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再看“陶行知的課程觀與教材觀”
——淺談新課程語(yǔ)文教學(xué)中課程資源整合的策略
陸依林
[內(nèi)容摘要]：
陶行知先生追求活教育,。活的教育需要活的課程,。他還強(qiáng)調(diào)書是重要的工具,，而且必須是活的。然而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),，在現(xiàn)在的新課程改革教育背景下光靠教材本身活是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，不能滿足教學(xué)的需要。所以教師可以利用一切因素來(lái)整合課程資源,，充實(shí)教材,，實(shí)踐教材，更好地為教學(xué)服務(wù),。因此如何把語(yǔ)文教學(xué)與其他資源進(jìn)行整合,，顯得尤為重要。這篇文章中,，我主要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)與生活,、語(yǔ)文教學(xué)與各學(xué)科、語(yǔ)文與信息技術(shù)相整合來(lái)談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中課程資源的策略,。
[關(guān)鍵詞]：陶行知 新課程 語(yǔ)文教學(xué) 課程資源整合
陶行知先生一直致力于教育的發(fā)展,，在此前提下，對(duì)課程有著鮮明執(zhí)著的追求,，主要是追求活教育,、活課程?！?STRONG>活的教育,，就是要與時(shí)俱進(jìn)。我們講活的教育,，就是要隨時(shí)隨地的拿些活的東西去教那活的學(xué)生,，養(yǎng)成活的人才”,。活的教育要“朝著最新最活的方面去做”?；畹慕逃枰畹恼n程,。在很大程度上，陶行知的課程觀體現(xiàn)在他的教材觀上,。他強(qiáng)調(diào)“書是一種工具” “書本是個(gè)重要的工具,，而且必須是活的”。這個(gè)觀念在現(xiàn)在來(lái)說(shuō),，也是具有相當(dāng)?shù)囊饬x的,。在新課程改革的這幾年，很有幸,，從一開(kāi)始我就一直走在這次改革大潮的風(fēng)口浪尖。在實(shí)施陶行知先生的這一思想時(shí),，又產(chǎn)生了一些新的想法,，并做出了一些嘗試。
陶行知先生倡導(dǎo)活教育,、活課程,，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在現(xiàn)在的教育背景下光靠教材本身活是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，不能滿足教學(xué)的需要,。除此之外，教師可以利用外界的一些因素整合課程資源,，充實(shí)教材,，更好地為教學(xué)服務(wù)。那么什么是課程資源呢,？課程資源也稱為教學(xué)資源,，就是課程與教學(xué)信息的來(lái)源，或者指一切對(duì)課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力,。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),，我主要想探討如何進(jìn)行課程整合這方面的問(wèn)題，也就是課程資源整合的策略,。
一,、語(yǔ)文教學(xué)與生活相整合。
課程回歸生活,，生活回歸課程,，是此次課改的一個(gè)重要理念，也是世界各國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的基本走向,。這一重要理念借鑒了陶行知的生活教育觀,，從他生活教育的思想寶庫(kù)中汲取了非常豐富的營(yíng)養(yǎng),。陶行知先生告誡我們：“以文字為中心而忽略生活的教科書，好比是有纖維而開(kāi)維他命之菜蔬,，吃了不能滋養(yǎng)體力,。”課堂也是如此,。
（一）體驗(yàn)生活,，積累語(yǔ)文課程素材。
這次新課改所采用的人教版教材完全貼近孩子的生活,，不是遠(yuǎn)離生活的那些只能靠猜測(cè),、想象，感覺(jué)等去體驗(yàn)的文章了,。既然如此,，學(xué)生就能比較容易走近課文，但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，學(xué)生只能浮于表面,，膚淺地理解課文，沒(méi)有真知灼見(jiàn),，根本談不上步入課堂,，真正成為學(xué)習(xí)的主人。比如一年級(jí)下冊(cè)《影子》,，這篇生動(dòng)詼諧的小詩(shī)就是挖掘于我們所非常熟悉的生活現(xiàn)象,。然而一年級(jí)大多數(shù)孩子是不會(huì)有這種生活經(jīng)驗(yàn)的，因?yàn)樗麄儾粫?huì)有意觀察生活,。所以,，教師就有責(zé)任讓學(xué)生找到這種生活體驗(yàn)。所以在上這篇課文的前幾天,，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,，我把學(xué)生帶到操場(chǎng)，觀察自己的影子,。學(xué)生很興奮,，做各種動(dòng)作，追影子,，踩影子,，對(duì)影子有了一定的影響和體會(huì)。所以幾天后語(yǔ)文課上,，當(dāng)學(xué)到“ 影子在前,，影子在后，影子常常跟著我,，就像一條小黑狗” 時(shí),，學(xué)生異常激動(dòng),，紛紛談起自己幾天看到的影子。因此,，課文的難點(diǎn)就不攻自破了,。
（二）再現(xiàn)生活，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,。
生活中的生動(dòng)場(chǎng)景,，是語(yǔ)文課程資源的豐富材料。這些材料能夠激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣和增強(qiáng)他們對(duì)語(yǔ)文的情感,，也能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,。然而，這些對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有益的生動(dòng)場(chǎng)景,，不可能都發(fā)生在課堂上,。為此我們需要把生活場(chǎng)景移入課堂，進(jìn)行語(yǔ)文內(nèi)容的情境整合,，以培養(yǎng)學(xué)生興趣,、激發(fā)學(xué)生探索更有價(jià)值知識(shí)鋪平道路。在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《自選商場(chǎng) 》時(shí),，我先讓學(xué)生談?wù)勛约喝ミ^(guò)的自選商場(chǎng)是怎樣的，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),。然后我設(shè)計(jì)了類似于一個(gè)商場(chǎng)貨架的識(shí)字欄,，讓學(xué)生自由從“ 貨架” 上選擇識(shí)字卡認(rèn)讀，如果認(rèn)讀成功,，就把商品拿走,。這一識(shí)字方式大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此那堂課的課堂氣氛極為熱烈,，識(shí)字效果也出乎意料的好,。
（三）在生活中實(shí)踐，運(yùn)用已有的語(yǔ)文知識(shí),。
陶行知在教學(xué)觀上有許多真知灼見(jiàn),，是他課程觀和教育思想中的寶貴資源。
教學(xué)做是陶行知教育的核心理念,，這一核心理念貫穿課程,、教材、教法改革的始終,，尤其體現(xiàn)在教學(xué)上,。他堅(jiān)定地認(rèn)為：“教學(xué)做合一是生活法，也是教育法”,。因此,，沒(méi)有實(shí)踐的教育是不完整的,。學(xué)到的知識(shí)，教師可以帶領(lǐng)借一些機(jī)會(huì)在生活中實(shí)踐,。本學(xué)期,，學(xué)完第一單元《美麗的秋天》后，我組織學(xué)生走出教室,，來(lái)到學(xué)校后山的陶研基地,，參觀那里的水果基地和學(xué)陶?qǐng)@地，并集體種下了第二批的馬鈴薯,。這一活動(dòng)不僅是本單元知識(shí)的回歸和拓展,，更是對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。
陶行知認(rèn)為,，“ 實(shí)際生活向我們供給無(wú)窮的問(wèn)題,，要求不斷解決?！?課改實(shí)踐已充分證明,，只要走進(jìn)生活，教育就將變枯竭為鮮活,，變蒼白為豐富,，變無(wú)力為充滿活力和魅力。相信語(yǔ)文課堂把握好“生活”這把金鑰匙,，一定能開(kāi)啟一扇視野更為開(kāi)闊的大門,。
二、語(yǔ)文教學(xué)與各學(xué)科相整合,。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),，與其他課程相結(jié)合?！币虼?，可以說(shuō)深入鉆研教材，充分挖掘教材內(nèi)容,，整合課程資源,，是各學(xué)科課程共同的需要。
（一）語(yǔ)文課堂與美術(shù)學(xué)科相整合,。
語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科之間有許多空域,，有效的利用兩者之間的空域，可以為各自學(xué)科起到輔助作用,，促進(jìn)學(xué)科之間的交融與課程間的整合,。美術(shù)與語(yǔ)文在性質(zhì)和內(nèi)容上，從邏輯的角度看,，是相容的,，而不是并列的或矛盾的,。如書法既屬于語(yǔ)文的內(nèi)容，也是美術(shù)的內(nèi)容,。漢字本身就起源于象形,，即圖畫，語(yǔ)文和美術(shù)有著不可分割的歷史淵源關(guān)系,。
下面我例舉的是來(lái)從高年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課,，非常成功。據(jù)那位上課的老師介紹：她主要是想通過(guò)開(kāi)展春游活動(dòng),，讓學(xué)生根據(jù)春游作文,，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。使學(xué)生能夠用不同的手法表現(xiàn)相同的內(nèi)容,。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思維的遷移,、綜合實(shí)踐、創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的能力,。從學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)教學(xué)中,，體驗(yàn)到了各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。向滲透學(xué)生“生活即美術(shù)”的“大美術(shù)”教育思想,，讓學(xué)生感受到美術(shù)無(wú)學(xué)科界限,。首先老師讓學(xué)生自主地收集春游過(guò)程中丟落的食品垃圾袋、果皮等或生活中的一些廢棄的材料,，將它們變廢為寶,，作為美術(shù)創(chuàng)作的素材，然后在教室里交流學(xué)生在春游后寫的作文,，匯報(bào)將要制作的春游圖內(nèi)容、材料,，最后小組合作創(chuàng)作,。
在本課堂中教師有意滲透“先學(xué)后教”的教育思想，打破僅限于一堂課的“先學(xué)后教”,。 把前面那堂語(yǔ)文課的“教”成為下一堂美術(shù)課的“學(xué)”,； 讓這堂美術(shù)課的“教”成為下一節(jié)語(yǔ)文課甚至其他科目的“學(xué)”。有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文和美術(shù)上的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行串聯(lián),，形成完整的知識(shí)網(wǎng),。
（二）語(yǔ)文課堂與音樂(lè)學(xué)科相整合。
原始藝術(shù)中,，詩(shī)歌,、音樂(lè)、舞蹈是三位一體地結(jié)合在一起的,。詩(shī)歌都合樂(lè),，可以唱,，具有音樂(lè)的節(jié)奏。原始人在集體的勞動(dòng)中,，有時(shí)為了協(xié)調(diào)動(dòng)作,，隨著喘息，每每呼出有節(jié)奏的“ 哼喲”聲,，勞動(dòng)工具往往也發(fā)出有節(jié)奏的響聲,，這些聲音組合了最原始的音樂(lè)。在勞動(dòng)中,，原始人那富有節(jié)奏的連續(xù)的“抗育抗育”聲中,，夾進(jìn)一些含有簡(jiǎn)單意義的詞語(yǔ)，并且還帶著一定的音調(diào),，和著動(dòng)作的節(jié)奏,，這就是最古老的配樂(lè)的詩(shī)歌。這樣,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和發(fā)展,，這種原始的音樂(lè)和詩(shī)歌構(gòu)成了獨(dú)立的完美的藝術(shù)形式。
因此在教學(xué)詩(shī)歌時(shí),，往往需要音樂(lè)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走入詩(shī)人所描寫的意境,，烘托氣氛。比如李白的《靜夜思》,，這是一首思念親人,、思念家鄉(xiāng)，情緒濃烈的詩(shī)歌,。在朗讀是我給學(xué)生配上了《思鄉(xiāng)曲》,，結(jié)果學(xué)生被感染，讀得格外有感情,。當(dāng)然不僅僅是詩(shī)歌,，其他描寫風(fēng)景的美文、表達(dá)詩(shī)人思想的文章都可以運(yùn)用音樂(lè),，讓學(xué)生更深一層地領(lǐng)悟課文,。
（三）語(yǔ)文課堂與品德與生活相整合。
《品德與生活》是一門綜合性的課程,，能讓學(xué)生的整體綜合水平得到空前的發(fā)展和提高,；也為老師留下了發(fā)展個(gè)性，發(fā)揮特長(zhǎng)的方向,。我有許多在語(yǔ)文課堂上無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),，可以借助《品德與生活》這個(gè)平臺(tái)，拓展教學(xué)的外延；同時(shí),，可以利用語(yǔ)文陣地,，豐富《品德與生活》的內(nèi)涵。巧妙地進(jìn)行兩者間的整合,，可以更好地促進(jìn)學(xué)生全方位的發(fā)展,。
如在教拼音時(shí)，讓學(xué)生用肢體語(yǔ)言——個(gè)人或多人的形體組合來(lái)表示字母的形狀等,，十分有趣,。
除此之外語(yǔ)文學(xué)科還可以與其他學(xué)科相整合，如科學(xué),、英語(yǔ),、地方課程等。只要教師善于整合,，那么語(yǔ)文課堂將會(huì)擦出更燦爛的火花,。
三、語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)相整合,。
（一）利用網(wǎng)絡(luò),，豐富語(yǔ)文課堂的材料。
網(wǎng)絡(luò)的信息是海量的,，利用網(wǎng)絡(luò)的搜集信息的功能,，往往可以將抽象的概念、事物變成形象的圖片或視頻資料,，幫助學(xué)生理解,，加深感受。比如說(shuō)《火車的故事》是一篇介紹火車種類的常識(shí)性課文,，分別向我們介紹了蒸汽機(jī)車,、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車,、磁懸浮火車等相關(guān)知識(shí),。有些知識(shí)不用說(shuō)學(xué)生，就連我們教師也不大了解,。我就利用網(wǎng)絡(luò)搜集了相關(guān)的圖片和文字資料，制成課件,，并且利用網(wǎng)絡(luò)的超鏈接功能,，拓展更多的課外資料。這樣,，形象的圖文課件不但輕而易舉地化解了課文的難點(diǎn),，而且還拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，使他們了解當(dāng)今世界的新科技,，了解我們中國(guó)正在高速發(fā)展,。不僅如此,，還激發(fā)了學(xué)生搜集資料的興趣，間接培養(yǎng)了他們的能力,。從而無(wú)形中提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。
（二）利用多媒體，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的生動(dòng)性,。
在教學(xué)杜甫《登高》一文時(shí),，我制作了這樣一份課件。根據(jù)詩(shī)意,，我用以字幕與低沉的聲音描繪一位孤獨(dú)老人在重陽(yáng)節(jié)登高的情景,，讓學(xué)生在自己的頭腦里想象其情其景，然后設(shè)置一系列的提問(wèn),，啟發(fā)學(xué)生思考：如果你就是杜甫,，面對(duì)蕭蕭落木，你會(huì)是什么心情,？你心理的潛臺(tái)詞是什么,？讀了這首詩(shī)，你想到了什么,？造成杜甫愁眉苦臉的原因是什么,？
由于問(wèn)題設(shè)計(jì)的妥貼，加以多媒體的特有效果,，問(wèn)題一旦出現(xiàn),，學(xué)生的積極性就立即調(diào)動(dòng)起來(lái)了，思維的大門打開(kāi)了,。所以適時(shí)設(shè)計(jì)多媒體課件,，把情、形,、境,、理熔于一爐，能使教學(xué)收到事半功倍的的效果,。
陶行知先生的思想是博大精深的,，我只是對(duì)他的課程觀和教材觀再拓展延伸一點(diǎn)。其實(shí)在新課程語(yǔ)文課堂教學(xué)中,，課程資源的策略還有一些,，如教材中相關(guān)主題單元的整合、教材與教材的整合等等,。對(duì)此,，我認(rèn)為還可以繼續(xù)深入探索下去，相信能在語(yǔ)文課上發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的精彩。
參考文獻(xiàn)：
徐曉 《充分挖掘教材,，整合課程資源》 網(wǎng)上
《陶行知文集》
聞曉明 《資源整合——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地》 寧波東海教科網(wǎng)
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來(lái)自： 佳寧圖書館605 > 《有效教學(xué)》
