月23日晚，兩名駕車男子因不滿一名推著嬰兒車的女子擋道,，下車打人,，還將嬰兒車內(nèi)2歲女童重重摔在地上，致其死亡,。7月25日,，嫌犯丁金華在河南駐馬店市西平縣、漯河市連續(xù)作案殺死5人,，起因竟是鄰里之間的一場口角,，丁金華被抓獲后抱怨自己“太沖動”。26日凌晨,，黑龍江海倫市聯(lián)合敬老院一名男子因疑自己被偷200元,，縱火報復(fù)，致其本人及10名老人死亡,。

　　此類因一時沖動,、暴怒導(dǎo)致的惡性案件近日連連發(fā)生，因此而導(dǎo)致的吵架,、毆打,、傷人事例更是普遍。人們不禁會問：這些人都是怎么啦,？為何變得如此暴戾不計后果,？

　　焦慮已成為現(xiàn)代人的心理通病

　　上海心靈花園首席心理專家季龍妹認為公共場所暴力可能是躁狂癥的一種表現(xiàn)：“我看來，他們可能存在中度或重度躁狂和焦慮的病癥,，情節(jié)嚴(yán)重的甚至有精神分裂的傾向,。這類患者表現(xiàn)為思維奔逸、心境高漲,、易激惹,、說話粗魯,、注意力不集中、不能控制自己的情緒,。”季龍妹指出,，精神分裂的人群在清醒的時候表現(xiàn)得和周圍人一樣,，但是一旦犯病就有可能做出過激舉動。青春期和更年期是兩個比較敏感的時期,，情緒波動較大,，容易產(chǎn)生焦慮和狂躁，最近天氣熱也可能是觸發(fā)暴力的一個原因,。

　　“躁狂癥受到遺傳因素的影響,，也和周圍的環(huán)境有關(guān)。家庭在其中扮演重要的角色,?！彼f，容易暴怒的家長很容易將這種情緒傳染給孩子,，父母如果有狂躁癥,，孩子50%的概率都會有。一些人還會在家里尋找心理平衡,，他們在單位克制自己的委屈和憤怒,，表現(xiàn)良好；回到家里后卻將壓抑已久的心情釋放出來,，拍桌子,、砸物件、甚至實施家庭暴力,。目前,，大約有3%―5%的人群患有躁狂癥。

　　躁狂癥和精神分裂患病人群的比例并不大,，但是卻有很多人存在輕度的焦慮現(xiàn)象,。季龍妹表示，不用為此過分擔(dān)心,，焦慮是一種積極應(yīng)激的本能,，少量的焦慮能夠幫助我們克服懶散和惰性，增加工作生活的動力,。但是必須學(xué)會自我克制,，或者找一個合適的渠道進行發(fā)泄，否則郁結(jié)在心里可能產(chǎn)生疾病,，一旦受到刺激爆發(fā)出來,，容易引發(fā)打斗，造成妨害公共秩序、傷害他人健康等后果,。

　　負面情緒郁積令矛盾一觸即發(fā)

　　焦慮緣何成為現(xiàn)代人的通病,，華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)系系主任崔麗娟認為主要存在三方面的原因。首先,，物質(zhì)文明正在急速發(fā)展,，但是國民修養(yǎng)的提升卻不是一朝一夕可以完成的。現(xiàn)代社會,，很多人急功近利地追求物質(zhì),，得失心變重，在心里郁積著一些消極情緒,。在生活中,，很多人不是感恩地向下比我得到什么，而是不斷地向上比我缺少什么,，這種不公正感和不公平感越重,，就越容易被激怒。

　　同時,，現(xiàn)代人的人生觀和價值觀都發(fā)生了很大改變,，過去是權(quán)威的時代，現(xiàn)在是挑戰(zhàn)權(quán)威,、強調(diào)自我的時代,。人們自我意識增強甚至膨脹的結(jié)果，就是凡事從自己出發(fā),，不站在他人的角度,，忽視了群體的規(guī)范，過去人們對秩序的遵守意識正逐漸喪失,，取而代之的是想要掙脫群體的約束,。

　　此外，現(xiàn)代人處在激烈的競爭環(huán)境,，在“高壓鍋”中生活,，難免就跟“火藥桶”一樣一點就著。生活節(jié)奏的加快,，工作壓力的加劇,，破壞了人們的好心情。因為一個小摩擦就引起內(nèi)心壓力的爆發(fā),，是現(xiàn)在社會人存在的普遍問題,。

　　學(xué)會換位思考與自我“制怒”

　　小摩擦引發(fā)大沖突從來不是罕見的事。復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)教授于海認為,，“中國人好面子,，骨子里就不知道與不認識的人在沖突時如何采用和平的,、禮貌的、紳士的,、善意的方式進行溝通,。”復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系副教授徐珂也表示：“歷史上,，私人領(lǐng)域的暴力現(xiàn)象是很常見的,，遇到欺負往往就靠拳頭解決問題，有些朝代甚至鼓勵民間暴力,，包括家族的私刑等等?！?/P>

　　如何改善現(xiàn)代人的心理健康,，避免小事引發(fā)的暴力爭端，崔麗娟認為,，要積極提升對外界情緒的敏感度和尋找壓力釋放的出口,，不要讓自己成為激怒別人的最后一根稻草。一方面,，要學(xué)會換位思考?，F(xiàn)代人自我意識膨脹，感受他人情緒的能力降低,，如果通過換位思考,，很多摩擦就變得微不足道。學(xué)會感受別人的悲傷和憤怒不僅是道德修養(yǎng)提升的表現(xiàn),，更是對自我的一種保護,。

　　另一方面，也要學(xué)會自我“制怒”,。在高壓狀態(tài)下,，積極尋找合適的宣泄口，美美地吃一頓,，飽飽地睡一覺,，參加運動出一身臭汗，或者吼兩嗓子唱唱歌,，都是可以選擇的發(fā)泄方式,。但是要注意在釋放壓力時不要給別人造成精神或肉體的痛苦，否則就是不符合道德甚至是違反法律的,。

　　去暴力化是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)識

　　7月17日上午,，湖南臨武縣城管人員在執(zhí)法過程中，與一瓜農(nóng)發(fā)生沖突,，爭執(zhí)中瓜農(nóng)倒地身亡,。7月25日晚,，北京市民田先生陪9歲女兒在前海練攤，什剎海城管在巡查時與他發(fā)生口角,，繼而產(chǎn)生肢體沖突,。同晚，河南信陽市一官員遇到查酒駕時嚴(yán)詞拒絕,，并大喊“我是處級領(lǐng)導(dǎo),，誰敢查我！”

　　于海說,，“現(xiàn)在中國人的戾氣很重,，表現(xiàn)出兩種極端形式，一種是弱勢群體激烈的對抗,，另一種是一部分權(quán)勢者的蠻橫作為,。一些人被欺負后無處排泄，一點刺激就能讓他們激怒,，白刀子進紅刀子出,。而身處一定官位的人或某些管理隊伍，由于我國目前沒有建立起一個完善的道德,、文化或法律體系來約束他們的行為,，因此時常出現(xiàn)權(quán)力泛濫，仗勢欺人的情況,?！?/P>

　　究其深層次的原因，于海談到,，改革開放以來個人主義在哲學(xué)上得到承認,，中國人的個人權(quán)利得到伸張，但是對權(quán)利的約束卻沒有同步跟進,，造成部分人價值觀的扭曲,，助長了全社會的戾氣。因此,，要改變這一現(xiàn)狀還應(yīng)該從領(lǐng)導(dǎo)和精英層面開始改革,，在社會發(fā)展過程中形成更加平等、溫和的君子文化,，首先用文化,、道德和紀(jì)律約束和鞭策君子的言行，再讓君子去帶動民眾,。

　　徐珂則將私人領(lǐng)域的去暴力化看成是現(xiàn)代文明的一個原則和標(biāo)準(zhǔn),，認為去暴力程度越徹底，國家和社會的現(xiàn)代化就越成功,。他說,，暴力行為應(yīng)當(dāng)受到各方的譴責(zé)和唾棄,，這些暴力事件經(jīng)過媒體放大后，網(wǎng)友對于暴力一邊倒的譴責(zé)反應(yīng)就很值得觀察,；而且不僅是陌生人之間,，家庭里父子關(guān)系也要去暴力，才能實現(xiàn)文明的進步,。

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　　心理體檢為情緒“號脈”

　　很多中國人把看心理醫(yī)生當(dāng)成一件見不得人的事,，認為心理問題是個人性格軟弱或意志不足的表現(xiàn)，只有在迫不得已的情況下,，才會去看心理醫(yī)生,。

　　然而在西方，特別是美國,，人們一旦遇到諸如情緒低落,、情感挫折、環(huán)境不適等心理問題,，首先就會想到找心理咨詢師，很多國家和地區(qū)還頒布了《精神衛(wèi)生法》,。在韓國,，從去年開始，韓國人一生中將人均至少接受19次心理體檢,，為情緒“號脈”,。

　　美國是現(xiàn)代心理咨詢的發(fā)源地，也是心理咨詢業(yè)最發(fā)達的國家,，曾有專家認為,，美國人把接受心理咨詢看得像吃頓麥當(dāng)勞那樣自然、簡單,。在那里,，幾乎每一個中產(chǎn)階級都有自己的心理咨詢師。據(jù)統(tǒng)計,，每500個美國人中就有一名心理咨詢師,，30%的美國人定期做心理咨詢，80%的人會不定期去心理診所,。

　　美國的心理咨詢行業(yè)從上世紀(jì)50年代末開始興旺,，已經(jīng)形成了比較完善的系統(tǒng)環(huán)境，但是,，國內(nèi)卻只有少數(shù)機構(gòu)具有行業(yè)資質(zhì),。據(jù)了解，上海心理咨詢行業(yè)協(xié)會的62家協(xié)會成員中,，只有2家有心理咨詢的營業(yè)執(zhí)照,，其他都是教育咨詢,、企業(yè)管理咨詢機構(gòu)。

(原標(biāo)題：現(xiàn)代人躁狂焦慮傾向病因何在)

　　別用“暴”與“惡”疊累戾氣

　　李泓冰

　　眼下,，危及公共安全的惡性傷害事件有兩類比較突出,。　　以“摔死女童”為例,。這種因故相爭便痛下殺手的,，罪無可恕。而反觀社會,，近年來相似事件有所增多,，有些人的火氣一點就燃，動輒拳腳相加甚至舞刀動槍,，主角有升斗小民,，也有官員，還曾把“全武行”從地面打上高空,、從國內(nèi)打到境外,。上海的機場，香港的機場,，都有鬧騰得出格的肇事者被刑拘,；甚至親人間也會因小事而互相傷害，如老子和兒子當(dāng)街斗氣,，豪車互撞,；在網(wǎng)上的一些地域之爭、觀念之爭,，也極易激出互相辱罵,，甚至發(fā)展到現(xiàn)實中的約架斗毆。

　　這或許是緣于社會矛盾的反復(fù)堆疊積壓,，很多人樂于自稱染上所謂“自卑綜合征”,。自卑帶來病態(tài)的自尊，很容易覺得被冒犯,，哪怕“只是因為在人群中多看了你一眼”都會沖冠而怒,。辜鴻銘當(dāng)年曾經(jīng)評價中國人的性格，說“中國文明的三大特征,，正是深沉,、博大和純樸”，中國人擁有“那種難以言表的溫良”,。戾氣疊累,，諸多國人的“溫良”何以竟失蹤了呢？

　　使人脊背生寒的,，還有另一類,。倘肇事者被認為是身負奇冤,，哪怕他傷害無辜，危及公共安全,，也往往會收獲一部分鼓掌贊嘆,。這是相當(dāng)危險的社會情緒。固然,，戾氣之源或與合法合理的表達渠道壅塞有關(guān),，也與正常的理性批評和依法維權(quán)困難重重有關(guān)，導(dǎo)致有些人形成嚴(yán)重的社會心理失衡,，而扯皮推諉,、辦事效率低下，也使一些人的情緒易燃易爆,。更有甚者,，一些地方還不時發(fā)生暴力執(zhí)法行為，一些無良官員行為失當(dāng)失范,，也給社會起了負面的示范作用,。

　　但，這絕不可以成為“為以暴易暴叫好”的理由,。不能希求每個人都成為“以德報怨”的圣人,，不過罔顧法制、以暴易暴,，最終傷害的是無辜良善，阻滯的是社會安寧,。昔日如李逵,、石秀們，自謂替天行道,，動輒手執(zhí)板斧鋼刀,，濫傷無辜，“殺人似砍瓜切菜,，走不迭的,，殺翻十?dāng)?shù)個”。而今一些叫好的看客們,，恐怕也仍然抱持著李逵式思維,，還停滯在“水泊”里泥足不前。

　　對每一個公民而言,，制度的缺陷與官員的失范,、自己的冤屈與他人的墮落，都不是將法律尊嚴(yán)棄若敝屣的理由和借口,。以暴易暴,，永遠不會得到真正的公平正義,，而叫好者本人也有可能成為戾氣暴力的無辜受害者。