| 當(dāng)代柏林寺住持、臨濟宗第四十五代傳人海法師書就的“茶之六度”,，頗得“茶禪一味”之三昧：“遇水舍己,，而成茶飲，是為布施,；葉蘊茶香,，猶如戒香，是為持戒,；忍蒸炒酵，受擠壓揉,，是為忍辱,；除懶去惰,，醒神益思，是為精進,；和敬清寂,，茶味一如，是為禪定,；行方便法,，濟人無數(shù)，是為智慧”,?？傊远U之悟,，茶之雅的融合,，消釋眾生之迷、之俗,。禪是禪,，茶是茶；清者清,，濁者濁,；雅是雅，俗是俗,。一念覺悟,，茶即禪，禪即茶,；清化濁,，濁變清；雅化俗,，俗化雅,。更有禪師將禪茶一味總結(jié)為“正、清,、和,、雅”；禪茶文化的功能“感恩,、包容,、分享、結(jié)緣”,。將正氣溶入感恩中,，將清氣溶入包容中，將和氣溶入分享中,，將雅氣溶入結(jié)緣,。 |
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