把孩子培養(yǎng)成人,,這是天下父母最大的希冀,也是每個家庭最核心的問題,。但怎么培養(yǎng)呢,? 大多數(shù)的父母對培養(yǎng)孩子茫然不知,,也不相信自己,,于是四處打探,,盲目攀比。有錢的不惜血本,,把孩子送到貴族學(xué)?;驀猓磕暝诤⒆由砩贤度胧f,,二十幾萬在所不惜,,美其言曰:掙錢不就為了培養(yǎng)孩子嗎?孩子培養(yǎng)好了,,就是最大的功績,。不少年輕父母孩子一、兩歲就送進高昂的早教課堂,,進行開發(fā)右腦等等,,而中小學(xué)生為提高成績陷入無休止的補課更是普遍現(xiàn)象。社會上形形色色的辦學(xué)機構(gòu)為網(wǎng)絡(luò)家長,,使勁全身解數(shù)作秀,。教育像一張功利的網(wǎng),都想網(wǎng)羅更多更大的魚,,純潔而溫馨的人文文化變成了銅臭味十足的赤裸裸工具,。 當(dāng)家長把孩子以高昂的代價培養(yǎng)卻還是令人失望時,是孩子不爭氣還是我們的教育出了問題,?現(xiàn)行功利的教育能培養(yǎng)出真正的人才嗎,?能誕生大師嗎?為什么中國現(xiàn)代無大師,?為什么培養(yǎng)的人都是標準化一種模式,?思考、質(zhì)疑,、追問,,教育該向何處去? 回顧大師走過的路,,你會發(fā)現(xiàn)魯迅,,胡適、朱光潛,、季羨林,,任繼愈等包括一些大科學(xué)家都是幼年受過私塾教育的,四書五經(jīng),、唐詩宋詞,、古文觀止等在幼年時背得滾瓜爛熟,他們在掌握經(jīng)典得到古人思想的啟蒙滋潤后,,再進入新式學(xué)校學(xué)習(xí),,高中或大學(xué)便開始接受西方文化教育,。所有的大師幾乎都是中西合璧的專家,他們不局限單一學(xué)科,,而是多領(lǐng)域跨學(xué)科地汲取知識,,集古今中外思想之大成,在交融中,,站得更高,,看得更遠,走出一條獨特的路,,為世界文化作出貢獻,。 幾千年來,我國古代經(jīng)典造就著一批又一批文化名人,,使各朝代形成自己的文化特色,,如戰(zhàn)國諸子散文,漢賦,,魏晉文論,,唐詩,宋詞,,元曲,,明清小說等,這些經(jīng)典為世界寶貴文化遺產(chǎn)的重要組成,。先人走過的路,,我們不能不深思借鑒。 古希臘作家朗吉努斯在《論崇高》中對借鑒古人有這樣一段話:還有另一條引向崇高境界的道路,,就是模仿古代的散文家和詩人的,,而且同他們競賽,在競賽時,,此等英才就出現(xiàn)在我們面前,,宛若耀眼的明星,使我們心靈揚舉而達到心中凝想的典范,。 古代經(jīng)典是偉大思想和精湛藝術(shù)的綜合,,在孩童記憶最好的時候,接受經(jīng)典,,是奠定他們一生雄厚知識和偉大人格的基礎(chǔ),。 有的家長會說:古文教條僵化,會把孩子學(xué)死的,。那是因為我們不懂,,文革時期,一切為政治服務(wù),錯誤的導(dǎo)向充斥我們的大腦,,禁錮我們的心靈,,混淆了真?zhèn)蚊莱蟮慕缦蕖:螢榻?jīng)典,?經(jīng)典是你一次一次,反反復(fù)復(fù),,細細品味仍未能抓住它全部思想內(nèi)涵的,,是能讓不同層次的人看懂,又讓他們有不同感悟的,,是??闯P碌摹Wx經(jīng)典的時刻是幸福的時刻,,是開啟你智慧的時刻,,它超越時間和空間,有無窮的奧秘等待你遐思和探索,。人類的偉大來自思想,。而經(jīng)典正是思想的源泉,它一旦注入我們的血液,,便奔流不息,,是我們在任何情況下都能走出艱難困苦的動力,是世世代代生生不息的接力棒,。 如果我是家長,,孩子在呀呀學(xué)語的時候,我會給他聽中外名曲音樂,,四,、五歲開始背誦經(jīng)典直到十二、三歲,,這個時期是一個人記憶最佳時期,,除必學(xué)的經(jīng)典外,根據(jù)他的愛好擴展,。有人會說:小孩子學(xué)那么深奧的東西能消化嗎,?古人和現(xiàn)當(dāng)代大師哪個不是這么走過來的?孩子十三,、四歲時再把他送進現(xiàn)行學(xué)校學(xué)習(xí)文化課,。有人說,那不是落下課程了,,能跟上嗎,?他已擁有了如此深厚的文化底蘊,能跟不上嗎,?只能超前,。文化課外,,不參加各種形式的補課,而是發(fā)展愛好博覽群書,,讀名家的經(jīng)典,。高中或大學(xué)多接觸西方人文思想,走進世界文化之林,。 這樣,,既培養(yǎng)了孩子的讀書興趣,又給他提供了多元的發(fā)展空間,,使他在為人類創(chuàng)造美的同時,,自己的人生價值也得以最大體現(xiàn),這就是藝術(shù)的人生,,有獨立風(fēng)格的一生,。有位哲學(xué)家說:雄偉的風(fēng)格乃是重大思想之自然結(jié)果,崇高的談吐往往出自胸襟曠達志氣遠大的人,。重大思想的成果和高尚品格不用刻意培養(yǎng),,在品質(zhì)文化的滋養(yǎng)中自然蘊育生成。 對于當(dāng)今老師補課高額收費能培養(yǎng)出好學(xué)生這件事,,我實在不敢恭維,,也不相信。也許會一時把成績提高上去,,但功利心的教育必然對學(xué)生產(chǎn)生功利的效果,,會在一個人長久的人生旅途中產(chǎn)生速成浮躁的負面效應(yīng),這種損失更大,。 記得兒子高中時英語不好,,我給他找了專門的英語老師一對一補習(xí),一節(jié)課元(那時最高,,現(xiàn)在看來收費還是少的),。上了一段時間,兒子說啥不去,,說老師給他上課困乏不認真,,因為老師為多掙錢,除教課外,,還要給其他學(xué)生補習(xí),。試問:如果學(xué)習(xí)變成了一種交換和賺錢的工具,哪會有美好的情操存在,? 其實,,專業(yè)文化課只是人生存的工具,而好的品性與理想的養(yǎng)成才是人生之根本,心中有了目標,,便有了獵奇的眼光,,相關(guān)的知識領(lǐng)域都要囊括于胸,那時登高而招,,順風(fēng)而呼,,善假于物會變?yōu)楝F(xiàn)實。 說到底,,我心中理想的教育就是不拘一格,,不遵循形式,從經(jīng)典開始,,注重興趣,,走跨學(xué)科多元化成長道路,,向大師看齊,。 不登高山,不知天之高也,;不臨深谿,,不知地之厚也:不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也,。大膽向前,,最美的風(fēng)景在前方招手!
年月日上午沈陽 |
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