夫妻關(guān)系不可能日久常新的，但許多男人和女人為了怕說什么或做什么會(huì)損害夫妻關(guān)系而常常保持沉默,，實(shí)際這會(huì)令對(duì)方更厭倦,，甚至影響了夫妻的性。這種表面還是夫妻的卻很少過夫妻間性生活的狀況,，就是所說的夫妻陷阱。

要知道,，夫妻兩人的需要,，尤其是性需要，都是都隨信念和態(tài)度的改變而改變,，唯有不斷地保持溝通,，才能認(rèn)識(shí)和處理這種改變。愛的關(guān)系是兩個(gè)人的關(guān)系,，如果兩個(gè)人不能同時(shí)各自成長和共同成長,，厭倦就會(huì)代替興奮,。在情緒上保持沉默的現(xiàn)狀是許多人都會(huì)掉下去的夫妻陷阱，而一旦失去周公之禮的夫妻就名存實(shí)亡了,。

提到周公之禮,，就不得不講講。所謂夫妻之道,、周公之禮即通俗指的夫妻同房,、做愛、發(fā)生性關(guān)系,，通俗點(diǎn)就是性交,。相傳西周初年，世風(fēng)日下,，婚亂不堪,。周公親自制定禮儀。從婚禮入手,，對(duì)當(dāng)時(shí)男女交接混亂的狀況進(jìn)行了大幅度的改革,。他把男女從說親到嫁娶成婚，分為了七個(gè)環(huán)節(jié),，即納采,、問名、納吉,、納征,、請(qǐng)期、親迎,、敦倫七個(gè)環(huán)節(jié),，并且對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了細(xì)化，作了具體細(xì)致的規(guī)定,，這些合稱“婚義七禮”,。

這第七禮敦倫是核心，即敦睦夫婦之倫,，含有指導(dǎo)新婚夫婦依禮行事的用意,。其儀男女交配作“男俯女仰”狀，以合天覆地載之理,，陰陽和諧,，乾坤有序，維綱常而多子孫,。

可見對(duì)想要維持永久恩愛的夫妻關(guān)系男女來說,，如何改善枯燥的床上交合是一門必修課程，不能總是“男俯女仰”的呆板，更不能各懷心事,。培育自己的獨(dú)立性才能跟配偶做更美滿的結(jié)合,。彼此信任、諒解是夫妻之間維持永久關(guān)系的一個(gè)要素,。一旦掉進(jìn)陷阱,，你就會(huì)發(fā)覺夫妻間性交、度假,、餐桌上的談話都淡而無味,，毫不刺激。如果你認(rèn)為,，不說出自己的需要或感覺（或說出你認(rèn)為配偶愛聽的話）,，就可以“取悅對(duì)方”，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

識(shí)別這種陷阱的一個(gè)好方法,，是檢查你是否常常對(duì)自己說：“我應(yīng)該，”“我希望我能夠,?！比绻愠３＿@樣說或這樣想，你必須徹底檢討自己的需要以及夫妻關(guān)系的基礎(chǔ),。承認(rèn)情緒和身體的改變,，承認(rèn)需要上的改變，都是培養(yǎng)夫妻感情防止疏遠(yuǎn)的方式,?；橐銎屏训闹饕蛑唬潜舜瞬荒軡M足需要,。

妻子也許需要較多的熱情,，較多的愛護(hù)，較多的體諒;丈夫也許需要較多的照料,，或需要增加房事次數(shù)……需要的清單永遠(yuǎn)寫不完,，當(dāng)然也隨人而異。大多數(shù)人為了避免跟配偶發(fā)生沖突,，常常有意無意地隱藏真正的需要,。

但是這種悶在心里的需要，會(huì)引起不好的連鎖反應(yīng),。如果不肯說出來,，不但無法滿足需要，而且可能會(huì)引起怨恨,、焦慮、憤怒、敵對(duì),、或沮喪等反應(yīng),。

如果避免陷阱，維持良好夫妻之道,，向?qū)Ψ矫靼渍f出自己的需要是絕對(duì)必要的,！