《步出夏門行》是樂府舊題,，又名《隴西行》。夏門,，是洛陽的一個城門,。曹操的《步出夏門行》是他在建安十二年北征烏桓時所作的一組詩。這組詩共分五部分,，開頭是序曲“艷”,，下面是《觀滄海》《冬十月》《土不同》《龜雖壽》四章。

　　【年代】東漢

　　【作者】曹操

　　【體裁】樂府詩

　　【數(shù)量】五章


作品原文
　　這組詩共分五部分,，開頭是序曲“艷”,，下面是《觀滄海》《冬十月》《土不同》《龜雖壽》四章,。艷

　　云行雨步,，超越九江之皋。

　　臨觀異同,，心意懷游豫,，不知當復(fù)何從？

　　經(jīng)過至我碣石,，心惆悵我東海,。

  　　觀滄海

　　東臨碣石①，以觀滄海②,。

　　水何澹澹③,，山島竦峙④。

　　樹木叢生,，百草豐茂,。

　　秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起,。

　　日月之行，若出其中,；

　　星漢燦爛,，若出其里。

　　幸甚至哉,，歌以詠志⑤,。

　　冬十月　　

孟冬十月，北風(fēng)徘徊,，

　　天氣肅清,，繁霜霏霏。

　　鵾(kūn)雞晨鳴,，鴻雁南飛,，

　　鷙(zhì)鳥潛藏，熊羆(pí)窟棲,。

　　錢镈(bó)停置,，農(nóng)收積場。

　　逆旅整設(shè),，以通賈商,。

　　幸甚至哉！歌以詠志,。

　　土不同

　　鄉(xiāng)土不同,，河朔隆冬,。

　　流澌(sī)浮漂，舟船行難,。

　　錐不入地,，蘴(fēng)藾(lài)深奧。

　　水竭不流,，冰堅可蹈,。

　　士隱者貧，勇俠輕非,。

　　心常嘆怨,，戚戚多悲。

　　幸甚至哉,！歌以詠志,。

　　龜雖壽

　　神龜雖壽，猶有竟時,。

　　騰蛇乘霧,，終為土灰。

　　老驥伏櫪,，志在千里,；

　　烈士暮年，壯心不已,。

　　盈縮之期,，不但在天；

　　養(yǎng)怡之福,，可得永年,。

　　幸甚至哉！歌以詠志,。


作品注釋
　?、夙伲╦ié）石：原渤海邊的一座山名，在今河北省昌黎縣北,。大約在6世紀中葉以后,，碣石山前的近岸成為陸地而離渤海較遠，使碣石山不再成為觀海的勝地,。

　?、跍婧＃捍蠛！：Ｋn青色,，因此稱滄海,。

　　③澹澹（dàn）：水波動蕩的樣子。

　?、荞担╯ǒng）峙：挺立,。“竦”和“聳”相同,。

　?、菪疑踔猎眨「枰栽佒荆哼@兩句是為配合音樂的節(jié)律而附加的,，每一章后面都有,，跟正文沒有什么關(guān)系。


作品譯文
　　觀滄海

　　登上高高的碣石山,，來眺望蒼茫的大海,。水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中,。山島上有叢生的樹木,，各種各樣的奇花異草生長的很茂盛。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng),，水中涌起了水花波浪,。雄偉的太陽和皎潔的月亮，好像在大海里升起,。 燦爛的銀河,，好像出自大海里。喜悅高興到了極點,，用這首詩歌來抒發(fā)自己的心愿志向,。

　　冬十月

　　初冬十月,，北風(fēng)呼呼地吹著,，氣氛肅殺，天氣寒冷,，寒霜又厚又密,。鹍雞鳥在清晨鳴叫著，大雁向南方遠去,，猛禽也都藏身匿跡起來,，就連熊羆也都入洞安眠了。農(nóng)民放下了錢,、镈等農(nóng)具不再勞作,，收獲的莊稼堆滿了谷場，旅店正在整理布置,，以供來往的客商住宿,。我能到這里是多么的幸運啊，高誦詩歌來表達自己的這種感情。

　　土不同

　　這里的鄉(xiāng)土與黃河以南的土地有很大不同,。到了深冬,，河里漂浮著冰塊，舟船難以前行,；地被凍得用錐子都扎不進去,，田地荒蕪長滿干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結(jié)不流動,，上面由堅硬的冰覆蓋,，人都可以行走。有識之士窮困潦倒,，而好勇斗狠的人卻不在乎隨意犯法,。（我）為此嘆息怨恨，心中充滿了悲傷和憂愁,。

　　龜雖壽

　　神龜?shù)膲勖m然十分長久,，但也還有生命終了的時候。騰蛇盡管能乘霧飛行,，終究也會死亡化為灰燼,。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里,。有遠大志向的人士到了晚年,，奮發(fā)思進的雄心不會止息。人的壽命長短,，不只是由上天所決定的,。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年,。真是幸運極了,，用歌唱來表達自己的思想感情吧。


作品鑒賞
頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾?，居高臨海，視野寥廓,，大海的壯闊景象盡收眼底,。以下十句描寫，概由此拓展而來,。

　　“水何澹澹,，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條,。在這水波“澹?！钡暮Ｉ?，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上,，使大海顯得神奇壯觀,。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫,。

　　“樹木叢生,，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起,。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,，草木搖落的季節(jié),，但島上樹木繁茂，百草豐美,，給人詩意盎然之感,。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看,，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,，洶涌起伏。這兒,，雖是秋天的典型環(huán)境,，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng),，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中,，大海洶涌澎湃，浩淼接天,；山島高聳挺拔,，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào),。這種新的境界,，新的格調(diào),，正反映了他“老驥伏櫪,，志在千里”的“烈士”胸襟。

　　“日月之行,，若出其中,；星漢燦爛，若出其里,?！鼻懊娴拿鑼?，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙,，縱意宕開大筆,，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融,；在這雄奇壯麗的大海面前,，日、月,、星,、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行,，似乎都由大海自由吐納,。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景,，又融進了自己的想象和夸張,，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài),。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界,。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負,，沒有建功立業(yè)的雄心壯志,，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的,。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語）,，指的就是《觀滄海》這類作品,。

這首詩寫于初冬十月,，時間比前首稍晚。前八句寫初冬的氣候和景物,?！胞d雞”，鳥名,，形狀象鶴,，羽毛黃白色。北風(fēng)刮個不停,，嚴霜又厚又密,，鹍雞晨鳴，大雁南飛,，猛禽藏身匿跡,，熊羆入洞安眠,，肅殺嚴寒中透出一派平和安寧。中四句寫人事,。錢,、镈，兩種農(nóng)具名,，這里泛指農(nóng)具,。“逆旅”,，客店,。農(nóng)具已經(jīng)閑置起來，收獲的莊稼堆滿谷場,，旅店正在整理布置,，以供來往的客商住宿，這是一幅十分美妙的圖景,。詩篇反映了戰(zhàn)后在局部地區(qū)人民過上的安居樂業(yè)的生活,，及詩人要求國家統(tǒng)一、政治安定和經(jīng)濟繁榮的理想,。朱乾說：“《冬十月》,，敘其征途所經(jīng)，天時物候,，又自秋經(jīng)冬,。雖當軍行，而不忘民事也,?！?br>
這首詩說的是北伐烏桓之后，回到冀州,，這里的鄉(xiāng)土與黃河以南的土地有很大不同,。到了深冬，河里漂浮著冰塊,，舟船難以前行,；地被凍得用錐子都扎不進去，田地荒蕪長滿干枯厚密的蔓菁和蒿草,。河水凍結(jié)不流動,，上面由堅硬的冰覆蓋，人都可以行走,。有識之士窮困潦倒,，而好勇斗狠的人卻不在乎隨意犯法。為此作者嘆息怨恨,，心中充滿了悲傷和憂愁,。全詩描寫了河北由于袁紹的統(tǒng)治導(dǎo)致的民生凋敝，社會秩序不安定的現(xiàn)狀,。

南朝鐘嶸寫了一部《詩品》,，品評詩人，區(qū)分第等,，把曹操的詩置于下品,。可是,，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量,，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。據(jù)《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦,，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已”,。以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺,。理論家的眼光同讀者的賞愛竟如此大不相同,，這是一個頗為發(fā)人深思的問題。

　　王大將軍擊節(jié)贊賞的詩,，就是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子,，平定北方烏桓,，躊躇滿志，樂觀自信,，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志,。此時曹操已經(jīng)五十三歲了,，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：

　　“神龜雖壽,，猶有竟時,，騰蛇乘霧，終為土灰,?！?/p>

　　《莊子·秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣,?！辈懿俜雌湟舛弥?，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀,！《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云,，騰蛇游霧，云罷霧霽,，而龍蛇與同矣,！”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)不可謂不大,。然而,，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣,，灰飛煙滅了,。古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙,，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑,，而獨曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的,。更可貴的是如何對待這有限的人生,。曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調(diào),，慷慨高歌曰：

　　“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”

　　曹操自比一匹上了年紀的千里馬,，雖然形老體衰,，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情,。他說，有志干一番事業(yè)的人,，雖然到了晚年,，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息??！

　　這首詩始于人生哲理的感嘆,，繼發(fā)壯懷激烈的高唱,，復(fù)而回到哲理的思辨：

　　“盈縮之期,，不但在天,；養(yǎng)怡之福,，可得永年?！?/p>

　　曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維,，他首先講尊重自然規(guī)律,，人總是要死的。接著講人在有限的生命里,，要充分發(fā)揮主觀能動性,，去積極進取,，建功立業(yè)。

　　最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的,，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律,，但也不是完全聽憑上天安排,。如果善自保養(yǎng)身心,，使之健康愉快，也是可以延年益壽的,。曹操所云“養(yǎng)怡之?！保皇侵笩o所事事,，坐而靜養(yǎng),，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的,，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發(fā),，自強不息，保持思想上的青春,。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義,，從這方面來說,，它又是一篇絕妙的養(yǎng)生論。

　　《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌,，它開辟了一個詩歌的新時代,，漢武帝罷黜百家,，獨尊儒術(shù),，把漢代人的思想禁錮了三四百年,，弄得漢代文人不會寫詩,，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情,，有個性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩,，風(fēng)云擾攘,，政治思想文化發(fā)生重大變化,，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,，帶頭叛經(jīng)離道,，給文壇帶來了自由活躍的空氣,。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”,，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人，他們都是天下才志之士,，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時代,，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說：“觀其時文,，雅好慷慨,，良由世積亂離,，風(fēng)衰俗怨,，并志深而筆長,，故梗慨而多氣也,?！庇绕涫遣懿伲榜R為文,，橫槊賦詩,，其詩悲壯慷慨，震爍古今,，前無古人,，后無來者,。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”,，曹操是最突出的代表,。千百年來，曹操的詩就是以這種“?？鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進取精神,，震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì),，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩,。鐘嶸將曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩,，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄,，是不屑于雕章啄句的,。鐘嶸六朝時人，當時文學(xué)之士很講究文彩華美,，所謂“儷采百字之偶,，爭價一句之奇”，鐘嶸對曹操的評價過低,，是時代風(fēng)氣使然,。任何文學(xué)，包括詩歌在內(nèi),，文采較之內(nèi)容,，畢竟是第二位的。關(guān)于曹操的文學(xué)地位,，過去常為其政治業(yè)績所掩,，而不為人重視，其實,，他在中國文學(xué)發(fā)展史上,，是有卓越貢獻的人物，特別對建安文學(xué)有開創(chuàng)之功,，實在是應(yīng)當大書一筆的,。


作者簡介
　　  曹操

　　（155-220）即魏武帝,。字孟德,，小名阿瞞、吉利,，沛國譙（今安徽省亳州市）人,。東漢末年杰出的政治家、軍事家,、文學(xué)家、詩人,，漢族,。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據(jù)勢力,，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域,，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ),。文學(xué)方面,，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕,、曹植）為代表的建安文學(xué),，史稱“建安風(fēng)骨”,，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。魏朝建立后,，曹操被尊為“武皇帝”,，廟號“太祖”。
 

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