龍王廟之思

叢培威

劉公島上的龍王廟,在北洋海軍提督署西約100米,是座不大的四合院建筑,有正殿、東西兩廂和倒廳,。正對龍王廟的,是一座同樣不大的戲樓,兩項加起來,占地能有1700平方米,。早先,這里是人們燒香磕頭、祈求龍王保佑和唱戲娛樂的地方,。甲午戰(zhàn)敗,，丁汝昌自殺殉國后，其靈柩曾暫厝此處,，至今廟內(nèi)還供奉著丁汝昌的牌位,，所以這里又被稱為丁公祠。現(xiàn)在,，龍王廟作為甲午戰(zhàn)爭紀念地的一部分,，每天接待著四方來賓。

當我來到龍王廟,，感到是那么地寧靜和肅穆,。游人們邁著輕輕的腳步，或靜靜地佇立,，一臉的虔誠和莊嚴,。我走進正殿，正中是彩塑的東海龍王,，兩旁是侍立的海龜丞相和巡海夜叉,。東西山墻上，彩繪著《封神演義》和《三國演義》的壁畫,。威海位居海上南北交通要沖,，劉公島橫陳灣內(nèi)，成為天然的泊船避風補給之所,。船行海上,，時有狂風惡浪，艱難險阻,，并時常遭到海盜倭寇的侵擾,；島上的漁民出海打漁，也常遭風浪之險,，人們便在島上建了龍王廟,，經(jīng)常燒香磕頭,，求神靈保佑。每逢農(nóng)歷正月初一和六月十三龍王生日,，燒香的更多,，香火更盛。數(shù)不清的身影跪下起來,，起來跪下,。黃表紙的灰燼綿綿不斷，年復一年,。這里成了人們精神的寄托,，心靈的家園。

回身再看對面的戲樓,，在藍天碧海的映襯下精巧別致,。臺前兩旁的石柱上陰刻著一幅對聯(lián)：龍袍烏紗帽如花石斑斕輝光照耀玉皇閣；奏響管弦聲似浪濤洶涌音韻傳聞望海樓,。橫披：寰海鏡清,。好一派盛世熱鬧的景象。這個地方雖然不大,，但想當年,，它是島上的文化活動中心，生旦凈丑,，鑼鼓管弦,，尤其人們在廟里焚香許愿祈求禱告之后,，再在這里享受一次文化大餐,，心里該是一種多大的滿足和愜意！

但是,，甲午戰(zhàn)爭打破了這里的平和寧靜,。炮聲隆隆,，硝煙滾滾，海浪翻騰,，中國戰(zhàn)敗,，丁汝昌等愛國將領(lǐng)以身殉國，人們賴以保護的靠山不在了,，人們心里是多么地難受,。在我國，廟宇是奉祀祖宗,、神佛和前代賢哲的地方。于是,，人們便虔誠地在龍王廟內(nèi)設立了丁汝昌,、鄧世昌,、劉步蟾、張文宣,、楊用霖等為國捐軀的愛國將領(lǐng)的牌位,，四時祭祀，寄托哀思,，緬懷他們,，也祈求他們在另一個世界保佑人們的平安。

我走進西廂,，這里供奉著丁汝昌的靈位,。當中一幅丁汝昌的半身像，面容平靜,，目光平和,，一副大將風度。他是該有大將風度的,。他自小受苦,，投身海防后又歷盡磨難，沒有大將風度能從容面對這一切嗎,？

正對丁汝昌遺像的,，是東廂兩支石碑。這兩支石碑豎立在東廂迎門處,，面西朝院,，不用進門就看得清清楚楚。一支是給北洋海軍提督丁汝昌立的德政碑,，碑文為“柔遠安邇”,；一支是給駐島陸軍護軍統(tǒng)領(lǐng)張文宣立的德政碑，碑文為“治軍愛民”,。兩碑落款都為“劉公島紳商光緒十六年（即1890年）孟夏”,。1987年，兩碑從別處移到廟內(nèi)安放,。站在碑前,，我觀望良久，也思索良久,。

丁汝昌和張文宣同為安徽人,，又都從軍，同在劉公島,；所不同的,，一個指揮艦船巡防海疆，一個統(tǒng)領(lǐng)步勇固守海島,。丁汝昌出身貧寒,，從軍后歷盡波折,，1879年投身海防留北洋差遣。1880年冬,，赴英國督帶“超勇”,、“揚威”快船，次年冬,，駛抵大沽,。1882年受賞頭品頂戴，換西林巴圖魯勇（滿語,，意“戰(zhàn)斗勇士”）號,；翌年，被授天津鎮(zhèn)總兵,，賞穿黃馬褂,。1888年9月，北洋海軍正式成軍,，被授為北洋海軍提督,。丁汝昌對建設北洋海軍的貢獻可以想見。張文宣為武進士出身,。1887年,，清朝政府決定在威海設防，張文宣從旅順調(diào)到威海,，率親軍正,、副兩營駐劉公島。他主持修筑了島上東泓,、黃島,、旗頂山、迎門洞,、南嘴,、公所后（亦稱麻井子炮臺）6座炮臺。同時督率軍士加緊新式練兵,，使劉公島成為海防重地,，歷次敘功，三次擢升,，至總兵記名簡放,，并受賞技勇巴圖魯勇號。兩位安徽老鄉(xiāng),，同在威海建功立業(yè),。

威海地處沿海，從明永樂四年（1406年），倭寇第一次侵占劉公島,，騷擾威海衛(wèi),，便時常有倭寇侵襲擄掠,，威海人民無法安生,。日本明治維新以后，天皇公然宣稱,，要“開拓萬里波濤,，宣布國威于四方”，把對外擴張作為國策,，侵略矛頭首先指向中國和朝鮮,。國人，首先是沿海人民,，深感外來侵略的威脅,。而當此時，海陸防并舉,，十幾年時間,，海軍建立，艦船列陣,，陸軍布防,，工事成群。作為劉公島和威海人民,，怎不感到腰桿兒硬,，安全感陡增？又怎不對為威海國防建設做出很大貢獻的丁,、張二將領(lǐng)充滿了愛戴和感激之情呢,？

“柔遠安邇”，“治軍愛民”,。兩支德政碑,，一副好對聯(lián)。立碑的劉公島紳商具體為何人似乎并不重要,，重要的是這些有識之士代表了劉公島及威海人民的心聲,。這簡括的8個字，既是對丁汝昌,、張文宣及海陸兩軍的贊頌,，又表達了劉公島和威海人民的心愿——安撫海外，安定國內(nèi),，治好軍隊,，愛護百姓。一個軍隊，能抵御外敵入侵,，保護國內(nèi)平安,，軍紀嚴明，維護老百姓的利益,，人民還會有他求嗎,？就是今天，我們的軍隊建設,，不也離不開這個目的嗎,？推而廣之，豈只是軍隊建設,，我們做的任何工作,，政治的，經(jīng)濟的,，社會的……目的不都是為國家富強,，不受外侮，國內(nèi)平安,，人民幸?！簿褪墙裉焖f的振興中華嗎？

就在這兩支碑立起來的第5年——1894年,，日本侵略者的魔爪伸向了我國,，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。丁汝昌,、張文宣等率領(lǐng)將士英勇抗敵,，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概和英勇頑強、寧死不屈的斗爭精神,，最后在大勢已去,，敗局不可挽回的情況下，雙雙飲恨自殺殉國……

“往事依稀渾如夢,，都隨風雨到心頭”……

甲午戰(zhàn)爭至今已一百多年了,。百年來風云變幻，人世滄桑,。丁汝昌,、張文宣的故事已載入了史冊。這兩支石碑歷盡磨難留存下來,，風里雨里,，朝朝暮暮，無聲地向人們敘說著,，啟發(fā)著人們?nèi)フJ真思索,。

（作者：威海市環(huán)翠區(qū)人大干部）