在2000年前，古希臘人就把“認識自己”作為銘文刻在德爾裴神廟上,，而“認識自己”的第一步就是自我反省,。所謂反省就是人通過自我體驗、自我反思,、自我檢查來認識自己,，了解自己的個性、能力,，從中發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足,。通過清理和克服自身缺陷以達到心理上的健康和倫理上的完善，使人的精神生活和物質(zhì)生活在心靈的協(xié)調(diào)下達到和諧統(tǒng)一,。

 我國古代先賢曾子曰：“吾日三省吾身,，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習乎,？”意思是每天都要反復檢查、反省自己的言行,，以便通過自我的內(nèi)在自律,，從而達到自我完善的過程。在此基礎上,，儒家進一步從“為己之學”的觀點出發(fā),，規(guī)定了道德人格所應達到的理想境界——“慎獨”。西方的蘇格拉底也說：“沒有經(jīng)過反省的人生,，是不值得活的人生,?！币饬x在于藉此反思自己的人生、思維,、自我生命的價值,，確立自我的生命目標與方向。計劃自己人生的前途,，掌握自己的命運,，反之，一個人缺乏反省精神,，人生就會癱瘓,。從中外賢哲的反省中看到，反省就像一面鏡子,，將我們的人生清楚地觀照出來,，在觀照中人就會從不同的角度認識自己，體察他人,，看清生命,，頓悟人生。

 從先人們的經(jīng)驗來看,，我想觀照的方法有這樣幾種：

  一,、站在他人的角度觀照自己，你就會看到自己的缺點和不足,，看到自己的許多行為既不可愛也不完美,，甚至有點讓人討厭，這樣的反省有利于你學會謙卑,。其次,，如果把自己當成他人，在你痛苦憂傷的時候,，痛苦就會自然減輕,，同樣在你欣喜若狂的時候，狂喜就會變得平和中正,。

  二,、把他人當成自己來看待，你就會更真切同情他人的不幸和需求,，在他人需要的時候給予恰當?shù)膸椭?/span>

  三,、把他人當成他人來善待,，就能充分尊重每個人的獨立性,，在任何情形下都不去侵犯他人的核心領地。

  四,、站在明天的角度來看自己,，你就會看到一個懶惰的總是把希望寄托在明天,、任由生命之花悄悄枯萎的自己。這樣的反省有益于激發(fā)你的勤奮,。

  五,、站在高天俯瞰自己，你會看到一個渺小的庸庸碌碌的像一只蜘蛛困守在世俗的自己,，這樣的觀照有益于你擺脫世俗的羈絆,，讓心靈獲得自由。

  六,、站在神的角度審視自己,，你會看到一個自私的對人生缺少真心的關(guān)愛的自己。這樣的觀照更有益于我們善待人生,，而不是等到面對死亡才去后悔,。

  七、把自己當成自己來對待,。

  無論我們把別人,、自己如何看待，關(guān)鍵還在明我,、知我,，唯有如此，我們才能正確地認識自我,，理解自我,，進而實現(xiàn)自我，超越自我,。

人生不是我們想象的那樣久遠,，在這有限的時空中，面對歷史的長河,，我們所能做到的事情也實在是微乎其微,。每個人既不應在自我擴大的虛榮中高高在上，也不應在自我的貶抑中一無是處,。重要的是我們能夠在現(xiàn)實生活中確立自己的正確的位置,，并知道你的內(nèi)心到底需要什么？什么事情是最重要的,？你究竟應該做些什么事情,？你又能夠做些什么事情？什么是生活的意義和方向,？我覺得如果每個人每天都能從以上七個方面去反省自己,，就能在匆匆的時間里留下為自己安靜的時間。在安靜的時間中反省自己，觀照生活,，善待人生,，奉獻給自己和他人仁愛和喜悅，這樣我們就一定能夠體會到反省所賦予給人的力量,。