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張三豐確系邵武人

 金樵嵐 2013-07-26
            探尋太極祖師張三豐足跡
     七月如火,。持續(xù)的高溫天氣,并沒有影響恩師謝昭隆先生前往邵武探尋張三豐足跡的興致,。7月1日至3日,,我有幸陪恩師還有臺灣師兄方中禮先生開始了為期三天的探尋張三豐足跡之旅。我的師父謝昭隆先生師承鄭曼青高足干嘯洲大師,,為楊氏太極拳第六代傳人,,鄭曼青鄭子太極拳示范教材作者,鄭子太極拳有緣拳社社長,,臺北市鄭子太極拳學(xué)會副理事長及臺灣紅十字會組織副秘書長,。     
      7月1日下午,歷時2小時車程,,我們于當(dāng)天傍晚抵達福建省邵武市,。恩師不顧車馬勞頓,下車伊始,,就按照邵武市文體局的安排,,開始了尋訪活動。恩師參觀了邵武博物館,,與邵武文史學(xué)者傅煥明先生座談,。傅老今年已經(jīng)67歲了,但思路清晰,,先生說起張三豐來如數(shù)家珍,。恩師查看了明朝嘉靖年間編的《邵武府志》和清代咸豐年間編的《邵武縣志》以及南宋紹興4年石刻的拓片。在《邵武府志》和《邵武縣志》仙釋卷上有:“張三豐,,又名張子沖,,號三豐,俗名張邋遢,,邵武坎下村人,。家貧,,負薪養(yǎng)母,性好道,,常自言曰,,一心無掛礙,愿見呂先生(即八仙之一呂洞賓)”,。在《邵武縣志》的31頁中有“翠云庵,,張子沖煉丹處”,114頁中有“神仙橋,,在舊墟街尾(現(xiàn)和平村),,俗傳張三豐飛升處”,128頁中有“仙婆墓,,在舊墟南關(guān)外升仙橋,葬張子沖之母”,,240頁中有“北勝寺,,道者張子沖嘗居北”,以及“翠云庵,,張子沖建,,同時有題梁二十字:“金谷翠云峰,開山張子沖,,官添兒擇日,,王朗墨繩工”的記載。
      7月2日,,恩師一行來到張三豐故里和平鎮(zhèn),,先是觀看了和平古鎮(zhèn)紀念館,細細閱覽了張三豐族譜,。建于唐代的和平鎮(zhèn),,鎮(zhèn)口有古橋,譙樓,,古巷兩邊是石砌的民居住宅,,有古城堡、聚奎塔,、大夫第,、和平書院等達3000棟。參觀完古鎮(zhèn)之后,,恩師頂著烈日來到和平鎮(zhèn)北9公里處的坎下村,。這就是張三豐祖居和出生地。村子不大,,古色古香,,有張氏祠堂,張家族譜原件就在村民張光榮家,張三豐出生的房屋比較陳舊,,已有五代之久,。遠處是煙云縹緲的武陽峰,張三豐修筑的翠云庵就在山中,。據(jù)村民介紹,,在1991年前這里還遺有張三豐母親墓。據(jù)此不足千米的坑池村還有一口9平方米的仙人井,,傳為張三豐所建,。在當(dāng)?shù)厝丝磥恚m然張三豐被民間視為仙人,,又創(chuàng)立太極拳,,但又因名張邋遢(有記載),不顧家,,品行不被族人認可,,當(dāng)?shù)卮迕裼绕涫菑埣胰藢ζ渑懦庥屑樱士蚕麓逡簿筒粸槭廊怂恕?BR>通過實地踏尋,,我們對太極宗師張三豐有了一個大概的了解,。張三豐,祖輩遷入坎下村,,公元1264年生,,17年后南宋亡,20歲時云游天下,,后到武當(dāng)山創(chuàng)立太極拳,,被世人視為無處不在、無所不能的神仙,。由于天氣炎熱加上山路陡峭,,我們沒有前往張三豐出家和煉丹的翠云庵。鎮(zhèn)文化館工作人員介紹說,,翠云庵內(nèi)石柱是元代建筑,,庵后據(jù)說為張三豐煉丹之地。庵前有一片碎銅茶茶園,,茶功效奇特,。把茶放入嘴里與銅錢輕輕同嚼,2分鐘后銅錢變軟,,用力一咬便碎了,。據(jù)說這茶因張三豐在此修煉點化而成。武陽峰頂有三仙宮香火纏繞,。放眼四周,,群峰環(huán)繞,,蒼翠欲滴,武陽峰,、翠云峰,、留仙峰三峰相連。故張三豐亦有張三峰之別號,。
   在此次尋訪張三豐的路途中,,我們一直當(dāng)心天氣這么炎熱,一路車馬勞頓,,怕恩師太辛苦,。后來,證明我們的擔(dān)心是多余的,。一路上師父興致勃勃,,談笑風(fēng)生,多次說道:“楊式太極拳推崇張三豐為祖師,,鄭子太極拳又是楊式太極拳的嫡傳,,這次尋訪很有意義?!痹诳吹揭淮趲煆埲S家道中落的境遇后,恩師也頗為感慨,。他還對提出不妨把碎銅茶改為三豐仙茶的設(shè)想,。恩師對太極拳先輩的敬仰和對傳統(tǒng)文化的篤行執(zhí)著,更加增強了我們學(xué)習(xí),、弘揚,、推廣楊式嫡傳鄭子太極拳的信心和決心。
       此文在臺灣《時代周刊》等各大網(wǎng)站和媒體上刊登,。
      作者系楊式太極拳第七代傳人 楊式嫡傳鄭子太極拳福建有緣拳社入室弟子

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