左圖：賽斯·高?。⊿eth Godin）

你有能力創(chuàng)造不同，勇敢無畏,，改變你想都不敢去想的事情,。你有能力創(chuàng)造藝術(shù)。
- Seth Godin, The Icarus Deception

賽斯·高汀,，當(dāng)今最有趣的非虛構(gòu)類書籍作者之一,，以其挑戰(zhàn)性的想法著稱。

以下是WTD主編瑪麗·杰克斯與賽斯·高汀關(guān)于他的新書 The Icarus Deception的對話,。

瑪麗:  我對你的新書《伊卡洛斯騙局》充滿了遐想,。 你寫了伊卡洛斯的傳奇故事——但卻提出了一個挑戰(zhàn)性的觀點。你能給我們談?wù)勀闶侨绾卫斫膺@個傳說的嗎,？

賽斯:  事實上,，我并沒有加入新的觀點；我只是借題發(fā)揮,。

數(shù)千年來,，代達(dá)羅斯和他的兒子伊卡洛斯的故事人們口口相傳。他們被神囚禁在一座小島上,，代達(dá)羅斯想出了一個逃脫的辦法——制作一雙翅膀,。他給了他摯愛的兒子一對翅膀和兩條指示。

結(jié)果表明,，我們中的大多數(shù)人只聽說過其中的一條指示,。在過去的一百年間，那個神話改變了,，因為我們的文化改變了,。

在原始的神話中，伊卡洛斯被教導(dǎo)了兩件事。第一,，“不要飛得太靠近太陽,，因為封蠟會被融化掉，你會喪生,?！钡诙匾囊粭l,，“不要飛得太低,。不要飛得太貼近海面，因為這樣海浪中的霧會使你的翅膀變得沉重,，你必然會喪生,。”

事實表明,，企業(yè)家和我們生活其中的體系希望我們飛得低一點,。他們逼迫我們滿足于較低的要求，我覺得停止相信這種宣傳的時候到了,。我的書是一份宣言,，幾乎是一種信條，討論了我們一定要推翻作為工業(yè)系統(tǒng)中的一個齒輪的思維方式的方法,，以及我們一定要站出來去創(chuàng)造我所謂的藝術(shù),。

瑪麗: 在你的書中，你說藝術(shù)就是人之所以為人,。這是對藝術(shù)的一種非常寬泛的定義,。你能不能多談?wù)勀銓λ囆g(shù)的理解呢？

賽斯: 藝術(shù)是一項人類的活動——一個人慷慨地觸及另一個人的心靈并創(chuàng)造出更好的改變的活動,。我們可以把藝術(shù)看作是,，當(dāng)醫(yī)生辦公室里的護(hù)士知道我們所忍受的痛苦時所對待我們的方式。她不僅僅是在做她的本職工作,；她還是在作為一個人存在著,。她在擴大自己身邊的泡泡，把我們包括其中,。

我們最棒的成就總來自于與眾不同,，絕非從眾。

你永遠(yuǎn)也不會碰上一個人說,，“我取得了成功是因為我更懂得隨波逐流之道,。”

瑪麗: 我喜歡你關(guān)于“與眾不同”和不“從眾”的想法,。不過,，我覺得也應(yīng)當(dāng)考慮到其它的事情,，比如成為人們嫉妒的對象。在一些國家,，存在“高大罌粟花綜合癥”,，這意味著那些夢想遠(yuǎn)大并成功了的人會受到憎恨和批評,。對于害怕與眾不同的人,，你有何建議？

賽斯:“高大罌粟花綜合癥”感染了整個世界,。它的核心裝滿了抵抗的彈藥,。用史蒂芬·普雷斯菲爾德（Steven Pressfield）的話來說叫做抵抗，它是我們大腦的一部分,，杏仁核的聲音——渴望生存下去,。杏仁核想要我們默默無聞地融入人群。如果挑出一只野生動物將它與公園或它的族群隔離開來,，此時就是它處于危險的時候,。

不想引起公眾注意的想法自古有之。過去二十年,，在這一特定時期所發(fā)生的事是,，唯一實現(xiàn)了他們的夢想的人，唯一創(chuàng)造價值的人,，唯一被公平對待的人,，是那些找出與眾不同的方法的人。

如今我們彼此都聯(lián)系在一起,。只需鼠標(biāo)一點,，我就能找到出價比你更低的人。只需一個快速的搜索,，我就能找到一個比你（不是特指你）的博客更加有趣的博客,。我們所能看到的就是，關(guān)注和盈余和收入和利潤和影響統(tǒng)統(tǒng)被那些正在做值得做的事情的人收入囊中,，而我們中那些試圖隨波逐浪的人所得到的東西比起以往正在逐步變少,。

瑪麗: 所以你覺得“高大罌粟花綜合癥”是我們所內(nèi)化的一種增加對與眾不同的抵抗的東西。

賽斯: 沒錯,！你不會見到一位成功的板球運動員或體育明星說,，“那場比賽我沒有奮力奔跑是因為看臺上的觀眾可能會嫉妒我?！蔽覀円呀?jīng)創(chuàng)造了這樣的一種體育文化,，你應(yīng)當(dāng)全力以赴地發(fā)揮自己的水平，而且你的隊友會向你打氣,。這正是我們所強調(diào)的,，因為這樣做很有效,。

說到藝術(shù)，我們過去常常會見到相反情況：你的團(tuán)隊永遠(yuǎn)也不會鼓勵你,，而且你應(yīng)當(dāng)隱藏自己的鋒芒?，F(xiàn)今,，在互聯(lián)網(wǎng)時代,，我們所見到的正與此相反。

當(dāng)有人創(chuàng)建了一個成功的博客,，當(dāng)有人有許多追隨者,，當(dāng)有人有了上百萬的微博粉絲，他們便不會因為他們的言論而受到指摘,。事實上,，他們之所以會被追隨是因為他們有權(quán)發(fā)表言論。

瑪麗: 那么真正阻礙我們渴望實現(xiàn)自我,，渴望與眾不同的東西是什么,？

賽斯: 我認(rèn)為，閱讀你的博客,，它非常豐富和重要,，就會發(fā)現(xiàn)寫作很不容易，但也沒有那么困難,。事實上,，“寫作者的瓶頸”這個詞匯1944年之前根本就不存在。不僅僅是因為沒有這個詞匯,，而且也不存在這種情況,。“寫作者的瓶頸”的出現(xiàn)是因為寫作突然變成了一種職業(yè),。寫作有其自身的利害,。寫作是“重要”的。我們對它充滿了滿滿的期望,。寫作本身與說話一樣有難度,，但很少有人會有“說話者的瓶頸”。

與其嘗試將寫作工業(yè)化——這是寫作的12個步驟,，這是寫作的18種方法,，這是你應(yīng)當(dāng)復(fù)制的6樣?xùn)|西——這只會使寫作變得乏味，使其成為另一份麻木的工作,，不如我們反其道而行之,。

我們應(yīng)當(dāng)扔掉對寫作的期望，只講一些值得講述的話,，并以自己的方式去表達(dá),?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)似乎是在對每一個人說，“這里有一個麥克風(fēng),。如果你有話想說,，請講,。如果你想寫篇文章,，請寫。如果你想改變什么,，去做,。”拒絕接受這樣的一個機會是件多么糟糕的事情,。

瑪麗: 這讓我想起了你關(guān)于舒適區(qū)對抗安全區(qū)的理論。你能不能在這里談?wù)勥@方面的內(nèi)容,？

賽斯: 數(shù)千年時間里我們沒有發(fā)生多少改變,。我們沒有足夠的時間去考慮我們是否應(yīng)該把頭伸進(jìn)火堆，我們應(yīng)該沿著這條街走還是另外一條,，我們應(yīng)該申請這份工作還是另外一份,。我們所做的，成功人士例外,，就是選擇從長期來看即是安全又是舒適的東西,。我們所做的就是使用直覺思考，“這樣做是否輕松,？這樣做是否安全,？”

依賴于舒適感，我們可以保持安全,。革新者所做的就是將安全區(qū)與舒適區(qū)分割開來,。革新摧毀了完美，讓不可能發(fā)生,，并讓安全區(qū)突然之間變得不舒適,。

例如，如果我們?nèi)タ纯匆魳樊a(chǎn)業(yè),，5年之前我們可以做的最安全的事情就是創(chuàng)作盡可能多的音樂,，并將它們傳播至盡可能遙遠(yuǎn)的地方，并盡可能多地與你的粉絲互動,。這些策略對于唱片公司而言不太安全。相反,，他們所做的是輕松舒適的事情,，如起訴別人,，做舒適的事使他們親手摧毀了自己的產(chǎn)業(yè),，他們應(yīng)當(dāng)聰明點并找出安全的事情是什么,。

瑪麗: 談到寫作,，這意味著什么？

賽斯: 大多數(shù)剛開始寫作的人沒有想要成為暢銷書作者的自信,。他們對于廣泛地傳播他們的作品感到不自在,。他們會不好意思地說,，“出版社不要我的作品,。我只好自費出版。你看,，這就是我寫的東西,。”他們會有安全感地說,，“企鵝圖書覺得這是好的,。但我不這樣覺得?！薄拔矣X得這不值得閱讀,。但西蒙和施士德覺得值得?！?/p>

我的論點就是所有使你感覺不自在的事情恰恰是你所能做的最安全的事情,。對于每一位抱怨或挖苦不要他們的作品的出版社的小說作者,，我想對他們說,，“把你的小說制作成PDF文檔，免費地電郵給你的50位朋友,?！?/p>

如果你的小說引起了共鳴，他們會將它電郵給他們的朋友,，下一件事你也知道,，會有成千上萬位讀者免費地閱讀你的小說。如果有成千上萬位讀者免費地閱讀了你的小說,，那么出版你的下一部小說就不會是一個問題,。

另一方面，如果這50個人沒有分享你發(fā)給他們的電子書,，那說明你寫的小說還不夠出色,，你應(yīng)當(dāng)重寫一遍,。但不管是哪一種情況都要比坐在家里抱怨沒有人出版你的小說好。

瑪麗: 我很喜歡你寫的關(guān)于態(tài)度使我們安全的那一段話,，“只要你在創(chuàng)造改變,，前進(jìn)總是不舒適的，如果事情沒有進(jìn)展,，你應(yīng)坐立不安,，如果你最近沒有失敗，你應(yīng)感到失望,?！蹦隳懿荒芙忉屢幌拢瑸槭裁词∪绱酥匾?？

賽斯: 所有的創(chuàng)新與藝術(shù)誕生于此,。鮑勃·迪倫1967年使用插電樂器時被轟下了舞臺。他1974年走福音音樂路線時被轟下了舞臺,。自那以后他一直沒有登上舞臺,，但他仍然受劇場歡迎。猴子樂隊則從未被轟下舞臺,，他們的表演走的僅僅是懷舊路線。被轟下舞臺是成為一位藝術(shù)家的關(guān)鍵之處,。

如果你想給自己洗腦,，從此放棄寫作，盡管去做,，然后回顧一下你所有評分為一星的作品,。將自己沉浸在所有視你為騙子的人們的言論中。結(jié)果證明這樣做對你沒有任何幫助,。能夠給你幫助的方法就是繼續(xù)前進(jìn),，從你的失敗中學(xué)習(xí)，然后忽視其他人所說的話并再次去嘗試,。

瑪麗: 那你自己呢,，賽斯？你最近有沒有失??？

賽斯: 有。除非我失敗了,，否則我就不會覺得這是美妙的一天,。我已發(fā)表過數(shù)千篇博客文章。其中的大多數(shù)都沒有那么出色,。我寫過銷售額低于出版商預(yù)期的書籍,。我發(fā)布過失敗的互聯(lián)網(wǎng)項目,。我有過徹底誤解了對方的訴求，或他們誤解了我,，然后彼此分道揚鑣的談判,。

我送給我的Kickstarter追隨者的19英鎊的書書名叫This Might Not Work（《這可能行不通》）。這種態(tài)度便是我嘗試每一件事時所抱有的,。如果我將要開始行動,，或上線任何項目，我就會對自己說,，“這可能行不通,。”如果我沒能說出這句話,，那么我可能沒有使勁挑戰(zhàn)自己,。

瑪麗: 這是否意味著我們可以讓自己 處于一個危險區(qū)？

賽斯: 沒錯,，瑪麗,。我想使用不舒適區(qū)這一詞匯因為它本身，事實上,，是一個非常安全的地方,，因為它不是決定性的。從未有人因為寫了一篇博客文章而喪命,。不管怎樣,，在此我們所討論的，你所能做的最安全的事情就是盡可能地讓自己感到不舒適,。

瑪麗: 也許我們應(yīng)當(dāng)重新思考“失敗”這個詞匯,，因為失敗使我們變得更優(yōu)秀。

賽斯: 是的,。還要記住,，我們?nèi)缃裆钤陉P(guān)系經(jīng)濟中。關(guān)系經(jīng)濟是說,，“我不在乎你的工廠有多大,，也不在乎你的家有多大。我在乎有多少人信任你,，對你感興趣,。如果你無趣和重復(fù)，我是不會信任你,，也不會對你感興趣的,。”

瑪麗: 關(guān)于失敗我想還存在一些更根本的東西。比如,，剛開始學(xué)習(xí)走路的孩子是不會把摔倒視為失敗的,。

賽斯: 我與菜鳥相處的時間沒有以前那么多，但基本上,，他們肯定不會視其為成功的,。蹣跚學(xué)步的兒童非常渴望得到另一個房間里的東西,，因此他們原意爬起來再次嘗試,。這便是關(guān)鍵之處。我承認(rèn),，當(dāng)我寫了篇文章而沒有人欣賞它,，我感覺自己像是失敗了那樣。我辜負(fù)了我的想法,。我辜負(fù)了我的讀者,。但我不認(rèn)為失敗是永久的。我認(rèn)為失敗是暫時的,。我又找到了一種不會打動讀者的方法,。

我覺得這種方法行不通，但這并不意味著我個人是一個失敗者,。僅僅是我付出的努力白費了,。

瑪麗: 我覺得許多人都面臨著這樣的問題；他們看待失敗時太情緒化了,。

賽斯: 沒錯,。說到寫作——當(dāng)你在寫某類體裁的文章，當(dāng)你把它拿給別人看而他們卻無動于衷,，或者更糟糕，他們甚至沒有看完全文——會令人非常情緒化地看待這次失敗,。