮極工巧的華麗宮殿還是不免震撼如初。從布宮出來(lái)后,，去郵局將蓋著沿途郵戳的便箋一一寄出,，接著去了西藏博物館，而后在落日時(shí)分來(lái)到拉薩河畔,，在夕陽(yáng)里沿著河邊散步又慵懶地坐了很久,，看美麗的拉薩河靜靜流淌。

從日升到日落,，在告別這座城市前曾如此的看過(guò),。

一個(gè)月的時(shí)光里有太多的美好無(wú)法被一一記述，感謝這段旅程,，還有那些在旅途中幫助過(guò)自己的人們,，感謝你們，以及這片疆域上遍地生根的善良同慈愛(ài),。

曾有多少流離的人來(lái)到此處,，感受著歸家的安妥，又有多少人停留在此地,，然而再也不忍離去,。

既是游者，又如歸人,。

【圖片左起依次為】

第一排：班公錯(cuò),，班公錯(cuò)，班公錯(cuò),，錯(cuò)吶錯(cuò),，亞熱，仁多,，仁青休布錯(cuò)

第二排：扎布耶茶卡（南湖）,，扎布耶茶卡（北湖），扎布耶茶卡（北湖）,，措勤,，孩童（圖五至圖七）

第三排：扎日南木錯(cuò)，當(dāng)惹雍錯(cuò),，湖畔的旋風(fēng),，沿湖風(fēng)光，文部南村,，村中的貓,，貓與羊

第四排：當(dāng)窮錯(cuò),，文部北村，文部北村,，手執(zhí)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的婦人,，當(dāng)瓊寺，尼瑪日出,，吳如錯(cuò)

第五排：吳如錯(cuò),，連接吳如錯(cuò)與色林錯(cuò)的河流，色林錯(cuò),，色林錯(cuò),，班戈，巴木錯(cuò),，納木錯(cuò)湖畔

第六排：前兩張為納木錯(cuò)的落日余暉,，后五張為納木錯(cuò)日出

第七排：念青唐古拉峰，鳥(niǎo)瞰納木錯(cuò),，扎西半島山上的經(jīng)幡,，那根拉山口，念青唐古拉山口,，當(dāng)雄,，色拉寺內(nèi)殿閣

第八排：辯經(jīng)場(chǎng)紅墻，辯經(jīng)的場(chǎng)景（圖二至圖六）,，哲蚌寺

第九排：哲蚌寺內(nèi)僧侶,，走廊，殿閣,，殿閣內(nèi),，山頂?shù)拇蟮睿瑐}(cāng)姑寺院內(nèi),，甜茶館的帷帳

第十排：遍種花草的倉(cāng)姑寺,，甜茶，老城區(qū)的巷子,，敏珠林寺,，寺內(nèi)喇嘛，雅江河谷,，雅江暮色

第十一排：昌珠寺內(nèi),，曲松至加查間的山路，山路逶迤,，盛開(kāi)杜鵑的布丹拉山,，布丹拉山風(fēng)光，瓊果杰寺,，瓊果杰寺

第十二排：瓊果杰群山,，瓊果杰群山，拉姆拉錯(cuò),，拉姆拉錯(cuò)光影變幻,，觀湖的山脊，山脊上的經(jīng)幡,，拉姆拉錯(cuò)心臟山

第十三排：桑耶寺,，寶塔，殿閣庭院,，酥油燈,，鄔孜大殿，雅江江畔,，擺渡雅魯藏布江

第十四排：小昭寺,，日出布達(dá)拉，旅途片段