在中國人名文化中,，一方面是姓氏比例的懸殊,，大姓人口膨脹，另一方面,，人們起名有一種越來越簡(jiǎn)單化的心理,。

中國人起名，除了姓氏以外,，一般都是起一字名或二字名,，而在今天，一字名在一些地方(特別是北方地區(qū))尤其顯著普遍。這樣更加劇了人名重復(fù) 的現(xiàn)象,。過去,， 人們常聽見“秀英”,、“建國”,、“文革”一類人名的重復(fù)，現(xiàn)在單名重復(fù)有時(shí)會(huì)令人目瞪口呆,。某公安局向一個(gè)人販子審問他拐賣的婦女中一個(gè)叫“李麗”的姑娘的下落,，他回答在 他 拐賣的50余個(gè)女性中，就有8個(gè)叫“李麗”,，不知是指哪一位,。某學(xué)校招收新生，5個(gè)班,，招 收250余名新生,，叫“石磊”的有5個(gè)，“王菲”也是5個(gè),，“謝怡”有6個(gè),，“李萌”多達(dá)12 個(gè)。人名重復(fù)的現(xiàn)象,，對(duì)人們的工作,、學(xué)習(xí)和生活的不利影響是不言而喻的。

可喜的是,，似乎越來越多的人注意到了這些不良現(xiàn)象,。家族觀念開始淡化，中國人的姓名文 化開始了一些變化的趨勢(shì),。

姓氏作為家族的傳承,，在中國傳統(tǒng)文化中，父姓子嗣,，有著繁衍子孫,，傳宗接代的意義。隨著社會(huì)的發(fā)展,，這種傳統(tǒng)的觀念在慢慢打破,。尤其人名的嚴(yán)重重復(fù)的現(xiàn)象，也促使人們?cè)诮o 孩子起名的時(shí)候,，注意與眾不同,，于是在人名文化中，當(dāng)代人起名在姓氏和人名的觀念上也有了許多變化,。

第一,，以姓為名的現(xiàn)象的出現(xiàn)。有的人采用“合姓為名”，即用父母姓合在一起為名,，一對(duì)雙胞胎兒子,，因父姓華，母姓夏,，兩個(gè)孩子即分別名為“華夏”和“夏華”,。此類名字還有 “ 劉唐”、“吳蘇”,、“周李”等等,。這種取名畢竟有限，如果成為一種趨向,，也很容易造成重復(fù),，因而不適宜推廣。另有的人“拆姓為名”,，即把父親和母親的姓氏拆開來作為自己的 名字,，例如我們知道的著名劇作家“老舍”，原姓為“舒”,，老舍的“舍”字是取“舒”姓一邊為名,，而有時(shí)他用“舍予”作為自己的名字，那便是將“舒”姓拆為兩個(gè)字為名的,。 此 類例子并不少,。有父姓“王”，孩子取名為“王工一”,、“王一工”者,，或就稱“工一”、 “一工”,；有姓“胡”者,，取名“古月”。這類取名由于姓氏的限制和同姓人口太多,，起名 容易出現(xiàn)雷同,，實(shí)在很難成為一種能廣泛采用的取名方式。

第二,，改單姓為復(fù)姓的方式出現(xiàn),。最常見的是將父母姓合并為孩子姓氏而起名的。如父姓“ 胡”,，母姓“任”,，有孩子起名為“胡任文”；有父姓“袁”,，母姓“蘇”,，給孩子起名為 “袁蘇英”,；有父姓“劉”，母姓“周”,，孩子便起名叫“劉周曼子”,。這樣的起名，保留了父母的姓氏,，同時(shí)合并為一個(gè)不同的姓氏,，取單名或者二字名，重復(fù)的問題就可能少些,， 作為一種重視姓氏文化的民族,，既能保留原有姓氏,，甚而能使父母姓都在孩子的名字中,，這

似乎是目前許多父母為孩子起名的一種流行方式。

第三,，造姓為名的傾向出現(xiàn),。上海《報(bào)刊文摘》曾載一篇消息,，江蘇蘇州出了個(gè)姓“點(diǎn)”的小孩子,。這個(gè)孩子的父親是他父母的獨(dú)生子，母親也是他父母家的獨(dú)生女,。孩子出生時(shí)爺爺 家和姥爺家都希望孩子能跟自己一方姓,。在各方爭(zhēng)執(zhí)不下后，達(dá)成一致意見,，讓新生的孩子姓“點(diǎn)”,，因?yàn)椤包c(diǎn)”字有四點(diǎn)，分別代表爺爺,、奶奶,、姥爺、姥姥四個(gè)姓,；“點(diǎn)”字上面 的“占”字即表明全家四姓誰都“占有”,。這樣孩子雖然沒有隨家里任何人的姓氏，也有了自己新造的姓,，讓家里人感到誰都擁有,，這種解決矛盾的方式，對(duì)傳統(tǒng)起名方式無疑是一個(gè) 很大突破,。在另一篇報(bào)道中,，父親舒克寫他給女兒造了一個(gè)新的姓，他有感于當(dāng)今社會(huì)同姓名的人太多,，于是他把自己的名字“舒克”用做了孩子的復(fù)姓,。

第四,，無姓起名的方式流行。在這里,，拆姓為名,，實(shí)際上也是類似不要姓氏而起名的。很多人追求有一個(gè)別致的名字,，不用姓氏,，單純用一個(gè)富有文化意義的詞來作為自己的名字，這 種起名方式似乎越來越普遍,。比如,，在一些知識(shí)群體中，藝術(shù)家,、文學(xué)家用一些如“紅線女 ” ,、“六小齡童”的藝名和“柳青”、“巴金”,、“冰心”等等的筆名,，這樣的藝名、筆名用 多了,，叫多了,，成為自己的正式名字，而原來的名字就被淡忘,，甚至棄而不用了?，F(xiàn)在很多家中的 孩子起名都開始不用姓氏，而用類似于典故,，或者偏于個(gè)人喜好的詞組起名,，如“田野”、 “田間”,、“云中鶴”,、“范中流”等，此類名字在生活中似乎已司空見慣,。在這里“田” ,、 “云”、“范”等名字中的第一個(gè)字人們可認(rèn)為是姓,，但也許并不是叫這名字的人原有的姓 ,，因而也本不是他的姓。所以有人也把這種起名方式叫做“姓”,、“名”合一的方式,。按照中國人的傳統(tǒng)觀念，一個(gè)人的姓氏是家族所傳,，父母所授,，是一個(gè)人起名時(shí)不能有所更改的,。

隨著中國社會(huì)的發(fā)展，人們的這類觀念在發(fā)生很大變化,。家族的觀念,、傳宗接代的觀念，事實(shí)上在現(xiàn)代社會(huì)中已失去了存在的意義,，人們?cè)谄鹈^程中,，姓什么、叫什么名字,，都 已成為我們每一個(gè)人可以選擇的自主的權(quán)力,。《民法通則》第九十九條規(guī)定：“公民享有姓 名權(quán),， 有權(quán)決定,、使用依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉,、盜用,、假冒?！眴栴}是，一個(gè)人的名字伴隨我們一生,，我們就要注意使自己的名字不但吉祥,、喜慶、好叫,、好記,，還要注意 個(gè)性化一些。個(gè)性化的名字體現(xiàn)個(gè)性化的人,，我們的名字和我們每一個(gè)人有機(jī)結(jié)合,，宣示著我們每一個(gè)人獨(dú)特光彩的一生