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1.印的名稱與認識古印
書法是我國獨有的藝術(shù),，它是以文字基礎(chǔ)，通過筆墨使用的技巧,，所表現(xiàn)出來的一種抽象藝術(shù),。由于歷代官方與民間的重視與提倡，書法幾乎被所有的讀書人視為既實用又能消遣的高尚藝術(shù)，更由于漢魏以后,，行書與草書的流通與發(fā)達,，把書法的藝術(shù)境界，發(fā)揮到了一種顛峰狀態(tài),，確立了書法的美術(shù)性質(zhì)及深度,，促使書法不局限于整齊劃一的篆隸正楷的圖案性，而形成了一種可以與生理心理兩方面相配合,，能發(fā)展自己意趣,，又能隨意揮灑的藝術(shù)了。 在行草流行之前,，能夠保存古代書法藝術(shù)的實物頗多,，骨,、銅器,、碑碣、簡冊等都是古代文字之所寄,，我們可以由此窺探書法的源流,。但我們?nèi)绻麖牧硗庖患〉奈锲飞嫌^察,，你或許有更明晰的了解與意外的收獲，那便是我要談的印章了,。印與書法的關(guān)系太密切,，從商周開始，便有印的前身“鉥”的存在,，“鉥”最早可能是用作標志的,，后來因為實用，就拿來作交易上的信物,、官方授與權(quán)柄的代表物,，隨著朝代的更替，文字的演變,，“鉥”雖然名稱變了,，但用途確至今未易。所以由鉥印上文字,，便可以探源書法的演變,，也可以借著這方寸之物，將篆書的意態(tài)與神韻,，保存了下來。
書法藝術(shù)所以能提高,，一方面是書體【行,、草】的作用，但是另外一件促使書法美術(shù)性提高的原因,，卻是紙的發(fā)明與流行,。沒有紙,，只靠竹木做的“簡”書寫是不能任意發(fā)揮的。而印章也在書法利用紙張為傳寫的工具之后,，才由“封泥”的用途,，改變成“濡朱”，由純粹的信物變成與書法并列,，鈐拓之后,，可以欣賞的文物了。到了元朝末年,，王冕用軟石【花乳石】制印之后,，印才由銅玉一類的硬質(zhì)材料，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢杂晌娜俗约簳鴮?、自己刻制,，不必再假手于工匠，借著刀的雕刻技巧,，使“書”與“刻”融為一體,，表現(xiàn)出多種不同的意境，甚至連古代所未有的意韻,，也都能從石質(zhì)印材中刻劃而出,，達到美術(shù)上所謂的一種高境界，于是篆刻便不再附庸于書法的范疇內(nèi),，而堅強的站立起來,，成為與“書”“畫”鼎足而三的藝術(shù)了。所以我一直認為：紙的發(fā)明是書法的強心劑,，而軟石【壽石,、青田、昌化等】的出現(xiàn)與使用,，也促成篆刻藝術(shù)的成長與發(fā)達,。
因為篆刻與書法的關(guān)系甚為密切，書法的演進,，直接地影響了篆刻的發(fā)展,，所以不得不在開始之初，略為提敘,。更因為雕刻藝術(shù),，必需通過布局與篆刻的技法，才能達成,。學習篆刻者,，不得不透過章法與刀法，而上窺“書”“刻”契合的境界，所以刻制的技巧,，實為初學者所必究,。前人所著有關(guān)篆刻技法的書籍，因限于印刷條件,，未能逐一闡述,，使沒有師承的學習者，無法自由修而窺其堂奧?，F(xiàn)代印刷技術(shù)的進步,，可以負起這項傳導的任務(wù)，使篆刻的技法,，透過插圖的傳真,，讓讀者得篆刻的技法，透過插圖的傳真,，讓讀者得到相當滿意的收獲,。所以愿意就個人所知從篆刻的欣賞至印章的刻制技法作有系統(tǒng)的敘述，供給學習篆刻者參考,，更希望篆刻的先進與同道們,，賜予指正。
一,、印的名稱
章始于何時,，雖不可考，但在商朝之際,，已有印的存與使用,，則是不爭的事實。在那時代,，無論官方與民間用印都一律稱作“鉥”,，現(xiàn)在我們所能看到的秦以前的印章中，尚未發(fā)現(xiàn)有印字的存在,，于是我們就把這一個時期的印稱之為“古鉥”,。在古鉥中，鉥字的寫法有好多種,，歸納起來,，大致可分三類，一類是只有一個“朮”字而無其它邊旁的,，這一類我認為是比較原始的鉥字,，也即是鉥之本字。第二類是從土旁作“朮”,，第三類是金旁作“鉥”,，從土從金是因為镕銅鑄印,，系先以土作坯而印的本身又是銅制的。這在當時六書的會意與指事已經(jīng)通行之時,，應該是很自然的事。
秦始皇統(tǒng)一天下,，自稱天子,，并用玉做璽，于是群臣平民均不敢再用鉥字,，又因為自秦以后,，天子之印，均用美玉制作,，不再用銅,，所以鉥又從玉為“璽”了。天子既然以璽為專用詞,，士大夫及平民階層便以“印”字代替了“鉥”,，便成了后世通稱的“印”了。
漢代沿用秦朝制度,，天子之印稱璽,，平民稱印，或“印信”,、“信印”,，但太守將軍食俸二千石以上的官吏可以稱為“章”，于是印的名稱又多了一個“章”字,。漢祚八百余年,，印章的流通甚廣，印的制度也頗為完備,，所以后世多將印與章合稱為“印章”,。
隋唐的印，雖然仍沿襲漢代的制度,，但到了武則天作了女皇帝之后,，她認為“璽”字與“死”字音近，把天子所用的“璽”改為“寶”,。于是從她以后皇帝便均將自己的印稱之為“寶”了,。在民間，因為印已由“封泥”變?yōu)椤板χ臁?，同時由于紙的發(fā)達,，在潔白的紙面上鈐蓋了朱紅的印章，非常悅目,，于是便稱為“朱記”簡稱為“記”,。
宋代以前,，印的用途，已逐漸擴大了范圍,，文人讀書的書齋和其它軒館,，也常刻一方印來表明,，齋館印于是大事流行,。到了宋代，許多人更有將自己收藏的書籍與書畫上,，加蓋自己印章的習慣,，因為鈐蓋的對象是“圖”及“書”，所以就又稱之為“圖書”,。后來人們又把印,，稱為“圖章”，便是由此蛻變出來的,。
元代為外族入主中原,，許多制度文字，對他們不能適應,。在印章方面,，他們又不能建立比漢人更完整的制度，當然只有因襲宋人的辦法,，但時常在漢文之外另加蒙古文,。在民間更流行畫押，如同現(xiàn)代的簽字一樣,，他們把“押”鑄成印,，大多數(shù)是長方形，上面是個姓氏,，下面是自己的一個“花押”,，我們稱之為“元押”。元押中當然有好多是蒙古文的,，但其中漢人所用的大多數(shù)在姓氏下,，刻一個蒙古文的“記”字。這恐怕也是受到“朱記”的影響吧,！
明化沿用舊制,，但臨時性官吏，官方頒發(fā)的官印稱之為“關(guān)防”或“條記”,。這也是以前所沒有的,。
清朝篆刻的風氣大盛，治印成為文人的一種嗜好,，因為流行太廣泛了,，于是便有人將印叫做“戳記”“戳子”“手戳”,。表示這種物品，蘸了印泥后,，一按即起,，非常方便，但也就越來越通俗了,。
二,、認識古印與欣賞古印
古鉥
古鉥是指秦以前的印而言，這段期間的印,，印文多與金文相合，自然然而古樸,，無論官鉥與私鉥,，都沒有嚴格的印刷限制印形的大小、邊欄的有無,、界格的方式,，也都很自由，沒有什么限制,。以發(fā)現(xiàn)的實物來說,，大體官鉥較大，多在一寸上下,，私鉥較小,，多花五分以下。古鉥中的印文,，有的至今尚不能識,，但文字的大小，悉依自然,，字劃簡單的較小,，較繁的則大,，縱橫交錯,，一任自然。如果我們把印文的內(nèi)容撇開不談,，一般人都把它們分作四類,，即巨鉥、周鉥,、小鉥與雜形鉥,。
巨鉥均在一寸以上，最大的兩寸以上其中以官鉥較多,，私鉥較少,。圖一所示為著名的朱文巨鉥“日庚都萃車”,，這方印的印文，結(jié)構(gòu)錯落有致,，樸實自然,?！叭崭逼扔?，“萃車”依左，露出中間的空白,，使全印呈現(xiàn)一種虛實并存的妙處,。是一方淳樸而開蕩的好印。圖二所示是一方白文巨鉥“梁熊彪都司馬滄軍戠功之鉥”,，這方十二字印,，雖然排列較為整齊，卻均能盡筆意之能事,，加之年久出土，斑剝殘蝕,，更呈現(xiàn)了一種蒼古氣度，使我們看起來不覺得有呆板的感覺,?！傲骸弊帧ⅰ榜R”字和“功”字,，下面或空,，左或空右，更使全局松動有韻,。在邊欄上也有很凸出的表現(xiàn)，因為大印如果邊欄細于印文則氣勢即不夠雄渾,，小印邊欄如粗于印文則有擁腫而喧賓奪主之感,。此印之邊，較文稍重,，使通體融為一匯,，良工心苦，古人尤甚,，不由得我們不贊賞,。另外所舉的巨鉥,，亦各有長處，希望讀者細詳欣賞,。第二類古鉥無以名之,，如稱官鉥，其中又有私鉥,，如直稱古鉥,，則又與現(xiàn)存中央研究院的三方商鉥易于混淆，故只好稱之為周鉥了,。周鋪現(xiàn)存的實物,，以戰(zhàn)國時期之物為最多。這一類的鉥均在一寸上下,，方的蒼渾古拙,，有的細挺剛勁，有的則有邊欄,、有界格，有的連邊欄界格都沒有,，反而更顯示其古樸,。圖五所示為“大司樂鉥”，是官印,，“大”與“鉥”兩字較小,，“司”與“樂”二字較大，能得對角疏密調(diào)襯之效,。且大字雖簡,，其勢不小而“司”“樂”雖繁，而筆意疏落,，是虛中有實,，實處見虛的好例好。邊欄為雙重,，益增此印之凝重,。假如制作時，能把“鉥”字省為“朮”,，當更能生色,。圖六“ 將之鉥”，則工整中含跌宕,，左下角與右下角,，亦能對稱，處理得宜,，亦是好印,。圖七為“左司徒訊鉥”,，疏右而密左，且“鉥”字上下相錯成為一直行,，使與右兩行文字相配和,，但又不覺得刻板。圖八“司馬之鉥”,，于婉轉(zhuǎn)中見方勁,，“之”字特小，用以支奇,，中間的界格,，更是調(diào)和“馬”與“鉥”字不相屬的媒介，使界格兩面的印文,，由松散而密結(jié),，成為通家之好。圖九的“陳齒”是私印,，剛健有力,，與甲骨同一路數(shù)，也是很精美的印,。
小鉥的風格,，與同一時期的鉥仍相同，但是因形狀均在五分以下,，白文多數(shù)有邊界,，朱文多寬邊細文，制作精美,，文字婀娜奇古,，是它的特長。白文印圖十三,，首行“孫參”印,，筆劃了了，而能以簡馭繁,，意態(tài)悠美,，布局均祥。下一印“秦□”則挺健遒麗,，均耐人尋味,。朱文小鉥，更能疏密得宜,，古秀奇肆,，如圖十三后三印“枯成戌”“高馬重”“肖留”便都是屬于這一類的。
雜形鉥是指正方形官私鉥以外形狀的鉥而言，因為古鉥無定制,，印的大小與形狀可以自由制做,，于是長方、曲角,、鐘形,、鐸形、圓形,、半圓形,、橢圓形、腰圓形,、三角形,、六角形、八角形,、心形以及,、運珠形等多種形態(tài)便都出現(xiàn)了，更有的一方一圓一三角三者合為一印,，或三個圓形合為一體,，也有兩個圓形一個三角形的，不一而足,，可以說印章的外形,，遠在周朝便已經(jīng)大備了。后人更起而效法,，將印形刻成書卷形,、葉形,、琴形,、鼎 形、如意形…等等,，反覺得不如古鉥富于變化,，簡單而悅目。因為線條的組合,，只是直線與曲線的交錯而已,，太過繁復，則有喧賓奪主之勢,，只重外形,，而忽視印文所表現(xiàn)的篆刻藝術(shù)境界了。在白文雜鉥中,，界格與邊欄的配合,，更是出奇辟勝；有的圓中套方，方中含圓,，或是方中套方,，方中錯方，兩方交錯,，在相套相錯的邊緣,，或粗或細，配合得宜,。并且點綴了簡單而美麗的圖案花紋,，取材雅致而淳樸，也是后世所效法的,。至于雜鉥的印文,，則官鉥極少，姓名鉥亦不多,，絕大多數(shù)為“吉語印”,，如“大吉大昌”“千秋”“萬歲”“宜有千方“正行無私”“公私之鉥”“王之上士”“一心慎事”“誓言”“安官”“期上”“明上”“昌”“敬上”“從志”“敬事”……等，開后世閑章之先河,，也是印章在實用期間,，可以給人們精神上鼓舞與慰藉的一個好印證，因為人類是有美感天性的,，在各種不同的器物上都能自然的流露出來,。至于雜形鉥中印文的藝術(shù)境界，因與其它類型的古鉥,，除去邊界不同而外,，其余應該都是大同小異的，就不多贅敘了,。
2.秦印與漢初官印
秦始皇兼并六國之后,，一切公私事務(wù)都有法制，印章當然也不會例外,。尤其是以美玉刻成傳國璽之后,，則天子之印獨稱“璽”，臣民的即均稱為“印”“璽”與“印”從此可以別尊卑,。并且在少府設(shè)“符節(jié)令丞”,，專門掌理宮中及群臣的官私印信。官印一律以“方寸”為制,。但這個時期的印,，流傳甚少，一則因為秦傳至二世而亡,，一則是漢朝初年也未曾訂定印制,，而秦代的印制因秦末之大亂，為項羽所破壞，印的大小不分,，無論尊卑均刻姓名,，所以漢代初年，一仍項氏之舊,，印章稱名致尊卑分別不嚴,。一直到元狩四年，才訂定印制的大小與質(zhì)地,，至太初元年,，才訂定官印的字數(shù)。所以在漢武帝元狩四年以前的印,，多因襲秦制,，在制作上，與秦印區(qū)別也很少,。
圖一所示“昌武君印”乃是一方秦代官印,，由這方印，我們可以看到與古鉥不同的有：一,、文字的筆劃整齊釕,，如“君”“印”二字便都有“秦山刻石”的趣味，字劃外圓內(nèi)方,，整個字形,，結(jié)體整飭?！安薄拔洹倍质菫榱伺浜戏降挠≈?，稍有遷就方形之感。但全印在田字界格內(nèi),，顯得松動勻稱,。尤其“武”字的反文與“印”字的半反文，使整個印都活潑起來,，確實是一個方好印,。圖二“宜野鄉(xiāng)印”的配合,，仍有古鉥的意味,，可能是秦初的官印，四字下腳均虛,，故能舒暢有氣,，后世浣派的篆刻，便采取了這種長處,，而獲得“讓頭舒足,，無息流暢”的佳評。其中“野”字的迫右而空左，與“印”字最后一筆的中垂而讓右是對稱的,，也著實與上二字的虛下實上,，均能發(fā)揮調(diào)和之美。全印的筆劃,，容與之至,，較“昌武君印”，更勝一籌,。圖三“蒼梧侯丞”是漢初之制,，雖有界格，但筆劃仍甚整齊,，圓潤光潔,，秀美宜人，此印之抄處在田字界格之分界作上兩字大,，下兩字小,，使人看了之后，但覺整潔可愛,，便將界格不相稱忽略了,，古人制作的苦心，也由此可見一斑,。圖四“南越王璽”亦屬漢初之物,，此四字印已不作田字格，只作普通邊界,，但文字的停勻凈莊靜,，仍是一覽無余。此即為鄙齊收藏,，除正印外,，另有副印二方，一曰“誓嗣”,，一曰“萬龢”,。且正印上有款字，與普通印刷不同,。但以文字觀之,，當定漢初時物，刊出全貌,，供讀書欣賞,。
秦及漢初小印及半通印 秦及漢初的私印，均較官印為小,，其大小與古小鉥相若,，所用文字,，多是小篆，偶亦有秦以前六國篆法,，要皆筆意細挺,，扶疏自然。有的與近世刀刻意味相同,。我們?nèi)粲煤芎嗠艿淖盅蹃砼u歷代的印章,；則周鉥重“質(zhì)”、秦印重“意”,，漢印重“形”,，隋唐重“態(tài)”。所以凡能體會秦印中的意味的,，應該是對印已有當相的了解了,，因為意韻是比較難于領(lǐng)悟的。
圖五1“朱多”樸實蒼厚,，仍有周鉥面貌,。2“王越”則純用小篆筆法，而剛挺自然,，折筆處內(nèi)方外圓,，與秦刻石相合。3“范高”實上而虛下,，甚有生氣,。4“王鈞”印與“王越”印同工。5“趙偃”印則細挺有致,。 6“王昌”印于平板中見變化,。7“恒○”印平實。8“陳蒼”印蒼逸,。9“荊錫”多動態(tài),。10“李達”奇肆。 11“張渙”印簡當,。12“梁棘”印已更趨整齊,，但于上下留紅處，仍具匠心,。13“茅拾”印得錯落之致,，而不使人有斜不能收之感。14“鄒劉”印于整齊中見筆意,。15“夏舍”之舍字則盤曲密實,。都各有神致,。
至于半通印則官私印均有,，常見者多私印,。官印中用半通印者，皆官職卑小,，不能用方寸之印,，而用半通之銅。圖六11“南鄉(xiāng)”即為官印,，筆劃倔強,，氣勢磅礡。1“令狐臣”布局甚巧,，二上一下,，上半左大右小，完全是配合文字的繁簡而設(shè),，所以看起來仍是很有勻稱的感覺,。“狐”字的右半與“令”的最后一帶筆,，神情流露,。此印藏玉照山房。又“詔發(fā)”也是官印,，筆勢圓渾,，字態(tài)從容。 3“王锜”之“锜”則以奇取正,，“奇”倚“金”旁,，而顧盼生姿。其它諸印例如9“竇昂乳”與“令狐臣”之布局于似,，只是上下瓦易而已,。4“王射”、5“駱祿”,、6“襄當”,、7“傅勃”、8“呂鈞”,、 10“張夕”,、12“張鈞”都可以由“王锜”一印觸類旁通其中“駱祿”一印，并兼有勻稱與圓渾之美,。
假如我們把“古鉥”“秦印”作一個比較,，則會發(fā)現(xiàn)古鉥的筆劃刻籌平均，方圓兼?zhèn)?，以朱文小鉥為例,，大致可窺一斑。而秦印則于結(jié)構(gòu)方正中求筆劃的圓渾,，這可能與筆的改良有密切的關(guān)系,，因為秦代蒙恬作的筆,，一定是比商周用的筆要高明的多，所以后世均推崇他為筆的創(chuàng)始者,，其實在商代的甲骨上已經(jīng)有了毛筆書寫的事實了,。
3.認識古印與欣賞古印
漢印
漢初的印與秦印甚為相似，但在元狩四年以后,，印的大小,、質(zhì)地、字數(shù),，甚至印緩,，便都有了嚴格的規(guī)定，尊卑有別,，不能逾越,，所以漢印中除漢初官私印易與秦印相混之外，普通的印,，行家一過目,，就知道是漢制。漢印的最大特點是在篆法上與周秦不同,，周代古鉥奇淳樸,，能夠做到錯落有序，離合自然,，與金文息息相關(guān),。秦印因流通的時期短，早期的作品有周鉥的余意,，晚期的作品頗為整飭,，很接近漢印，倒是半邊印與 印有秦代獨有的特長,，疏朗秀逸,，為其它朝代所無。漢印更因為隸書之通行,，所以在筆劃的轉(zhuǎn)折處,，方的意味增多，當然也就更適于印章的制作,。所以漢印多根據(jù)六書的正寫而作增減,，使篆書在方寸之內(nèi)，發(fā)揮了屈伸增減方圓平正的效果,，如果我們評論漢印的作風,，簡言之，可以用“平穩(wěn)茂密,、莊穆凝重”八字來形容,，因為漢印的面目很多,，圓渾娟秀者有之，蒼渾樸厚者亦有之,，茂密平實者亦有之,，雄快奇肆者更有之,，于是篆刻家把漢印奉為學習時的,，假如拿印與書法來比較，則漢印正和唐人的楷書,，而秦印與與晉人的楷書近似,。學書法的人，大多從正楷入手,，也大多由唐人的楷書入手,，因為唐人之書重“法”，學習時由法入手,，是最正確的,。而晉人之書則重“韻”，重韻的字,，初學的人就不易達了,。于是我們可以說，學篆刻必先從漢印入手,，因為漢印有法度,，漢印中各種性質(zhì)與各種形式的印，幾乎全都有了,，真已集印章之大成,。
漢官印的面貌很多，大致來分,，則可以分為導源于小篆的圓潤型與接近于隸書的方峻型兩種,，前著秀美，后者挺健,。但如仔細的分析,，則漢印中幾乎絕大多數(shù)是采取一種方圓兼?zhèn)涞男问絹碇谱鞯模兎脚c純圓的在漢印中卻不很多見,。│后世浙派的重方,、皖派的趨圓，可能便是尋得漢印中的短缺而加以發(fā)揚的,。如圖一1至6,，便都是采取圓筆，而7至12則是用的方筆,。 1樂昌侯印,、2高 基尉,、3越青邑君都屬于秀潤圓美的一型，印文排列得整齊穩(wěn)安,，無一訛筆,，這是漢印基本的要求，如果進一步研究,，則更可以發(fā)現(xiàn),，樂字上半的圓、侯字上半的轉(zhuǎn)筆,、柳字的卯,、塞字的手、尉字的寸,、以及越字中走旁的上部與戊部,，青字的第一筆、君字的右半…… 沒有一筆不是代表筆致的,，也可以說,，在方寸之間，除把適于方的筆劃均成方形之外,，其余轉(zhuǎn)筆,、圓筆、左右相向,、上下呼應等的篆意韻,，都由字跡中表露出來了，如果說印便是篆書的結(jié)晶,，當不為過,。 4沛祠祀長、5舞陽令長二印,，便覺得“印”面目多,，字的筆意少些了，但這兩方印,，也都顯得樸實圓厚,。 6長年唯印，全印排列極為平整,，第一字以第四筆右端下垂,，表示了長字下方的舒筆，年字也將上半平舒左垂,，都是采掫隸法的,。唯字以左方之口伸長配合右方之佳，取得調(diào)和，印字則將上面一筆上屈,，以求取與其它三字的平勻,。這便是印文排列平整的最普通的方式，當然也就更近于圖案,。但印本身便是一種有圖案性的組合,，所以“整齊調(diào)合”是治印習篆的第一步。根據(jù)了上面漸進的原則,，印章中便出現(xiàn)了方筆而肥滿的一型,，它在外表上看來確實是方的，但在轉(zhuǎn)角處與入筆出筆處,，又往往不肯揚棄圓筆的圓潤,，于是漢印中的方筆印便出現(xiàn)了7至12一類的印章,，他們的筆劃較粗,，印文似乎全是由肥肥的筆劃組成，白文以外,，印面只留下若干朱線,，于是后人就把這種印叫做“滿白”，刻滿白印也要從漢印學起,，因為漢印中的“滿白”，仍有筆意，如圖五19的公孫裨便是一例,，裨字的衣部與卑字的手部，便由方中表示出筆的意愿來,，這是在刻印時追求“意”的表顯,。如只是一昧平直,，便死死板板,，亮無生趣了,。我們看7別部司馬,，8鎮(zhèn)南軍假司馬、9軍假司馬,、10薛令之印、11潑將軍假司馬、 12陽陵烝印,，它們都在筆劃疏處表示了意趣,，這種意趣，一種是筆意,，一種是可以使全印舒暢的意味，因為太實太滿,，總有些使人透不過氣來之感，因為字簡單的,，筆劃自然疏松，疏松處,，我們的感覺上是應當?shù)摹?
按照筆劃的粗細,，漢印中還有筆劃很細的印,，這種細筆劃的印,，與所有的漢印一樣,，可以分為鑄印、鑿印兩種,，鑄印比較筆劃粗些,，普通多如圖一所不。但筆劃細的也往往有之,，如圖二1州陵長印,，則屬于細筆的鑄印，2太宰左司馬印與3長廣太守章,，不看實物,，雖不敢斷定為鑄印，但也屬于細筆一類的,， 4至12筆劃又較前三者為寬,，但非滿白，也提出來供讀者欣賞,。至于鑿印,，則多用于軍中緊急之用，作需要時間,，急逼時,，就直接用刀在印材上鑿刻而成，于是后世稱之為“急就章”,，如圖三2邢軍護軍印即是，這種印往往有一種獨特的風格,，筆劃縱橫,，奇正相輔，有意趣天生之妙,，當然是屬于剛挺一路的,，如果制作時想鑿成圓筆的,，是一件大不易的事。后世的齊白石,，便是由這種鑿印中吸取了精華而自成一家的,。圖三1至6便都是鑿印的面貌。
鑿印是為了急用,，所以不求工,。以普通情形而言，印是一種標志,，也是一種權(quán)威的信物,，官私雙方均不肯忽略，所以乃以鑄印為正宗,。但漢印經(jīng)過一兩千年的時間流傳到現(xiàn)在,，或經(jīng)埋藏地下，或經(jīng)風雨侵蝕,，自然不免有斑剝之處,，這種自然的殘剝，另表露出一種特殊的風致,，筆劃可以由無中見有,，細中見肥，或邊欄的殘缺與印文的相并,，在在都表示出自然的趣味,，不是人力所能成的，于是后來便取法這種意境,，把發(fā)生在金屬器皿上與發(fā)生在石碑碣等上受自然風蝕土剝的狀態(tài),，刻劃出來，便稱之為“金石氣”（當然金石氣除蝕剝之外尚包含有其地方面的意境）,，圖三的7至12便屬于這一類型的作品,，這種印大多是在土內(nèi)埋藏甚久，經(jīng)土壤中酸咸物質(zhì)的侵襲而成的,。有的篆刻家,，專學這一面目，謂之“爛銅體”,，民國初年與齊白石齊名而后來不甚為人所知的丁二仲,，便是這派的佼佼者。
漢官印中也有半邊印,，其作風與方寸之官印同（如圖四10至12）,。魏與晉均沿襲漢制，在印章上沒有什么改變,，所以與漢印大致是相同的,。南北朝的印漸工整,，多失筆意。記得古人有一方印是論歷代印章的,，他說：“秦疏漢密齊梁工”,，大概可以作它們的寫照了。
至于漢私印方面,，其制作甚為精美,，一方面是自己的印可以找名手鑄造，另一方面是印質(zhì)的取舍較為寬裕,，在官府中所有官印,，諸侯王用金、太守將軍以上用銀,，以下均用銅,。規(guī)定如此，百官遵行,。而民間制印,，雖多用銅，但鑿金,、銀,、玉等均有之，富有的人家,，大可在銅中滲了若干銀的成份,，所以質(zhì)地來說，私印往往好些,，而官印除去階級高的官吏外,，幾乎都是青銅的。漢私印有兩字印一姓一名,，如圖五1至16,。三字印一姓雙名或單姓單名而加印字，如圖五17至20,。四字印單姓單臺加私印,、之印、或印信二字,、雙姓單名或單姓雙加印字,，如圖六1至15，又有朱白文合為一印者,，如圖六13,、16、17,。有邊欄鑄龍鳳龜麟四靈者,，如圖五18。有用殳書鑄作者如圖六2……不一而足,，真是洋洋大觀,。學篆刻的同道，應多備秦漢印譜,，則如入龍藏,，得益自多。至于私印的妙處,，除較官印更精整更工麗外,，在欣賞的尺度來說，和官印相差不遠,，舉一反三,，讀者自行玩味即可。
魏晉以前的印章,，除了墨印的本身實物之外,，與印章關(guān)系最密切的有兩種物品：一種是“封泥”，一種是“匋片”,。所謂封泥,，是把文書或物品用繩加以捆扎，在打結(jié)處用粘封固,，然后以印章按泥上,，正如今日郵政所用之火漆封信一樣，等泥干后,，所封的文書或?qū)ο?，便不得隨意啟開，這樣,，不但可以明責任,，也可以保守文件的秘密。在簡冊文書流行的時期,，這里“封檢”的工作,，似乎是必要的，一直到紙發(fā)明之后,，印章形式有了改變,，才受封泥為濡束,，印章也因此而成為可以直接欣賞的藝術(shù)品了。
封泥既然是一塊經(jīng)印章鈐壓過的干泥，那么,，它與印章是同出一轍的,，我們當然也可以拿它當作印章來欣賞，但它與印章有不同處。因為無論泥團做的多好,，或是卷攔簡冊上下的“檢”底中的封泥糟做多么方正，但黏泥是軟的,，經(jīng)壓之后,，印文的部份，固然平整一如原印,，然而四周未經(jīng)按壓的黏泥,，會自然隆起，便產(chǎn)生了邊欄寬厚而外緣不整齊的現(xiàn)象,。這種形式,，看起來也很自然，于是便成了后世模仿的對象,。如圖中所示便都是這種形式的封泥,。它的特色，不在印文,，而是邊欄,。因為印文是看來鈐壓的印章而定，周堂秦印,，各有不同,，且文字之方勁、平正,、圓美,，亦各隨原鈐的印章而定，即使封泥中的印文,，斑剝之處較多,，但漢魏以前印，繼年久而剝蝕的亦甚多,，與封泥中殘剝的趣味相符,，不值得重新敘述。然封泥的一邊欄,，確實與印章之邊欄不同,，普通來說：有比較整齊的，也有比較殘剝而不整齊的,，這大多與當然鈐按封泥的人按壓力量的均勻正中與否有很大的關(guān)系,，但也與原來文件上的“印齒”……泥槽，制作的精美與否有關(guān),。大凡以印章按泥,，泥軟而印堅,，邊欄不會過于整飭，如操作時急促,，可能有動搖,、停斜之病，于是后世中有發(fā)現(xiàn)的封泥,，便有厚邊的,、逼邊的、斜邊的各類式樣出現(xiàn)了,。但無論是那一類型的,，都有較方和較圓兩種,，那又與印齒與泥團有關(guān)了。圖1所示是秦代皇帝只璽之一“皇帝信璽”的封泥模本,，邊欄是屬于整齊的,，外緣有若干殘剝，甚覺厚重蒼古,。后世學封泥面貌的印章,，有的只殘外緣，便是采取這這種方式,、圖10“壁鄉(xiāng)”與圖1甚為相似,。圖7“東安丞印”則自內(nèi)緣剝殘至外緣，使內(nèi)外相應合,，別有一種缺陷美,。也常常被世印人所效法。圖11 12“博域”“即墨丞印”以及圖9的“廣場丞印”,，也是屬于整齊的一類,，但因泥軟，干涸之后凸凹自有不平處,，于是印文有斷斷續(xù)續(xù)的現(xiàn)象或殘缺的部份,，使印文與殘剝的邊欄更相得益彰，然而印文,、殘剝至不可辯識時,，便大大的打了折扣。圖2是周璽“左司馬聞○信錄”封泥,，它的邊欄不夠?qū)捄?，但印文自然錯落卻能與邊欄的不整齊相配合。這方封泥,，是上右下三面有邊欄,，而左面沒有邊欄的,，與圖4“中意”、圖5“遼陽太守章”,、圖6“遼東太守章”,、圖3“壯武長印”、圖8“河間太守”是相類似的,，其中遼東太守章下面邊欄厚重,，左右甚輕，而上界闕如,，這種面目,，是清末民初印人們所最樂于仿效的方式。壯武長印,，橫筆較粗,，豎筆大致較細，也有另外一種趣味,，吳昌碩曾以此面目刻過不少的印章,，也是值得一敘的。圖13“齊大行印”四面邊欄若有若無,，印文之靠近邊界的筆劃也若斷若續(xù),，也自成一格，明清以后,，有刻無邊格印章的,，便與這種境界相合?？傊?，封泥雖是人們的產(chǎn)物，但卻具有自然的意趣,，才被印人所崇效,，如果刻制時刀鑿痕跡畢露，失去了自然的外表,，成了人工的織巧,，便不足取了。
與封泥相同而鈐壓的對象不同的就是匋器上的印章,，這種古匋器,，在制作的過程最后的一項是由制匋的人在器上按壓一個印模，那個印?？赡鼙闶钱敃r的他們用的印章,，也可能是怹們用匋土制成的一匋印”，這種印模也是反字,，所以在匋器上呈現(xiàn)出來的與封泥一樣,，都是正字,。匋器在發(fā)掘時，極易損壞,，于是這些有印痕的匋片便為好古考搜集,，成了研究印章的重要資料。那志良先生以為印章的起源即發(fā)展于制匋的模,，由模而漸形成印的實用,，是有相當根據(jù)的。
圖14“○高陳○左里皎毫豆”圖15“只里匋里人膏”,，文字是商周古文,，印文是制匋人的里居姓名，與古鉥同一類型,，但因印于匋器上,，所以與封泥情趣更近，我們也可以拿它當作封泥一樣的來欣賞,。
也許是由于印章的流行與封泥的影響，在漢代的建筑物所用的磚瓦上,，便都有類似印章形式的文字出現(xiàn),，“瓦當”是最與印章接近的實物，我們從瓦當文字排列,、界格,、邊欄，乃至肖形圖案等可以發(fā)現(xiàn)它是“印”與“封泥”的融合,，這種愈變愈奇的文字形態(tài),，也成了后世印人摹擬的對象，圖16的“延年益壽”與圖17的“常生無極”便是很好的實例,，也是學習篆刻的人所應該研賞的,。
注：圖3 9 13 14 15諸品藏玉照山房，其它見封泥考略,。
4.刻印的用具
以前我所談,，都是有關(guān)篆刻的欣賞，由欣賞古印而愛好古印,，進而可以談篆刻,。但在談篆刻的技巧之先，則必須了解治印的用具,，所謂“工欲善其事必先利其器”,。
刻印的用具有耐水紙、小楷筆,、硯與墨,、刻刀,、印床、印規(guī)或印矩,、砂紙,、砥石、印刷,、拓包或拓墨,、印泥、印筋,、印墊,、印箋或印請紙等。其中耐水紙可以用來模印,、寫印樣,，小楷筆用來書寫印文或反寫上石，硯與墨是書寫必備的工具,，直接與刻有關(guān)的工具是刻刀,、印床、砂紙,?？逃〖犬叄枰j拓出來,，于是印泥,、印筋、印譜紙或印箋,、印刷,、印矩或印規(guī)，則又是必需品了,。如果需將印的邊款也拓出來,，集成印譜，則白芨,、小瓷盤,、大小拓包、絨布等,，也是必需準備待用的,，今將重要工具，分述如后：
一,、刻刀：
治印用的刀與普通木刻用的刀不同,，都是采用平刀雙刃式稱之為“平口雙刀”，可以用十分之六公刀寬的小鋼銼自行磨制便,。平日雙刀因為兩面有刃口,，刻石章最適用,。因為開口的斜度不同，便產(chǎn)生了多種不同的刀式,，斜度愈大的鋒愈薄,，斜度愈小的則鋒愈厚，如果我們在側(cè)面來看,，則可分為三類,，一類短口式、一類長口式,、一類寶劍式,。普通因為我們都用的是小型刀便采用第一類，但有人卻喜歡用第二,、三兩類,。關(guān)于刀的厚薄也各有不同，普通以一．五公厘厚度為最適用,，但長口式的刻刀可以厚達三四公厘,。更有的刀身是圓干，大體說來,，刃身厚的適于刻蒼渾一路的印,，而刀刃薄的則適宜刻爽利一類的印。至于刀的長度,，則以手持不重，且超過食指一倍為度,，大是十五公分左右,。刻石章,，有時也用斜口刀,，普通都是刻畢印文后，用以取地用的,?？檀笥∨c小印，常常用得到較大或較小的刀,?？梢跃妥约旱男枰凭痛笾行∪N刻刀使用即可。在刀干上都需纏棉繩或藤條,，以便于把持,。如果刻吳讓之一類的草書印款，則又需準備一種四面有刃的尖刀,，不過,，普通的印人,，都不使用罷了。
二,、印床：
普通刻石章,，不用印床。大都是左手持石,，右手秉刀,，則刃之進退左右，揮送裕如,。但如果刻很小和很大的印,，則把持不便，或象牙牛角之屬,、水晶,、銅、玉之類,，不是過于性韌,，便是過于堅實，則非借印床之力不可,。印床有木制與金屬制的,，木質(zhì)的較輕便，金屬制的較穩(wěn)重,。印床的制造形式有楔子式即螺絲口式的兩種,。以前人多用楔式的，現(xiàn)在則因為工業(yè)發(fā)達,，用螺絲去調(diào)整松緊比楔式的牢固方便,，所以印人也都采用后者了。
二,、砂紙：
磨石章必需用砂紙,，砂紙可準備三百二十號、八百號與一千五百號三種即可,。但不可用木工用的砂紙,，需用水砂紙，磨時以小塊玻璃板墊于下方加水磨之,，粗磨用三百二十號紙,，磨細則用八百號。如果印身磨光,，則用一千五百號紙,。
四、印規(guī)或印矩：
印刻好后，如果自己留印譜,，則鈐拓在印譜紙上時,，不易個個方正。必需有可以使印章拓得端正的工具,，這種工具,；方的叫印矩，圓的叫印規(guī),。它們都有一個直角做為方正的準則,。刻印的人,，拓印拓多了,，便都可以拓得不偏不倚。但如果書畫家在落款后鈐印,，則必需端正,，不然一張佳作，說不定因為印章蓋的不正而破壞了整幅作品的情趣,，所以與其說印規(guī)（矩）是治印的工具,，不如說它是使用的工具。
五,、拓包或拓墨：
拓包是用拓邊款用的,，從前刻印既成，于是拓包成了治印的必需品,。拓包的作法,，是油紙里新的棉花一小團，外面加一層較厚的毛織品,，最外用細的絲綢或緞包裹,，再用線扎緊即可。拓包可以分大中小三種,，視印石之大小與邊款文字之大小而采用之。用墨來拓邊款是一種濕拓法,，又稱墨拓法,，與拓碑帖一樣。后來有人發(fā)明用臘與黑粉混煮,，制成臘墨,，可以不用水，直接將邊款用臘墨拓出來,，這樣拓法,，稱之為干拓法。臘墨是用硬質(zhì)臘與黑粉（乙炔黑即可）制成的,，為了拓后黑色不脫落,，則臘中加一些松香,，即可堅硬好用了。臘墨是圓形的,，因為拓款時要旋轉(zhuǎn)壓拓,，才可拓得清楚。
六,、印墊,、印箋（印譜紙）：
拓印上紙時，紙下必有墊物,，一般是用薄的本子墊在下面,，用中國紙的本子最好，如果用洋紙的本子,，最好找紙松一些的,。不然，可以用橡皮墊,，均能使印章拓得滿意,，但如果在玻璃上或桌面上直接拓印，則不是失之不平,，即是鈐之過硬,，若干效果，不易顯示,。印箋或印譜紙以薄連史紙為宜,，此地無此紙，可用細薄的雁皮紙,，拓邊款與拓印均甚適用,。印箋或印譜上印的框格，可以自行設(shè)計,，或求書家書寫后制版印刷,，但不可過于艷俗，須沉厚雅致,，方為大方,。
七、印泥,、印筋,、印刷：
印泥是印章的服裝，服裝不整前失之寒蠢,，印泥不佳,，則印章不能生色。中國產(chǎn)的印泥，以前以漳洲的麗華齋,、北平的榮寶齋,、杭州的西泠印社三處最為有名。好的印泥,，色澤鮮明,，永不晦變,，且沉厚不走油,，拓用之后,，印泥上結(jié)一層光澤,，用手拂之亦不脫落,。這都煉油的功勞,，所以印泥之佳者,，必是印油煉制的好,。煉油的方法以前人用藥來煉,，煉后曬七八年才可用，現(xiàn)在可以用科學方法煉制,，甚為方便,，葉公超先生所制龍泉印泥即用此新法,。至于如何制印泥,，則留待以后再談。印筋是調(diào)印泥的工具,，普通用骨質(zhì)或牙質(zhì),，切不用金屬制品,。因為印泥需要時常調(diào)動,，調(diào)印泥時應鐵器則印泥氧化黑,，不可不注意。調(diào)理印泥應用印筋一方向旋轉(zhuǎn)調(diào)動,，不可逆反,，否則印泥之絨紊亂，鈐拓容易附于印章之上,，印便不易拓得清楚,。印刷有兩種，一種是牙刷式,，可以刷印面,，去其不潔物，以保持印泥明凈,。一種是拓邊款用的 刷,，俗稱“ 老虎”?？梢杂谩o自己捆扎,，或向市上購買。以細密者為上品,。
八,、砥石：
刻印用刀，用久刃必不利,，必需磨利始能使用,，普通砥石需備粗細各一塊，粗的用來初磨,，細的用砥刃口,。市面上有油石，甚為合用,，可備粗細各一塊,，也有的是一塊砥石一面粗另一面細的，則攜帶更為方便,。磨時先滴油石上,，然后磨之,，先粗后細，至鋒口犀利為止,。但鋒口一定要平,，不可斜，否則刻精細的印章時,，即不易達到預期的效果,。在油石上磨刀，磨畢須用抹布將油及油中之鐵垢擦除,，則下次再磨時,，易于見效，不然油垢鐵粉,，積之過多,，刀磨石上，不能生效,，便事倍功半了,。 |
