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新“百家姓”潛藏“天機(jī)”與“商機(jī)”

 公司總裁 2013-05-03

耗費(fèi)許多精力和財(cái)力用在人口姓氏的排序上,,是否值得?事實(shí)上,,中國(guó)人常見姓氏的數(shù)據(jù)和分布地區(qū)的研究,,對(duì)于研究中國(guó)人Y染色體多樣性、疾病的分布,、漢民族源和流以及其他學(xué)科領(lǐng)域,,都可能提供新的線索和參考,具有極高的研究和實(shí)際使用價(jià)值

新"百家姓"

中科院有關(guān)專家日前通過公布我國(guó)百家姓的最新排名后,,引起了社會(huì)廣泛關(guān)注,。自己的姓氏是否上榜?排名第幾,?等等話題,,為老百姓及專家津津樂道。中國(guó)是世界上最早使用姓的國(guó)家,,大約在5000年前,,姓就被定為世襲,由父系傳遞,。經(jīng)歷了幾千年的歲月滄桑變遷,,姓氏排名有什么變化,姓氏中蘊(yùn)涵多少"天機(jī)"及"商機(jī)"……一系列有趣話題,,引起人們關(guān)注,。

新百家姓與老《百家姓》相去甚遠(yuǎn)

在國(guó)家自然科學(xué)基金姓氏研究項(xiàng)目的支持下,由中國(guó)科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所袁義達(dá)研究員與中華丘氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)邱家儒合作完成的最新調(diào)查,,按照人口多少排序,,排出了當(dāng)今新百家姓。但這個(gè)結(jié)果一出來,,許多人都將它與我們耳熟能詳?shù)墓糯鷨⒚勺x物《百家姓》相比照,。

兩位專家認(rèn)為,事實(shí)上,,這兩者并沒有可比性,。老《百家姓》是北宋初年錢塘(杭州)的一個(gè)書生將常見的姓氏編成四字一句的韻文,它的排序沒有嚴(yán)格按照姓氏人口數(shù)量來排列,,主要是講究句句押韻,、瑯瑯上口、好學(xué)易記,。南宋學(xué)者王明清考證指出,,老《百家姓》里"趙錢孫李、周吳鄭王"前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國(guó)君的姓理應(yīng)為首,;其次是錢姓,,錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王的正妃之姓,;李則為南唐國(guó)王姓氏,。

老《百家姓》本來收集了411個(gè)姓,后增補(bǔ)至504個(gè),,其中單姓444個(gè),,復(fù)姓60個(gè)。其前100位的排序是:趙錢孫李,、周吳鄭王,、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊,、朱秦尤許,、何呂施張、孔曹嚴(yán)華,、金魏陶姜,、戚謝鄒喻、柏水竇章,、云蘇潘葛,、奚范彭郎、魯韋昌馬,、苗鳳花方,、俞任袁柳、豐鮑史唐,、費(fèi)廉涔薛,、雷賀倪湯、滕殷羅畢,、郝鄔安常、樂于時(shí)傅,、皮卞齊康,、伍余元卜、顧孟平黃,、和穆蕭尹,。

袁氏版宋朝百家姓新排序

能否以科學(xué)規(guī)則復(fù)原距今1000多年前宋朝人的姓氏排序?袁義達(dá)按照目前國(guó)際上公認(rèn)的有關(guān)姓氏頻率研究方法,,從迄今為止所發(fā)現(xiàn)的收集宋朝人物最全的一部文獻(xiàn)--《宋人傳記資料》索引中采集統(tǒng)計(jì)樣本,,根據(jù)每一人物的姓名和籍貫,或居住地、工作地區(qū),、文獻(xiàn)表明的地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),,同時(shí)還根據(jù)宋朝四次人口的統(tǒng)計(jì)值,以年份間隔為加權(quán)數(shù)計(jì)算宋朝的全國(guó)和各省平均人口數(shù)的比重,,推算出宋朝時(shí)期全國(guó)姓氏的期望分布頻率,。

根據(jù)袁義達(dá)的研究,宋朝從公元960年趙匡胤在陳橋發(fā)動(dòng)兵變到1279年南宋丞相陸秀夫背著9歲小皇帝投海自盡的300多年間,,百家姓的排序應(yīng)當(dāng)是:王李張趙,、劉陳楊吳、黃朱孫郭,、胡呂高宋,、徐程林鄭、范何韓曹,、馬許田馮,、杜周曾汪、蘇董方蔡,、梁石謝賈,、薛彭崔唐、潘鄧任史,、錢侯魏羅,、葉沈孟姚、傅丁章蕭,、蔣盧陸袁,、江晁譚邵、歐陽,、孔俞尹廖,、閻洪夏雷、葛文柳陶,、毛丘龔康,、蒲邢郝龐、安裴折施,、游金鄒湯,、虞、嚴(yán),、鐘,。顯然,這一按照人口多少的百家姓排序,,與宋朝瑯瑯上口的《百家姓》有很大不同,。

元朝,、明朝的百家姓也被成功復(fù)原

按照同樣的研究方法,袁義達(dá)還得到了元朝,、明朝的百家姓排序,。元朝從1271年忽必烈建國(guó)號(hào)"元"起至1368年滅亡,期間,,百家姓的排序是:王張李劉,、陳趙吳楊、黃周徐朱,、鄭胡高郭,、林程馬釋、汪羅孫鄧,、曾蕭何方,、唐謝馮呂、許韓董葉,、宋夏余曹,、范潘田姚、金袁蔡戴,、史孔薛杜,、倪熊文彭、蔣梁俞沈,、傅丁譚段,、耶律、蘇湯盧顧,、毛洪魏陸,、侯廖賈孟、虞嚴(yán)姜錢,、雷,、江、完顏,、丘黎于邵,、葛章龔顏、鄒崔石秦,、游,、歐陽、郝,。

明朝從1368年朱元璋稱帝到1644年李自成農(nóng)民軍攻破北京滅亡,,百家姓的排序是:王張李陳,、劉楊吳黃,、周徐朱趙,、胡孫鄭何、郭沈高林,、謝馬葉羅,、馮許蕭汪、韓曹潘呂,、姚程余袁,、宋錢陸盧、唐彭蔣曾,、鄧蔡顧魏,、方傅金范、梁夏董章,、俞丁江杜,、鄒鐘蘇嚴(yán)、戴崔田毛,、石任龔陶,、邵薛丘熊、侯譚姜賈,、施秦史廖,、于孔尹黎、孟段湯白,、詹聶易洪,、盛倪康文?!?/p>

袁義達(dá)指出,,事實(shí)上,我國(guó)歷史上有許多朝代都編制了"百家姓"或"千家姓",,但都不是以人口的多少排序,,而是與當(dāng)時(shí)的家族地位、或姓的讀音有關(guān),,例如明朝的千家姓就是以皇帝的"朱"姓開始,,"朱奉天運(yùn)、富有萬方,、圣神文武,、道合陶唐、學(xué)弘周孔,、統(tǒng)紹禹湯……"清朝的百家姓則以"孔"姓開始,,以示尊孔,"孔師闕黨,、孟席齊梁,、高山詹仰,、鄒魯榮昌、冉季宗政,、游夏文章……"

中國(guó)人的姓氏分布有兩大特征

中國(guó)人的姓氏具有濃郁中華民族特色,。幾千年來,在中國(guó)人的姓氏穩(wěn)定地傳遞過程中,,中華民族的文化也得以相傳,。研究表明,"常見姓氏和非常見姓氏現(xiàn)象"和"同姓人群在地區(qū)分布上的不均衡性"是我國(guó)姓氏分布的兩大特征,?!?/p>

盡管歲月不斷流逝、朝代不停更換,,但占據(jù)中國(guó)人口絕大多數(shù)的始終是一些常見的姓,。統(tǒng)計(jì)顯示,從宋朝以來,,歷史上大約有一半的中國(guó)人集中在"李,、王、張,、劉,、陳、楊,、趙,、黃、周,、吳,、徐、孫,、胡,、朱、高,、林,、何、郭,、馬"這19個(gè)姓的人群中,。在最新的調(diào)查中,位列前三位的"李,、王,、張"已分別占我國(guó)總?cè)丝诒壤?.4%、7.2%和6.8%,。

同姓人群地區(qū)分布也不均勻,,我國(guó)每一個(gè)省區(qū)總會(huì)有比其他省區(qū)特殊的高頻率姓氏,,如廣東的梁姓和羅姓,廣西的梁姓和陸姓,,福建的鄭姓,臺(tái)灣的蔡姓,,安徽的汪姓,,江蘇的徐姓和朱姓,浙江的毛姓和沈姓,,江西的胡姓和廖姓,,湖北的胡姓,湖南的譚姓,,四川的何姓和鄭姓,,貴州的吳姓,云南的楊姓,,河南的程姓,,甘肅的高姓,寧夏的萬姓,,陜西的薛姓,,青海的鮑姓,新疆的馬姓,,山東的孔姓,,山西的董姓,內(nèi)蒙古的潘姓,,東三省的于姓。

我國(guó)同姓人群形成的原因與我國(guó)的婚姻特征,、同姓聚居以及修譜習(xí)俗密切相關(guān),。

隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展、城鎮(zhèn)化速度加快,、人群流動(dòng)加大,、以及人們婚姻半徑的擴(kuò)大,今后是否會(huì)影響到我國(guó)姓氏和同姓人群分布的大格局,?對(duì)此,,袁義達(dá)認(rèn)為,在我國(guó),,農(nóng)村人口始終占據(jù)人口的重心,,我國(guó)地域雖然廣闊,但自從清道光年間,,我國(guó)人口達(dá)到4億以后,,可供人們生活的土地都已住滿了人,,各類同姓人群的分布在全國(guó)早已定局,今后,,如無特殊情況,,這種分布格局再發(fā)生劇烈變化的可能性不大。

幾千年來,,中國(guó)人一般以父?jìng)髯拥姆绞酱鄠髌?quot;姓",子和女均繼承父親的姓,,但女子的姓一般不傳遞給下一代,。

迄今為止,,袁義達(dá)共收集到中國(guó)人歷史上曾經(jīng)使用過的姓有23000多個(gè),,但根據(jù)這次調(diào)查,,中國(guó)人現(xiàn)在正在使用的姓有4100個(gè)。據(jù)介紹,,奠定目前漢族使用的姓氏的時(shí)間是在秦,、漢時(shí)期,,以前很多復(fù)姓被后人簡(jiǎn)化為單姓,,繼續(xù)傳遞,所以大批復(fù)姓沒被傳下來,,比如公子復(fù)姓改為公,。兩晉南北朝以后,北方民族進(jìn)入中原,,與漢人混居,,文化被同化,大批少數(shù)民族原有的姓氏也改為漢姓,,比如北魏鮮卑族姓赤小豆氏,,后改為豆;清朝滿洲八旗姓寧古塔氏,,后改為寧或劉,。因此,目前中國(guó)人正在使用的4100個(gè)姓多為單姓和雙字姓,。當(dāng)然,從保護(hù)姓氏文化的角度看,對(duì)小姓的研究尤為迫切,。

盛世修譜在民間方興未艾

國(guó)史,、方志、家譜,,是中華民族歷史文化大廈的三大支柱,。在我國(guó)幾千年封建社會(huì)中,,人們的宗族觀念根深蒂固,,祭祀祖宗、不斷香火,,被認(rèn)為是每個(gè)家庭的頭等大事,,"無后"被認(rèn)為是最大的不孝。如今正逢盛世,,我國(guó)民間的修譜聯(lián)宗活動(dòng)正方興未艾,。不同的是,現(xiàn)代社會(huì)的修譜聯(lián)宗,,其目的和重心不再是為了傳宗接代,,而主要是為了尋找人們內(nèi)心深處的文化歸宿感和人間親情。

此次與袁義達(dá)合作完成296億人口姓氏調(diào)查的邱家儒先生,,是中華丘氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng),。幾年來,他投入1000多萬元,,親自組織調(diào)查全國(guó)各地的邱(丘)姓人群聚集點(diǎn),,修編邱姓歷史和系譜。目前已經(jīng)完成了200多個(gè)縣的邱姓的資料和系譜,,并匯集成書,。他的目標(biāo)是編修《中華丘氏大宗譜》,使丘姓成為中國(guó)繼孔,、孟,、曾、顏之后,,第5個(gè)統(tǒng)族譜統(tǒng)一輩份的姓氏,。2003年,當(dāng)袁義達(dá)在實(shí)施國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目《中國(guó)人姓氏分布與疾病分布在地理上相關(guān)性的研究》過程中,,深感20年前的姓氏數(shù)據(jù)的樣點(diǎn)和57萬樣本太小了,,尤其深入到縣一級(jí)時(shí),姓氏的頻率誤差太大,。他比較了全國(guó)各地的有關(guān)研究姓氏和系譜的情況,,認(rèn)為邱家儒先生所作的研究是當(dāng)今中國(guó)家族史研究中的一種典范,因此他主動(dòng)到深圳找到邱家儒,雙方一見如故,。合作中,,邱家儒不僅提供了全部的固定資產(chǎn)設(shè)備,還提供了這一大批量調(diào)查60%的經(jīng)費(fèi),。

"我們修譜,,既符合國(guó)家有關(guān)政策,又順應(yīng)人們尊祖敬宗,、愛國(guó)愛鄉(xiāng)的意愿,。"邱家儒說,"通過修譜,,將海內(nèi)外幾百萬宗親團(tuán)結(jié)起來,,先富起來的宗親幫助弱勢(shì)宗親,視興教育為己任,,如果中國(guó)每一個(gè)姓氏都像我們這樣,,就能為社會(huì)的和諧、兩岸的和平統(tǒng)一做出更大貢獻(xiàn),。"

姓氏文化孕育巨大生產(chǎn)力

此次新百家姓排行榜推出后,,也引起了一些專家的質(zhì)疑:耗費(fèi)這么多精力和財(cái)力用在人口姓氏的排序上,是否值得,?事實(shí)上,,中國(guó)人常見姓氏的數(shù)據(jù)和分布地區(qū)的研究,對(duì)于研究中國(guó)人Y染色體多樣性,、疾病的分布,、漢民族源和流以及其他學(xué)科領(lǐng)域,都可能提供新的線索和參考,,具有極高的研究和實(shí)際使用價(jià)值,。

袁義達(dá)曾提出過"百家姓里蘊(yùn)涵著遺傳密碼"的說法。他認(rèn)為,,如果把每一個(gè)姓氏看做一個(gè)遺傳基因,,那么姓氏的遺傳和分布,就可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家基因的遺傳和分布,。因?yàn)樵谥袊?guó)5000年文明史中,,大部分是父系社會(huì),中國(guó)人基本上隨父姓,。而從遺傳學(xué)角度來說,,只有男性具有Y染色體,因此,,Y染色體就同姓氏一起遺傳給他的后代,。所以具有同一姓氏人群的Y染色體以及它所攜帶的遺傳基因很可能是一致的,百家姓可以給遺傳學(xué)提供數(shù)據(jù)上的參考。

除了科學(xué)研究?jī)r(jià)值外,,姓氏文化本身也孕育了巨大的生產(chǎn)力,。"尋根問祖是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),文化尋根的科學(xué)性是現(xiàn)代社會(huì)的需要,,也是增強(qiáng)和激發(fā)民族凝聚力和提倡和諧社會(huì)的基本,。"今后將致力于姓氏文化產(chǎn)業(yè)的袁義達(dá)認(rèn)為:"姓氏文化孕育著巨大的生產(chǎn)力,在國(guó)家和平繁榮發(fā)展時(shí)期,,傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化定會(huì)產(chǎn)生新型的文化產(chǎn)業(yè),,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。"

據(jù)統(tǒng)計(jì),,目前我國(guó)有關(guān)姓氏尋根的中文網(wǎng)站有200多個(gè),,近年來編輯出版的姓氏叢書不下10多種,國(guó)內(nèi)許多姓氏的祖居地或發(fā)祥地還成立了尋根服務(wù)團(tuán),、舉辦姓氏文化節(jié),、開展姓氏尋根旅游等活動(dòng)?!?/p>

袁義達(dá)認(rèn)為,,以姓氏文化為核心的產(chǎn)業(yè),,今后將成為一個(gè)有中國(guó)特色的行業(yè),,尤其是河南、陜西,、山西,、山東、河北等具有5000年以上歷史文化的地區(qū),,姓氏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景與潛力是很大的,。隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必將會(huì)產(chǎn)生以姓氏為核心的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利,。其中首要的知識(shí)產(chǎn)權(quán),,就是有科學(xué)研究權(quán)威發(fā)表的"新百家姓排序"和姓氏地圖,只要有商業(yè)行為涉及"新百家姓排序"和姓氏地圖,,就是侵犯了這項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者的權(quán)利,。

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