《中國古代名人圣賢》之第29集—《雄辯四方—晏嬰》（文本稿）

《雄辯四方—晏嬰》

在中國歷史上,，充滿智慧的人不少,，但晏嬰?yún)s是一個獨特的人物，這不僅因為他身處相位,，更在于他的智慧流派，充滿幽默和靈氣,，與眾不同,。更主要的是，晏嬰是一個丑陋的矮個子,，卻當上了相國,，不僅當上相國，而且能夠以各種巧妙的方式,，影響三代君主和臣民,，并使齊國的影響，在春秋各國中不可小視,。由于其影響甚大,，象孔丘被尊稱為孔子一樣，他也被后人尊稱為晏子,。

晏子生活的時代是春秋末期,，這是中國古代發(fā)生大變革、大動蕩的時代,，社會各方面都在發(fā)生著深刻的變化,。晏子作為春秋末期著名的政治家、思想家和外交家,，曾事齊靈公,、莊公,、景公三朝。景公時為相,，輔政長達40余年,。既是三朝元老，也是齊國的一代名相,。

晏嬰的一生,，主要在齊國的政治舞臺上度過，他忠君而不保守,，機智靈活而不固執(zhí)呆板,，遵禮尚賢而又節(jié)儉愛民。司馬遷將其比為齊國的另一位著名的宰相管仲,，推崇備至,，用“不辱使命，雄辯四方” 八個字來形容他的外交活動,。

春秋中期,，諸侯紛立，戰(zhàn)亂不息,，中原的強國晉國謀劃攻打齊國,，為了探清齊國的形勢，便派大夫范昭出使齊國,。

齊景公以盛宴款待范昭,，其間正值酒酣耳熱，均有幾分醉意之時,，范昭借酒勁向齊景公說：請您給我一杯酒喝吧,。景公回頭告訴左右侍臣道，把酒倒在我的杯中給客人,。范昭接過侍臣遞給的酒,，一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在了眼中,，厲聲命令侍臣道,，快扔掉這個酒杯，為主公再換一個,。

依照當時的禮節(jié),，在酒席之上君臣應是各自用個人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個禮節(jié),，是對齊國國君的不敬,，范昭是故意這樣做的，目的在于試探對方的反映如何，但還是為晏嬰識破了,。

范昭回國后,，認為齊國有晏嬰這樣的賢臣，現(xiàn)在去攻打齊國,，絕對沒有順利的把握,。晉平公因而放棄了攻打齊國的打算。

靠外交的交涉使敵人放棄進攻的打算,，也就是現(xiàn)在的“折沖樽俎”這個典故,，這就來自晏嬰的事跡?？鬃臃Q贊晏嬰的外交表現(xiàn)說,，不出 樽俎之間，而折沖千里之外,，正是晏子機謀的真實寫照,。

晏嬰不但在迎接外國使節(jié)的時候，做到堂堂正正,，而且在出使外國之時,，每次也能態(tài)度堅決，隨機應變,，不辱使命,。

春秋末期，諸侯均畏懼楚國的強大,，小國前來朝拜,，大國不敢與之結(jié)盟，楚國簡直成了諸侯國中的霸主,。

齊相國晏嬰奉齊景公至命，出使楚國,，楚靈王聽說齊使為相國晏嬰之后,，決定羞辱齊國一番，以揚楚國之威,。當晏嬰身著朝衣,，乘車來到了楚國都城東門，見城門未開,，便命人換門,。守門人指著旁邊的小門說，相國還是從這狗洞中進出吧,，這個洞口寬敞有余,，足夠您出入。

晏嬰聽罷，笑了一笑,，言道：“這可是狗進出的門,，又不是人進出的門，出使狗國的人從狗門出入,，出使人國的人從人門出入,，我不知道自己是來到了人國呢，還是狗國呢,？我想楚國不會是一個狗國吧,！”守門之人將晏嬰的話傳給了楚靈王，楚靈王聽罷,，沉思了一會兒,，才無可奈何的吩咐打開城門，讓晏嬰堂堂正正地進入了楚都,。

晏嬰去世后,，孔丘曾贊曰：“救民百姓而不夸，行補三君而不有”,，晏子果君子也 ”,。傳世之作《晏子春秋》，是世人收集有關(guān)他的言行編輯而成的,。

步出臨淄齊國宮城遺址以北半華里,，有一座高十余米，方圓近百米的古墓,，四周有灰色的八棱墻環(huán)抱,，顯得幽靜雅觀。步入八棱門,，墓前有明代萬歷年間的石碑一座,，碑文“齊相晏平仲之墓”七個大字蒼勁有力，古樸風雅,，相傳這就是晏嬰冢 ,。

生活在春秋時期的晏嬰，其智謀,、氣節(jié)和美德是唯能可貴的,，但他畢竟是剝削階級的代表人物，我們今天對他作以評價和稱頌,，在于肯定他在當時歷史條件下的進步作用,，吸取古人思想品德之精華，對于今天精神文明的建設是有所裨益的,。

（文本稿為本人根據(jù)視頻資料整理）