清心格言素材:網(wǎng)絡(luò)
新的名利,,爭到了銷祿,,舍掉了存福;
對錯,,爭是聰明,,不爭是智慧。
寬容一個人,,不需要對方知道,;
原諒一個人,不需要對方懺悔,。
如果不能為所有人活著,,
那就為關(guān)心你、需要你的人活著,,
為提高心靈品質(zhì)活著,;
至于傷害你的人,不需要將其放在心上,。
高明之人,,其事多從外來,,且能就事了事。
愚癡之人,,其事多由內(nèi)生,,偏會就事多事。
事少則苦少,,言少則禍少,,
食少則病少,欲少則憂少,。
勤與儉,,治生之道也。
不勤則寡入,,不儉則妄費,。
寡入而妄費則匱乏,匱乏則茍取,。
愚者為寡廉鮮恥之事,,狡者入行險徼幸之途,
生平行止,,于此而喪,,祖宗家聲,
于此而墜,,生理絕矣,。
又況一家之中,
有妻有子,,不能以勤儉表率,,
而使相起奢惰,則自絕其生理,,
而又絕妻子之生理矣,。以此思勤,安得不勤,?
以此思儉,,安得不儉?
曠觀古今,,閱歷人情,,大多外重而內(nèi)輕。
朝朝為己營私,,只貪聲色貨利,,
以求一身一家之安。
明白性靈最尊最重者,,寡矣,。
心態(tài)越自然,別人越能接受,。
帶著情緒說話,,就算有理,
別人也難以接受,,甚至產(chǎn)生抵觸,;
不是不接受道理,而是不接受情緒,。
同樣面對風(fēng)雨,,
有傘者可以從容欣賞,
無傘者變成落湯雞,;
同樣面對逆境,,
有智慧者轉(zhuǎn)禍為福,
無智者怨天尤人,,
連續(xù)受傷,。
媽媽洗了一大一小兩個蘋果問5歲的女兒:
“寶貝,你要哪一個蘋果,?”
女兒說:“兩個我都要咬上一口,。”
媽媽聽了滿心不悅,,正要批評,。
轉(zhuǎn)念一想,孩子會不會有別的想法,,
于是耐心地蹲下來問:“為什么呢,?”
女兒說:“哪個蘋果甜,就把哪個留給媽媽吃,?!?/FONT>
人生最可貴是光陰和精神,
而光陰多被欲望揮霍,,精神多被煩惱占據(jù),。
若能懲忿窒欲,
則有充裕的時間和精力營造幸福的生活,。
熱不可除,,而熱惱可除;
窮不可遣,,而窮愁可遣,。
偉人之偉大,并非沒有高峰和低谷,,
而在于高峰時能平靜,,低谷期能坦然,。
宋朝林英,
七十歲氣貌不衰如四五十歲,。
人問何術(shù),?
答:但平生不會煩惱,明日無飯吃亦不憂,,
事至則遣之,,釋然不留胸中。
天下事,,有可為和不可為者,。
可為者不可拖延,拖延則無功,;
不可為者不可強(qiáng)為,,強(qiáng)為則取敗。
能知進(jìn)退,,乃稱哲人,。
心靈是人生的花園,
你照顧好它,,它就照顧好你,。
幸福很簡單,擺平自己就夠了,。
何苦把他人的功課扛在肩上,,勞碌不堪呢?
來的都是該來的,,走的都是該走的,,
得的都是該得的,失的都是該失的,。
無論當(dāng)下是怎樣的狀態(tài),,其實都是“正合適”。
先以福舍罪,,次以舍舍福,。
凡夫無道而有我,圣人無我而有道,。
迷情當(dāng)家,,不是戀世就是厭世;
智慧做主,,入世出世都是浮云,。
這樣看是垃圾,那樣看是沒利用的資源,;
這樣看是壞人,,那樣看是不明白的好人,;
這樣看是逆境,那樣看是未認(rèn)識的幸福,。
所以抱持什么樣的信念,,就經(jīng)驗什么樣的人生。
呼吸都是愛,,
吸進(jìn)來的是植物給我們的愛,,
呼出去的是我們給植物的愛,。
生活越簡樸越接近生命的本質(zhì),,
越奢華越背離生命的本質(zhì)。
同樣是陽光,,三棱鏡的角度不同,,
折射到目標(biāo)上的色彩就不同。
同樣是一個人或一件事,,觀察的角度不同,,
心里的感受就不同。
所以高興或生氣,,與他人無關(guān),。
人生是一個存信號和消信號的過程。
善用心者,,不斷消信號,。
不善用心者,天天存信號,。
信號存多了,,百病叢生。
心中無信號,,越活越年輕,。
占有式的愛,得不到就想毀了對方,;
相伴式的愛,,在身邊就安心;
相望式的愛,,天涯若比鄰,;
相忘式的愛,是拔苦與樂后的放舍,。
無論正面的還是負(fù)面的,,
情緒的本質(zhì)只是一種能量。
抗拒情緒,,它會在深層變異,;
縱容情緒,,會讓我們喪失理性。
中道做法是:
面對它,、了解它,、體會它、運用它,。
冰因為堅硬而易碎,,傷痕累累;
人因為自大而多障,,煩惱重重,。
冰若化為水,一切傷痕不復(fù)存在,;
人如能無我,,所有煩惱頓成菩提。
出現(xiàn)在面前的人,,
都是我們生命中的一部分,。
對這部分,
愚昧的人用有限的見解去排斥或塑造它,,
生命越來越殘缺,;
明智的人去理解、包容和關(guān)愛它,,
生命越來越完整,。
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