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發(fā)型與發(fā)冠既能增加女子的儀容美貌,，又是區(qū)分女子年齡和身份的重要標(biāo)志。 古代女子的發(fā)型多種多樣,，并且不斷變化的,，僅唐朝段成式的《髻鬟品》中，就記載了不下百余種,。 雖然各種發(fā)髻的名稱相當(dāng)多,，但基本都是按照髻的形態(tài)和裝飾來命名的。如：發(fā)髻似螺,，曰螺髻,；似鳳，曰鳳髻,。  古代女子發(fā)型的變化,，基本上是按照梳、綰、鬟,、結(jié),、盤、疊,、鬢等的變化而成,，再飾以各種不同的簪、釵,、步搖,、珠花等首飾。 而古代女子的發(fā)型,，基本上可以分為以下六類： 雙掛式,、 反綰式、 擰旋式,、 結(jié)椎式,、 盤疊式、 結(jié)鬟式,。 ==========================【雙掛式】============================ 雙掛式之梳編法,，是將發(fā)頂平分兩大股，梳結(jié)成對(duì)稱的髻或環(huán),，相對(duì)垂掛于兩側(cè),。這種發(fā)式多用于宮廷侍女,、丫環(huán)侍婢或未成年之少女,。 據(jù)記載從秦開始，延續(xù)及近代,。 其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻,，這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍,，皆類似這種發(fā)式,。  雙掛式主要有以下幾種： 丱(guàn)發(fā) 雙平鬟 雙丫髻 垂掛髻 十字髻 丱(guàn)發(fā)，童發(fā),。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝的《舞賦》：“丱發(fā)初筓,，參差俱集?！?/span> 它流行于魏晉南北朝時(shí)期,，最為形象的圖象資料如西安草廠坡出土的北魏彩繪陶俑，梳的就是這種發(fā)髻,。魏晉之后各朝均很少見,。  雙平髻，屬于雙掛式之梳編法，其梳編法是將發(fā)平分于兩側(cè),。再束結(jié)成環(huán),，使其對(duì)稱而自平垂。掛于兩側(cè),。 這種發(fā)式在仕女圖中頗為多見,，多用于未婚少女或兒童。  垂掛髻,，結(jié)成髻或鬟,，垂掛于兩側(cè)，額前飾有垂發(fā),。 據(jù)〈丹鉛錄〉記載：“北齊后宮之服,，女官八品、偏垂發(fā),?！?/span> （注云：垂發(fā),，覆目也,，蓋夷中少女之飾，其四垂短發(fā)僅覆眉目,，而頂心長(zhǎng)發(fā),，繞為臥髻，宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也,。今世猶有之”）  十字髻,，因其發(fā)型呈“十”字型而得名。 其梳理順序是先于頭頂正中將發(fā)盤成一個(gè)十字型的髻,，再將余發(fā)在頭的兩側(cè)各盤成環(huán)形,，下垂至肩，上用簪梳固定,。 此發(fā)式獨(dú)特而莊重,，盛行于魏晉南北朝時(shí)期的貴族婦女之中。  ——————————————【反綰式】———————————————— 反綰式的梳編法是將發(fā)攏住,，往后攏結(jié)于頂,，再反綰成各種形式。 如綰成雙刀,，稱“翻刀髻”,。綰成驚鳥欲飛，稱“驚鵠髻”,。 綰成元寶,，稱“元寶髻”,。反綰成高墻，稱“高髻”,。 多流行于盛唐,，為后妃貴婦之盛裝，如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式,。  反綰式主要有以下幾種： 元寶髻 雙刀髻 驚鵠髻 朝天髻 元寶髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂,，再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠蔽，呈元寶狀,。 據(jù)〈晉書〉記載：“用發(fā)既多,，不可恒載，乃先木及籠上裝之,，曰假髻或假頭,。” 唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發(fā)型,。  =========================★ 雙刀髻 ★========================== 雙刀髻其梳編法 是將發(fā)往上攏結(jié)于頂,，再反綰成雙刀欲展之勢(shì)。 據(jù)《妝臺(tái)記》記載：“唐武德中,，宮中梳半翻髻,。又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻,，貼五色花子,。”皆類似反綰式的發(fā)型,。  驚鵠髻也是反綰式之一,。 其梳編法是將發(fā)攏上反綰，成驚鳥雙翼欲展之勢(shì),，生動(dòng)而有趣,。 據(jù)〈中華古今注〉記載：魏宮人好畫長(zhǎng)眉,，令作蛾眉驚鵠髻,。  ===========================★ 朝天髻 ★========================= 朝天髻，其編法將發(fā)攏上,，束結(jié)于頂,。再反綰成高髻朝天。 據(jù)記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂,，曰：不走落,，號(hào)朝天髻?！?/span> 宋代所建的太原晉祠女像,，亦類似這種發(fā)型,。  ——————————————【擰旋式】—————————————— 擰旋式梳編法，是將發(fā)分幾股,，似擰麻花地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn),，盤結(jié)于頭頂或兩側(cè)。 這種發(fā)式靈活旋動(dòng),，很助美姿,。 如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬于這類發(fā)型,。 擰旋式變化一般有側(cè)擰,、交擰、疊擰等幾種形式,。 擰旋式主要有以下幾種發(fā)型： 隨云髻 凌虛髻 靈蛇髻 回心髻 朝云近香髻 ===========================★ 隨云★============================ “隨云髻”類似側(cè)擰之形式,，其髻如隨云卷動(dòng)?！秶?guó)憲家猷》：“陳宮梳隨云髻,。” 這種發(fā)式生動(dòng)靈轉(zhuǎn),，頗為仕女所好,。 《紅樓夢(mèng)》第八十九回： 但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩,；頭上挽著隨常云髻,，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵,；腰下系著楊妃色繡花綿裙,。真比如：亭亭玉樹臨風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開,。 ============================★ 凌虛髻 ★=========================== “凌虛髻” 屬于交擰的形式,，其髻交集擰旋，懸空托在頂上,。 據(jù)《中華古今注》記載：“隋有凌虛髻,、祥云髻?！?/span> 這種發(fā)式如云盤回,，凌托頂上，搖而不脫落,。 ============================★ 靈蛇髻 ★============================ 靈蛇髻 ,，古代婦女發(fā)式，始自魏,、晉時(shí)期,。髻式變化無常態(tài),，蓋隨時(shí)隨形而梳繞之。 《采蘭雜志》：“甄后既入魏宮,，宮庭有一綠蛇,，口中恒吐赤珠，若梧子大,，不傷人,，人欲害之。則不見矣,。每日后梳妝,，則盤結(jié)一髻形于后前，后異之,，因效而為髻,，巧奪天工，故后髻每日不同,，號(hào)為靈蛇髻,，宮人擬之，十不得一二也”,。視蛇之盤形而得到啟發(fā),，因而仿之為髻。 ==============================★ 回心★=============================== 回心髻類似盤擰的形式,，其編法是將發(fā)分股交擰,，盤結(jié)回心于頭頂或頭前。 據(jù)《中華古今注》記載：“梁武帝詔宮人梳回心髻,?！?/span> 清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種發(fā)式 。（下圖右上） =========================★ 朝云近香髻 ★============================ 朝云近香髻,，是類似疊擰的形式,，其編法是將發(fā)分股擰盤，交疊于頂,，生動(dòng)而穩(wěn)定,。 據(jù)《中華古今注》記載：“大業(yè)中令宮人梳朝云近香髻?！?/span> 這種發(fā)式別具一格,，饒有風(fēng)趣,。在八十七神仙圖卷中亦有此種發(fā)式,。 ———————————————【結(jié)椎式】——————————————結(jié)椎式的梳編法是發(fā)攏結(jié)在頭頂、頭前,、頭后或兩側(cè),，然后用絲繩束縛,，盤卷成一椎、二椎或三椎,，用簪貫住,，聳豎于頭上。 據(jù)《事物原始》記載：“孫壽為墮馬髻,，趙合德入宮卷發(fā),，號(hào)新興髻，孟光為椎髻,?！?nbsp; 結(jié)椎式蘊(yùn)藉持重，溫文爾雅,。從商周一直到秦漢,、隋唐、宋元,、明清歷代皆有延用,。 結(jié)椎式有以下幾種典型的發(fā)式： 高椎髻 拋家髻 倭墮髻 墜馬髻 傾髻 牡丹頭 ===========================★ 高椎髻★=========================== “高椎髻”其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，挽成單椎,，聳立于頭頂,。 據(jù)《妝臺(tái)記》記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍峨高聳,，號(hào)高椎髻,。” 在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發(fā)式,。 ===============================★ 拋家髻 ★==============================拋家髻,，其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長(zhǎng),，以澤膠貼而抱面,。 據(jù)《唐五行志》記載：“貴妃假鬢為首飾，曰義髻,，僖宗內(nèi)人束發(fā)甚急為囚髻,，唐末婦人梳發(fā)以兩髻抱面為拋家髻”。 亦稱“鬅鬢”,，“鳳頭”,。這種兩鬢抱面的髻式，是唐代后期較為流行的一種發(fā)式,。今京劇旦角仍延用之,。 這種發(fā)髻的特點(diǎn)，以兩髻靠面,，頭頂再加一椎髻/三個(gè)或一個(gè)高聳起來的「朶子」,，向一端傾斜呈拋狀,。 ===============================★ 拋家髻 ★============================== 拋家髻，其梳編法是在頭頂挽椎成髻,，兩鬢緩長(zhǎng),，以澤膠貼而抱面。 據(jù)《唐五行志》記載：“貴妃假鬢為首飾,，曰義髻,，僖宗內(nèi)人束發(fā)甚急為囚髻，唐末婦人梳發(fā)以兩髻抱面為拋家髻”,。 亦稱“鬅鬢”,，“鳳頭”。這種兩鬢抱面的髻式,，是唐代后期較為流行的一種發(fā)式,。今京劇旦角仍延用之。 這種發(fā)髻的特點(diǎn),，以兩髻靠面,，頭頂再加一椎髻/三個(gè)或一個(gè)高聳起來的「朶子」，向一端傾斜呈拋狀,。 ===========================★ 傾髻★=========================== 傾髻,，傾髻其梳編法是將發(fā)分股結(jié)椎、傾斜結(jié)束置于頭前或頭側(cè),，在仕女畫中頗為多見,。 據(jù)《晉書》記載：“太元中公主婦女必緩鬢，傾髻以為盛飾,?！?/span> =============================★牡丹頭 ★============================ 明代婦女發(fā)式。 牡丹頭是一種高髻,，蘇州盛行此式,，后逐漸流行北方。 《堅(jiān)瓠集》：“我蘇（蘇州）婦人梳頭有‘牡丹’,、‘缽盂’之名,， 鬢有‘鬧花’、‘如意’之號(hào)”,。尤侗詩：“聞?wù)f江南高一尺,，六宮爭(zhēng)學(xué)牡丹頭?！?/span> 有人說其重者幾至不能舉首,，形容其式高大，實(shí)際高約七寸左右，鬢蓬松而髻光潤(rùn),，髻后施雙綹發(fā)尾,。這種髻當(dāng)系假發(fā)襯墊,，加以黏汁光潤(rùn)之,。 ——————————————【盤疊式】—————————————— 盤疊式梳編法是將發(fā)分股系結(jié)攏起，再盤疊在頭頂或兩側(cè),，稱為“螺髻”,。 在《凝宮詞》里有“螺髻凝香曉黛濃”之句。 這種發(fā)式在唐代興起流行,，從存世的唐代繪畫,、墓壁畫中皆可見到。 永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女,，皆類似這種發(fā)式,。 這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主,、貴婦所好,，其變化形式甚多。 有以下幾種典型發(fā)式： 單螺 雙螺 百合髻 盤恒髻 =========================★ 單螺 ★============================= 單螺其梳編法是將發(fā)股集結(jié),，盤疊如螺,，置于頭頂上。 在永泰公主墓石槨內(nèi)西面北次間之雕飾,，亦有些類發(fā)式,。 =============================★ 雙螺 ★============================= 雙螺其梳編法是將發(fā)分為兩大股，盤結(jié)雙疊于兩頂角,，亦名“雙角”,。 在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發(fā)型，螺髻清晰秀雅,。 好女春華里宮女的發(fā)型應(yīng)該也是雙螺的,。 =======================★ 百合髻 ★============================ 百合髻，其梳編法是凈發(fā)分股盤結(jié),，并合疊于頭頂,。 ======================★ 盤恒髻 ★========================== 盤桓髻，即臥髻,。其梳編法是將發(fā)蟠曲交卷,，盤疊于頭頂上，穩(wěn)而不走落,，稱為盤桓髻,。 《中華古今注》：“長(zhǎng)安婦女好為盤恒髻，到如今其法不絕?！?nbsp; 盤恒髻在漢代即盛行于當(dāng)時(shí)都城長(zhǎng)安婦女中,。后歷經(jīng)隋唐、兩宋各朝仍然“其法不絕”,，為中,、下層?jì)D女所習(xí)用。 ——————————————【結(jié)鬟式】—————————————————結(jié)鬟式梳編法,，先把發(fā)攏結(jié)于頂,，然后分股用絲繩系結(jié)，彎曲成鬟,，托以支柱,，高聳在頭頂或兩側(cè)，有巍峨瞻望之狀,，再飾各種金釵珠寶,，高貴華麗。多用于神女,、后妃,、貴婦與處女。 如李公麟《維摩詰像》中之天女,，元周郎《杜秋娘像》,。 八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中,，這種發(fā)式很多,，一般有高鬟、雙鬟,、平鬟,、垂鬟等幾型式。 結(jié)鬟式有以下幾種主要發(fā)式： 凌云髻 飛仙髻 飛天髻 垂鬟分肖髻 ============================★ 凌云髻 ★============================= 凌云髻屬于唐代婦女的一種高聳的發(fā)髻,。 唐 馮贄 《南部煙花記·桂宮》：“ 麗華 被素袿裳,，梳凌云髻?！?/span> 據(jù)《中華古今注》記載：“始皇詔后梳凌云髻,，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻,?！?/span> 這些皆屬高鬟式。 =========================★ 飛仙髻 ★=========================== 飛仙髻多是兩側(cè)結(jié)高鬟,。多用于仙女與未出室少女,。 據(jù)《炙轂子》記載：“漢武帝時(shí)，王母降，諸仙髻皆異人間,，帝令宮中效之,，號(hào)飛仙髻?！?/span> ==========================★ 飛天髻 ★============================= 古代婦女發(fā)式,，又叫“飛天紒jie”。是一種三環(huán)高髻,，始于南北朝,。 據(jù)《宋書·五行志》記載：“宋文帝元嘉六年（429）,，民間婦人結(jié)發(fā)者,，三分發(fā)抽其髻直向上，謂之‘飛天紒’,，始自東府,，流被民庶?！?br> 其形是先將頭發(fā)分三分,，每分用絲絳縛住，向上盤卷成環(huán)狀,。出自宋文帝宮中,，傳至民間，后一直流行于宋,、明各朝,。古之“百花”發(fā)式亦屬這種類型。 ==========================★ 垂鬟分肖髻 ★========================垂鬟分肖髻,，多是未出室少女的發(fā)式‘ 將發(fā)分股,，結(jié)鬟于頂，不用托拄,，使其自然垂下,，并束結(jié)肖尾、垂于肩上,，亦稱燕尾,。 據(jù)《國(guó)憲家猷》記載：“漢明帝令宮人梳百花分肖髻?！痹谔拼Ｗ鳛樘幣l(fā)式標(biāo)志,。 ———————————————【其他】—————————————— 巾幗 花冠 蓮花冠 鳳冠 =========================★ 巾幗 ★=========================== 幗，婦女頭發(fā)上的飾物,。巾幗,，婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物。 巾幗是古人使用的一種首飾，寬大似冠,，高聳顯眼,，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外緊裹一層彩色長(zhǎng)巾而成,。巾幗的種類及顏色有多種,，如用細(xì)長(zhǎng)的馬尾制作的叫“剪耄幗”；用黑中透紅顏色制作的叫“紺繒幗”,。 這種冠飾,，戴在頭上，罩住前額,，圍在發(fā)際,，兩側(cè)垂帶，結(jié)在項(xiàng)中,，勒于后腦,。既不是于發(fā)式，也不同于裹巾,，而且可以隨時(shí)取下（如脫帽）,，也可隨時(shí)戴上（只需系緊側(cè)帶）。 先秦時(shí)期,，男女都能戴幗,，用作首飾。到了漢代,，才成為婦女專用,。在漢代，宮廷貴族夫人戴幗,，還算做一種禮儀,。因而，巾幗遂成了婦女的代稱,。 ========================★ 花冠 ★======================= 花冠：冠小僅束髻,，冠上多有花飾，在明代仕女多好用,。 此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠 ============================★ 蓮花冠 ★============================ 蓮花冠：此圖錄于《太原晉祠女塑》之蓮花冠,。 其冠似蓮花，以金翠妝飾,，束戴于頂髻上,。唐宋婦女多好用。 ==========================★ 鳳冠 ★============================ 鳳冠：此圖錄自〈唐懿德太子墓石刻〉之鳳冠,。 為古代后妃及誥命夫人之禮冠,，冠上飾以鳳鸞,，真珠玉翠，多于大禮時(shí)戴用 【簡(jiǎn)潔版】 |
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