目前，命理學(xué)系統(tǒng)流傳著兩種“地支藏干口訣”,，網(wǎng)上的八字排盤系統(tǒng)和有些人開發(fā)的八字排盤軟件,，也大多存在著“地支藏干排列順序”的錯誤。有讀者通過電子郵件或發(fā)來手機(jī)短信,，詢問云林到底哪一種口訣是正確的,；蘇州的一位易友情緒很激動，質(zhì)問云林的“地支藏干口訣”為啥和別人的不一樣,？此公真是太可愛了,！照他這樣的思路，云林豈不應(yīng)該向他質(zhì)問“別人的口訣為啥和云林的不一樣,？”其實,，“地支藏干口訣”也不是云林發(fā)明的，云林哪有這么大的本事呀,，這些口訣都是古書傳下來的,，只不過云林對此進(jìn)行了驗證和甄別而已。為使初學(xué)者不走彎路,，現(xiàn)針對以上爭議,，對這一問題簡答如下：
一、兩種口訣如下：
口訣一：“子宮壬癸在其中,，丑癸辛金己土同,；寅宮甲木兼丙戊，卯宮甲乙木相逢,；辰藏乙戊三分癸,，巳中庚金丙戊叢；午宮丙丁火己土,；未宮乙己丁共宗,；申位庚金壬水戊，酉宮庚辛金豐??；戌宮辛金及丁戊,，亥藏壬甲戊真蹤?！?BR> 口訣二：“子藏癸水在其中,，丑中癸辛己土同；寅藏甲木和丙戊,，卯中乙木獨相逢,；辰藏乙木兼戊癸,，巳中庚金有丙戊,；午藏丁火并己土，未中乙木加己??；申藏戊土庚并壬，酉中辛金獨豐??；戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤,?！?
以上兩種口訣中，有爭議的地方在“子,、午,、卯、酉,、亥”五個地支,，其它七個地支則沒有爭議。
二,、地支藏干的傳說：
關(guān)于地支藏干,，《三命通會》云：世界一片混沌時，形質(zhì)不分,，陰陽未定,。到了盤古開天辟地時，世界將萬事萬物才分為天地人,。天輕清有十干,，也叫天元；地重濁有十二支,，也叫地元,；天與地的位置周正無斜，人存活于天地之間,，即地支藏干,，也稱人元,。
生辰八字源于上古天文歷法，即河圖,、洛書通天徹地之?dāng)?shù),。而地支人元藏干，則是古人通過對天文星象,、節(jié)氣,、萬物旺衰的長期觀察總結(jié)，把其代表的五行,、分屬28宿納入對應(yīng)的地支,，然后歸納出萬物發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而運用到社會人生方面,，這是古代先哲長期觀察和實踐總結(jié)的結(jié)果,。經(jīng)過一千多年來的實踐，一直到今天,，都證明古人的藏干理論是正確的,。
三、地支藏干的來源和依據(jù)：
我們知道,，這個世界上的事,，有其事必有其理。那么,，“地支所藏之干”及“地支藏干排列順序”的來源是什么,？其依據(jù)是什么？答案是“人元司令分野”,。命學(xué)界之所以對地支藏干口訣存有爭議,，其根本原因就是對“人元司令分野”沒有進(jìn)行深入的研究，沒有進(jìn)行深入的思考,；還有一部分人則是缺乏獨立思考能力,，人云亦云，用屁股指揮腦袋,。
古往今來,，在命理學(xué)研究領(lǐng)域里，門派林立,，爭論的,、異義的東西很多，但唯獨對“人元司令分野”,，卻是少有的,、異口同聲的、異乎尋常的沒有爭議。而“地支所藏之干”及“地支藏干排列順序”,，則是嚴(yán)格按照“人元司令分野”來確定的?，F(xiàn)在既有了來源、又有了依據(jù),，這不就“撥云見日”了嘛,，這不就很清楚了嘛。你只要看看“人元司令分野”的值令順序,，你就會知道哪一種口訣是正確的,，哪一種口訣是錯誤的了。所以,，凡是符合“人元司令分野”值令順序的“地支藏干口訣”及“地支藏干排列順序”,，才是正確的；凡是不符合“人元司令分野”值令順序的“地支藏干口訣”及“地址藏干排列順序”,，則注定是錯誤的,。
四、人元司令分野：
按傳統(tǒng)命理的說法,，人元是掌管吉兇禍福的神，在一年四季中輪流主事,，這個輪流主事的順序就是《子平真詮》上列出的“十二月人元司令分野表”,，為方便讀者，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄如下：
寅月：立春后戊土七日,，丙火七日,，甲木十六日。
卯月：驚蟄后甲木十日,，乙木二十日,。
辰月：清明后乙木九日，癸水三日,，戊土十八日,。
巳月：立夏后戊土五日，庚金九日,，丙火十六日,。
午月：芒種后丙火十日，己土九日,，丁火十一日,。
未月：小暑后丁火九日，乙木三日,，己土十八日,。
申月：立秋后戊土十日，壬水三日,，庚金十七日,。
酉月：白露后庚金十日,，辛金二十日。
戌月：寒露后辛金九日,，丁火三日,，戊土十八日。
亥月：立冬后戊土七日,，甲木五日,，壬水十八日。
子月：大雪后壬水十日,，癸水二十日,。
丑月：小寒后癸水九日，辛金三日,，己土十八日,。
五、正確的“地支藏干口訣”：
正確的地支藏干的口訣是：“子宮壬癸在其中,，丑癸辛金己土同,；寅宮甲木兼丙戊，卯宮甲乙木相逢,；辰藏乙戊三分癸,，巳中庚金丙戊叢；午宮丙丁火己土,；未宮乙己丁共宗,；申位庚金壬水戊，酉宮庚辛金豐??；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真蹤,?！?BR> 子 丑 寅 卯
壬癸 癸辛己 戊丙甲 甲乙
辰 巳 午 未
乙癸戊 戊庚丙 丙己丁 丁乙己
申 酉 戌 亥
戊壬庚 庚辛 辛丁戊 戊甲壬
切記，此順序一定不能打亂,，因為這是嚴(yán)格按“人元司令分野”排列的,，讀者可以和“人元司令分野”的值令順序?qū)φ找幌隆?BR> 從“人元司令分野”可以看出，地支藏干是有規(guī)律的,，原則上,，地支藏干分“余氣、中氣和本氣”,。
余氣：一般是指地支藏干的左邊那個字,，是上一地支的“本氣”五行的延伸，如“丑”之“余氣”為癸水，是上一個地支“子”的本氣的延伸,，也可以理解為是“子”余下的一點氣息,。
中氣：一般是指地支藏干的中間那個字，是該地支三合局之五行,，如“丑”的中氣是辛金,，此為“巳、酉,、丑”三合局的五行“金”,。
本氣：一般是指地支藏干的右邊那個字，是與該地支相同之五行,，如“丑”的五行屬土,，所以“本氣”為“己土”。
六,、地支藏干的作用：
地支藏干非常重要,，它的作用：一是體現(xiàn)在是否值令上，二是體現(xiàn)在天干是否在地支中有通根,，三是可以分析六親信息,。
在命理分析中，天干代表空間的量度,，地支代表時間的量度,。時間和空間分別按各自的方式，通過“五氣”對其“場態(tài)”下的事物施加作用,；由五行構(gòu)成的萬事萬物，則表現(xiàn)出形形色色的反映,。十天干在一年的十二個月中的狀態(tài)是不一樣的,，主要表現(xiàn)在它的“出現(xiàn)”與“伏藏”上。出現(xiàn)則當(dāng)值而管事,，伏藏則蟄伏而待時,。
地支藏干在命理分析中占有非常重要的地位，它是八字的的重要組成部分,。自徐子平以來,，歷代命書無有不載，其重要程度,，可見一斑,。但在其千余年的發(fā)展過程中，由于流派紛呈,、密技自珍,，故導(dǎo)致枝節(jié)橫生，尤其是到了現(xiàn)代，由于一些所謂“大師”和自封“大師”的錯誤引導(dǎo),，地支藏干已經(jīng)失去了它的本來面目,。比如：午火中本來藏“丙、己,、丁”三干,，但在個別命書和排八字的軟件中卻寫成了“己、丁”,，好好的一個“丙”就這樣被弄丟了,！在這里，云林要對易學(xué)愛好者和研究者們吶喊一聲：“千萬不要盲從??！地支藏干是有源有頭、有依有據(jù)的,，是絕對不能割裂和歪曲的,。否則，必定將命理學(xué)研究引入歧途,，最終損害的是中華傳統(tǒng)文化和學(xué)易研易者,。”
