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一直以來(lái)很想再去一次離廣渠門(mén)不遠(yuǎn)的袁崇煥墓和祠,，因?yàn)樽詮乃懔愣晖瓿沈v退、正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái),，我還不曾來(lái)過(guò),。記得上一次大概是在一九九七,、九八年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)袁崇煥的墓是在廣渠門(mén)中學(xué)的操場(chǎng)上,，而祠堂部分則已經(jīng)成了大雜院,，院子里還有鴿子籠。我還曾拜訪過(guò)為袁崇煥守墓的佘幼芝女士,，她給我詳細(xì)講述了墓主的生平事跡,。崇禎帝誤中皇太極反間計(jì)，錯(cuò)殺袁崇煥,，從而自毀長(zhǎng)城的歷史,，想必讀者諸君已很熟悉，因此這里就不再多說(shuō)了,。我只對(duì)其中一個(gè)細(xì)節(jié)印象很深,，據(jù)計(jì)六奇《明季北略》記載：當(dāng)凌遲處死袁崇煥之時(shí)，“百姓怨恨,，爭(zhēng)啖其肉,。皮骨已盡，心肺之間叫聲不絕,，半日而止,。所謂活剮者也?！幹袝?shū)夏復(fù)蘇嘗與予云：‘昔在都中,，見(jiàn)磔崇煥時(shí)，百姓將銀一錢,，買肉一塊,，如手指大，啖之,。食時(shí)必罵一聲,。須臾，崇煥肉悉賣盡,?！睆堘贰妒瘏T書(shū)后集》對(duì)此記載得更為詳盡：“遂于鎮(zhèn)撫司綁發(fā)西市，寸寸臠割之,。割肉一塊,，京師百姓，從劊子手爭(zhēng)取生啖之,。劊子亂撲,，百姓以錢爭(zhēng)買其肉，傾刻立盡,。開(kāi)膛出其腸胃,，百姓群起搶之,。得其一節(jié)者，和燒酒生嚙,，血流齒頰間,，猶唾地罵不已。拾得其骨者,，以刀斧碎磔之,，骨肉俱盡,，止剩一首,，傳視九邊?！边@一場(chǎng)景,，極為恐怖，可見(jiàn)當(dāng)日民眾對(duì)于袁崇煥之痛恨,。不過(guò),，傳說(shuō)袁崇煥的首級(jí)并沒(méi)有真的被“傳視九邊”，他的舊部——一位姓佘的義士——冒死將其偷出,，埋在崇文門(mén)外東花市一帶,，也就是今天袁崇煥墓的所在地。而佘義士及其后人也一直為袁崇煥守墓,，傳至佘幼芝女士,，已是第十七代。 前年我去重訪袁崇煥墓和祠的時(shí)候,，查到離其地不遠(yuǎn)有一處名為隆安寺的古跡,，于是決定先去探訪一番，可惜寺院并不對(duì)外開(kāi)放,。有關(guān)隆安寺之歷史,，筆者后來(lái)又做了一番考證：其始建年代，史籍有不同記載,，吳長(zhǎng)元《宸垣識(shí)略》稱：“隆安寺,，土人相傳唐剎，然景泰五年碑外,，別無(wú)可證,。惟殿前二柏樹(shù)，大十余圍,，殆四五百年物,，其為元?jiǎng)x無(wú)疑,?！彪m然傳聞寺為唐代所建，但沒(méi)有任何憑證，吳長(zhǎng)元根據(jù)寺中的柏樹(shù)推斷其創(chuàng)建于元朝,。他所提及的“殿前二柏樹(shù)”，今天仍然存在,，據(jù)《北京名勝古跡辭典》一書(shū)記載：隆安寺“天王殿后院還有兩棵500余年的古柏和兩株北京罕見(jiàn)的楸樹(shù),。”《日下舊聞考》則認(rèn)為隆安寺“創(chuàng)于明景泰五年（引者注：即公元1454年）,。寺中有題名碑記可考”,。這種說(shuō)法影響最大，比如《北京名勝古跡辭典》一書(shū)即認(rèn)為隆安寺“始建于明景泰五年（1454年）”,。但這種說(shuō)法也有一定問(wèn)題,。據(jù)清人袁橋撰《重修隆安寺碑文》記載：“隆安寺者，古梵宇也,，嘗讀其斷碣遺文,，稱為前朝創(chuàng)制，跡莫可稽,，迨有明宣,、景、萬(wàn)歷間三次修建,?！彼^“宣、景”指宣德,、景泰,，可見(jiàn)景泰五年不是隆安寺的始建年代，只是寺在該年經(jīng)過(guò)重修而已,。至于宣德年間到底是重修還是始建,，因?yàn)闆](méi)有留下相應(yīng)資料，所以就無(wú)法稽考了,。概而言之,，隆安寺的始建年代無(wú)法確定，最早的一次重修記錄是在明景泰五年（1454年）,。 《帝京景物略》一書(shū)詳細(xì)記述了隆安寺在景泰之后的狀況： “隆安寺,，天順間廢寺也。僧何年去,，殿何年欹,，爐何年不煙，龕何年不燈,，塵面佛何年金不浴,。比鄰人登座閑譚，脫帽，除履襪,，看童子踏佛肩,，探雀雛去。行人系馬金剛壁上,，枕羅漢以臥,。如是者百年。萬(wàn)歷己酉,，僧翠林自蜀來(lái),，閔嘆彌日。乃制巨鐵索,，與韋馱共鎖項(xiàng),，曝烈日中。而韋馱汗出于面,，珠珠下滴,。金錢大集,，殿佛得更新,。殿后堂三楹，曰凈土社,。堂列龕五十三,，……廣縱五丈，磚方以尺,，火道旋其下,，爐窗外四端，日焰煤三百斤,，堂溫始滿,。溫周晝夜而冷定，又新煤矣,。以燠念佛者,，曰地炕也。歲元旦,，設(shè)果餌享佛,，盤(pán)千數(shù)，費(fèi)各一金,，此千金已,，曰千盤(pán)會(huì)也。林歿乃罷,。其后一閣,，則崇禎元年僧大為立者。都城諸寺僧律，隆安為猶肅,?！?/font> 這里透露出以下幾點(diǎn)有關(guān)隆安寺歷史的信息，值得注意：其一,，隆安寺在天順（1457年——1464年）之后的百余年間逐漸荒廢,；其二，明萬(wàn)歷三十七年（1609年）,，從四川來(lái)的僧人翠林有感于寺之破敗,，募集資金重修其殿堂。傳說(shuō)“翠林用鐵索與韋馱共鎖其項(xiàng),，在烈日下曝曬,，韋陀神像汗出于面，珠珠下滴,，落地化為金錢,，于是殿佛得以更新”。此外,，當(dāng)“翠林在世時(shí),，每年元旦，（隆安寺）香火極盛,，寺內(nèi)設(shè)果餌享佛,，盤(pán)可千數(shù)，稱之為‘千盤(pán)會(huì)’,。廟內(nèi)的戲臺(tái),，據(jù)說(shuō)就是舉行千盤(pán)會(huì)時(shí)唱戲敬佛用的。當(dāng)時(shí)京城各寺院尤以隆安寺僧規(guī)最為嚴(yán)格”（以上引文引自《北京名勝古跡辭典》）,。其三,，崇禎元年（1628年），僧人大為在隆安寺凈土社后新建一閣,。 明清嬗代之際,，隆安寺又逐漸荒廢。清康熙二十四年（1685年）,，隆安寺遭遇火災(zāi),，殿宇付之一炬。而后寺中僧人募集資金,，于康熙四十七年（1708年）重修寺院,。隆安寺現(xiàn)存的主要建筑，就是這次重修時(shí)留下的,。據(jù)記載：寺院“坐北朝南,，占地約1萬(wàn)平方米，南北長(zhǎng)160余米，東西寬60 余米,，建筑雄偉,，前有歇山頂磚石仿木結(jié)構(gòu)的山門(mén)，單拱券洞,，門(mén)上石額書(shū)‘敕建隆安寺’,。山門(mén)后左右為鐘、鼓樓,。主殿依次為天王殿,、前殿、大雄寶殿和‘凈土社’后殿,。每層殿前東,、西各有配殿，大殿前并有戲臺(tái)一座,，北向,。正殿均各面闊三間，硬山綠琉璃瓦頂,，足見(jiàn)隆安寺的級(jí)別比一般寺廟要高”（引自《北京名勝古跡辭典》）,。此后隆安寺又在道光九年（1829年）進(jìn)行過(guò)重修，這次重修至咸豐初年告成,。至晚清時(shí)期,，隆安寺“香火中斷，廟宇淪為制造佛香的作坊,，周圍也變成‘叢葬之所’了。現(xiàn)在除鐘,、鼓樓已無(wú)存外,，主要建筑保存尚屬完整。1983年對(duì)寺廟后部的三層殿宇進(jìn)行了修繕,，現(xiàn)寺址辟為崇文區(qū)青少年科技館”（引自《北京名勝古跡辭典》）,。 在查找隆安寺資料的過(guò)程中，筆者產(chǎn)生了一點(diǎn)不成熟的想法：為了更多了解這座寺廟的歷史,，我想去查一下隆安寺中幾座石碑的碑文,，但不知在哪里能夠找到，只好去翻閱《北京圖書(shū)館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》一書(shū)（下簡(jiǎn)稱《匯編》）,，所幸書(shū)中收有隆安寺景泰五年碑,、康熙四十七年以及咸豐八年重修碑三座石碑的拓片。但《匯編》一書(shū)卷帙浩繁,，所收碑文拓片亦不限于北京一地,，且由于歲月侵蝕，拓片文字多有漫漶不清之處，釋讀尤為困難,。我由此想到：如果能夠搜集散布于京城各地的碑刻,，并附以釋文，集成一部題為“北京碑刻文獻(xiàn)匯編”的書(shū),，庶可免卻翻查書(shū)籍,、找尋碑刻以及辯讀文字之苦，便利學(xué)人,，當(dāng)是功德無(wú)量之舉,。恕筆者孤陋寡聞，類似的學(xué)術(shù)成果僅見(jiàn)有董曉萍,、呂敏主編的《北京內(nèi)城寺廟碑刻志》一書(shū),，且該書(shū)只出版了第一卷與第二卷，似乎尚未出齊,。希望有更多的學(xué)者能夠從事這類基礎(chǔ)性的研究工作,。 至于袁崇煥墓和祠，時(shí)隔十多年之后再去探訪,，我深感其變化之大：以前袁崇煥的祠堂緊鄰東花市斜街,，在我的印象中，這條街道類似于今天的鼓樓西大街,，兩側(cè)是四合院灰色的墻體,，斜街本身則為濃密的樹(shù)蔭所覆蓋，很有老北京的風(fēng)韻,。不過(guò)今天它已經(jīng)不存在了,，袁崇煥墓和祠處于一座住宅小區(qū)的花園綠地中——廣渠門(mén)中學(xué)已經(jīng)搬進(jìn)了新校舍，這樣袁崇煥的墓地便與祠堂連為一體,，不再處于學(xué)校的操場(chǎng)中了,。至于祠堂本身，由于騰退了住戶,，院落顯得寬敞明亮了不少,。可是,，原本住在這里為袁崇煥守墓的佘幼芝女士已經(jīng)搬到別處居住,。據(jù)工作人員說(shuō)，袁崇煥墓和祠現(xiàn)在歸政府管,，佘女士只是在清明節(jié)的時(shí)候會(huì)過(guò)來(lái)為袁崇煥掃掃墓,，其他時(shí)間就不怎么來(lái)了。我看到祠堂院內(nèi)還專門(mén)為她保留了一間屋子,，作為辦公室與休息室,。望著其中略顯陳舊的家具,，我不由得想起十多年前來(lái)到這里時(shí)拜訪佘女士并與她交談的情景。物是人非,，感慨系之矣,。 圖1：隆安寺文物保護(hù)單位標(biāo)識(shí)。 圖2：隆安寺介紹牌。 圖3：隆安寺山門(mén)。 圖4：隆安寺山門(mén)細(xì)部。 圖5：隆安寺山門(mén)上寫(xiě)有“敕賜隆安禪寺”的石匾。 圖6：袁崇煥墓和祠文物保護(hù)單位標(biāo)識(shí)1。 圖7：袁崇煥墓和祠文物保護(hù)單位標(biāo)識(shí)2。 圖8：袁崇煥祠院內(nèi)對(duì)袁崇煥生平事跡的介紹。 圖9：袁崇煥墓和祠：外景。 圖10：袁崇煥墓和祠：大門(mén),。 圖11：袁崇煥墓和祠：大門(mén)上懸掛的楹聯(lián),、匾額,。 圖12：袁崇煥祠堂,。 圖13：袁崇煥祠堂背面,。 圖14：袁崇煥墓1,。 圖15：袁崇煥墓2,。 圖16：袁崇煥墓碑,。 圖17：袁崇煥墓旁的佘義士墓,。 我的更多文章：
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來(lái)自： LuXin4164 > 《名人說(shuō)北京》
