《東城區(qū)志》載：東四十四條,，位于東四北大街與東直門內(nèi)南小街之間，長(zhǎng)780米,，寬7米,。明朝稱新太倉(cāng)南門，因位于明新太倉(cāng)南門而得名,。清乾隆時(shí)稱王寡婦胡同,，宣統(tǒng)時(shí)東段稱五顯廟，西段稱船板胡同。五顯廟胡同,，因有五顯廟而得名,，1965年全市整頓地名時(shí)，并入東四十四條,。

東四十四條西段路北的96號(hào)院,，清末有軍機(jī)大臣榮祿府邸一座，有房200多間,。庚子年間（1900年）末代肅親王善耆東交民巷的肅親王府邸被八國(guó)聯(lián)軍焚毀,，榮祿把十四條的府邸送給了善耆。善耆一心想借住日本勢(shì)力復(fù)辟清王朝,，就把4歲的十四格格送給日本人收養(yǎng),，長(zhǎng)大后成為臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的日本女間諜金壁輝。現(xiàn)在人們說起東四十四條,，多談末代肅親王府的善耆和金壁輝,，很少有人關(guān)注東段的五顯廟胡同。

解放后,，善耆府邸被北京市襪子廠占用,，曾有職工1000多人。1970年,，北京市襪子廠一次性招收70屆中學(xué)畢業(yè)生400多人,，還有老三屆拒絕下鄉(xiāng)的“老泡兒”們。九十年代以前,，據(jù)說北京市民穿的襪子都是該廠生產(chǎn)的,，特別是七十年代生產(chǎn)的錦綸襪子，花樣繁多,，是北京市民的搶手貨,，我們大家都穿過。現(xiàn)如今北京市襪子廠早已停產(chǎn),，工人們退休的退休,，不到退休年齡的都下了崗，十余個(gè)生產(chǎn)車間（一部分是善耆府邸大瓦房）已經(jīng)裝修成寫字樓對(duì)外出租（見上圖）,，還有二個(gè)車間變成了十四條菜市場(chǎng),。

東四十四條是一條東西走向的寬闊長(zhǎng)胡同，元大都時(shí)期業(yè)已形成,，位于元大都崇仁門內(nèi)大街（今東直門內(nèi)大街）的南側(cè),，為十二步寬。十四條北側(cè)是元代太倉(cāng)（糧倉(cāng)）,，故稱太倉(cāng)南門,。明清改稱新太倉(cāng)南門,。新太倉(cāng)兩側(cè)為居民區(qū)，有眾多廟宇,。清中葉新太倉(cāng)廢棄，成為純粹的居民區(qū),，又新蓋一些廟宇,。這些廟宇大小不一，受元代有南北走向排水溝（今有北溝沿胡同）的影響,，出現(xiàn)了眾多小胡同,。

從東四十四條中間新太倉(cāng)胡同往東，胡同變窄,，到了北溝沿胡同東口,，十四條胡同分為二岔，北岔往東北斜向通往東直門內(nèi)南小街,，南岔向東南斜向聯(lián)通南小街,，解放后蓋大樓，南岔成為死胡同,。

據(jù)傳,，北新橋地區(qū)的五顯廟始建于明代，供奉的是五顯大帝,，又稱五顯靈官大帝,、五圣大帝、五通大帝,、華光菩薩等,。在民俗中他是由神到人，又由人到神和神靈,。傳說玉皇大帝封其為“玉封佛中上善王顯頭官大帝”,，并永鎮(zhèn)中界，從此萬民景仰,，求男生男,，求女得女，經(jīng)商者外出獲利,，讀書者金榜題名,，農(nóng)耕者五谷豐登，有求必應(yīng),，故稱五顯,，顯靈之意。每年農(nóng)歷九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會(huì),，為他祝壽,，祈求風(fēng)調(diào)雨順,，田禾大熟。每月初一,、十五,，商人們都要到五顯廟焚香上供。

舊日北京城,，北新橋五顯廟不如廣安門外五顯廟有名,，廣安門外六里橋村的五顯廟，又稱五顯財(cái)神廟,，位于廣安門門外官道旁,，每年正月有五顯財(cái)神廟廟會(huì)。

查清《乾隆京城全圖》顯示,，當(dāng)時(shí)在五顯廟周邊廟宇頻多,，且大小不一，占地面積最大的是五顯廟,，故這條胡同在宣統(tǒng)年間整頓地名時(shí),，定名為五顯廟胡同。

五顯廟為三進(jìn)院落,，正門在現(xiàn)在東四十四條南岔,，有山門一座，進(jìn)院落是前院,，有正殿三間,，東西廂房各二間（可能是鐘樓和鼓樓），正殿后面有三座大殿（均為三間）,，前后排列,，三座殿房?jī)蓚?cè)是寬闊的南北通道，廣種松柏樹,，最后一座殿房的北面有正房八間,。民國(guó)三十六年（1947年），在五顯廟內(nèi)創(chuàng)辦私立五顯廟小學(xué),，為六年制完全小學(xué),。

由于五顯廟胡同內(nèi)廟宇眾多，致使五顯廟周邊出現(xiàn)十幾條小胡同,。五顯廟東有二條胡同至九條胡同,，五顯廟西有炕兒胡同和鍋腔胡同，上述十條小胡同均為東西走向,，胡同內(nèi)多為一進(jìn)四合院或空地,，這些胡同現(xiàn)在都已消失，并入南北走向的胡同,。

五顯廟北側(cè)的南北走向的四條胡同現(xiàn)在亦在,，從東到西依次是：小菊胡同,、北溝沿胡同（梁?jiǎn)⒊示釉诖撕瑑?nèi)）、羅車胡同和新太倉(cāng)胡同,。

《乾隆京城全圖》顯示,，五顯廟西邊有馬神廟（二進(jìn)院帶東跨院）、天龍寺（三進(jìn)院,，與五顯廟布局基本相同,，但院落比五顯廟小）,、天仙庵（二進(jìn)院）、魯班庵（一大院,，正房三間,，西廂房五間，沒有東廂房,，顯得院落南北長(zhǎng),，東西窄）、龍王庵（二進(jìn)院）,、毗盧庵（一進(jìn)院）,、大義庵（一進(jìn)院）盧圣庵（一進(jìn)院）等；五顯廟東邊有彌勒庵（一進(jìn)院）,、胡同東口是土地廟（二進(jìn)院落呈西北東南布局,，沒有正房，可能是受北側(cè)排水溝走向的影響）,。這些廟宇,，在民國(guó)期間均變?yōu)槊窬印?/font>