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<<尋找龍跡法>>

 共同成長888 2013-07-28

<<尋找龍跡法>>

 

                      尋找龍跡法

一,、觀土顏色法

如果是乾位來龍與坎方來龍相匯合,然后停足滅跡,,要在一至三華里之內(nèi)實(shí)行觀土法仔細(xì)尋找,,如發(fā)現(xiàn)有白堿地一片,稍有凸起,,并且在天亮?xí)r有白霧照頂,,證明這就是真龍跡,可以尋地安穴,。

乾坎兌三方來龍是正氣之龍,,他的顏色為白色,含有大量堿性,,如果龍氣從離方或震方折回,,土色含有紅黃白三色都是可以用這種方法尋找,。

真龍穴棺木入地三年之內(nèi),墳上寸草不長,,墳土變潮,,越干燥天氣表現(xiàn)的越明顯,另外墳上土質(zhì)變的非常堅(jiān)硬,,如鋼如鐵,,刨之有聲,這叫封頂,,證明穴地正在生長河鮮物,,如蝦,荷花,,蓮,,此墳如能保持十八年大功變成,但是在這其間家中會連連不順,,甚至出現(xiàn)傷亡,,如果十八年內(nèi)破土移墳,將會滿門絕后,。

如果艮方,、震方、巽方三方來龍匯總于一處停足滅跡,,大則高出地平面三米,,小則高出地面三公分,微微看得見,,查尋龍穴要在三華里之內(nèi)實(shí)行挖土法(因乾兌坎三方來龍勁大,,所以三里),如果發(fā)現(xiàn)紅黃蘭白黑之土,,(挖下半米以下)見此土證明龍氣存在,。

如在山地可挖穴三至四米深,平原挖到露棺為貴,。

如果離方坤方來龍,,匯合后停足跡,如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣,,有光有色,,成曲線形,這也是真龍氣,,可以安墳定穴,,但是穴不能直接做在氣功頂,因?yàn)榧君埵腔鹁郑瑹釟馓?,火氣太旺防止沖棺,,如做在正氣之上,家里將連續(xù)有病人出現(xiàn),,只能依靠在龍脈邊上,。

實(shí)在查不到土質(zhì)顏色,可以用衡器稱土法,,在龍的停身處選不同地點(diǎn),,挖土同等數(shù)量,搓碎用稱量,,那個(gè)地方的土重,,那個(gè)地方必然是龍氣之地。

不論那方來龍聚會,,只要構(gòu)成穴星,,穴星就是高凸之堆二至三個(gè)以上,證明龍氣正盛便在高凸之處尋找穴位,,如發(fā)現(xiàn)以上土的顏色,證明真龍氣所在,,如能按水法用地,,大地大發(fā),小地小發(fā),,功名可現(xiàn),。

二、               一根相尋法

在山區(qū)或平原,,在山上見有往山下來的凸包跟著此地形尋找,,看可有開帳之處,可有現(xiàn)穴之處,,或平臺,,或窩,或突,,或突落,,細(xì)看四方?jīng)]有再起之處,證明龍?jiān)诖送V?,就在此地尋龍穴,,?B>跟蹤尋龍法。

平原龍如果發(fā)現(xiàn)平地中,,有凸起之處,,周圍有連續(xù)凸起的土包,越多越證明龍氣越貴,,在查看延伸多遠(yuǎn),,在他延伸的盡頭,,便可尋地。切記的一包凸起,,在也沒有相應(yīng)的凸起之處,,此為孤脈獨(dú)龍,不富不貴,。(土包越多越貴),。

三、                跟滕攆瓜尋龍法

如見山區(qū)或平原出現(xiàn)一條高出地面數(shù)丈或尺余的龍氣,,跟著攆去,,它行程的盡頭可以得穴,陰面陽面都可以尋穴,,假若發(fā)現(xiàn)支叉停留處即可尋穴,,假若龍脈高低起伏,連續(xù)出支叉,,此龍名叫蜈蚣龍,。

四、               看氣觀形尋龍法:

假若不知龍的去向,,找不到龍的真跡,,夜間子時(shí)進(jìn)山或者進(jìn)田尋龍,如見有霧松立在山中或平地,,或有傘形之霧,,樓層之霧,都是龍氣在此,,就在此處點(diǎn)穴即可,,凡是好地全能看到霧。

五,、               觀水找源尋龍法:

假若龍脈從河中,,江中溝中通過,無法立穴,,可以夜間跟水去找,,如發(fā)現(xiàn)水中出現(xiàn)松樹、荷花連片或有音樂之聲,,證明龍停在水中,,可以把骨灰撒在樹上或荷花當(dāng)中,如果大河流進(jìn)山去,,或在山坡上,,在山的每一個(gè)角落,聽到有奏樂之聲,夜間有吆喝之聲,,或禽獸現(xiàn)形,,有驕馬兵丁出現(xiàn),此地都是一品大員之地,。將骨灰撒在樹上,,荷花上兵丁會立時(shí)不見。

 怎樣鎮(zhèn)龍

(修藝先修德,,防止鎮(zhèn)龍法被德性不高的風(fēng)水師用來干壞事,,這里不講,請諒解)

 論水法

第一節(jié) 朝拜水  在向前小明堂,,向前三方水歸聚明堂,,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水叫朝拜水,,出秀才,,兒孫代代出英豪。詩曰:明堂之外高又高,,兒兒孫孫出英豪,,三水去朝拜,家中出秀才,。

第二節(jié) 八字水  八字水就是水歸明堂后往兩下分流,。主夫妻不到頭,家敗小口亡,。詩曰:向前水分八字流,多主夫妻不到頭,,財(cái)產(chǎn)蕩盡小口死,,家敗人亡怨此由。

 第三節(jié) 射肋水 射肋水就是水的流向與 的向口不構(gòu)成一個(gè)方向,。例:

第四節(jié) 卷廉水 

向上的水向墳的方向流叫卷廉水,,只要流到墳跟前就算。(平原30米以外就不是卷廉水了),,此水家中出淫亂,,明堂水向頭后流,家中竟出扒灰頭,,

詩曰:茫茫大水卷向前,,家中淫亂難言形,公公帶著兒媳過,,家丑一輩外人傳,。

第五節(jié) 沐浴水 

此水離墳前五米到十米,最遠(yuǎn)二十米,不管水往那流都叫沐浴水,,因?yàn)樘?,墳前有汪塘坑都叫沐浴水。(墳前明堂不能小于三十米),。詩曰?/SPAN>

沐浴水犯桃花,,女人流浪不歸家,立墳定下這塊地,,只由大地不由她,。

山地不存水沒有沐浴水,平原地下過雨明堂不存水也不算,。

第六節(jié) 淋頭水

墳后太高沒有擋首,,水直射而下,這叫遇到淋頭水,,兒孫皆腿,。此種情況基本上都是在山地出現(xiàn)。如圖:

 第七節(jié)割腳水

向前,、明堂水形成三角形,,不管什么角,形成一方割角會出現(xiàn)腿上麻痹癥,,腿骨癌,。 

第八節(jié)反弓水

向前水形成弓字形,向里反弓,。反弓水話難言,,女人跟人到堂前。

 第九節(jié)綿弓水

水在向前連續(xù)反弓彎曲,,水不怕多彎就怕直彎,。詩曰:

綿弓水到堂前,兒兒孫孫發(fā)莊田,,能富30至50載,,善名一輩萬代傳。

第五節(jié) 簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,,此形主兒孫代代窮,,向前如有水塘有此形狀同理。

第十一節(jié) 浸身水

向前明堂水延伸到離墳前五米左右,,主出肝炎,,肝癌,肺炎,,肺氣腫,。一家人如有五口人,,得三人有此病。

第十二節(jié) 雙夾水

向前二道水往一個(gè)方向流運(yùn)去,,叫二水夾一舟,,女孩好抱男人走。假若兩面三刀水中間地塊形成桌子形,,不論陰宅陽宅,,家中出賭徒賭棍。

第十三節(jié) 艮前水

在艮方離墳10-15米左右,,不管是什么向,,只要在東北方有水相聚,出偷摸之人,。詩曰:

為墳要遇艮前水,,必定家中出土匪。

水越大出大匪首,,水小出小扒手和偷雞摸狗之人,,無論男女。但在三十米之外有水不算,。因艮為鬼門,,水為財(cái),鬼見財(cái)為偷,。

第十四節(jié) 牽牛水

向前水不管從左從右如果向頭后流去,,在左邊叫左牽牛,在右邊叫右牽牛,。陰宅若遇右牽牛,,此家兒孫禍無休。距離為5-10,,15以外不叫牽牛水,。

第十五節(jié) 長槍水

向前茫茫大水直奔墳前射來,無阻無攔,,主兇(被人殺害死因不明)。此水離墳前10左右下,,叫長槍水,。如果在三十米外有障礙物擋住為聚財(cái)水

第十六節(jié)  玉晶水

明堂前水如圓鏡透明無雜,不管那個(gè)向,,只要有這種水出現(xiàn)在向前,,四季不枯,長青透明,,品償無雜味,,稍有甜味,,家里無官也清閑。詩曰:玉晶水在向前,,家里無官也清閑,。

第十七節(jié) 天池水

天池水  向前的群山中有汪塘水,四季不枯,,周圍群山俊秀,,山中必有龍穴,此處點(diǎn)穴向口對準(zhǔn)天池出文武貴人,。但是不是善良之人不能用,。

第十八節(jié) 望月水

望月水  向前明堂如半圓彎月外弓內(nèi)抱,向外弓而內(nèi)抱,,水清澈透明出男女俊秀,,女發(fā)貴在前。

第十九節(jié) 天卷廉水

在向前50-100,,從山頭下來之水象廉子一樣流進(jìn)向前明堂,,明堂有案山連,此地出男女皇帝傭人,。

第二十節(jié) 發(fā)貴水

發(fā)貴水   明堂上下二水貫通同歸一路,,上塘為倉下塘為庫,兒孫得金如山,。在山地有此象男性發(fā)貴,,離村莊近多生女,在宅后出現(xiàn)出換性之人,。

第二十一節(jié) 四水見面不歸水

向前有四道河流,,水被四下流去,不能同歸,,如有此水,,也叫:

八煞水   向前四道河流不能同歸一路主斷子絕孫。超過300 陽宅無妨,,陰宅還有兇,。5-10就有害。詩曰:

坎龍坤兔震山猴,,巽雞乾馬兌蛇頭,,艮豬離虎為八煞,宅墓逢之一旦休,。

第二十二節(jié) 反跳水

反跳水   向前左水到右,,從右又到左而行出逆子奸詐之人,兇惡之徒,。

第二十三節(jié) 扛尸水

明堂中間有一斜路通過,,如扛尸之形,,家中有暗兇可能,或的外人在此家死亡,,或有家人死外鄉(xiāng),。

第二十四節(jié) 斜飛水

斜飛水   明堂在墳一邊有傾斜如刀箭,其家先發(fā)財(cái)15年但無子,。

第二十五節(jié) 牢獄之水

離墳?zāi)?/SPAN>15左右,,不管向子前或向子后,向子左或向子右,,大水向墳朝南,,成環(huán)抱姿勢,水勢兇猛,,主兒孫有牢獄之災(zāi),。假若在有路從明堂前纏繞,必有坐牢之人,。

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